جريدة الإيمان — العدد 170 — السنة الخامسة عشرة
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 170 / رمضان الكريم سنه 1359ه
النص الكامل
صفحة 1
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (170) -رمضان الكري س نه 1359ه العدد071/رمضانالكريسنه1359ه سلك المخبت الخاشع والقائم االمتهمدين زل ار اواما في العاصمه ففوو ول الصدقه للمسال والم ي لليا ا في طاعه الر الافار. اوال ارامل والي اتاط واليرداو علا مضافاا الي ما يتكرر افي اثناء العاط في كل مناس ابه قد كان دكرر دعوه اليرلب ليس في مقدور المترسل الم اسهب الحاطه جا لهو م ان س ما ا الي الفطار في دار السعاده العامره العباده المفروضه من اثار صابه كافو زلخيرين الدنيوي لعظ اوابضور الي مادلا ا يمه ال ما ءالت تتكرر في كل اوالخروي وكلها م ا هوده زلبصار والبصاهر ولكن في عاط في مثل هوا الموف الكري. االلماط جا تيسر حضور في اكاهن بقصد التلاك ما ل ا فا من المقصد ابسن والقياط بنو من التولير واو ا بقلو ملوها الخلاع وباالسنه ال ت من ا ﴿جريدهتصدرموقتافيكلشهرمره﴾ ا النافع وعرضه عذ صفاات جريدتنا عذ ال عب ايمني الابتهال ن اتضر الي الله تعالي ان يم اتع السلاط والمسلم ﴿المحررالاولالقاضيعبدالكريبن ااحمدمطهر﴾ ا ا الكري تنلاا عذ ما للعباده الم ا ار ا اا من ابهه في بعافيه جلاله مولو امير المو من ويبارك لنا في ايامه ا افتراضها عذ الع اباد وما ا اود في ا الالا من اسرار الم اسعوده ويدي افضاله علي انا جضاعفه اعوامه ال ما ﴿يراجعفيكلامورالجريده اادارهالجريدهبصنعاء﴾ الصلاو ووسابل الفلاو. ءالت غر اه في ج الدهور والعصور وان د عضد ﴿بدلالاشتراك﴾ ا باانجاله الميام س ايو السلاط القرم خصوصا سمو ﴿عنسنهواحدهفيداخلالقطرعماديانوربع﴾ امع او نحمد الله تع الي وس كر لثيرا ا عذ ان و عهد س الدين عده المسلم ام . ﴿وفيخارجالقطرنصفجنيهانكليزي﴾ ا االق ال عذ هو العباده المعدوده من ا اركان السلاط في لم ق هوا القطر ايمون فوو ما ي اتصور السسان ترك فيه ﴿يمهالنسخهثمنعماديبصنعاء﴾ منصفااتابر اباوه ااهل التكليف عذ ال اسواء ح صار الق ال علاا في رمضانالكري حكم الاراه الثابته ال ل يتخل اف عنها احد ول رتاج كان المظنون اان روط ال تاء بلاد وعواصفه وتلبد االي واء لندفا الطبي اعه ا اا بنفسها ورويتها للتقصير الا ايوط في سماء اقطار المتاارب ستقلل من ويلات ثلت زبكم ال رعي حلول شهر الصياط بيوط افاا من ا ا ع الق اق وتلك نعمه من الله تعالي عذ اهل االهدمات وصفير ال انوارات والقاء قنابل للطذيارات اال اربعاء و ت مراف العلاط بحلوله في ليو اليوط ا مع ا هوا القطر وا الطا الهيه ينه عذ اداء واج ا لما ولكنها عذ الرغم من - الما تفيد ال اعات - لم د ل ا في يع النا القطر لما يراط فااصبتخ كل من في القطر مس يرضا الله تعالي. تمره عذ ما كانت عل ايه ق ل اياط ال تاء ولياليه امن اهل التكليف متال بتلك العباده وماتبط جا اوالجواء س كو من دواط عنف المحركات للطيارات ذ لقد كان استق ال هوا ال هر الكري -وهو موف لها عذ ال انفوا من سلطان يقودها الي معارج النس اوشق اجوافها جا سبتخ فاا من الطيارات وما رمله ذ العباده العظق-زلترحيب وبلغ اسشراو الصدور به تلك وال هاده وياا اخو ب ما ا ا الي اوج السعاده ويمن ها فضيو من المواد الجهيه في قنابلها المحرقه وفي كل يوط بدل من المرتبه ال تدل عذ قوه الرغبه في الطاعات والابتهاج الارت اياض ال طالما دعا ا ا اا منادي المرشدين الي ا سما صوت التعمير سمع في كل القطار ااخ النعاه ا زستاراو الجوارو في خدمه زري اللايات. وها نحن الصاه الااليه وتطهير البدان من غوابل التل المباغته جا لري من التدمير وسن استمر ا الي ان ي ول ما عذ ابعد ان شار الموف المبارك المحبو عذ الانقضاء ازلدواء العاديه وطوارو الاسترسال ف سستمريه عقول المتاارب من طابع الانتقاط المثير ل هوه نودعه بقلو متعلقه به تعلق حب له واغتباو ومفارقه ال هوات وت االيه النفوا بعامل يرلبتها عذ ما الافتراا واعتبار ما تق ا عر من هوله البدان من و له عذ قر منها وا ان كانت تود لو اما داط لها به م يد يقتضيه العقل من الاقتصاد في الم تهيات واجتنا ا ما تتاوي به المدارك وابواا. الارتباو وسساا ال الله تعالي ان يع ايد عذ هو المه الاناماا في الملا المقويه لل يوانيه في الجسوط والهاءمه ا ا عوده سلامه ويدي وفادته علاا العاط بعد العاط فهو واخيرا حملت ان اباء ال ا اعات خلا اعلان ابر من للسلطان الرو ابري بصونه من نوابب الهدوط ا قادط اليمن والسعاده ووافد الكرامه. ادوله ايطاليا عذ دوله اليوون واشن اك الجي في ومعاطب الضداد والخصوط. معارك وعده ج ات ول فا ما في هوا الدور من ومن اب اسن المق ول ان ناا عذ قر ما تفضل به وقيف ل يكون السلطان الرو حريا ج يد اادوار ابر الطاحنه من انتقال واقترا من جهات اجلاله مولو ا امير المومن اماط العصر –اايد الله-في الرعايه والصون وله من المناء الساميه والمرالي العاليه ال اشرو ول يدري احد ما يد الاد من النتائج وسوء ااثناء هوا ال هر الكري منالصدقات العامه وال لم ث س ن ما ل تلف فيه ا انان في عود عذ السايه زلخير العواقب وا الي اي حد ستنتهيي الكواره وعظاط ا ا هل عنها جهه من جهات القطر او وحيه من نواحيه العمق والفضل الجس ق حيث يضمن لها ما يحمد من المصابب. اح وصلت الي كل مسك ومس ت ق. ران ربو الفضابل والتاوسميل ال مابل من لقد خفت صوت دعاه ال اسلاط وعلموا ام جا عطف عذ المسال عند وو مراره الجابع واق ال ا *** ا ال وا من ال اتاني به والاجا له كانوا في ا احلاط وان عذ اغت اناط الصعود الي مقاط اكااقرين والانتظاط في االاراه في ازن ابرو م يرير اها في اياط السلم وصفاء 25
صفحة 2
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (170) -رمضان الكري س نه 1359ه االقلو وا ان مناور الهوال قد دكون في ح ا اال اطفال من قتلت لما هدمت احد مساجد مار وما دط ودامت اليد العلياء تنشرو لها صدور الرجال وت اتطاول ا ا اا الع اناو كما كان اليمن حين ا و في ا اي شلح من اش ل ابر مع والليا جا دريد رخاء حلوه المواو. ل ايقضي الله امرا كان مفعول. االنكليز بل كان علاوه عذ ما اتصفوا به من الصلا اواتاك ال مان صاغر خديه يم اعذ رويه احتلال النكليز لقس من البلاد ا نيه وسعا جا دريد القضاء اويرايه ما يرتفع به صوت السسانيه في ابال اباو الجنوبيه وحضرموت العربيه. رافعا رايه السلاط عذ ال ع اليس ال ني عود ميا ال اسلم الي ااريها وانق ا الايوط ب وللعدل في يدي لواء اال ا اخرجت ال عن خطوو سلامتها وم اد،ا ولعل نع كان وهو ل س لح ا فيه الظلم في ا ع هوا اتمني يكون قريب ال ات قق ان شاء الله تعالي. لص صور وعاق ه الظلم وخيمه والايرترار من فاعله جسالمه دط ول ءلت للعروبه سعدا ا ا ا ب ما دمت س اسعد الحياء 1سم الياط من الخطا ولو كان امنع من عقا الجو فقد جرت ا سنه الله في خلقه ان الج اء يكون من جنس الفعل وابق في نعمه فللملك والسو اانفي لعلاه الو ولما يدين الف ي دان. دد والمجد ما بقيت البقاء افي يم الله سيف ماض ال البا اان الج ر اللايطانيه ال مرت علاا قرون عديده وعذ نور عدله م اء وم في سلامه من ويلات ابرو ومصاه ا صارت ا ل يتراءي من ا اسرار ابهه الهيه الساريه في الكون ا ا لجه يارء الدين في حماك لما تارء في ابر اباوه هدفا للقنابل ا يه من طاهرات في كل ح ما فيه علاه للمع اتلا وارشاد للعاقل ا في قعر يرها الرقطاء اللمان ين ب ا ا اهلوها من اتلا المساقن واحراقها ا المسن صر وايقام للاافل وتقوي للمابل. ومن مظاهر ا وا اهلاك ال انفس ح الطفال وهدط الكنا س وفي اانت س الملوك حالي حما ال ا اتلك السرار ما سستوع ايه ال هان من ماجريات هو ه او ابال ما ل فا عذ وي اللبا من العلاه اعر و ديها وانت الهداء ابر الطاحنه وتتلقا في الونه بعد الونه. المل مه زلتو والاحتراء من الظلم وصدور من القوي يتمذ معني الخلافه فيه ا ا ومن المعلوط ان من ووابف الصاافه توجيه الف ر عذ الضعيف واخافته في ماا امنه لن اجتنابه ل من ا ج نورها في ينه وض اء االي كل صا عاط ورويرها من المفاسد والمضار الفروض الدينيه سب بل هو مفروض عقلا ا واسسانيه شر من (محمد) وفخار واختيار ما فيه نو من التااثير في تصوير حقيقه الخير ووجداو. امن (عو) اتتكم العلياء بااح سن صور المرغوبه وتصوير حقيقه ال ر باا اسوا مضه للا اماط ايد الله ريدتنا بح اسب ما لها من اليمان تعتقد باان هو ا صور المرعوبه. النوابب اال تعابا مراراا دوله انكلتره المعظمه م من تعالي واه قعساء اونحن من بدايه هو ابر اباوه الي يومنا هوا ق ا خط يل المجاءاه التاديليه العلوذيه عذ ي ات في خط رفعت شعبه عذ كاهل المج لما ءنا نب تاا راتنا العميقه بحسب ااحساس انا السسابا س اياس تها زاءاء ا ا صايره او ضعيفه. د ف اسارت جمد النباء من وقابع ابر اباوه ون اتوجع لوجا بني جنسنا بلغ ال ا عب فيه اقصا المعا وبحسب ما لجريدتنا من الخطه الوداديه المولده من العالم ا الس اسابا اين ما كانوا ومن كانوا سواء كانوا وت انا الي علا العلاء ال امه النكليزيه د اتمني ا ان تقوط هو المه الك يره بتص يتخ امن ال انكليز ا او من ال المان او من الطل ايان او يريرهم ول واءدهت دوله المصار فيه ت خطتها -وضماهرها ال ل توافق مع العدل -الجاريه عذ ا ا ا ا نريد اي ور وخسار او اي ولم عذ احد ول ن ال ا وتعالت فلم يفتها ارتقاء ال المادوره ومنها العر وفي مقدمتها فلسط نكرر ني التوفيق له في سليل هلصه من ابرو ويردا معهد المعار وال الباقيه وتعتقد جريدت انا ان هوا السلوك هو المخل اباوه الهدامه للدميع. النكلتره من ويلات ابر اباوه وبلاياها ولله دا تاا اوي ولاله الدزء ولكن هوا ل يمنع انا من اللماط جوضو هوا الب ث ابهه البالاه في ش ون الخليقه ول مرد بهه ول وعلت رايه ال ريعه في ال ع وهو ما قرو من غرض الا تبار والخوض ف جري ايرالب عذ امر . عب فخاراسسوسها العلماء ق ل نحو احدي ع ره سنه ح قررت الطاهرات هكوا درفع المما زلعل االنكليزيه رو ا عذ بلادو ايمنيه المصونه بلا سلب لطيفال عر وادي شعولا الخلفاء امعقول يرير اوهار قواا الجباره وتابعت -بلا رحمه- عاش يحيي س الملوك عذ الده هو القصيده الجميو الرابعه الرابقه لما يراها القراء لجه قو قنابلها ا يه عذ لثير من مدن لواء تع وعذ ا لفض ايو صاحب المضاء: ر ودانت لمر الالااء نفسالمرل وعذ مدين يري و مار وقعطبه فهدمت ل ءال ءينه الدين والدن من المبابا ما هدمت وقتلت من الس ن وخصوصا 26
صفحة 3
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (170) -رمضان الكري س نه 1359ه ق يا وداط العلا له والهناء الثابا من الصفاه الثامنه خلاا استقا ررها من العرض الع اسكري ال ايمت يوط الثن الموافق 27 الواصل من ايمن لما قال مفاد : شعبان جناسبه انتهاء التدريب ابديث لدوره السابعه شاد م ل عبه وفخارا من جنود الجيو الدفاعي. ااسه ابب منه والولء ا(ا ان ابكومه اليطاليه طلبت بيات من اكاره سار في قومه سيره طه اواما ت اتوعد ودتهدد ان لم تنل ت اجااا). وما بلات الساعه الثالثه من ص باو اليوط ح ا لم له عن هديه الهواء اا اخو المدعوون من رجال الدوله واعيان العاصمه اولما كان هوا الخلا ا ل اصل له ول نصيب له من فعذ حمير له المنه العظ ي اتقاطرون الي ميدان الع رضي وياا اخوون امالنه في الصاه لم نجد بدا ا من الشاره االيه زلتكويب عذ ما وفا له اليد البيضاء الخ اياط ال كانت ا اعداا اماره الجيو وكان رجال البعثه صفاات جريدت انا وانبا ال ميو اللاسه للاد ال با وسع ال عب رحمه واحتوا س العسكريه العراقيه تق لون المدعوين بلح لطف االي ما لب علاا من ال ات ري في نقل ما يرد ا اا من فله عن نول اغضاء واحتراط. ولما اسنه حضور المدعوين وبلات الساعه االخ ار. ا الثالثه وال نصف شر ابفل بطلعه صاحب السمو وهم كالبن عند ال اللا *** االمل المير س ايف السلاط عو وببا عن جلاله والد سساوي الضع ايف والقوياء امولو امير المومن -اايد الله-في م اهده العرض. وما لقد كان العلان بتااق ايد ودكرير ان الدوله ايمنيه ملك حهه ودستور القران ا كاد سمو شر عذ اللواء السابع الدفاعي ح ع فت ل ل ل المستقو ابره قررت نفسها خطه ابياد التاط المطلق فا وا رعه اسمااء الموسيقا واستق له اللواء (بت ايه المراء) فوقف سمو ا زاءاء ابر اباوه ب الدول الروزويه والدول اقاط يرضي الله في نصره الدين ييا للواء تقدط (علم) اللواء فع فت الموسيقا وقاط الم ا ار ا ا اا كلها رترط حيادها القانوبا ا ل احتراط فل دعاء السعداء اللواء (بت يه العلم) وبعد انتهاء مراف الت يه تقدط سمو اوا اوفا . ولم يكن من ابكومه اليطاليه طلب شيء من ف ني وحده وشيد م االمير س ايف السلاط تطيا جواد وقاط بتفتيو اللواء ا يمن ل من اكاره ول من يريرها ول كان امنها اي اديد دونه في علوها الجوءاء يرافقه سعاده ربيس البعثه العسكريه العراقيه العقيد اول توعد. وب الدوله اليطاليه المعظمه وب دوله اليمن ا واعاد الفخار لل عب ي هو االرقن اسماعيل صفوت ب ومعلم اللواء الرب ايس الول معاهده صداقه ووداد منلامه من ق ل سن عديده ومن المجد ما بني الزء السيد محمد ح اسن ومرافق اللواء الملاءط الول محمد وكان تجديدها في التارم القريب عذ وفاو ما س بق. لما اقد برا الله من عنصر الت صا العلفي . اا ان ب الدوله النكليزيه المعظمه وب اليمن عهد ثابت قوي فلم سستلفه النعماء ومناسبه وداديه بصوره هه متينه لص2سمل تو ر وبعد انتهاء سمو من التفتيو عاد فوقف ستعرض اليس يرضي من اللا س ال علاا اثار ابادثات والوقوعات وال عب ايمني شعب االلواء وهو يمر ا اماط سمو في نظاط بديع يلفت النظار حو حاكها العلا والثناء يحب السلم ويحبه لح دوله ومو و لكه بلا فرو اويدعو ا الي الق ابار والعجا . وبعد انتهاء العرض يرادر لم يعد اتدي عطاء ولكن س ي ا وا ت ناء وتمني للمتاارب كله ا ان يعودوا الي ما كانوا ا ما ا سمو المير ابفل وتفرو المدعوون تبط جا راوا وعد في ه اباته العطاء عليه ق ل هو ابر الضروا من التصافي وتبادل وشاهدوا. السلاط. شر ز خ واد عظق ولقد شهد الناا في هوا العرض يومام هودا من ءانه ابلم والهدي والتقاء *** ااياط جي نا الباسل ومظهرا من مظاهر القوه والنظاط ا اان ا اقن لم اك بواجب شكري واو نرجو بصوره خاصه من ءميلتنا المحبوبه المرحب ا عل لج س تجذ فيه ما فطر يه ا ندي ال با من كاء وا تعداد العلا فعوري العياء بظهورها وانن ارها وم في يد صاح ا اكاق الخبير اودرين الي ما اش تهر به من عاعه وصلا عذ الم او فاا ايادي الماط جلت عن التع ا و ي الم نه من الوطنيه ايمنيه ان يت ري عذ صون وتال اب عذ صعب ال مور وما ع ربه من تفان ا ا داد او ا ن ي اري لها احصاء االيمن من ادخاله في سلك الدعايات ال من شااما واخلاع لمل ايكه المعظ جلاله مولو ا امير المومن ايد ا امحمد بن يحيي بن محمد الريابا اال اخلال جا للوطن العرفي السلالي المستقل من حسن االله واطال في ر وش ي اد اركان دولته بحوله وطوله. سمعه واهاط زلمحافظه عذ ما لها من الكرامه وابياد. دكويب ج ي ناالباسل اقراو في ال ميو جريده (فتاه الج يره) الصادره في عدن بعددها 38وتارم 13شعبان الماضي في العمود افي يوط الحد الموافق 26شعبان سنه 1359 وء اعت اماره الجيو الدفاعي رقا الدعوه بضور حفو 27
صفحة 4
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (170) -رمضان الكري س نه 1359ه االوشيد اهاسيه والوطنيه وخطب الترحيب وقصابد ا س اعلانهاط رحوسمو يفا السلاط ا والمحاورات المدرس يه بال الدروا ب طلا المدرسه. لتنظقومراقهمادهالقاءسم المطهربن ااميرالمومن االيابديده االيتع اوفي ا اياط اقامته زبديده ءار سمو الثكنات اانه ل اما حده من ابرو في اوروز وما سسلب في صباو يوط السلت 19شعبان سنه 1359 الع اسكريه والمواقع الهامه. وفي اواخر شعبان توجه ا عن من انقطا ورود ا ال الموال والبضابع ولما توجه صاحب السمو المل س ايف السلاط المطهر - صاحب السمو -حفظه الله-من ابديده قاصداءياره انخشي من ءياده ال اسعار الي درجه مضره زلناا كان حفظه الله-من صنعاء قاصدا ا ابديده فتع واقاط باسس صاحب ال ذسمو المل المولي العلامه س ايف السلاط اصدور المر الشريف -ااع الله- االي وط العمال جراق ه ابضعه ا اياط ا اجري لا اعمال. وفي يوط ال اثلاثاء توجه الي ا س الدين ا احمد بن امير المومن -حفظه الله-وقد ا السعار ومنع المااله والاحت ر رحمه زلضعفاء ومن ابديده وزت جدينه زجل وكان سمو س ايف السلاط م ارافقه الي ي ناء الخوخه سمو س ايف السلاط وءير ا القاءفهو ا ال ها اايه للاحتياج ولقو الوارد اوءير المعار امير لواء ابديده قد اس اتق ل سمو الي ا المعار امير لواء ابديده وكان سمو س ايف السلاط والموجود منه ول ه اس ته الاله فقد صدر المر العا ل الب يتخ خارج ابديده شرقاجسافه ع ر ساعات س الدين -حفظه الله- قد وصل الخوخ اه ل اجراء اعمال الشريف -ااع الله-جراقته مراق ه خاصه وتقرر لح للمسافر. هامه ثمه فاا اقاط اصحا السمو -حفظه الله- زلخوخه جهه ما يل ط لها من القاء مع الاقتصاد ورعايه قدر ابضعه اياط. ا ذ وفي صباو الربعاء بكر صاحب السمو المل من الموجود. زج ل ولم يقطعا نصف الطريق ما ب زجل وابديده ا وفي صباو يوط الربعاء الموافق 8 شهر رمضان اوقد رقق اخيرا له بع القاء في الطرقات وبيعه ح وصلت ثو من الس ايارات تقل الروساء والعيان الكري عاد س ايف ال اسلاط وءير المعار امير لواء اق ل وصوله الي الجهه الم ارسل ا ا اا فلذ صدر المر لستق ال صاح السمو المل وواصل الموقب المعظ ابديده -حفظه الله- اا الي مقر اماره اللواء. وتوجه العا -ااع الله-زا ارسال قاء كل جهه من ابديده راسا حرل اته الي ابديده فوصلها بعد بضع ساعات. وما كاد صاحب السمو المل المولي س ايف ال اسلاط احمد اا الي عمال كل جهه وعذ العمال تفريقه عذ السواو لاسملموقب اشر عذ ضوا ابديده ح اعلنت وصاحب السمو س ايف السلاط ا المطهر ا الي تع . وما ان ابصوره عادله وزلثمان المقرره من ابديده وال النق العسكريه من مراد ا بواسطه البوري قدوط وصل الموقب الفل ل همده اكاي يبعد عن تع ا س تقرر لح شهر ويع لا رسميا .فليعلم الجميع لوا. الميرين وكان الجيو المتوكلي المنصور قد اصطف ل جسافهساعهونصف زس اياره ال وقد وصلت طلابع اخارج ابديده الي جهه ابكومهري به الجماهير سيارات المس اتق ل ووصل الموقب الي مدينه تع في كان سشر لم انع المااله في كل انوا البضابع والقنو المحن ا ده من الها والمووف والتمار ويريرهم. الساعه العاشره. وكان الجي ان المتوكلي المنصور والوطني زلمقرر من االرزو فقد قال –صذ الله عليه واله الدفاعي قد اصطفا من خارج المدينه ب ان و ميل الي قر وسلم: (ل ور ول وار في السلاط) والله الموفق. ومر الجم ايع رت القواا الجميو ال ي انه زلعلاط ا ز المدي انه وا اطلقت المدافع الطلقات اعلاو زلقدوط ا المتوكل ايه ا لي ابكومه وقد ءينت المدينه زلعلاط عذ الميمون واحن د الجماهير عذ اختلا طبقاا تعيينات سطوحها وفي ال وار العموميه والدواهر وكان طلا س ل تق ال صاح السمو المل. ولما قر صاح ا السمو المدارا قد اصطفوا زن اتظاط اماط دار ابكومه رافع اصدر المر الجل ايل المالي -ااعذ الله شاانه-بتعي من صفو الجي خرجا من سياراما الخاصه ري ااصواا بااوشيد الترحيب. واستقر صاحب السمو ل ل ا اسيد انديب الفاضل احمد بن محمد بن قاف حميد لما حاشيتهما ال كانت عذ س ايارات اخري ومرا ب االمل مع سمو ا اخيه وءير المعار امير اللواء زلمحل الدين عاملاوحالمال ناحيه بلاد الروا وبني للول خلفا صفو الجنود يحييام بوجو زسمه طلقه المحيا. وعند الفل اكاي بنا سمو بااعذ دار ابكومه الم ر عذ البيه الس ذيد العلا امه الكري اكاي ادرجنا خلا وفاته في اان تجاوءا الصفو امتط ايا جوادين سابق ورركا الي ا الب ر وهنا اجري استعراض الجيو المتوكلي العدد ال اسابق. وفي اثناء غيا والد في وحيه الجوف ذقصر المولي العلامه س ايف السلاط س الدين -اايد وطلا المدارا توارد ال اهرون وعا وءرافات ال اصلاحها قاط زلوكاله خير قياط ولجله كان لهوا التعي -الله ر اي لما الجماهير من الها و وط السيارات واستق له سموس ايف السلاط المطهر -حفظه الله-جا في قلو عارفي نجابه نجله الم ار االيه من صدي م الواصو ستق و لهما وركا الخيل والهمانه وررك ج ل عليه من اللطف والل ا اشه واديرت كووا س ا ا الا ت اسان والحسان ما انطق اللسن زل كران الجي ان بعدهما. وكان انتظار الجي زلمحل الخاع المرطبات وابلويات. ا لجلاله مولو امير المومن . لص3سمللاس تعراض ولم يهل الاس اتعراض ال قيل ولما انتهيا الاس اتق ال ررك الموقب المعظ الي مقر المار وقد ءينت ال ا وار زلقواا الجميو ورفعت ريدتنا انئ حضره العامل الم ار االيه جا وله من صاحب السمو س ايف ال اسلاط وءير المعار وامير علاا وعذ وط السطوو الرايات المتوكليه. الال اتفات والعطف المالي الجليل والتقدير لما له من ق اللواء -حفظه الله-وفي ص اباو يوط ا يس ايمت حفو الكفاءه الضاربه سه قامر وح وافر دا ا الي ما وقد اس اتق لا وط ال اهرين ووردت القصابد الي رابعه للضيف الكري جدرسه ابديده تبودلت فاا ا ل احرء من التمليل واتبديل. سمو و العهد -حفظه الله-من ال ا عراء والدزءزللواء 28
صفحة 5
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (170) -رمضان الكري س نه 1359ه التع ي ن ل اسمو بقدومه وقدوط سمو اخيه -حفظه را الدهر صدو زلرعب لتع تابعا يينات -الله ولضيق العدد لم يتاات لنا سشر الجميع. وقد عرفته الس ب بحرا ا واما ا ا وصدر المر الجل ايل المالي ايضابتعي القاضي لتقصر جودا عن ندي لفه الخصب ا والي القراء قصيده بل اياه ل ديب محمد نعمان الس تا محمد بن عو ال هيري بعماله وحيه حفاش والموا االيه ا اله ال امر في الش اياء حكم الثير في الخلي اجدرسه تع ا القاها احد التلاموه ب يدي صاح من ن اء المتلرج من المدرسه العلميه المتوكليه و ن اقه زللا طورا وزلسلب ال اسمو وم في مدلوسم مولو امير المومن -اايد الله - ماسند االيه ق ل هو الوويفه عده ووابف قاط لا لما له الروو سري في الوجود بنصر وو عهد المولي س ايف ال اسلاط احمد -حفظه الله - يراط. فنبارك لجنابه جا وله من الالتفات ونتمني له دواط ا ندرج ال ها: ويعضد التوفيق في السلم وابر التر في مدارج الكمال والثبات. القد طم ت انظار فسما لا ااتصبو ولم ا درو عن جيره ال عب *** االي حيث جالت فوو معترك القلب حديثا وس كو منه الجور في الصب ا عظمت عي انا ال لتلرقا د لنظراتفيمستقلا السلاط: تمهالمقالهسم اوتلك لعمري من دعوي الفتها ا برماما في اللمتخ الثفه ابدب ولل ب ايات تدل عذ ابب اوما خلقت لفا ال لق و بقيه ما نقلنا في العدد 168شهر رجب رت فااين الج و اي ان غنت الورو في اها س ر غ عنوان (نظرات في مس اتق ل ال اسلاط) ا اما للاس تفاده و يف و بير ويث لدي الجد اواين ال ا دا ان مدت العيس زلرقب فلو لمست لفا نجمالسارعت وانفرد بو الصرا عصرا طويلا لكم ال عب ا واين الب ء والدمع في غسق الد االي الند شوقا ا انج ال رو والار ل ا ل لم ا الترق اباسل اياط دوله ال ع ن واتفا اسلمون بان اوا ين الهف اا ان مالت الريح زلع ب ولو وط ا ت ارض ال لءل خيله ا ا ساعدوهم في ال الحيان زلعاطفه والقلب واللسان افلله قلب شاقه اللاو ا بدا لما كان شيء من ءلءلها النكب ل زلسيف والس انان كانت تلك الخطه من ا اسوا ما وصب يري ال اتفتير في اع ال هب تدور و ي في الوجود مظاهر ال ع ار من اساليبالس اياسه ال سلاميه عودت ذ اوما كان عهدي ان تثير مدامعي دمال وسيف الدين في الدور كالقطب الم اسلم ان يننااوا زلعواطف من بع ايد دون ان بروو بدت والوعد منها عذ لو يحرقوا للنصره يدا ا او رجلا. ابتلفت به عليا قر و وسب ت ا صدقتني وم من ثار شادن بحمد علا الساده الار من كعب س عظ وا اتمرت مضه اوروز ولم تااخو يمه دول افكيف ا ا كانت خيال من الس ب اوطالت به ابناء يعر واعتلت االسلاط بااساليب التطور واش اتالت جصالا اماط تيار ص ولكنني صب وللصب بوه لم بنو اليمن ايمون عن ساهر العر الار الجار وومت ع اينها عما رت يدها من ا االي ابسن يهوي ابسن من كان ا لب ا ع ت في حلبه السبق خي له االسلاط فاس اسل ا اا ثعالب الار من كل حد خليو ا ما اليا ال مان تنير اول انعقدت في لفه السن القضب ينسلون ثموا في ديارهم وما ءالوا بلح وس يو ح طوالع ري عن بلوا المني تن ا ا ول لقت ابر الضروا جماجما استاسدوا وعظ ا امرهم واحتاءوا دراه السلاط اوما احسن المال يبدو نجاحها اا ا ج ا عت ال بصارمه العضب اوهكوا رقق ما قاله ابو مسلم الخراسابا القابد العظق: ا وفاقا واحذ اليسر في شده الكر اا ا نعقت غرزن ب عداته اما ءلت اول زلسيف فانن وا اا اري قوقب ال اق ال يو الي الوري ااجيبت بصوت من صواهله القب ي من رقده لم ها ق ا له ا حد شواهد نصرتو ن الناا زلقر ا كان لول ع مه ين ر الهدي ومن رعا غن ا في ارضمسبعه اكن ال يا في السماء وقد بدت ول طا لول سيفه الورد لل ر اووط عنها تولي رعاا ال سد وساط لها زلنصر للقمر الند بلانا به ما ليس تبلغ حمير اابي البدر مرهو ال باه وموبل ال بن ع واليوون في ملكها الرحب يعتلا القرون 18-19الميلاديان دور الضعف عفاه واو كل داج من الخطب ا ب اواله يمه ل ا السلاميه وال رو بااسر وفاما كانت فهل حفظت ال ي يي معاقل ف ملء ع المجد ما لو سيفه دوله ال ع ن قد شاخت واختل نظاط حيااا وفقدت اوهل رفعت ال به دوله العر اعذ الدهر ال صاو يا قابل التو ب القرن 19-20 يع ما رت يدها لما تعتلا تلك ا كان يدري الدهر زلرعب ق له االمده عصر ا اوروز اكاه بلات فاما دول الار اسما 29
صفحة 6
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (170) -رمضان الكري س نه 1359ه ااماناا من العلم والاخترا والقوه والاسسا وتقاسمت مسعا ابكومه المصريه. وقد ضاعف اغتباو الجميع ما اا ا السلاط تقاف الا اناا وال ذسلا وتلفت المسلمون س اشرته الهراط عند ركق مصر في الخلا ب العراو افوجدوا انفسه في هو الدن ايا اض ايع من البناء في ماادبه والمملكه العربيه السعودي اه ا يدل عذ ا ان مصر اصب ت ا ا لل اط ح قال في شاعرهم: ق و النظار كلما جد ب العر خلا او وجد في ا ابلادهم امر و زل))انتهيا خلا الهراط. اا ن داط هوا ولم رده له يرير هو حادثه ليست الوحيده في ز التدليل عذ لم يب ميت ولم يفرو جولود اتجا شعور ال ابدان السلاميه اتجاهايل ر بخير عظق ابقي ان س اسابل انفسنا هل ي ابقا ال اسلاط ابدا رت اللا اسلاط ان شاء الله. هوا ا كللح ويناط سرمدا رت هو ا بوا الثقيل؟ اوبعد فو عظق الرجاء في انتنن ه شعو قد يظن بع المسنيف اس ا ان السلاط قد مات اال اسلاط ا الي مرل ها الدقيق في ال اوقات اباوه وال اوا ان قيامته لن تقوط بعد وكم ل يبصرون تلك ا نهضه توهب في ال اتفاول ا الي ا ابعد حد فاما ما د ال ح اليوط الطيبه الم ابارله ال يه لها العالم السلالي اليوط لما يه في تقد ا. ابساط في يد البطل وهو ينتظر م و من جند الباطل طبعتجطبعهجريدها اليمان ليوجه االيه وبته القاضيه. فيصنعاء(عاصمه)ايمن اان الل اهر لتتري اليوط معل انه ان مس اتق ل السلاط اقد حان وان م عث اد قد قر وما هو ا نهضه المبارله ال نراها في يع نوا اب اياه ال دل ايل عذ ان ا ا س ل لت ل ا ا السلاط بدات عر زتعاطف وا ناا واتاءر ا ا منصوت يدوي في قطر من ا اقطار السلاط اليوط اال وصدا يتردد في ايع ال اقطار الخري ال قيقه. وا ايه ا ان اخه العالم ال اسلالي ا ادت ا الي الااء ي احكم العداط اكاي صدر في سوريا قربا عذ جماعه من ا ااخواننا ال اسوري واليكم ن الخلا من جريده الهراط االصادره ا اول امس: ((اا ا اعت وءاره الخارجيه امس البلاا ال اا : بلغ حضره قنصل عاط المملكه المصريه في بيروت وءاره ا الخارجيه صباو اليوط تلفونيا ان هه ال انق والبراط في اسوريا ا اصدرت حهها زالااء ا اح ط العداط ال صدرت ااخيرا ضد بع ال عماء ال اسوري واحالت القض ايه الي هه عسكر ايه ا اخري لعاده النظر فاا من جديد. ا وابلغ سعاده وءير فرسسا المفوض في القاهره نفس اهوا الخلا الي حضره صاحب المقاط الرفيع ربيس الس االوءراء ووءير الخارجيه ا الي ا ان قال: و ا لدر زكاقر ان وساطه مصر في مسااله سوريا واهاط برلماما وحكومتها زلقضايا العربيه كان له اما اعظ وقع في افل سوريا ولبنان ح لقد بلغ من اعتداد هو المحافل ج نه مصر لمم ع ا مطم ا ومرل ها ا تاء ند ابلفاء اما كانت نه الي نجاو 30
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف