جريدة الإيمان — العدد 110 — السنة العاشرة
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 110 / شعبان سنه 1354ه
النص الكامل
صفحة 1
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 110) شعبان س نه 1354ه ق العدد011/شعبانسنه1354ه بائ،ها المتعدده باانه و سبق من حكومه ايمن العليه س ايعل ا الي ابقاء ت السعاده بدون الاستعداد لما توك ايل ا او ا اعزام ا احد الي الخارج بااي غ،ه تنن. ونعيد ،ا ها فقد تنوا يعالجون ما يعر، لاقتصادياتهم من البيان ال،ن باانه لا يوجد للمملكه الون ايه احد في الخارج ال، افات والمرا، ا يداو،او ويعيد ااق ا قوتهاو ويضمن ا ل بص،ه وكيل او مندوبو ولهذا تن ان اشر والايضاح. لها رواجها ووفره الانت،افي ا وا ذبا دبواو وشبواو اوشابوا ا الي ا ان ماتواو وهذا ا العكس من احوالنا ال (فيسيعلالتعاونوالتعا،د) وغل انا ف ا الي حاا توسف من ترك التعقل لما فعه الن،ع من اللمرو وادم التااثر من ذهاب غنعه من الصنائع اشال العدد السابق ا ل وجيزه في مو،وفي ﴿جريدهتصدرموقتافيكلشهرمره﴾ الوانيه والت اقها علعدمو وحلول غنعه من غنائع التعاون والترايب فعهو وا ال،ات الن ار االيهو وا ث ا الاربيلا في م،حا. ﴿المحررا الولالقاضيعبدالكريبن ااحمدمطهر﴾ اليهو وا ي حدا ب انا ا اتحاف قرائنا بيعان ما له من ا ا الهيه الكبري والم،نه الع م في بناء ثروات المم ق ا هذل ب دناو وهذا قطرناو وهو قطر ايمن و يزل ﴿يراجعفيكلامورالجريده اادارهالجريدهبصنعاء﴾ وس اعاده ال اواان ما نرال مث امام العيون في هذا الوان منذ ير التار المعدود بالاف السنلا مدهورا ﴿بدلالاشتراك﴾ لم ا ايمون من الاعرا، عن اتخاذل قااده نسير ال ا في صنوااته الراعه في يع الجزيره العربيه بل وفي كثير ﴿عنسنهواحدهفيداخلالقطرعماديانوربع﴾ مرافق ا اياه وااوارها وا اهماله اهمالا و يعهد فو قهل هذا ا امن القطار غيرها في كل حاجعات ا ياهو وقد حافا ﴿وفيخارجالقطرنصفجنيهانكليزي﴾ الجيلو ولا روي مثله في قهيل حن تن ذبا سيها ااهلول المتقدمون ا ما لها من الخصائص فضمنوا بذبا ق ا س ه ﴿يمهالنسخهثمنعماديبصنعاء﴾ وابرا في انحطاط المور الاقتصاديهو وا ارار بواها ا لن،سهم سعاده وانهمو واش روا بتصدير نتائج جهودهم ا اوانضم ا الي هذا الا اعرا، والاهمال ازوه المم الاربيه االي الخارج فض عن قعاهيا اجه مواا ان م ا الي ان (ب غر ت) ش لجم ايع اقطار العاو صنوااتها ال ا االن ا اح،م اوغلن هذل ال امانه ا الي ايدينا فاا،عناهاو واوي من الصنعهو ور ص القيمو وع م الانت،افيو ووفره المقاديرو روي- امع السف-في بع الجرائد ال تعتاد االوجود ذبا العهد المعهودو ونحن احوج الناس اال ايه لنه وسهوا ا صول ال او وت اسر نقلها من اد المعموره ل ل،ت ل ن ان،اه وا نه وادقاه والمقاغد الرديه شريات تذبه لا حضه لوان انا بدون عود اقتصادياته الي ما تنن اليه اا الي ا اقصاها في ا اقرب مده واقل ه،ه فتعذرت مزاحم ا ا ا ق مختل،ه بانواعها المتعدده ان ايمن تقوم عاونه الطليانو قديمالتوق اف و الهوه ال او ولا حضه ل امه من المم ل في االسواهو وعرت المصنواات الوانيه لبقا،ا ا ق اوبعضها ت،عد ان ا ايمن تعاون الحهاش في المحاربه الطليانيه ا بدون ثروه تك،ل لها ما ينهات ان تكون اليه من القوه ا الطراز القديو ولحا و د من ينه ا عن حاق ا ا يديهو ومعل انه ت ال هار ا ادكلها اق،ذب احا ولوازهيا. ا ا الوليو ويدخل ال ا من التحسلا ما يجعلها ا القل غادره كما تز من مخبر،ا بعدن ومن ا ليل وبعضا من ل ولقد عرفن حكومتنا المتوهيه الرشيده ا قد ان اتقلن من اور الي اورو وو ت لبق جامده في م،حا منابع ا، ا رلو وا ال ان دوا اق ايمن قد تقدم ا احا االنن ل قتصاديات من الم،نهو وما منين به من التدهور ال اسابق ا ي ذهب بذهاب اجعاله وعههم ودخل في ن منذ دوب ا رب المذكوره حعادهاو وقررت ادم خبر تن. والانحطاط عازاء المصنواات الاربيه يعلن اتوا ارشاد ا الانحراف باي غوره ما عن داهره ا ياد العام. ا ال اهللا الي ما يجب ال م اتخاذل من الوسائل الناجعه ا لقد مضي الس فو وو يكن عندهم من اقنهضه بناءالي اه تن اا ن هذا الب غ الر تو ونشرل والمقاغد النافعهو ولكنها و تر ا من ا اقهال الهللا ما ل الاربيه ص انوااتها خبر لنه ولدت بعد زماحمو وكنا نحن لعدم اعتبار النشريات المذكوره الموجهه للدقاه ال ايدعوها الي زياده تدميعهمو وهذا قا يوسف جداو ا اتصلا عادراك ما انزلن ا اقتصادياتنا من اللمرو اعزين الي اق ايمن او ال تن اشر فو بعد من ارف ارعب وسلل الي انا انا لا نقهل ا ما فعه الن،ع العامو ولا وما جلبته ال ا من الضعف والوهنو وما تن الم نون ا ل ا ا الارا، والمقاغد اس ئه واباب ال،ل وال،ساد لنه ن اسع في رفع اللمر المهاجم من حوادس اليام . امن حاليم احم س ا تلقون هذل الحوال ثل ما تلقعناها به ق ال س علممكن ان تقوم ا ايمن ركه او معامله مخال،ه لما ل ا مص ل القد ارشدتنا دولتنا الرش ايده الي زرااه القطنو من ترك ادعو ر ا اغاب نواات ب دنا من ابوار قررته من ا ياد العام. وا ااادته ا القل كما تن ال ايه في عهد الس فو ومنتوجاتها من التدني والانحطاط بل تنوا سيممعون ا في 18شعبان س نه 1354 . وبذلن في ذبا كل وسائل التدميع فماذا تن منا عازاء من عزا هم وقواهم ما يذود الخطر عن اقتصادياتهمو اذبا من الا اقهالو وارشدت انا الي زرااه التنهاك ا ومي اويحمت ثروه ب دهم ووانهم ل احم يعلمون ان من وراء *** لتستا به عما سوالو واه اان بذبا ايما اهدمو ومع وقوفهم وقوف الماوتلا واعرا،هم عن وقايه ما ينتله ا امع السف تن ادر بع الجرائد ا اسماء اشخاص وانهم ذهاب للهوه الطبيعيهو ووراء ذها ا ما لا يحه كون هذا الصن اف من المزرواات قد لاقي نوفي اقهال من ق ي انت لون غ،ه الوتا او المندوبيه عن ج ا م ايمن من المصائب والنوائبو وا ا ح نا بااحم لا يق،ون مثل الزارالا وال،ضل في ذبا لبع رجال ا كومه المقتدرين ا االا امام الع م –اايدل الله-وحكومته العليه في بع ا ا فهل لقت الزارعون من ال اتلار في انوافي التنهاك ما موق،نا ل احم حراص ا ابقاء سعاده اوااحمو ولا ال اب د والجهاتو وا ال ان جريدتنا قد تكرر الندر في 19
صفحة 2
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 110) شعبان س نه 1354ه ستحقونه من معا،دتهمو وترايام في وسائل تحس نهو اوما بلا ا الي السمافي خبر قرب انتقال حضره ول فنهنئ المدار االيه ا ناله من الال ات،ات الامامي ا ومن الم لس لكلا ما يضمن ليم نل،اه ما يزرعون فو حن هرفي ال اتبر وال،ض ء والعيان ورجال الدوا الجليل ونا له دوام التوفعق والصعود في مراقي اففي ذبا و يكن الا جهود ،فيله لا ت ان،ع ان و تضر مع للح وه بودافي ولو واقان ا ابع ال ايه من الخ ه التبميل. ا ا ا ان الواجب الوا في مثل ذبا يقا بان تت،تف الكريمه السامعه ه يعودون من دارل العامره وههم السن *** الجهودو ويع م التعاون بلا الزارالا والتلار ثناء ا حلمته السامعهو وشكر لما نالول من حسن اوغدرت الاراده الجل ايله الامامعه –ااا الله شااحا - والم اس لكلاو وان ي،ضلوا ذبا ا ما سوال [غ1] . التلقت وا ،اوه م. بتعيلا السيد العاو عبد اللهبن زيد بن ان الديلمت وفي هذا السيعل لا سع انا الا الثناء والدكر لمه وقد شيع موكبه السامي عند روجه من قهل قا،يا لمح ه قضاء عج ال من اعمال لواء ا ديده بدلا ا ا ا غاحب السمو الملكي وزير المعارف –ح، ه الله- ا العامر الجم الا،ير من ال اتبر الي ان امرهم علعودهو اعن قا، ا ا ي نقل الي قضاء ال انادرهو وقد تلق المر لع ا ل ا ما يقوم به من المساعت ا ايمه والاهدم الكهير في ايجاد ووافن النباء من لران ان رتبه السامي فاره ران ل ب ا لم ا ادريف توجهه الي القضاء المذكور باشره اعمال المشرواات النافعهو وو،عها في مو،ع التطبيق فمن في غبي ه يوم الث مء 24من الدهر الجاريو وفي ا وري،ته المذكوره ا عهد فعه من الك،اءه والهليه فنبارك مساعيه ا يده ال اقترنن علمسااده الجليله من ج ا احارل دخل الي مدينه ح مل اه تح،ه المهابه والاج ل ن ل له ا ناله من الال ات،ات الامامي الجليلو وا له التوفعق مولانا ا الامام –اايدل الله- ما قام به من الاهدم بترت ب ويصاحهه اليمن وال اسعاده والاقهال. وال،وز ا ير من سلوك سواء السيعل. معمل لتحسلا النسي و ومعمل للصابون ونحو هذا من س وا تيدر الناس هنابا ا ا ت ف ابقاتهم *** الصنائع النافعه ال س اتعود ا الوان واهله علخير اعلاياب ا يد بعد الاياب المديد. اوغدر المر الشريف الملكي الامامي بتعيلا القاضي ا الكثير م [ ..هما ] القعن من الاقهال ال ا والتعا،د ا ا ت س ق المهذب عبد اللهبن احمد بن عبد اللهالجنداري اام تقوي ا ونمي ا ما يك،ل لها ع ارار انمو وااراد يريدت انا تقدم الي حضره ول المع م تهان ا ا لناحعه كسم اه من اعمال قضاء ريمهو وقد توجه الموا الانتد ار. الخالصه سائله من الله تعالي دوام ت ا لمه السامعه اال ايه من العاصمه الي مركز الناحعه المذكوره لم اباشره اعمالها م هراللعنايات الرعنيه والمواهب الصمدانيه والتوفعقات اوغايه ما نريدل من ابناء هذا الوان المح ابوب ان ابعد ان زود علنصا النافعهو وح ت علمثول في ا ضره الرحمانيه. ا ا يكونوا ا اهبه ل خذ ب اناصر كل نافع والاقهال اليهو ال ادري،ه الامامعه فنهن افه ذا العطف الملكي الاماميو اوان لا يمكثوا ا ما اعتادوا في موقف يااس من اقنهو، ثبوتارهشعبان ون اا له دوام الاقهال. بوانهم وغنائعهم واقتصاديات قطرهم فما ذبا من شاان قد ثين ع الشرعت الصادر من حاكم قضاء ا و ا اليمم ولا من اخ ه ذوي العزائمو والله في عون *** ا الزيديه بعد قعام الدهاده العادا ا رويه اله ل ان يوم العبدما تن الع ابد في عون ا عه. وفي هذا ب غ لمن اوغدرت الارادهالجل ايله الامامعه بتعيلا القاضي ا الاثنلا هو اره شعبان المباركو وقد غدرت الوامر يعقل ويتدبر ويعرف ما للنص اي ه من اثر غاق وخير غاق بن ان عقهه اام لناحعه ريدله بعد فصل ااملها ل الشري،ه راقهه ه ل رمضان المبارك في ليله الث مء ا السابقو ولما للقاضي الموا االيه من الخبره التامه بت اوفر. سل هذا ال ادهر من الماكن المرت،عهو واذا و ير في ت ا ل ال اناحعه واهلها ومكثه السنلا الطويله قا اببع ما لها رتبالموليغاحبالسموالملكيسيفا الاس م الليله فس ايكون ا اول رمضان من هذا العام يوم الربعاء ا ق من العمال قد تلق انتخابه للعماا المذكوره وترع اته اق ا عاكمال اده شع ابان. جعله الله قادما ا المه المحمديه المع م علاستحسان من كل اارف لك،اءه القاضي الموا االيه ا عليمن والمان والس مه والا،ران. ووراه واهدمه بفي ما يناط به من المهام بنصد في حار يوم الاثنلا المصادف 23الدهر الجاري واخ ص فنبارك للموا االيه ا ناله من الالت،ات ا تعينات ن تحرك موكب مولانا المع م س ايف الا اس م المير الكهير االامامي الجليلو وا له التوفعق. ا ا اغدر المر الجل ايل الامامي بتعيلا الس ميد الع مه احمد بن امير المو منلا –ح، ه الله- امن العاصمه الي *** ل الن ايعل محمد بن احمد بن قا حميد الدين اام وحاكما لح مله عن اريق رانو وفي اليوم قهله زار ول ج ا ل ا نوسب تعيلا ال،قعه محمد بن احمد الثور تتبا لماليه امولانا ا امير المومنلا زياره الودافي بعد ان تلق ول ل ناحعه ب د الروس وب لول من النوال الملحقه ل ، ناحعه جهران نق عن مثل وري،ته في انس حعث رهر ل اشرف الاذن بااوبته ا ايده الي مقامه السامي في ح مله علعاصمهو وهو تع ايلا غادف اهله ووافق محله وا تيار ل اانه ل س بوسعه القعام بوري،ته ال اسابقه لما لها من الهيه ق اضيه شهر الصيام هناباو وت،قد الدوون الكثيره ا ع بلا الاحسان والاستحسانو ونول ،نه الك،اءه اوكهه العمالو وقد عشر الموا االيه وري،ته الجديده. الداخليه في هاتيد الجهات. ووفور العرفانو وقد عشر المدار اال ايه اعمال وري،تيه الجديدتلا ا هو مدهور به من الو اليمه وبعد الن ر *** اوالمران ا مزاوا العمال عاقهال يذكر فدكر. 20
صفحة 3
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 110) شعبان س نه 1354ه اوغدر المر الشريف بتصديق تعيلا حسلا بن اق من فعه النار نحو تسلا ب تا ا ا ف ا من الممت مالع مه م دس الو قن وحافا العه القاضي ا سلا محمد الروضي من مور،ت الماليه ماامورا لماليه قضاء الملليهو وحال اشتداد هبوب الرل دون حه ا ريق بن ان العمري رل الله. ا،نسو وقد توجه الموا اال ايه الي محل وري،ته الجديده ا البيوت ال تن ابتداء اش اتعال ا ريق منها او نقل رافقته الس مه في ال اس،ر والاقامه. ا ل يت ا لمباشره اعمالها ا عهد فعه من الك،اءه والاهدم. ما ستطافي نقله من ت ابيوتو وو سر لهلها ، سوي النلاه باان،سهم وو يبلا حن ال ان وقوفي اغابه في *** *** الن،وس ذا ا اريقو وقد اغدرت ا كومه السنعه وقدم العاصمه السيد الداب النميب الوجعه عبد وتعيلا السيد محمد بن يح الكيسي تتبا لماليه اا اوامرها واساه المصابلا ا ين اغبحوا ب مااوي وااان م ا االرحمن نجل حضره امير الج ل الس ميد الع مه يح بن ناحعه م،ح اق من اعمال قضاء حراز. ل ل لل ا يح،ف مصا م ذل النكهه الع يمه. محمد بن العباس فنال ما يرجول من ا وه علمثول في ا وتعيلا الدي ان بن عبد الله الشول تتبا ا لمه ال اشري،ه الامامعه ومقام مولانا و سيف س،ر لناحعه برط. االا اس م ه عرح العاصمه الي شهاره موان سل،ه رافقته لل افي اوا ر الدهر الجاري توجه غاحب السمو الس مه. ا وتع ايلا ان بن اسماعيل الكوفي تتبا لماليه ناحع ه مالملكي المولي الع مه س ايف الاس م ا اسن بن امير ر لريدله نق عن مثل و ي،ته في ناحعه الجوفلا. الامت انالسنويلطلبهالمدرسهالعلميهالمتوهيه المومنلا –ح، ه الله- االي مدي لنه الق،للهمن العاصمهو ا اوقد ذهب ا الي ودااه الجم الا،ير من الفا،ل والتبر وتعيلا الس ايد يح بن ا احمد بن ابراهيم ماامورا لماليه اعتبارا ا من اوائل شهر رجب تن الشروفي في اع ش لقضاء تر نق عن كتابه ماليه ريدله. وال يان قهل توجههو و يعه ادد من الخاغه. رافقته ل الامت ان العام السنوي لطلبه المدرسه العلميه المتوهيه الس مه في ال اس،ر والاقامه. ه في العاصمه في يع الص،وفو وا ان وزاره المعارف ا ا ، و ماموريه النبار في قضاء انس موقتا ا الي عهده ا الجليله عن اتخاب العلماء الفا،ل ال اك،اء لاجراء ذبا السيد حسلا بن ان الناشري معاون ماامور الماليه قدوم الا تبار موكده ال م بذل مزيد العنايه في ال،حص عن هنابا. اااد الي العاصمه حلمه الس ميد الع مه وجعه الدين دراسه الطلبه في هذا العامو و وجب ذبا تن منهم وتعيلا السيد يح المحاقري تتبا لماليه الص،راء ع ح ل بد الرحمنبن سلا ادامي [غ2]-ح، ه الله - ال ابدار الي ما ه،وا به ا غوره تمله علوقوف ا ، المربواه اليه غعده نق عن كتابه الماليه في بلرط. ايبا ا من تعز بعد ان اا اقام ف ا برهه تن في اثنا،ا م هرا مزايا درايه كل االبو وقد ان دور الا تبار العام ل للح،اوه والاحت،ال به من يع من هنابا من ا،مر فااس،ر عن النتائج ا س انه الداا ا ان التحصيل في ل وتنس ب تعيلا السيد ع اباس الارعني احد كلتبه ل وماا امور واعيانو وقد نزل المدار االيه في دارل علعاصمه اهذا العام فاه ما قهله من العوام و اشري حسنه داهره المال ايه لمده شهرين في مركز قضاء اب للقعام عااانه معمور النادي عل،ضائل والورفي والتقوي. فسد الله اتدعو ا الي تقدير اعمال القا لا علتدر س في ذبا المعهد مااموري الماليه ه انابا ا ا انجاز العمال ا سابيه امدتهو وعرك في اوقاته. المبارك. فن السابقهو وقد عشر الم اوا اق م ورائ،هم ا ليم التوفعق. اوا ا اثر اكمال الامت ان تن تعيلا يوم الاحت،ال عوده بتوزيع الجواهز لل،اهزين من الطلبهو وفيالمواد المعلا مدينهالجوبه اااد الي محل له حضره الس يد مالع مه المبلل محمد ا اهرفي الي المدرسه العلميه الساده ال اتبر والعلماء الا م ابن ا احمد الوزير اامل قضاء ذمار بعد ان لبث برهه غير يقدم الجميع حلمه غاحب السمو وزير المعارف المولي تنن مدي انه الجوبه معدوده من اعمال ناحعه مااربو قصيره في العاصمه تمتع ف ا علمثول في ا ضره الدري،ه ا ا ا س ايف الاس م عبد الله بن امير المومنلا –ح، ه الله - واخيرا نوسب فصلها عن ناحعه ما ارب وا ا،اف ا الي الامامعه مراراو وع وه من زياره المولي غاحب السمو ا وانت م هنابا ا ،ل ا غ،ه يله تااخذ علقلوب لناحعه حر ايب فصدرت الاراده الجل ايله الامامعه –اا ا ا ا ا الملكي المير الكهير س ايف الاس م احمد بن امير المومنلا وانبري الخطيب المصقع الس يد ان بن يح عقهات فت الله شااحا-بتصديق هذا التنس ب والعمل وجهه في ح، ه الله. ا ا انمين بلهمته الموثره طبه بلياه قوبلن الناحعتلا المذكورتلا لما فعه من راايه المصل ه ال علاستحسان العامو وتعاقب ا منبر الخطابه من نااء اقتض ا و،عيه مدينه الجوبه ورابات س،حا. *** البه المدرسه كل من السيد عبد الله بن عبد الله بن اوااد ا ملي ا ديده حلمه القاضي الع مه النميب من اانباءقضاءزبيد اابراهيمو والطالب النيعه المت،وه محمد بن ان الزهيريو ان بن ح اسلا العمري معاون ا اماره اللواء بعد ا ان اتم ا والسيد ع ابد الوهاب الج ل وما منهم الا من اجادو ت ابلا من ا لشعار اامل ناحعه حس التابعه لقضاء ر صته ال قضاها في تبديل الهواء واستعاده بتهو و اا افادو وا ع ا انمين من جعد القول ومختار اللم في زب ايد انه في اليوم الموافق 20من ال ادهر الجاري اغيين وا وه علمثول في ا لمه ال اشري،ه الامامعهو وفي مقام مو،وفي الترا ايب في العلي وا ث ا الاقهال اليهو اقريه ا ابو زهر من اعمال الناحعه المذكوره ريق ع يم مولانا و س ايف الاس م وفي زياره والدل المولي 21
صفحة 4
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 110) شعبان س نه 1354ه والتنويه ،نه المدرسه العلميهو وما اليه من الص ابال من اجله ا اع ايان القضاء المذكور واحد واتها امت انمدرسهغعده الان ات ام والالمام ا تم منذ افت اتا ا من احعاء العلوم عن ر ينوف ا الس ابعلا ااما امضي جلها في ، اورد ا الي اداره جريدتنا اقكلمه التيه من غاحب وال،نونو وما ير لها في المستقهل من زياده التقدم االعمال الصا ه والاهدم علخيرات والعطف ا ذوي االامضاء: ، ل ا ي تعقد اليه المال واثناء والدااء لج ا مولانا ا اجاتو وو يكن هنابا من ذوي الهاء من يماثله فو ا االامام الع م موسس هذا المعهد المباركو والدكر وانه -مد الله تعالي-قد قطعن المدرسه الصعديه قد امه من ا اعمال البر والاحسان النافع مثل رعط البه ا ضره غاحب السمو الملكي المولي وزير المعارف م اسافه ااهيا الولو ودخلن في دور ااهيا الثاني توم العلي الدريف ا ي رل علقرب جامع مدي انه اب الكهير اواساتذه المدرسه ا ما يبذلونه من الجهود في سيعل اوالوقاف ال جعل مهفها البه العلي الشريف هنابا الار، المقصودو وتسير ا حمها المحمودوولما ازدلف التدر س المنوط بعهدتهم ه تن توزيع الجواهز ا واده م ساجد قام بعمارتها ومناهل ار سواق ا الي غير معقات الامت ان العمومي الس انوي تن اجراول ا ا المت،وقلا من الطلبه قفي منهم سب درجه ت،وقه اذبا من العمال الخيريه. انحو اجرائه علمدرسه الكبري علعاصمه ا الن ام الجديد ع ي ا وناتهو وانقضي ا ،ل وقد م القلوب هيابهو وااد اا ي امر به حضره مولانا س ايف الاس م وزير ولقد عز نع ايه ا اارفعهو وشااروا في السي ال ا برونق من حعاه العلي والتدوه ا ي االما حنن المعارف العمومعه –ح، ه الله-ورهر عندل فوز كثير صابه ذويه فنساال الله لل،قعد الرحمه والا،ران ولله االيه. من ال ات مذه وقد اوين اوراه الامت ان مع مواد الصبر والسلوان. ا لجل محرره لما يلزم الي وزاره المعارف ا يله. *** فلسطلا اوفي اوائل الدهر ا ا وقع احت،ال شائق واجدفي م،تبدارالمعلملاوا ربيهوا اليتاموالابتدائيهفي فائق ناس به خاتمه امت احاو وما تنن سااه ث س ذبا اورد ا الي اداره جريدتنا ما ياا اتي ادنال من الرسائل ال ايوم المعلا حن اغلقن الدتكلاو وت اركن العمالو العاصمه وف ما من دواعت الع ه والاعتبار ما هو جدير بتاامل وع اطلن الشاالو وتوارد ال اناس اوائف وافواجا يومون االف،ر. مد اانطوت ايام الدهر الجاري اله ا جريان ا اجامع الامام الهاديو ولما ادي الجميع تحيه المسلد ارتق الا تبار السنوي في المدارس الموجوده علعاصمه وتنقل رسااعربفلسطلا االي اا واحمالمسلملا ن،ر من الت مذه المنبر يلقون الخطب المنثوره والقصائد الهيفات المعينه للقعام بذبا في ت المعاهدو وتنن مد المن ومه فرحلا بتااديه واجب الامت انو وهها اله ا االي كل مسلي في مداره الر، وماار ا نرسلها ا النتائج من كل ا تبار جالبه لانشراح الصدور اكه قا ا حمد الله وتمميدل حعث وفقن المدينه الصعديه صرخه متاا اوو وانه مكلومو وله،ه موتورو واستااثه ق لس هلها من ا نلا قا دل ا اهدم المعلملا في كل عل ات،ات مقب ن ر مولانا امير المومنلا –اايدل الله - مكروبو فلسطلا العربيه ال اب د المقدسهو اولي ا مدرسه وقعاهيم بورائ،هم احسن قعام. لاحعا،ا بندر المعارف فيربوعها وميد سعت موسسها ا القهلتلاو ملث ا رملا المباركه بنص القرا،ن الكريو ا م ا المولي الع مه س ايف الاس م الكبر –ادام الله عزل - المشرفه عاواء ال انبي الع يم اغبحن اليو م في براثن اقنمر *** وسن توجهات مولانا س ايف الاس م وزير المعارف اوانياب الثعالب فهل من مايث وهل من ير وقد تن من ن اره المعارف الجليله تعيلا الماامورين العمومعه –ح، ه الله-وعند الان اء ت ماامور ال زملا ع الت،ت ل ا الم،تب الابتدائيه في يع اا االن اهل فلسطلا سدنه هذل الب د المقدسه الا تبار المرسل من الوزاره الجليله طبه بلياه نحو ما اانحاء القطر واشرافهم ا الا تبار السنوي في ت ا وحراس عب الجزيره العربيه المباركه [غ3]للعاو في اتقدمو وا اثرها وقع توزيع الجواهز كتباالميهو وتن ا الم،تب حسب العادهو وتوجه المامورون للقعام ا عهد كل مناس ابه ما اقدموا ال ايه من ا طارو وما اس دفوا له يدع من نالها ع ه ا رووس الجمع واحدا واحدا. ااق م في كل جهه. من نكهاتو وا انه ان و ت اتداركهم ايدي العرب والمسلملا ا اوان، ذبا ا ،ل بقلوب شاكره والسنه داعيه علم اسااده والاسعاف العاجل فسوف تصبد فلسطلا مدرسهحوسالعاليه الج ا مولانا امير المومنلا و و المولي س ايف الاس م العربيه ب دا ا ،وديهو وخلو اولي القهلتلا وملث ا رملا اا افادت انباء مدينه ح اوس انه في حايه السنه ا ال اكبر الملا ووزير المعارف سيف الدين وساهر من كل موحدو وين،تد عب الجزيره العربيه المباركه لعبث ا الدراسيه للمدرسه العاليه ه انابا تن اجراء الا تبار الس يوف الكرملا. كل اابث وازو كل غاز او وها ان السياسه الاستعماريه ا السنوي لطلبه ت المدرسه ا ا ل غوره ابق االقاتله قد افسحن المجال لموامره واسعه النطاه تسهل ااحمد بن عبد الو اس عالواسعت برنام الامت ان فااس،رت النتائج عن تقدم ت المدرسه لل ود االا اوافي في الا اجهاز ا العروبه والاس م في في درجات الانت ام و نتائج تسر كل اارف فم،نه فل ا لع له لعمي وفاه سطلا فارهرت ا انايه الا يه علطره ا به ارف حوس القديمه في العلوم وال،نون لا يجهلها العارفون ا هذل الموامره ا كد،ن للناس في هذا السبوفي من ا ان ا ا ن ا اوعودها الي سابق عهدها قايتطلع االيه الراابون في افادت اباء قضاء اب انه اتقل الي جوار ا ت تهريب ايات هائله من ال اسل ه وا خاهر الي اق ود في ا القعوم باجله المحتوم الدي الصاق محمد بن عبد الله ا ياه العلميه وازدهارها. 22
صفحة 5
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 110) شعبان س نه 1354ه فلسطلا بوسائ شيطان ايه ون،قات لا يمكن ان يقوم ا االمقدسه الطاهرهو وفي مقدم ا اولي القهلتلا وملث *** االا الموسسات الكبر ي ذات الن،وذ الس ياظ والما . ا رملا الدري،لاو ولا يزالون يرفعون ش،ياتهم المره كيفيي الوانالقوميالصهيونيفيفلسطلا ا الس اياسه الانكليزيه الصهيون ايه الي ا كومه البريطانيه االياليق هوا ذر اا،االعرب اان ا كومه البريطانيه المنتدبه تري هذل الموامره ا ا اوالي عصبه ال ممو ولكن ذبا هه و يانش ئا ا اذان تحاك منذ سنلا فتسهل لها بلفي ال اس ح من ايدي ب للم لتن، لد ل،لسط يانا نها عذيهلموتمرا بابالعربيا ي ا كومه ساهره في سياس ا اق ويديه الجاهره سيراينذر العرب بجميع الطره المشرواه وغير المدرواه حن العرب ا درمس اتطيرو كما ان اق ود يع[م]لون ا ا تصل ال اب د الي ذبا الموقف الرهيب ا ي يجد كل و تصل قضيه العرب في فل اسطلا الي دور ا طر تث ايعن اقداهيم في هذل ال اب د المقدسه بفي ما اوتوا من ، عربي فعه ن، اسه اعزل من كل س ح في مقاومه اق ودي من هذا الدور ا ي تازل الن. وسائلو وبجميع ما تزودهم به حكومه الانتداب من ا ا المدج بجميع انوافي السل ه. تشريع وتسه ايل حن ادي م امو م القومي لبناء وو تكن حعاتهم – افي يوم من اياهيا- امعر،ه الي ا ا طر اشد من هذا الخطر ا ي يمر م اليوم محاولا اان ما كد،ته الصدفه العمي ابه من السل ه قلك م في هذا الجزء من العاو العربي الي الطمع في ا وا خاهر المهربه اساب اق ود في هذا السبوفي ليدل ال اماكن الا س معه المقدسهو وان اك حرماتها الطاهرهو اافنا، ام والقضاء ال م وامرات اجرامعه تحاك ليم في ادلاا قااعه ا ان المكتل لد اف ا ا هو حلقه واحده من وام ان الشرائع والقوانلا المو،واه من قهل حكومه الخ،اءو وبتدابير فتاكه تنس عواها من بناده سل اسله حلقات بعضها قد وغل ا الي اماكنه وبعضها ا، تو الانتداب ن،سها. اواسل هو وتعد ادتها من الات جهنميه ورغاص. ا وس ايصل الي اماكنه ما دامن ا كومه البريطانيه المنتدبه القد حاول اق ود قهل اسبوالا اقت ام ا رم و يكف عرب فل اسطلا احم تنوا حن ال،ن هدفا ساهره في غلو،ا ا ارار هذل الس ياسه القاتله. ه ا ل ا االابرا يمت الدريف في مدينه الخل ايل اذ اقدم هور منهم لتهفات اسياسه الداذه في ب دهمو وو يك،هم ان اا ان ا اهل هذل الب د المقدسه ل س م والعروبه ابقعاده اربعه من الخاخاملا ا تخطت ا دود المهح ليم تسل ال م ا كومه قوان نها وقو ااهاو وان تضعهم في ا اواجهاننه ال اول ان يدافعوا عن هذل الب د حن الموت في اجتيازها منذ القدي محاوللا د ول المسلد الدريف احالات اداريه وسياسيه واقتصاديه تسااد ا بناء ا عنوه واقتدارا ا فتداخلن ا كومه عل امرو واوق،ن عشره الوان القومي الصهيوني في فل اسطلاو وو يك،هم ان ت،تد وهاهم اليوم يجا ون الموت لا شد ولا ش اه. والثاني ان ا امنهم وبعد محا م برات ساحه تسه منهمو وح ن ب دهم للمهاجرين اق ودو ويدخلوحا كل يوم مئات يعلنوا للم سلملا ما حل في ب دهم المقدسه من ال طار ا كل من الخمسه الباقلا بارامه جن لا... ف،ن هذا والافو وي ان عون ار،هم تلف الوسائلو وو يكف كي ،بوا لمساادتهم ودفع الاوائل عن مقدساتهم ت لي ا لص ه ن ا اال طار والاوائل ال يدفع ا س ته عدر مليونا من ا اس ي مدمعا ليم ا ادواحم. ان يوجه ا يويون في يع انحاء العاو قواهم الم اديه ،ود العاو وقوي الامبرااوريه البريطانيه ا رووس والمعنويه ومارياتهم ال، يعه وتدابيرهم الجباره لان افي هذل اوفي هذا السبوفي حاول اق ود الاعتداء ا ابضعه مئات اللوف من عرب فل اسطلا سدنه الماكن ال اب د من ا ايدي ابا ا تمهيدا ق ويدها وبناء المملكه الم اسلد القصي الم ابارك فقام احدهم ين، علبوه خ فا اق وديه ف ا. المقدسه. قفي عرف ون ام فااجابه هور من اق ود في البراه و يكف عرب فلسطلا هذا هه حن رهر ليم فهل من نصير وهل من ير ال ادريف: (في العام المقهل يا اوائيل)و وي،هم العرب ا وي،هم المسلمون ماذا يقصدون اق ود من مثل هذا علمس صمهم ال ود سافرا عن وجههو مكشرا عن ل،ل رئ س ا زب العربي ا سطي النداء. اانيابهو متليسا بجريمتهو مدهرا س حه ال،تاك بيدلو امحاولا به الا اجهاز ا هذل المه ال ابتلين ا و ي ليتل جمال ا س افازاء هذا الاس تار قدسات المسلملا ومصاق ابه احد مثله. ل،لسط ل مح العرب يرفع ا زب العربي ا ي غوته اايا تلا *** ا اللعالملا العربي والاس مي ا ادوان اق ود هذا في فقد وغلن علمس هنه كبيره من تسمائه ا اال اماكن الاس معه المقدسهو ومستنلدا ا ا وانه في وسبعه وث ثلا برمع من الدمينتو البي تحتوي رسااا زبالعربيال،لسطي االيالعالملاالعربي ا القومعه والدين للعمل ا رفع ايفو و منع ال لي ا اكهها ا اسل ه من بناده ومسدسات ورغاص والعمل لاستهقاء فلسطلا عربيه موفوره الكرامه تنعم في ومدافع رشاشه. وا الاس ميحولاعتداءاتاق ودا ا الماكنالمقدسه قداس ا وا،مرها الدينعه والس م. ا الاس معه وقد عرف ما ف ا عن اريق الصدفه قا جعل ا القدس في 16رجب س نه 1354 العرب يع اتقدون ان هذل لسن الدحنه الولي من ما زال العرب والمسلمون في فلسطلا يل،تون ن ر انوعها ا ا،ف الي ذبا ما سبقها من حوادس تهريب رئ س ا زب العربي ال،لسطي اا ا واحم في ا اقطار المعموره ا الي ال طار ا قعقعه ال امتعدده ا ا ري. اذن ثل هذا النوفي من الوسائل ي ي س دف لها كياحم في فل اسطلاو وال تهدد اماكنهم الوان القومي في فلسطلاو و اثل هذل السل ه ال،تاكه جمال ا س 23
صفحة 6
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 110) شعبان س نه 1354ه ستعد الصهيونيون في فلسطلاو و ذل التدابير يتا،مر الصهيونيون ا حعاه العرب في فلسطلا. يجري هذا هه ب نما الدول الع م تت اهر باانه تريد ال اس مو وتدعت احا نصيره الدعوب الضعي،هو وتتناسي اان ه اناك اا ائه الف عربي في فلسطلا سلطن ال م اقوي العاو لافنا،م واج ،م عن ب دهم بجميع الوسائل ا حن (( اعلسل ه المهربه)) . فعا عرب فلسطلا ا، ان لقواكم ان تت دو و مت ده قريبا ا ان شاء اللهو ، ا تس تس وان ل ان تعق واو وتحذرواو و تعدوا. اويا ا وان انا العرب في القطار الدقعقه اها اننا نبلا ما يجري في هذا الجزء من وان ا العزيز ا ي ائتمنتمونا اليهو فه ا عالا العاو همت ا في قضيه فلسطلا وه ا ارهرتم عط، ال وي في هذل الملمات اويا ا واننا المسلمونو ها مقدسات في ا فلسطلا ال اقمتمونا ال ا حراسا ترون كيف يتسلد اا ااداونا وااداو كم ل ستع ء ال او وكيف س رون العاو هه لتن،عذ ما،ر م فه ا ا ا،،الا قوت الي قوتنا وغيحت االي غيحتنا ويا دول ال لعاوو يا م ن تدعت غيانه الس م وحمايه ال ادعوب المالوبه ا ا امرهاو ا ان ري الي ما يجري في فلسطلا قا تسود له غ، ات ال اتار ووجه الانسانيهو واشهدي هذل [ا]لوقائع ال تقع في فلسطلا لتعرفي في الادو ول ايعرف العاو ايضا ا اذا ما حدثن زره اشريه اته لهولها الكره الر،يه من هم المسيهونو ومن هم لمع لم ل ا ش ا تدونو وا من تقع اسوويه. وانالا يا باب العرب في كل قطر وب ده الس يل فاحذروا. رئ س [ا]للمنه التن،عذيه لموتمر الدباب العربي ال،لسطي الثاني. محمد يعقوب الاصلا ابعنبطبعهجريدها الايمان ق فيغنعاء(ااصمهايمن) 24
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف