جريدة الإيمان — العدد 130 — السنة الحادية عشرة
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 130 / ربيع الثاني سنه 1356ه
النص الكامل
صفحة 1
اجريده اليمان – الس نهالحاديه عشره -العدد ( 130 )ربيع ال ا،س نه 1356ه العدد031/ربيعال،ا سنه1356ه وقد قينا هيا العدد اادراج نص المن ا ور الما حرربماار ه7شهرربيعال،ا 1356 الكري في هيا ال اان الجويل، ونص المعولت ال ري ه ((هورهالمعولتلمجو الص هالعالي)) افي هيا الصدد ال هدرت الراده الجويا باان يكون العمل بموجتا، وهيا نص المن ا ور الما الكري تحه بسماللهالرحمنالرحيم الخب ال اشريف اعل الله تعالي. ((الخبالشريفا الما )) ((هورهالخمالشريفا الما الموا ااعل اللهتعالي)) ا ا المادهالولي-بموجب ال امر الموا الما ال ريف ﴿جريدهتصدرموقتافيكلشهرمره﴾ بسماللهالرحمنالرحيم –ااعل الله-المور، في سابع ربيع ال ا،سنه 1356 ، واعمبارا من هيا المارو تصبا يع دوا ر الص ه ﴿المحررالاولالقاضيعبدالكريبن ااحمدمطهر﴾ ((الخبالشريف)) والمس وات العامه ومس مخدملا في العااه، وفي يع ا ﴿يراجعفيكلامورالجريده اادارهالجريدهبصنعاء﴾ اهيا راي كري، ومرسوش به وس يم هدر من المقاش اال الويه والقضيه والنوا ، وفي مفه البود اللنيه كبعه ﴿بدلالاشتراك﴾ ال ا ريف الما المنصوري المموكل –ااعلي الله شاانه الوقاره الص ه العموموه، وتكون هي المرجع الول ل ﴿عنسنهواحدهفيداخلالقطرعماديانوربع﴾ ا واداش سوطانه وشيد الصالحات بنوانه-يعون فل تضمنه ما ص ت الدوا ر. ﴿وفيخارجالقطرنصفجنيهانكليزي﴾ من الب ايان، وسرد من فنون الحسان والاسمتسان المادهال،انيه-وقير الص ه مسيول عن يع ق ااو ر انا بعد ا ان راي انا امور الطبابه في البود االماموه في ﴿يمهالنسخهثمنعماديبصنعاء﴾ المعاموت اامصه بدوا ر الص ه، وتدارك حاتا ا، تعدد وتلايد، وفتا المس وات وت ودها بتابع، وييه لواقاا وتوب موادها الطبيه وت انريم ادار ا. (ت كولوقارهلوص ه) ومنه مع مح اماته ا الي ما يكون لعمالها في حكم الرابم، ول ا ووقا احسن حاو وضابم تعيين ولدو المادهال،ال،ه-لوقاره الص ه مجو ط يماالف من من الاثار الم ابارته ال انصرفه ا الي اشاد ا عنايه سيف ال اسوش ع الدين القاسم بن امخ المومنين – لمق ا اعموش الطباء الموا ين في الحكومه المرتليه وا يمين في ا ا ا هاحب الجوله مولو اماش العصر –ايد الله واطال ح ره الله-وقيرا لوص ه، واعم و هي المصو ه وقاره هنعاء. وهيا المجو ي انعقد مره في السبوه، وبحسب ل عمر المقرون علي المدي بمدد ايمن والنصر -ترقوه تانب في س واائف حكومتنا المموكل ايه، وامرو المبادره الولوش تحه رئاسه وقير الص ه العموموه والوقير يعين االمور الصتيه، وتسخ تداوي المرضي في يع جهات من دون ترا، بل ااسراه ل تمعوق به شائ به توان ا الي يوش الانعقاد، وي ابوغه لعضاء المجو . القطر، واس اء المس ا وات العديده، وتوب الطباء ا ا ع الطباء المسمخدمين، واحضار الووائح والجداول ا الماهرين، اوما قاله المور سا ره فلا من ح اسن الي المادهالرابعه-ي امخي مجو الطباء مقرراته تحه اال قدمه الي انا من قلل علي اثر المياكره ال تبودله ااح اسن، وبما ا اقا قد تعددت اااا، وت ثرت اعمالها من رئاسه وقير الص ه العموموه، و ري تن وي هي بين الم اندوبين منا وبين الطباء، والوقو علي ما فلا من لحس ل من ا ا انات الماموه في هيا ا هر الجاري المقررات من قلل الوقير بعد عرضها علي هاحب ل ب ابيا ان واليضاح الاهنجش كول مجو يكون ا ا اهدور الراده الجو ايا الماموه –اعلي الله شاقا-بربم الجوله وموافقته عولا. ا ااعضاء الطباء، وا افاد م عن امرو الم اسارعه الي ترتب ا ايع دوا ر الص ه واعمالها برئاسه مرتلها في العااه، وفحص وتدقوق كل ما يعد لقما لن امراش المور الصتيه، المادهالخامسه- امجو الطباء مكل اف بوضع انرمه وجعوها وقاره من ا وقارات الحكومه المموكلي ه ، اوتقداا في درته الكمال، وجعل مقدمه العمال تنريم دوا ر الص ه والمس وات، وت انريم واائف الطباء، اوانيطه بعهده هاحب السمو الموا المولي سيف ااداره المس ي المموكل الجديد علي هوره يب بها اوال ا علي تطبيقها، وتدقوق حساب المس وات اال اسوش القاسم بن امخ المومنين –ح ره الله-مضافه تدارك الحلش والانمراش في الاسمخداش وفي معامومه والدوا ر، وتصديق الجداول الحسابيه العائده لوواردات االي وقاره المواهوت المس انده الي عهدته من قلل ه لع العموموه والخصو يه، وفي الرفق المرضي وا نايه لمس ا والصرفوات الماليه في ا وات والصيدليات. س انوات. وقد هدرت الراده الجو ايا الماموه ايضا ا ا ب اقم وانمراش المعالجه، وترخ من المور ال نيه ال ب كول مجو عاللوصتيه يقوش المهاش الوقمه تحه المادهالسادسه-يكون لووقاره سكرتخ عاش يحضر ي اموقف عولا الكمال. وقد ا امرو القاضي عل السوش د ارئاسه الوقير ال م الم ار االيه وغ عن البيان وهف تو اسات المجو لوقواش العمال الكتابيه، وعويه تاامين راغب –ح ره الله- اان يكون معه لوس ا اره، وان ما من لهي العنايه الجو ايا الماموه من الصدي في قووب لابرات الوقير، وتسايل مقررات المجو ، وتوقيع يحضر في المجو الط الموقر ع اند ان يري للوش وجود يع طبقات ال عب ومقابا الدعوات المسمجابه ا الورا العائده ا. وحضور ، وقد عر بهيا المراد واجراء كلما يولش ا الحضره هاحب الجوله اماش اللمان نصر الله وح ره وتطبيقه يكون بعد العرض عوي انا راسا واس امتصال المر ا المادهالسابعه-بناء ا علي اقتراح مجو الطباء ري امين. الشريف منا. اء وتوب احتياج المس وات ودوا ر الص ه من اال ادويه والدوات الطبيه واللت الجراحوه وخوفها من 67
صفحة 2
اجريده اليمان – الس نهالحاديه عشره -العدد ( 130 )ربيع ال ا،س نه 1356ه اقلل وقاره الص ه بعد ان يس امتصل الوقير علي الوامر لقد من في الواقع الم اس ب اله لهي ال وشات المنافع الن س ايه والون ايه والاقدراء الغيار واعمقاد الشري ه الموافقه. والميبيات وهيا الهرج والمرج العالم هو ت الحرب وت ير جعل الع اناو ترخ الورواويه مسيره في س ول الم ايومه وحدها، ولكن لها فرعان مما اثرهما الراهر فل امنافع القواش وال ا عوب ال اورواويه فا ا من يوتد من المادهال،امنه- ري ت ت دوا ر الص ه ا ا ا كرو . يرن ان ثمه فائده من عصبه الف في الحال او الاس مقلال والمس وات ومااموريهامن قلل وقير الص ه العموموه ا ااو منيوتد من يمراهر الن العنجد عولا فو الاء اااات ا او بواسطه ا احد ا اعضاء مجو الطباء. ااماالرها الولمنهما فهو ما من من الدول الغالبه لدينا ااقاء ث ابات اوليته ااوات المحترمين واستممرارد في اعقب الحرب من ا اخيها للدول المغووبه الي تحه ل توجوه نيا م ترخ عرض الحخه من ثبا م هيا الوئق المادهاماسعه-تعيين، وعلل، وتبديل، وترفوع، االساره، وربطاها بل خ الر والاعسا بمرتبه ل ال كران والوحق بااعمال النا ل اليقران. وتديل مااموري الص ه وموا المس وات عائد تس طب ل مطيع قدره يعيه في اشر تحموها. لوقير الص ه، وهو يقض بي بعد الاس يان من نعم، يمكن عد ت الرنون، و اك الاعنجد من الحضره الشري ه [ه1] . وااماالرهال،ا افان الدول ال وله الر ر ل ل قليل اك واكنيات لها محيم واسع ال ضاء، ول مانع ااسكر ا خمره النصر فجمعه النقود ااهبيه الموجوده في ي امن الاسترسال فلا ا الي الحد ااي ل يمكن ان يقلر المادهالعا ه- مخابر وقير الص ه العموموه مع الدن ايا، وادخر ا في خلا نها حي من بهيا السووب ا لم االعقل ما داش امرها ملينا علي مجرد المصور والمييل، المعامل لمامين ما تحماته اس وات ودوا ر الص ه الاقتصادي الغريب ربم عموش ب السسان المن ث علي ا ول ه انا ا اي اثر لومتقق والمعقل. االعموموه من ال ادويه والدوات الطبيه واللت الجراحوه ا ا وته الرض اينما من بمعيار نقود الدول الرافره وحدها، امن اح اسن ا انواعها اارشاد ا اعضاء مجو الط اباء او وقامه علي هيا الوته ااي ل يعهد من قلل ااخول افان تمنيات ال ا ر المنجديه في الواقع وادعاءها او ري المناقصات السريه بين الموهمين ااين يمقدمون المواقنه الاقتصاديه العالميه، وهه بها في س ول منافعها دعوا ا الخخيه ل قايه لها، ولكن ل منالماامول قلول اا ا ان ا امكن معرف م ايضا . الخاهه. اكل ادعاء او اس مجابه كل دعاء. المادهالحاديهع ره- اعلي الوقير ا ان يقدش الي ا ا لقد من من الواجب علي الدول الرافره ان تم كر وبكلما ا احرقته دوله انكلتر المعرمه من الحاكميه الحضره الشري ه ب اياوت عن العمال ال ا هريه ال اجريه تنر عند يمها معاهد (ورساي وسور) وع اند ا ان ات ت العالميه والن و والقدره الخارقه تمكنه في الحقوقه من خول كل شهر. اا اعداءها علي امضا ا باا اقا ل اام قا ان عل الدنيا ادعوه و ع الدول مفه الي نله ال اسوح او ذ وا كلها م اسي ره ل امرها ومنافعها، وا اقا ل اام قا ايضا اال اسو ه او تق اس يم المواد الوليه، وت كول الموتمر توو المادهال،انيهع ره-الوقير مسيول عن تطبيق ا اان تدير الدول المغووبه عصورا ا علي وفق اراد ا، وتحه الموتمر، وتنريم االمحضر بعد المحضر، وجعل ال هان وتن وي الوامر الصادره من الحضره الشري ه. هيم ان ا ا الي قايه القمان. م ا غوله بما ل تكن د سابقه بين ب السسان فل مضي حررفياليوشالع رينمنشهرربيعال،ا سنه ا ا من القمان، وا رت اا اد هي المال الطويا العريضه 1356 ومن من الواجب عولا موحر ا، وادراك القابويه ا ا في الدمغه، ونق ها في مدارك الخ ايال، وتوهوه بها الي المطب ايقوه في ا اح ش المعاهدات الموضوعه اولوااات اشغال الدول السنين الكثخه، ووضعها في موقع (الحالهالحاضرهالميبيبهفيااوروا) اوالموحظ ايضا ا والخاهه ل ادراك عدش ام ن قابويه المياكرات والمناق ا ات اقا من المور الوجوديه ال ل اادام ا. ال د ا اوروا مني ان وضعه الحرب العامه ات تقر ا ال الي ال ييب والترتب والمنس يق. الم ايومه ا اوقارها الي الان هدفالوسوش، ول مدارا ومن المول والموسف خصوها غ ا الدول الغالبه ا ولكن ممن يولش معرفته ان الدوله المغووبه ال دعيه لوموفي بين سو اسا القمات الكثخه من ماليه وس ياس يه، و هابها في الم كخ ميهب الخياليين المحوقين في فضاء مع الدول الغال ابه الي موتمرات الصوا والسوش منه واجنجعيه واقتصاديه تما هو معووش. ع االود فاقا ع اندما اسسه (عص ابه الف) ا كدت عولا، الطبع في وق ا ت مع الدول الغالبه ترخ مت قه الضمخ، وانه بااقا سمدير بهي الواسطه عموش المول كي ما ول تلال ترهر كل يوش ترائا، وفي كل ساعه تبدر ول مت ده القووب، ول تكن علي ح واحد، ومراش ت اء!. ادره تنير بسوء المصخ، وفي كل وقه تمجدد حادثه اواحد او طمع وفكر واحد. تديده علي جهه المعاقب فالا اخره توو الولي بو فاها. اوبعد ا ان برقت الي مودان الوجود مسااله الجابون افان الدول الغال ابه في اثناء ما قدمته وعرضمه من لم يم ا فمن بعد الحرب العامه انتوسه اللائا لما سر الي والصين، وقضيه الطويان والح ، ووقائع ااسبانيا، الخطاات المصوتره في قالب ااسسا بكمال البوتره علي ا الن في الدنيا اسمقرار، ول انمراش، ول ش من والمداخوت المسو ه ال حصوه في ااسبانيا من الدول الموتمرات من الم ليف الم عه والمصنعه ال تريد بها ااش ل الرفاهه. اامو ه تحقق واهر ما من مسمورا، وبرق ال من من اادامه وا ابقاء الدول المغووبه تحه الساره وااله ل تكن ا ا ت الدعاوي، وما تح ا من الحلولت المنرمه الخيوا ت الدول المغووبه اها عن ما يراد بها، ول ترافا عن الدقوقه من الدهاء السياسي والمتيل المولف من حب 68
صفحة 3
اجريده اليمان – الس نهالحاديه عشره -العدد ( 130 )ربيع ال ا،س نه 1356ه ما اسمكن في ضما ر الغالبين حولها فلذ من موقف وقع فصر من طر الدول الغالبه بعد الحرب الع امه الحقوق ، والسويم بحق كل ي حق، واعاده البود ال ا الدول المغووبه في ت الموتمرات مما يليد الدول المغووبه الم ايومه، وان يطوبوا فصر مجددا، وا ا للش عونابيان وقع الاسووء عولا بع د الحرب العامه الم يومه، ا الحلينه قوبا وقالبا ومرهرا ااحساسا ا بولوش اندفاعها لخي الحاله بع اباره ا اوضح من فنقول ان المغووبين الان واغمصابها وا اهدا ا الي هيا و اك، وتسو اوممها الي ا ا ا ا ال،ار والانمقاش. يدعون الدول الغال ابه الي ر يه الحساب علي مع انه اصحابها المشروعين، وعلي مثل هيا يصا بناء الصوا قد حان وقه المناق ا ه منهم فل اموو عولم في وقه والسوش، وس اشر بين العال السسا . ومن العا ايب ان منه الدول الغالبه قد انه في السكره مره الغوبه وس وه الرر. الوقه بااقا قدرت علي ستر مقاهدها واخ اء ومن الله الهدايه فهو الهادي ل ترخ ، يهدي من ا امراملا مع اقا واهه مك ا وفه ل ذ ي ال علي البمر ا فانه واو الان نع ايد ا الي ال هان ت الحقوقه المعوومه ي ا اء الي واا مسمقيم، ومن يضول فو هادي د، ا بمط ا في عين الوقه ااي قامه الدول الغالبه بيق اح ش ال كررو كرها قلو مرات ت،خه علي ه ات جريدتنا وهو القهار و العله والج وت والم والموكوت. ا ا المعاهدات ال وضع ا ب ده ووامه عقله بما فنقول ان الساسات الموضوه بسيطره القوه والمتكم فينرارهالمواهوت اراته لن سها من الصوحوه اسمعمال حريا ا في س ول وبواسطه الضغم الممكون عنهما يكون البناء ااي يقوش ا منع حريات الدول الخره وا افنا ا قامه ايضا هي الدول علي مثوها مما يحكم عويه طبعا القداش، وها نحن نري ا بحمد الله تعالي وي امن مولو امخ المومنين –اايد الغال ابه محاوله ان تكون مع الدوله المغووبه م ترته في هي الحقوقه ل تللترهر، وتماسم [ه2]، وتمتقق -الله وعنايه وقير المواهوت هاحب السمو الموا الح ، وم ترته في ال كر، وم ترته في المن عه، ب وقه. س ا ايف السوش القاسم بن امخ المومنين –ح ره الله-ل اوهلات ان يماا اتي هيا ويحصل ا او ان يعد من الم نن تلل نراره المواهوت الجويا في رن ونمو، وتوسع في افتصغخ دوله ا اوستريا داخل تحه الم ن كي ما ا المن امج، ولكنه عل السسان يحترش من قال بان (ال نون معامو ا ال قوه والوسوكوه وال يديه، وتقدش في اات ق، واخي قسم ام من مجارس امان تي، والم ن جنون)! درتات الانمراش، وي او ان ندرج بهه انا هدور المر اايضا ا احداث وا اقامه الحائوت علي المانيا بين الشر ا ال ريف –ااعل الله-عط ا ا علي اشعار النراره الم ار ع الي ا ان الواقع يقرر ا انه ل الممكن ان ر ما اوالغرب، ومن الممكن ايضات كول واحواء حكومات ا االلا بمااس مرتل لو وال يد بمدينه موقه المابعه اتس ته الدول الغالبه بهي الموتمرات من المده ال قديمه وتديده، والقواش والموسل لبموه العرب اسم لقضاء اااء بعد وضوح المصو ه في هيا المااس ، وقد يتراوح قدرها بين خم ع ره س انه الي ع رين س نه الانمداب، واختراعات اسمقول علي الطراق الجديد من من النراره الم ا اره ا اللا ا ارسال كل ما يولش ارساد افان هي ال س ه اللمنيه موفقوه بو ريب. االرريف اادر او الوعود ال ل تمتقق وااادعه ا من اللت والدوات، وتعيين ماامور لومرتل الميكور الترتلات المصنعه والملينه، وتي المج ااهداء اولكن من العاب ا ان ل ن كر انه من من الوقش ارفعه بن ه ، وعلي ا اثر مد الخم الي المرتل فوسطين ور عرب ايه من حين وتدت وديار اسوموه اايضا لهي الدول المغووبه، والدول ال ل تر ر باامالها من جرت ااابره، واتضته المصو ه ال ما في فعو. امن مني ا الف واربعمائه سنه لحشرات اللود المجمعين م ن نما الحرب مده تكون من خم ع ره س انه الي اا امريقا وافريقا ون ايوقيوند واوسترال ايا ومن كل اطرا ا ولما لمرتل الراهده المابعه لقضاء القماعره من ال يه ا عشرين س نه لتل اس معدادها وتااهتا سرا ا او عونا. الدن ايا، والحسان ب و اسطين مم وتصور امحاء العرب اعم ابار اقا مرتلمتوسم في ملادله المجاره من تااس ا فهكيا نري ال ايوش ايطاليا ال ل تموفق في نوجه ااين بها تدر ا الهول والطراق ال والخ والخ... مرتل ه انا لو وال يد، وقد ارسوه يع لواقمه من الحرب العامه الم ايومه اللائا ا الي اخي واسمتصال اولكن هي الشياء كلها مضاده لوطبيعه الكونيه، وملنيه ال انراره، وعين احمد هاي معاون ماامور مرتل تعل علي مجرد القوه والمغوب والج وال ا ده. والحال ان حص ا بمقدار ما منه تومر من الدول ال اشتركه ماامورا لهيا المرتل الجديد. القوي ل تلل تمترك فوسه تامده في م ن واحد، معها في الحرب جلاء لمضتيا ا تقوش بجساره مده ه وبناء علي العرض الواقع من النراره الجويا وفي كل قمان ل تلل تلدل مواقعها فتنمقل بعضا ا الي بمسابقه ودرس غريبين ل علي الدول ال تردر ا، اس متسان مد خم ال اس ا لي مرتل قضاء العدين من االغرب، وكره الي الشر ، واا اونه الي ال مال، وحونا ا الي م و وه احترااا فقم بل هيا الدرس علي عموش رقلا ا. هدور االمر ال ريف –ااعل الله-اعنجد ، ومن ب الجنوب، ول لم القوي مواقع خاهه ثابمه ن سها، اوتي المان ايا ال منه الي قلل س انين او ثوث من النراره الجويا الاهنجش بجم ايع ما يولش اي ا ، وقريبا- اولو منه تي لما وهوه هي القوات ا الي ا ايدي اهل ا تقابل كل امر وحكم من الدول الغالبه المطاوعه ال ما اان شاء الله-س ايكون اتماد، وت كول المعاموت العصر. ا سواء من حقا ا او اطو قد جعوه اليوش بسطو ا ن ال يديه في ت الجهات باكمل امراش مفل بمصو ه وبحسب ما ع اندو من القناعه نري انه من الممكن االقه اره اوروا كلها في حخه، ول بد ما تمجلي تردا قوات ا الهالي والحكومه. ا ا ا اا اخره من الجهات الخري بو ريب. االي الن تامين الصوا والسوش بين هي القمات وبح اسب الولوش ايضالمنريم المعاموت ال يديه وال وشات وااال ات والميبيات بل في درته ا اان الوضعيه ال اسو نا كرها دعه هولء حسب المطووب، ولسه ايل معاموت اراب المصا الممكن السهل ب اشرا الرضا اارتاه كل ا امر ا الي اهر االمغووبين ا الي ان يكرروا طوتم ااعاده ر يه حسابهم ااي 69
صفحة 4
اجريده اليمان – الس نهالحاديه عشره -العدد ( 130 )ربيع ال ا،س نه 1356ه من تااس مرتل لومعاموت ال يديه بمرتل قضاء امولو الماش –اايد الله- اا قه طوعمه المبارته، وبين هي الغر الخارجوه العديده والباب الداخ الب ايضاء مع ترتب كل ما يولش لتل من الوسائل. وبجن ] ل[م اها اصحاب السمو الموا س ايو السوش الخا لومس ا ي ارض واسعه يعمد الان لجعوها اا ا ال مولو ال مماش، ومعهم المولي العومه الخطخ والقدره بس مان يل يكسب المس ي رونقا وبهاء، وتي في وفي هيا ما يرا القراء من الاطراد في تعدد المراتل ل لوم جن ال همامه ان ول س ايف ال اسوش د بن الماش الهادي – ال س ه الداخويه س ي ينه يا ملدانه ال يديه وال قوه، وكل من اا اثار توله مولو امخ ا ح ره الله- اوهو ا اك ضيف الحضره ال ري ه القهار الممنوعه الوطي ه جعوه خصيصالمد المرضي االمومنين ايد االله، وا اطال ا ايامه، وضاعف اعوامه. ا االماموه، ووافد قيار ا الكرش. ولما وهل الموكب الشريف وتن يطهم. االي مدخل المس ي وقف ه انا الجمع وان ي امخ حاافتماحالمس يالكلخالعااه ا ا لقد م الان القسم الت من المس ي وفوه اتد الج الس ايد المخ ال ا هخ ع بن ا احمد بن ابراهيم ا من م سريرخصص في جناح خا لمرضي الج ، من ال امور ال ل ذف علي وي ال ادراك انه ل م تم النادي الكلاش طاب قصخ اشتممل علي الم يته ا ا ا ا ا والجن ه الخري للهوين بما فلا من اقساش للمراض االاء ا اعجب الي ال ان وس، وا اوقع في القووب من ان تري ا اوالدعاء لجوله مولو الماش –ايد الله-بمضاع ه العمر الداخويه و االجراحوه، وامراض الن اساء، وامراض العيون، عمو ااسسانيا محضا تادت به اممم الساموه المجبوله علي ا المديد، والمنويه بم نه هيا المعمور، واثر الكلخ في ويحوي المس ي علي قاعه كبخه لوعمويات الجراحوه ااسداء الخخ، والعنايه الشر، ودواش موحره حال من العمل الم كور انمرم عقد الاجنجه، وتمابع الخطباء ب انه علي الهول الصتيه وال نيه متصا بها غرفه ل حول د ول قوه من الضع اء ااقاء ال الش والسقاش كل منهم يبدي في خطابمه ويعيد، وي انف السماه جهلت ل ييه الجر ااح قلل اجراء العمويه من تنريف ا ا ا ونكلات الياش، ول الاء ا ل في العين من ان تري طابمه و يد، وينتقل في موضوه خطابمه من موضوه اوسوا ، وبقربها غرفه اخري ل امعقيم ال اوائل والدوات ا مثل وهو م يد البناء اهر ثابه وفرعه في االي موضوه فيم علي الحاضرين ما يعد من خخ الجراحوه، وغرفه ثال،ه لمخ دير المريا قلل العمويه، ال اسماء، وقد جعل البنوه السوطانيه والقصور الموكوه المسموه. و يع هي [ه3]الغر متصا بقاعه العمويات وراء اهر ، وسبقها في موادين ال خامه وحسن الرونق اوقد اقتصرو في هيا العدد علي ادراج خطاب لسهيل العمل. والت اء، وتبدت عويه محاسن الع انايه في ام الصور الحكيم الماهر الدوت امور احمد سا السم اان ا احد اطباء االصالحه لوجتوء، وبحق نقول ان المس ي العاش وفي كل ق اسم من اقساش المس ي قاعات كبخه االج ااي ا امو علي اثر وهول الحضره ال ري ه المموكل الكلخ ااي ابمد بنا من قلل سنين ا للمراض الداخويه والجراحوه، وغرفه لوضماد الجرا ، االماموه، وانمراش الح ل بجمعه العباب اته واسم وقياده، وبيل فوه من العنايه والاهنجش ما هو تدير اوغرفه للمراض الجلديه سماهل ب ما يولاا من ا قموئه، وبعد انقضاء الخطابه من من توله مولو بم،ر من ال اعمال الصالحه السسانيه هو في الحقوقه فو ال را والوواقش الطبيه الوقمه. االماش المرور علي غر المس ي، والاطوه عولا ما من يقدر منا كل ااسسان، وبعد م اهدته كش البناء ان ا الجمع داعيا ا بدواش اياش هاحب الجوله، ومضاع ا، اواس ئ عند مدخل المس ي غر لوصيدليه، وال ود والمتسين والمنريم ارت ع عما ارتكل في المصور وحراس ا بع نايه الله من ترخ ا الياش وبغما ا، ول بااس ل ا ا لم ارت اعا جعل الم امصور في ال هان في مثل رتبه ااسسان و ييه الدويه سيومن لها يع الدويه اسم دثه باان ن في هي السطور ببعا من البيان عن المس ي العين من ه اي الس اسان، وهو من العمال الخخيه والوقمه لومريا، وسييصص في المس ي غرفه كبخه االعاش واقسامه فنقول: ا الشعه رونمان –الك افه- وغرفه ل خم وم والم ويل االكلخه ال نه الي الثار الخالده المم ثره ال ثبه الكلوي. وفي داخل المس ي حماش كبخ مجهل علي الجوله مولو اماشالعصر-اايد الله وضاعف عمر . ااقساشالمس ي اا احدث الهول الصتيه لمنريف المريا. لقد شنف المسامع خ تعيين اليوش الخام من لقد ب المس ي العاش المموكل في بقعه واسعه ال هر الجاري موسما لفتماح المس ي العاش فت وق والن ايه مليوله لس اء بنايه خاهه بعيده عن مدويه من المدينه، طيبه الهواء وصحيه المب ، وقد ا ا ا المس ا ي للمراض ال اساريه، وت علي اهول ال ن الخ الب اج، وعد من ابرك الياش وا وها ااحوم به سو ر ثرري قصخ يم انع الهوين ترخ المرضي ا الحديث. اواسعدها، وا هرعه الفراد والجماعات من يع من ذط ايه، واس ئ د اب خاري كبخ بجانبه غرفتين ا الطبقات، وفي مقدم م امبر الدوله اورتالها الي صحنه هغختين لو ارس والخدمه. وه انا توابع اق ايمه علي احسن مثال يعر ومنها الجميل، وقد سبق م تمائب الج المنصور ومعها الم اسجد لومصوين مع موتقاته وترخ . وعلي الجمال اواس ئ قرب الباب الخاري غر عديده لوعيادات موسيقاها العسكريه فاهط ه في مدخل المس ي فالمس ي م البناء يل المنرر والرواء شامل ل اعلي اختو ا انواعها للمراض الداخويه والجراحوه اهط ا الانمراش موديه لرسم المكري والاحتراش. ل بد منه منالان امراش والح ش. جعل الله في والعينوه، وخصص قرب العيادات غرفه ك ابخه للباس اوعلي راس ال اساعه الرابعه اقلل الموكب الموا الما ا امقدمه اعمال انيه الكري، وضاعف ما د من الجلاء االمريا اللس ه الخاهه لومس ا ي، وبقربها ايضامطب، يح ه الجول وتمجلي عو ايه س لء القلال فماج هنا ع وال،واب العميم. كبخ ل ييه طعاش المرضي مع ما يوتقه من مسموده الح اضرين، وتحركوا لسمقلال من ع الله مم به خخ ا واسع، ومحل اخر لمنر ايف السه المرضي. الدنيا والدين، وانمرموا ه وفا، ولما الموقف توله 70
صفحة 5
اجريده اليمان – الس نهالحاديه عشره -العدد ( 130 )ربيع ال ا،س نه 1356ه [نصخطابالدوتمور ااحمدسا السمان] فتي المناسبه سنتقدش لجوله مولو –اايد الله- ونخب كلمم انا الب ال ا الي الله تعالي ان يح ظ توله ب اعث النهضه الحدي،ه في بود اليمن كنياتنا الخالصه امولو امخ المومنين –نصر الله-ويرعي ولي عهد وهيا نص الخطاب ااي فا به حضره الدوتمور االممووءه ال اتول وال اعراش، شاكرين عموهم السسا ، اوا اد س ايو السوش –ح رهم الله-ويوفق رتامم ااحمد سا السمان الم ار االيه في الح ل داعين مم بطول العمر والبقاء، ونمقدش لرتال دول م العاموين ويح ظ بودد من كل سوء، والسوش عويكم. والاجنجه. ااوصين ال ا كر ايضا اعترافا لما مم من ال ضل اا اق سر بسم الله ن تد ، وعويه نم هيا العمل العريم. ابعد الامتاه بلياره توله مولو الماش –اايد الله- اهاحب الجوله مولو امخ المومنين نصرد الله لنده لومارو ي اسجل هي العمال في سجوت ممن حضره المولي العومه س ايف السوش ش ي، العتره ا ال ير، ولنترك د تقدير اصحابها فهو خخ مقدر لورتال اات ، واسم ال، الدت امور هاي افندي، وعموش ل ان ابويه د بن الماش الهادي –ح ره الله- وتشر العراش. قمو نشر لو امكلم بين ايديكم. العااه اا ا طوعمه المنخه، واستممرار حضرته مده مولو، ما فكرو بمس امقلل هي ال امه ال وهلتنا شهرين وقياده، و و اد في الجهات المجاوره ا ن د ج مطم تسابقنا بروحنا قلل سمنا فرحين ينين س وه الطرب، وشع بن وس انا نور المل بما د من االق ول ا الي جلل المهن اوش محل اقامته المعماد فلارح لحضور هي الح ا ي اشرفها توله مولو امخ المومنين اضطراد النمو يلداد يوما بعد يوش، وعاما بعد عاش الروض العامر من قريه القابل في اليوش ال،ا والع رين لوي فلا وحا من ووح النهضه الحدي،ه والعله ا فونمم طي واسعه نحو الم،ل العلي في الحياه، من ال هر الجاري مودعا تما اس امقلل التول ل القوموه رع امه اعين توله مولو انمو فااهبا اسق ولن ارب الع الع والقوه القوه حي يصبا لنا من ل والاحتراش. رافقته اسومه، ول برح وديه مطوعا الجدران تنلعث الحياه من جوانبه، وي ا ع المل من البااس ما يكون رادعا ل طامع. لو ضائل والكرامه. نوافي . اتتوا ل انا يا مولي ان ننقل لكم هوره هادقه عن فيالمعار االم حضرو ح ا افتماح المدرسه الحربيه ف نه ا عواطف ابناء البود العربيه عامه، وسوريا خاهه نحو ح ا شائقه ش ايقه لي فلا اخو الجنود لجوله توجهه عنايه وقاره المعار الجو ايا الي قضاء قبيد هيا القطر السعيد، السعيد بمويكه، السعيد برتاد، امولو امخ المومنين –نصر الله-واندفاعهم نحو العمل بم ع ل لو ل ساع عامر الجديد، ور نايه تابه كران ف السعيد اسمقود، السعيد بطبيعمه فا ايمن قلا انرار المنمرم ف ن دليو واها علي رغبه حكومه القضاء الميكور من القلائل العدد الكثخ، وقد تروب عولا كل عر ، وملعث ااماد، وم ان ي احومه يعم ها تول امكم في مماشاه الف الراقوه في تدريب ت ها، وجعر ا من ال ابداوه ما ا هب عنها ال ء الكثخ من الداب ت وسيا ال اشرقوه موحده المانيا فكما منه ال ايمن اول من الجيو المنرمه القويه ب ضل ما ذرته هي المدرسه الدينوه وال هامه العر ، ولرفع هي الحال من في خول نصخ لوسوش في بدئه فس امكون اول منقي وموحد ا ا من الضباا ااين س ايدرسون احدث الهولت الحربيه ال هر الجاري تعيين ااوات الا ا كرد لوقواش الرشاد ا لواليره العربيه –اان شاء الله-ا ترون ال ان مره ه فلا. والمعويم كل ات منهم خصصه د جهه معوومه ليقوش لسماه كل خ عنه تطخ القووب فرحا ا ان من فوه ما فلا بما ندب د القواش الماش، ووقعه بنهم الجهات توقيعا واليوش يسعدو الحظ فنشر لن اهد افتماح يسر، وتيوب كمدا ا ان من فوه ما ي ء ل تا الله، ا يضمن اهور ال اثر من الرشاد. عر ا ا ا او ا ااخوا ابناء الجليره العرب ايه يضعون ايديهم علي موسسه يمه لها اثرها في حواه المه وقوضها ال ور قووبهم خوفا ا عولا من ان تطخ حونما بشر ال انضماش هي الموسسه الصتيه ال سمصبا عما قريب ب ضل فقد عين السيد د بن د عبد القادر مرشدا ال ايمن الي الحوف العر فالشر ا القووب، وال امل احوا اتوله مولو امخ المومنين –اايد الله-وولي عهد – لقل يا القراشيه الس ليوالمتيما وممغر س وقله، وعين م ل ح ره الله- اورتال دول م ااوصين من اعرم ان وس. ال ي، عبد الله فتاح السو مرشدا لقلائل المصاوفه الموسسات الصت ايه فضو، واجللها ن عا. ل والقراشيه العويا وبمدو والم تم، وعين ا ي، حمود بن س انتمل احد ابناء هي البود الخوص رسال ا د المحن مرشدا ومدرسا في جهه التريمبه وحمي سومه االس ائ ايه ل فه ابناء العرب، وس انكون اهد الناس - ال نريد ان سسهب بمعداد منافع هيا المس ي ف ه وما االيه، وعين ال ي، عبد الوهاب بن ا باتعيل المحن اان شاء الله-في نقل فضائل هولء القوش وحتم لونهوض اا اعر من ان تيكر، ويك وه را ا ان يكون اس لمحاربه مرشدا في رقود وموقر وحل يل وعمق لل وعامر ومرشديه ا ول عر . ا ات عدو لوس اسان وهو المرض، فهو رمل السسانيه، ومحل ال ي، ومحل ملارك واللريبه وال مب اريق، والسيد م اوا اتي الغايات، وعلي اسرته يومق العدوان جنبالجنب اواخخا ا، نرجو الله ان يوفقنا وقموئنا ااين معنا يف بن ع يف عين مرشدا في المعاتا حوث دان العنايه المامه ل فر بنهما، وهكيا نوم واياد ترايه واحده ر خدمه المريا، وااين د فلم ا ع لعو ل بغ ل وباريات ا يا واس لي و يل، وعين ا ي، د بن في كل يوش خطوه تديده نحو الرن والمقدش. ال ان السسانيه العاليه لوقواش بهيا العمل ال ريف حق د عبور مرشدا في الم امنبي من مدينه قبيد، وعين القواش، والله من وراء القصد. ال اي، احمد بن عبد الله سويم مرشدا ا في علله الشاعره 71
صفحة 6
اجريده اليمان – الس نهالحاديه عشره -العدد ( 130 )ربيع ال ا،س نه 1356ه والمط اوف ه ومرير وداس وفواهه ووادي قبيد من وحوه جلل راس المابعه لوقضاء الميكور، وعين ال ي، د بن عبد الله السكسا مرشدالوا ابل والفوق من وحوه لمع جلل راس هولء ا ينون كلهم في قضاء قبيد وموتقاته. وعين السيد د بن عبد الرقا النهاري معوما لومدرسه الابمدائيه في مرتل وحوه ممقلنه، وال اي، احمد بن عبد القادر عين معوما ا ايضا في المدرسه الابمدائيه في المو ر ومرشدا في لو الضريبات المابع لوناحوه الميكوره، وعين د بن ود السماوي معوما لومدرسه الابمدائ ايه في الخدوه المابعه لوناحوه الميكوره، وعين ا د بن ع بن احمد كليب معوما لومدرسه الابمدائيه ال افت امته في الها ال مابعه لقضاء الحاريه. م ا وعين السيد احمد بن محسن شي، معوما لومدرسه الابمدائ يه في لو ال ويه من موتقات وحوه الس مان. وعين د بن ع الض و د الراشدي معومين افي مدرسه الرشاد في العااه عووه علي المعومين في المدرسه الميكوره لهايد عدد الطوبه. وعين الحاج مصوا عبد المغ معوما لومدرسه الابمدائ ايه في محل الشول من موتقات قضاء يرمي ، وعين ال قوه عبد الله بن مصوا عب د المغ معاوو لمع مكتب السد ه من موتقات وحوه خلان، وعين ال قوه عبد الله بن ع الخول معاوو لومع في مكتب عراس، وعين الس ايد احمد المحاقري معوما لومدرسه الابمدائيه في وادي ض هر من وحوه دان. وقد ا الميكورون واائ هم فنك مم الموفوق. طبعهبمطبعهجريدها اليمان ل فيهنعاء:(عااهايمن) 72
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف