جريدة الإيمان — العدد 113 — السنة العاشرة
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 113 / ذي القعده سنه 1354ه
النص الكامل
صفحة 1
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 113)ذي القعده س نه 1354ه العدد311/ذيالقعدهسنه1354ه ابل انالتلاره ن، اسها اوجدت حكومات تااثرت نواصي الدهر فلما ازتها غاحهه السيادهو ونع ا بنوامسهاو واغطبان بااغ اباغ تخالف انوافي ا كومات ال اتلاره الجنبيه ،افي دها وو سلكها. اال اوجدتها ا روب والجنود كما قرر ذبا الماء وهكذا اله اند ذبا الاقليم الع يم والتاج ا هبي فقد ا يع الاجدفي بقوليم ان ا كومه ا ربيه اد ف ا ا تن بريه التلاره والشركه الهنديه المدهوره. ا السلطه العسكريه ف يكون لها بلا المه رقهاءو وتكون فرديه محضه بخ ف ا كومه ال اتلاريه فاحا ا العكس. وبا اان تطبق هذا ا ا ايع المم القديمه ا ت وا ديثهو وما ال ايد الا ان ستعر، ر العاو القدي وو تزل ال اتلاره لها المقام ال اول في حو، المم منذ ﴿جريدهتصدرموقتافيكلشهرمره﴾ وا ديثو وتلي به قلي لتري ما لعبته التلاره من اعرف الانسان ن،سه حن بلان حاق ا ا انمهو اال ادوار المهمه في حعاه المم السياسيه والاقتصاديه ﴿المحررالاولالقاضيعبدالكريبن ااحمدمطهر﴾ ا ا واغبحن سيده البر والبحر خدهيا السطول والنار والدي انعه ايضا. ا والسيفو وتحم ا الجيوش والمدراات وا كوماتو ﴿يراجعفيكلامورالجريده اادارهالجريدهبصنعاء﴾ اواغبد الت،اني ا الماده والم ابادره الي ااشبافي الدهوات قل ا ل،ع ن قف ي ا اا ل ا نقعلا والكنعايلا وغيرهم ﴿بدلالاشتراك﴾ وابت في الهوه ولو علرع والقمار وا يل من المقاغد لتري فعنيقا سيده التلاره في ذبا التار تازو مدن ﴿عنسنهواحدهفيداخلالقطرعماديانوربع﴾ االوليه لرجالات الارب الندي و وذبا هو ما جرد العاوو وه انابا ا اخ ه هذل المه وااداتها ولا ا قد ﴿وفيخارجالقطرنصفجنيهانكليزي﴾ ال ان،وس من الخيرو وابعدها عن الشرف والسعادهو انط ابعنو وا اثرت في المم ال تنن ت اسوه اق ا المنتلات ق ﴿يمهالنسخهثمنعماديبصنعاء﴾ ا وحو الها الي ان،س وحديه لا ترع ذمهو ولا تح،ا والبضائع ه تاامل ا،مر الكنعانيلا وال،عنقعلا في سوريا عهدا. وقرااجنهو وما ترك اته في ال امم الااريقعه والمدن ال،ارسيه (التلارهوالمالوا ق ماع ياه) والرومانيه من ال،مر. اومن الااغير ال جرفن العاو اليومو وتركته ه ابن اااغير المدنيه الارب ايه فوجدت اماهيا من حاهرا الصدمات ال ي ق ا تحن تاا اثير المواج وان القارئ ليلد من ا،مر ا ضاره الرومانيه ا لم ع اش ا الرتن اتدا يه وال باح المترا عه ما جعلها تل م ا ا الاقتصاديه المتدفقه من ااراف الشره القصيو وا ي اواخ قها في ر الجزيره العربيه ما ي،د ي المس فان ا ا ال لم واليااسو وغادفن في المم الشرقعه من ،عف هب علاشتراك ايلا ا الي اق ه العاو علهاخ والعويل العرب رجال الصحراء ا ين تنوا ير دون مدارف القومعه وانح ل الرواب الاجدعيهو ومن الكسل لتوزيع الهوه بلا ال اناس ا اغول التسويه في الدام وقصور الم اناذره واسواه بصري وجلق في والتواكلو وت،شي البطاا واهمال المواهب ال،طريه والمند ا االامت ك ومهدا الاشتراك. ارح تهم المعروفه يحملون ف ا الي الرومان عطور الهند االالهيه والهوات الطبيعيه جوا هادئاو وفرغا مواتيه وحرير الصلا هم ا ين نقلوا الثقافه الرومانيه والتقاليد اللقضاء ا ت الممو وازوها في عقر ديارهاو وارهاقها ا ف،نوا في غلوا،م وشططهم النذير العريان والخطر البيزنط ايه الي ب دهمو وو يق،وا عند حد التقاليد وم اهر عمتصاص ثروتهاو وتركها في حاا اللفي من ال،اقه والعمز ا ا الحمر ا اارعب ال اموال واهل الهوات وملوك العاوو الترف والبذخ حن نقلوا ش ئاكثيرا من الدثيل ال وا رمان لا تعرف اريقا للخ صو ولا ته اتدي الي حعله اوذبا ما ا اهاب م الي ال ات،كير في اغ ح حاا ال،قراء تنن في ال ابلقاء وبهيو وذبا ما ا افضي م اخيرا ا الي غير الر،وخ والاستس م لهذا ال،ا القوي الدديد. والعمال وكبد جماح الن،وس الم الكه في ع المال تقد س الدثيل وابدافي نح ا ه عبادتها. ا اولقد تن ا اول ا اسطول تحن قعاده اول فا عرفه حس ا ت ببط و بد داء ان ب ن نه اولما جاء دور ال،تد الاس مي تنن التلاره في ال اتار لازو ال امم في ربوعها اسطول التلاره ورايه ا وحوبا اك باد تحن ا ا لي القد مركزها الطبيعتو وكما تن ال،تد علجيوش والمعدات تن لل الك اسب والانتاج الين هما نموريان من نمورات للتلاره من الازدهار والداايه بجزر الم يو والصلا ا ا اياه لا يمكن الان اسان ان يع ل بدوحماو وبذبا تكونن القد تن اسطول التلاره هو ال،ا الول ل،رديناند ا واله اند وشره ا افريقعا ا ا الوفر والقس الكبر. الجماااتو وقامن المدن ايات فا ان الان اسان ال اول بعد ان وايزب لقطعه ااسبانيا ال ازدهرت ضاره المسلملا مارس الزرااه تحصي لقوتهو وسدا ا للمورته راي ن،سه والوهيم ومعارفهم اانيه قرون هددت في خ لها دول اوجمافي القول ان التلاره وكسب المال من الواجهات مح اتاجا الي ما لا بد منه من كساء يقعه لدغات البرد الارب حن بلان ليون ومرسيل ايا وجهال اللب وغيرها الاجدعيه والمبادئ العمران ايهو وا انه يجب ا المه ال ول، ات الهواجرو واناء ينت،ع بهو وبناء ياا اوي الي رلهو امن اوروعو واستعمرت جزر ال ابحر البي و وتوغلن ا اتريد ان تع لو وت ابق ان تحذه اره الكسب علصور ا وهنابا انيثقن امامه اره الص انااهو وا،طر الي في شواافه ومدنه حن هددت روما. المشرواه ولاس و في هذا العه الدديد ا ي اان الا ار ومهادا ال اسلع اجعاته ه تكونن الامارات فعه الماده ا ال ان،وس كما اخبر بذبا من لا ينطق عن امكثن المه العربيه النميبه في ت العصور و ايه التلاره ومنع العدوان. ا االهوي فو روال الامام احمد في س ندل قال غ الله اليه ال،مر المطافي والسيد المهاب راما ا معارك تد ب لها 37
صفحة 2
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 113)ذي القعده س نه 1354ه واله وسلي (ليااتلا ا الناس زمان لا ي ان،ع فعه الا الدرهم الت لدديد في المراقهه ا من يجلب ما لا من،عه فعه وقد مكث الجميع في ا ضره ال ادري،ه الامامعه والدينار). اللوان اغ قا ذكرنالو والله الموفق. قريب ساعتلا نالوا ف ا ما يليق م من ا ،اوه عند تشرفهم علم اثول ه تنن عودتهم الي دار الضيافه الملكعه اول س المراد ذا ا ديث ا ن معلي الدرائع – غ الهيفهال،رنسويهالمحترمه ال نزلوا ا علمرا والاحت،الات ال زمه كذبا. الله اليه واله وسلي-ياامرنا عق ابا ا ع المال ا في غبد اليوم الرابع من شهر ا ال تن وغول اا اي غورهو ولا ا انه يريد منا ا ان نحرص ا ما في ايدينا وتن روج حلمات الم ادار اق م من ا ضره اقائد الس طول الشرقي ال،رن اسوي الي ثار ا ديدهو ف نن،قهو ولا ننت،ع به كيف وهو القائل (لعن عبد ال اشري،ه الا امامعه بعد الزياره ال ادوها ات حضره ووقوف س،عنته في المي اناءو وا الثر عدرت عالقاء الدرهمولعن عبد الدينار). اا االص،ات مولانا الا امام الع م –نهل الله-واقفي القات مدافعها موديه ا التحيه والمرا الاحترامعه ل ا منهم باايه اسرور والدكران كما ا ان مولانا الامام اوروي ا ابو داود ايضا عن ان -اليه الس م قال - لمملكتنا ف،ن مقابل ا علمرا الاحترامعه لها بطلقات ا ا الع م وسيدنا وو نعمتنا وملكنا ال ا م الامام يح (سيااتي ا الناس زمان عضو، يع الموو ا ما المدافع من ق في ا ديده. بن محمد بن يح –ح، ه الله-حصل له من زياره هذل في يديهو وو يومر بذبا) ا ديث. الهيفه المكرمه النميبه ومن المعارفه م غايه المراوب من ه تن في اليوم المذكور نزول حضره الاميرال الاب اج وال ادكرانو وت،ضل حلمته عاغدار امرل وقوله غ الله اليه واله وسلي (شرار خلق الله المسيو (ريوه) القائد الم، م لق اسم السطول العمومي ا وارادته تاكيدا وتكرارا علاعت اناء في اكرام واعزاز حلمات ي ابايعون كل مضطر ا الا ان بيع المضطر حرام الم اسلي ا و ل ن ا ا ا اشرقي لدوا فراسه المع مه الي ا ديده ومعه كل من الم ادار اق م واس تكمال كل ما فعه قنون م. المسلي لا ي لمهو ولا ا خونه ان تن عندك خير فعد به ا جناب رئ س ارتن ا ربيه البحريهو وياورل ا ربي اا ا ا عدو ولا تزدل ه ت الي ه كه). الخاص فا لجري استقهاليم بفي ح،اوه من جانب ق يريدتنا عن ل اسان اهل ايمن تعر، مخالص او الماامورين المرسللا من ارف حكومتنا المتوهيهو ا وتقدم ودادها واحتراهيا قفي من حلمتي الاميرال وكما ان ال اشريعه الاس معه حرمن الرعو ولعنن وقصدوا داهره ا كومه فقابل م م،رزه من العساكر ، والس،ير الم ادار اق ما لما حصل من السرور الوجداني من تتبه واهه حرمن كذبا الال والج ايلو واخذ المال ب الن امعه علتحيه الع اسكريهو واتموا ه انابا اداء الزياره هذل الزياره المراوبه اقثمينه الل،ه ال تن ا اس تل ب مقابل قال اليه الص ه وال اس م (ان الله حرم القعل الر يهو وقد تن مقابل م بكمال الاحترام من جانب والقال وا،ااه المال وكهه السوال) روال البخار ي. وتقرير وتزييد موده قلكتنا وصمعمي ا وشكراحا وتقديرها ا م ا وا ا ديده الس يد الع مه عبد الله بن احمد الوزير – لدوا فرانسه المع مه. ا حدا ب انا ا الي و،ع هذا المقال وا ادخاله الي اذهان ح، ه الله- اه بعد ذبا تن ااادهالزياره للم ادار اق م وقد اادت الهيفه الم ادار اق ا من هاه انا الي ا ديده مواان نا ما نراهم اليه من الاندفافي في التوسع في من الوا المدار االيهو وتن نزول الاميرال المدار االيه علتد عع الصميمت والاحت،ال الوديو وتنن م،ارق ا فض ت الملبوسات وساهر ا اجعات ا غوره لا في دار الضيافه المتوهيه ع ديده. لمملك مناسبه ب نها وبلا ما سبق الاعتياد [ غ1]اليه في تنا في اليوم السادس عدر من شهر ا ال راكبه وفي اليوم ال اثاني وغل الي ا ديده غاحب السعاده هذا القطر ايث اغبد اس اتاراه ال،رد الواحد ا،عاف ا الس،عنه ا ربيه ال،رنسويه ال تنن منت ره لها في حضره المسيو مارل س،ير دوا فرانسه المع مه بجده ما ستارقه من قهلو وت ا،ثرت انوافي التلاراتو ا ديده. المعروف من القدي حبته لمملكتناو والمعلومه في قلكتنا ا وتزايدت تزايدا فاحدا و يعهدل الس فو واقتضي ق يريدتنا تا لمات الم ادار اق م الس مه شخصيته الممتازه و ايمه عرفانه وا ادبه ف،ن اجراء المرا اذبا ان تنت،ت الموازنه بلا المس ،ت والمنتلاتو وهذل ا ال ئقه لمته كذبا والعنايه سن قهوله ه تحرك هو ووغوليم الي منازليم المقصوده بدم الص ه والعافعه. ا ال وان و ي هر لها كبير تاا اثير في الوقن القصير فاحا ا وحلمه الاميرال المدار االيه (ريوه) من ا ديده قاغدين مع اول المده مناديه باان ورا،ا ما خخ من و يم البعثهالثانيهالعلميه (غنعاء). العواقب وا،ااه الهوه الموجوده في الب د. ا افي اوا ر الدهر الماضي تن الاحت،ال الدائق في اولما وغل الي ااصمه قلكتنا ا الوجه المذكور كل وو يكف التلار ما ندكول قا فعه من،عه حن العاصمه بتوديع البعثه العلميه الثانيه المول،ه من عشره من من الس،ير المدار االيه وتتبه المس يو شكريو وحضره غاروا يجل ابون ما لا من،عه فعه اغ قا يعد للعب لطل لم ا ل ا به الونلا اسافرين الي قطر العراه ادقعق الاميرال الم، م المس ايو (ريوه)و ورئ س ارتن ا ربيه ا(تلطماش) ونحولو وهذا ا الرض من تكرر الوامر ل رتداف من مناهل العلي في مدارسهو وقد حلم في ل ح لجم ابحريه له وياور الاميرال تن سن قهول ا يع في انع ا امثال ذبا فا الي هذل ال احوال نل،ن ان ار مواان نا ا الاحت،ال كثير من التبر في مقدم م حضره غاحب ا اليوم الثامن من شهر ا ال من الطرف الشرف الملكي اال ابلا هيم ان لا سترسلوا في فض ت الملبوس وساهر السمو الملكي وزير المعارف المولي عبد الله ابن امير االامامي علمرا والاحت،الات الر يه مع الاعزاز ا اجع اات ال مرت ا ازمان ال م وا اس فهم من قهل المومنلا –ح، ه الله- اوقد سافروا عن اريق تعز الي اوالاكرام. ا ا ل وهم في نيه عنهاو ونل،ن ان ار ا كومه اس انعه الي ادنو ومن هنابا ركبوا را ا الي العراه. 38
صفحة 3
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 113)ذي القعده س نه 1354ه وقد وافانا مراسلنا في ادن ا لقعته البعثه من اارابه ا اذا احهت الن،وسو وتعلقن ب القلوبو فرص ا ياه خليقه ا ان تخلقا ال اتكري عقعب وغولها الي ادن فا، اثرنا ادراج ما قاله واب من لروي ات ال االا فان ل من الن،س العصامعه لم وقهل الختام ااننا نعتبر هذل ا ،له ايمونه عدره خير المراسل عينا فو يااتي: والملا العلميه ما ستوجب ذبا (ولو تن ل انا ان ، وسدادو واليعه عز وسوددو ونعلق ع يم المال ا تح ا ا ندكركم لعمل علاالا في س نهو ونحمدكم لمر فعنا ابدعالا تكريالبعثهالثانيهبعدن ا امقدم الستاذ الكبر مديرنا اليمام في ترقعه نابته الب د في تزينه ق،ن لنا مطمع بتع يم فضل ا يوجهه حق ورجال المس اتقهل وعضدها ال اشد مومللا ان يمضوا احت،ل اا اعضاء نادي الا اغ ح العربي الاس مي من دم هذا الشرف الرفعع) فت،ضلوا بقهول شكرنا الن ر ال اثاقب في امتطاء ا واننا شباب البعثه اقيمنيه بعدن في 5القعده سنه 1354في السااه السابعه اووافر اخ غنا. لم س ل اداه في يعل العلي انافع والقدوه ال،عاا الصا ه والنصفبرجال البعثه الونيه الثانيه ناس ابه وغولها الي واستعطف مس يدا مرحها بط ب العلي والعمل ااسعادا للوان الم،دي ا ي اسعادته سعاده المجموفي اادن في اريقها ا الي العراهو وعلس تاذ عبد ا ي دمرداد ا فاه وسه ومرحها. وعرتقائه ونجاحه في هذا المضمار السامي انكداف لتع ا ا ي نه استاذا لمدرسه ال عزراه الخيريهو وقد القعن الاياهب المتلبده القا ه ا سماء الجزيره فلنتساادو الخطب والقصائد نندر منها ط ابه احد ت معذ اا ا،ا الفا،ل الكرامو قدمالا وغامرتم ولا س ايعل الي ونتعا،د لنكون كتله واحده بقلب واحد وهدف واحدو الكداف في مدرسه عزراهو وقد توجهن البع اثه الي نيل ال اشرف الا علماامره وما ذبا ا هه مديرنا ورجال البعثه الونيه الوقوره العراه يوم الث مء ر 11القعده سنه 1354و لا يمتطت المجد من و يركب الخطرا اورئ س نادي الا اغ ح واعضائه المصل لا بعزيز. وهذل خ غه الخطبه ال نوهنا عنها. ولا ينال الع م من قدم ا ذرا (وهنا تردد الهتافو وتعالي اياه ج ا الامام يح ا ا [ طبهلحدابناءك دافهمدرسهعزراهبعدن] اومن ا راد الع ع،وا ب تعب بن محمد حميد الدين نهل الله.) قض وو يق ا من ادراكها وارا ساده ال،ضل وقاده النبل *** القد قدمت ابناء الك دافه علنيابه عنها وعن رئسها نعمو لقد قدمالا اواقتحمالا هذا المر فعا خير فضل االقدير والستاذ النيعل السيد عقعل ع اباظ لرحب تق تمولو وات ابعالا امر الرسول -اليه وا ا اله افضل (الدعر) ا ا ان دموس اشرقن في و نا الم،دي. الص ه والس م- لقوله (االبوا العلي ولو في الصلا) لقد من جعد الدعر قص ايده قدهيا الي ا لمه الدري،ه لالا بهو وتمرتم وا ان العزيز ركلا اهل لتودوا ما اسادتي الماجد االامامعه القاضي ال، ري عبد الله بن عبد الوهاب اامركم به نيع ير واجب قمالا بتااديه واجههو ولتنقذوا المجاهد الدمالو وتنن الرا ابه متعلقه عادراج ابياتها ا ل ا وا ان و وترقوا ابناء جن اس و وتكونوا قوادهم الي الخير ان هذل اسااه فرغه من اع م فرص الدهر ك العامره ههاو ولكنه ،اه العدد من ذبا فات،عنا عادراج ، والص ح. فنتدرف ا ادكركم اي ا البعثه الونيه ال تتدفق له ووورا ستقهل را، المالو وتزد ما تمكنا من ااثباتهو وهو ما يااتي: لي االيستنا را وسودداو وهذا من ا، امر ا اجدادكم البرارو اف ا ادن واب اناوهاو ا ا،ا القادمون ا اق ا حقا اواونا معشر ع ا ك داف ا منه يمه وفض جل اي و ا ا،ا الستاذ الجليل اوكل ء يعود الي اغله. االيد سعن علسعد اواا نجائبه اان الوان بلسان الدب هه البرره يرحب بجناب الساميو اا جلمليد وا،زرته اربه اهكذا فعلن اس ف فتعص ابوا لم،رم الخ هو ويي شر بقدوم السعيد فااه وسه ومرحها. حم شعبه ع زم حن تااسسن وافعلوا مثل ا،عه الكرام. له دوا علعدل دارت لوالبه لم ااجلو ا الطاهر ا ايمون ا ا،ا القادم المحترم انا لا تياا اسوا ان تستردوا دكم ، فدستورل القران قانون ربه ن ادكركم ا اجابت داعت العلي فع مالا بتع عمه شعاهر فلرب مالوب هوي ه ارتق [غ2] وهدي اابيه المصط، لا يجانبه الله ومن يع م شعاهر الله ا فاحا من تقوي القلوب ع فتم دموا للملد كل يمه فسيكون لقدوم هذا ا،مراايبه في ر حعاتنا فحاط قناه الدين عن هز مل د ا ااني راين المجد غعب المرتق المدرسيهو وس اتكون من ا جل البواعث ا الاج اد ا ايق باسطول عزم ا تنا مراكبه اار ا ا ابناءسباه الوري ل ا والمثابره واتنافس العلمت بلا ابناء هذل المدرسهو اقند يا نجل النبي غ،اته هيما تال اب دهرل ان سبقا وسيكون لها سن اهدم مستقه زاهراو وسيادو فس اب ان من اولاك جلن مواهبه وتحي نوا فرص ا ياه كثيره لها شاا ان واي شاا ان فوه ما اثرته في ن،وسنا منالسرور تم اثل افعالا له وشمائ وال،رحو وبعثته بلا جوانحنا من الاب اج وال، ر لا س و وتعللوها علعزائم والرقي ا غده الدين ا نيف انبه ا اوان ل في قلوب الجميع ود اكيد ومحبه خالصه تبعث ا ا او فاخلقوها قادرين فا ا ا تنافسن الزمان فعد فعصرنا ا التعلق بذات الكريمه والاستناره با،مركم الطيبه. ولا 39
صفحة 4
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 113)ذي القعده س نه 1354ه اهو الجوهري الروح ا اذ انن غاحهه من العاصمه مريدا ب عمالته للقعام ا كما ينهاتو و ا وبقعن ناحعه اتصال ت الخطوط علعاو متوق،ه عهد فعه من الك،اءه وح اسن ا اداره المور والت،قد ا مد الخ ال ابحري ف،ت هذل البرهه برز الي حيز افما عصر ذي القرنلا او عصر تبع للدوون. الوجود ما يانال المانون من الاتصال علعاو الخار، من وعصر ازدشير هها لا تقاربه ، ا هذل الناحعهو وذبا من امر ع انايه مولانا الامام الع م اات ن ا لا يدرك الك،ر كنهه ولما للسيد الموا االيه من الم،نه في قلب اارفعه ا ج شرف ال ه الهادين فقد تم -مد الله وااانته-رب ا ا و ارا سامعات مراتبه تن تلقت هذا الال ات،ات الامامي المدار االيه علاب اج المملكه الونيه بعموم قابا العاو حعث مد الخ التلارافي كسوت الليا من سناك مطارفا فنساال الله له ال اتوفعق والا ااانه ا اداء ما حمل من ال ابحري الي مركز الدي سعيدو وتم تدكعل المركز ا فعه ع،وا ن م الدر مقهه االمانهو ون ابارك له فو ناله من العطف الامامي الجليل. المذكورو وتلعملا للقعام ديريته اسي بد من مااموري ل ل وفا،ن اا الاغباح مند مواهب التلاراف المقتدرين و عيته الماامور عبد الله وغابيو *** مخ ه اابن يلن رغائبه ا وغارفي وسع كل فرد اجراء ا ابره مع العاو الخار، ادعوت الي العلياء ندفافسارعوا مصابكبير ا في كل وقن وب فاغله لي وحارا وبصوره امعنه ويعه االي منهل علنور يصدر شاربه وبااجره ر عصه. فمعن زبيد وشاركها يع ما في اقيمن من ا وانم تباروا اال ايه عهدم اعزه ل م ل ل وابيد بوفاه الع مه ال،ا،ل واشريف ا حل اسيد وفي اليوم الخامس عشر من الدهر الجاري تن هن فل ئا ليم سحب ا يل ساحهه ا سلون بن محمد الهدل الزب ايدي الدار والاقامه ف،ن ااجراء مرا الافتتاح ومهاشره ا ابره علخ المذكور كما ااقمن لهذا الدعب سوقا به الهدي المصابه في القلوب موجه اسف وا،طراب كدر لا ينهات. امتافي لمن ،وال او هو االبه يوغف وذبا لما لل،قعد –رحمه الله-من الم،نه بلا اوافران ل غ ح وسعا ماامرا يريدتنا تسطر ا غ، اتها هذا الخبر السار ا اغدور ال اا م وافا،ل العلماء الكرام. علااتباط ال اتام شاكره لمه ج ا الامام –اايدل الله - طوع لد،ا الط،ل شابن ذوائبه *** ا ت،ضله المتوا ا هذل المملكه ا هو معدود من فهدت غعب المدلت بجح،ل ، لب دعوه الباري ير يوم السين الثالث والعشرين امر النعمه والخير والسعاده والترقعات الماديه والمعنويه. له فوه كيوان مقام يراقهه من الدهر الجاري في مدينه زبيدو وتن الاحت،ال بدفنه فلو تن قرن الدمس مورد م، ر وندكر ضره غاحب السمو الملكي وزير في ذبا اليوم احت،الا يليق ثله في ال،ضل والنبل لطارت االيه للورود كتائبه المواغ ت المولي س ايف الا اس م القا بن امير والزهاده والع اباده وبوفاته ازيل من معاو الوجود اود ك اتائب ايمان من العمن ا ي المومنلا –ح، ه الله-ما بذله في هذا الداان من اراسخ من العلوم وبدر من بدور العلي ااال ال اسيرو وادام لم ا هو جدد ايمون رماء قوا،به االاهدم والجديه المضافه الي اعماله المدكوره العديده. الدوران في ف حلقات ال اتدر س ا الي ا ان افل مهكي هو عرفوا مند الولاء لدعام المناقب وال،ضائل. *** ول ين فان اباعوا لما انن خاابه تامدل الله برحم اته وا،رانه وامطر ا نميحه ا ا اااروك ارواحا ت،ديد هها تعي ناتفيالمعارف شا،ب ب ااحسانهو ومند يع اله وقرابته الساده فمرهم بخو، الموج هاهم قواربه االهدليلا ما يرج اونه من الجر والصبر والسلوان. الا معلما لمكتب حلهل ا سام بن ا سام ،ا م صرف المنون ويتقت ولمكتب برط عبد اللهالخيااتو ولمكتب ب حيل من لل ليم غوا منا ت،ل مخالبه *** ملحقات قضاء الطويله الم لدفي [غ3] ددا يح بن تقت حاجبو ومعلما منيا لمكتب ب ه الدر،مت من ل *** اق،بلو(الخ البحري) املحقات ا ديده محمد بن احمد الريمتو ومعلما لمكتب بع انايه ج ا مولانا امير المومنلا وسيد المسلملا الملرون من ملحقات قضاء ا،نس ان بن محسنو ولمكتب تعينات ل ا ا ا هل لس م اامامنا ومليكنا الع م –نهل الله وادام تاييدل-قد بلا قريه الجا يه من ناحعه هدان ان بن ان ا ي و اغدر المر ال اشريف الامامي بتعيلا السيد العاو ا مد الس ك التلارافعه في ايع القطر الوني الي غايه ومعلما منيا لمكتب الجلبي مركز قضاء ريمه السيد ان الوقور محمد بن محمد بن المنصور اام لقضاء القماعره من ، م ان امل المللا ورابه الراابلا من الانت ام ا يضهو ومعلما لمكتب حاره نصير في العاصمه السيد اا اعمال اماره تعزو وقد ح ت الموا االيه علمثول بلا يدي اوالامتداد ا الي القاصي والدمول لجميع الجهات. محمد بن زيد الهارونيو ولمكتب بعدلان من ملحقات قضاء ل ا ضره ال ادري،ه الامامعهو وتلق من النصا والتوغيه ااب يح بن حسلا التاجو ولمكتب قريه لمسلب من ا ما فعه ،مان ال،وز في ا ال والمالو وا اثر ذبا توجه 40
صفحة 5
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 113)ذي القعده س نه 1354ه ل ااعمال ناحعه اليستان السيد عبد الكري السرا،و زيد بن ان ا زيو والسيد محمد بن عبد الرحمن االي غنعاء عن اريق ر اان يرافقهما الاقهالو ويحف ما ل اولمكتب قريه رغابه من ا لعمال ناحعه جهران الس ايد احمد ا كيمو والمهن ادس الزراعت احمد وغ،ت بد بجوا مهاركه االج ل والافضال. ل بن حسلا المسوريو ولمكتب عبال مطهر بن حسلا افي مخ ف التمر وغيد والزبيرات وحصن كوكبان ل حولالزرااهال،نيه ا ا ا ل ش العل،تو والا معاونا لحد المعلملا كتب اليتام احمد وشلبام وث و لران ا الن ا كثير من المصاق بن محسن الصديقو وكل هولاء من المت رجلا من والمنافع والت،قد للدوون العامه وعلخاغه شوون المعارف اقد ادرجنا في العدد الخاص علدهر السابق خبر مدرسه دار المعلملا في هذا العام. وما ي اتعلق علمور الزراعيهو واستقهل موكام في كل ب وغول المه اندس الزراعت ا احمد وغ،ت بد الي العاصمه نزلول من ايع الها اوالعيان ا يناسب و اوشرواه في العمال ال استقدم من ارف حكومتنا وتم نقل معلي مكتب رجام ناصر بن حسن حوات ل حلمتهماو وت،ضل حلمه و وزير المعارف علانتهال الس انعه لجلهاو ونض ايف ا الي ذبا انه قد قام علكدف ر االي مثل و ي،ته في مكتب السرو ونقل معلي جاهليه ا يع الم،تب في كل منها. ولما رهرت را ابه الها في جهات كثيره حول العاصمه لا تبار ترب ا ومعرفه هد اان الي مثل ور لي،ته في مكتب جدرو ونقل المعلي ا لت ب ا ا في التمر دكعل مكتب اتداا في اا التمر ا ااحوال ال ااار ال ف او وا ااد ايضامدت لتربيه ال ثاني في مكتب الجلبي ا المعلم ايه الولي كتب مركز ا اسع،هم علمرادو وتن تعيلا معلمه مع معاونو ولما روي االاار المتنواه ليكون في المستقهل -اان شاء الله - معدي. مكتب مدينه كوكبان يضيق علموجودين منالطلبه غدر ات،ريق ت النوافي وتوزيعها في الجهات المناسبهو وقد والا معلما لمكتب الخوخ اه من اعمال ناحعه حس االمر الشريف –ااعزل الله-بتوسيع المكتب المذكورو ل ل تن جلب بذور من الخارج با الار، كما وقع الب ا ا ا ومثل ذبا مكتب مدي نه ث الاب اتداا تن المر احمد بن مقهلو ولمكتب ااا التمر السيد مطهر يه غير قل ايله من ال ااار ا ا ت ف انواعها من ل عاغ حه. وا اسعاد اها قريه ،ي اان من ا عمال ث ا الي المرتضيو ولمكتب مركز الملقاار اه من اعمال قضاء ا لمريمه ا ا ل ل ل اورعو وكذبا من مه لارسها وبقصد اتمربه يعرف فتد مكتب ابتداا في قري م بناء ا الام وا ا م السيد ان السروريو ونقل معلي مكتب لمسلب ال،قعه ا الجنس ا ي تسااد المنااق في الب د لتكثيرل في اا احمد العل،ت الي مثل وري،ته في مكتب مدينه حهابه في ذبا. وقد بوشرت عماره المكتب المذكور. وتقرر لل ل المس تقهل. المدفي دداو ومعلي الملرون الس ايد محمد المروني الي تدكعل مكتب اب لتداا في قريه حهابله. ل ل *** مثل ور اي،ته في مكتب العماريه من اعمال ناحعه ا داو ولما بلا حاكم قضاء الطويله وغول موكب و [غدورا المربتدكعلمدرسهزراعيهبصنعاء] ل والا اسيد زيد الخطيب معلما لمكتب ب د الطعامو اال اميرين ا الي التمر عدر علوغول لزيارتهما ورافقهما في ا وعبد الله الكوفي معلمالمكتب النسو ومحمد بن مرشد اومن المور الجالبه ل ات اباط غدور المر الشريف ا االطلوفي الي مدينه كوكبانو وهنابا اقاموا يوما تم و معلما المكتب الرام وحري وما اق ا. بت ع دكعل مدرسه زرا ايه في العاصمه وااداد المحل ال زم وعر، ا اكم المدار اال ايه حاجه مخ ف ب حيل الي ا لها ا ان يقوم المهندس الموا االيه علتدر س ف ا ليا والاعبد الله بنعبد الله السنعدار معاونا لمعلي تااس س مكتب ابتداا فعه فقو بل البه علقهول. وقد ، ون رياللطلبه الوانيلا و الن نواه لهذا ال،ن المعدود ا تعلا المعلي مع معاونه للمكتب المذكور. وفي مدينه ث لمكتب حلهابلهو واحمد بن حسلا حدل معاونا لمعلي من ال،نون اللموريه للحياه العمرانيه. بعد العر، ا الن ر ال اشريف الامامي تم تدكعل مكتب ب حيلو ومنير نوري معاونا لمعلي مكتب مدرسه الميه ن اددا غير سير من نااء الطلبهو الت لحي اتا من اعمال زبيدو وحسن بن قا قااه معلما *** ا ل ا ا بتع لمكتب مدي انه الرو،هو ومحمد الراشدي واحمد رجا وغدر المر ا ادريف الامامي –اا الله شانه- يلا والمهندس الموا االيه مست عد لتلبيه كل مراجع ا معاونلا في مكتب ذمارو والسيد حمود بن غالب معاونا القاضي محمد بن عبد الوهاب المجاهد وال،قعه احمد بن مس ا ا ا ت،سر عن اي ا امر يعود الي الزرااه وتربيه الاار المكتب وادي ،ل هر من اعمال ناحعه هدانو وهولاء حسن تقت مدرسلا للمدرسه المذكوره. وال ابحث عن امرا،هاو وما يك،ل برفع اللها وكي،عه مزاوا لص ل اي المعاونون مت رجون من ا نف اتحضيري عهد التام اوفي اث اناء الا اقامه علتمر وفي ش ب اام وغيرها اتم تداو،ا سب ما تتطل ابه اغول ال،ن الزراعت فما ا ل افي العاصمهو وقد توجه الموا ا اق م الي محال ورائ،هم المهندس الزراعت الموا اال ايه اجراء ما يلزم من الكدف االبي ذبا سوي المراجعه االيه ليلدوا ما يرابون فعه فن لمباشرتها ا ليم التوفعق. ا ا من هذا القهيل. ا قابليه الراضي في كل محل وا عط للزرافي ما يلزم ا من ال انصا والمعلوماتو ولما قرر ان التمر تصلد تربته جوامهاركه *** لزرفي الدا ا اشرف ا ل ايه و،ع بذرل في الر، اث ل ل في اناء هذا ادهر الجاري قام غاحها اسمو الملكي بقصد ال تمربهو وقد قدم المهندس الموا االيه تقريرين مدرسهغناعيهفيالعاصمه ا المولي س ايف الاس م عبد الله بن امير المومنلا والمولي نافعلا في مو،وفي ما وقف اليه من الن اتائج ورفعهما الي س ايف الا اس م القا بن امير المومنلا مع حاش ما اغدر المر ال ادريف الامامي –ااا الله شاانه - ا ضره ال ادري،ه الا امامعه. وا الاجمال تنن هذل الخاغه و عي ما اامل غنعاء الس ايد الجل ا سلا بن عانداء مدرسه غناعيه يكون التعليم ف ا ليا ون ريا مد الجوا السامعه جوا مهاركه اله ا مصاق اديدهو ان ع ابد القادرو واامل التمر وغيد والزبيرات السيد ا ا افالا ا اكمال مقدمات بروزها الي حيز الوجود في اقرب مده واستارقن مده تسعه اايام ه ااد موكب و الميرين 41
صفحة 6
اجريده الايمان – الس نهالعاشره -العدد ( 113)ذي القعده س نه 1354ه حعث ااد لها المحل المناسبو وجلبن لها اللات ال زمهو ون من وا تير لها الطلبهو والا لها مديرا ا اجعبد اللهالعاقلو وتتبا موقتاعبد الله اافندي عج ا ا ينهو وامعناللصندوه والنبار ال،قعه عبد الخالق بن مطهر الزبيريو ومعلما لنس الصوف والسلاجعد ا(الم،ارش) بكري افنديو وللصابون عبد الله اافندي الداميو وللنلاره ا اج محمد الوديديو وللصبا والتلوين ااحمد ا اج. ا وحصل الشروفي في العمال ا غوره تلوح ال ا اامارات التقدم في المستقهل القريبو وتيشر بااحا نواه حضه غناعيه تستعيد ا غنعاء ما تن لها قديما من الم،نه في الصنااه ون،اس ا. وعل ان ر الي برنا ها نري ااحا ستضم كثيرا من الصنائع ال لها دخل في تكوين اقنهضه الص ناعيهو وتباشر ذبا ا الص،ه التدريجيه ا اق،فله علنلاح -اان شاء الله-و ايضا تقهل من يريد ال اتعلي ف ا انا مع احراز الطالب الشروط ال لا يمكن القهول بدوحاو وتدعو كل وا ا ايور الي تدميعها اعلاقهال ا مصنوااتها. كل هذا وما قهله من بواعث تكرير الدعوات بطول ابقاء ج ا مولانا امير المومنلا –اايدل الله- وتقدي الدكر والثناء صوغا لمه غاحب السمو الملكي س ايف الاس م عبد الله ابن امير المومنلا وزير المعارف –ح، ه الله-ما نرال من التقدم في قسم المعارف هو امن اثر اهدم ول. هل الله مساعيه علنلاحو وعرك في مقاغدل الم،رغه في قالب ال، ح. ابعن طبعهجريدها الايمان فيغنعاء(ااصمهاقيمن) 42
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف