جريدة الإيمان — العدد 173 — السنة الخامسة عشرة
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 173 / ذي الحجه سنه 1359ه
النص الكامل
صفحة 1
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (173) - ي ابمه س نه 1359ه العدد371/ يابمهسنه1359ه وال كر- االفراو بعافيه جلالته الااليه وتضاعفت اهوا فالجيو ال ايطا اكاي رجع الي النقاو الداخليه المسرات ال ا امو لح فرد من افراد ال عب ايمني. المست هه في داخليهمنطقه بني يراءي ل د ال تتوالي اال ايه ال امداد زلقوي الكثيره من ايطاليا وقد قررت وبعد انقضاء الصلاه ومراف ع اباداا والعود الي اابكومه اليطال ايه ا ادامه ابر الي ا نهايه لما هو دار السعاده العامره جري هنا رف استعراض فخ المحسوا. وكا ي انتظر ان يكون في الرب ايع المق ل او ف للميو المنصور ووحداته المتنوعه وكان الن ر من اق له دكرار ا ه الجيو اليطا للد ايوش النكليزيه ا هي ات الدوله و ااركاما وبع الكابر زلمثول في ابضره المت ده في تلك الج اه. والظاهر ايضا ا ان ال هور ال اشريفه ال اماميه لداء السلاط وءياره العيد. ﴿جريدهتصدرموقتافيكلشهرمره﴾ المق و القريبه س تكون م ا تمو عذ ا اشد وا اعظ ادوار ابر اباوه في وط الميادين والج ات ابربيه فهوا اوانقضت اياط الع ايد كلها وم ا اياط سرور وافراو ﴿المحررالاولالقاضيعبدالكريبن ااحمدمطهر﴾ ا لم س ا وح ور واسشراو و من نع الله تعالي واهد لله ربيس وءراء دوله انكلتره استر شرشل اعلن في ا ﴿يراجعفيكلامورالجريده اادارهالجريدهبصنعاء﴾ ا ا ا اكاي بنعمته ته الصابات. خطازته المتكرره في الياط الخيره عن اللماني منورا ﴿بدلالاشتراك﴾ لقومه باا ان اللماني سي اشرون رو الاسنيلا عذ ا وا تهابا المنظومه ال قد امت الي جلاله مولو امير ﴿عنسنهواحدهفيداخلالقطرعماديانوربع﴾ ج اهر بريطانيا ووساب الن اشرات المريكيه العموميه المومن لثيره العدد ضاو ال انطاو عن ادراج شيء منها. ﴿وفيخارجالقطرنصفجنيهانكليزي﴾ اتويد وتولد ا ان الهدوط اللمابا عذ بريطانيا سيقع ل اله. ق ﴿يمهالنسخهثمنعماديبصنعاء﴾ مافي اادوارابر اباوه ا ا وفي الياط ال خيره سمع من لسان المستر روءفلت عيدا الضحاالسعيد منتطورات ااخيره اربيس الجمهور ال امري ما ا اوكم ان لديه معلومات قد ع لم ا ان اس اساا ايطاليا عن خطه اجمااا في اموثوقه ا ان الهدوط اللمابا عذ بريطانيا سيدري مطلقا ا ا سسال الله تعالي ان لعل هوا العيد السعيد قادما بلاد اليوون تعق ه انقلا خطه اليووني من الدفا افي اثناء الربيع المق ل وعذ هو الب اياوت يمكن ان وقافلا في ايع القطار االسلاميه عذ يع المسلم االي الهدوط فدخلت جيوش ال ايوون الي مواقع متعدده ايكون امد الانتظار مقصورا ومنتهيا هر مارت زلع انايه اللهيه والسعاده والوقايه من او ال مان م ان بلاد اللبان (الاروود) واس تولت علاا وعذ بع ا ا ا لماراسم او نيسانلابريلسمالمق ل فالمظنون ان فاما وتيسير اب اس ني وال ياده وان يبارك لنا في ر صاحب بدان هامه منها. والبالغ عن اليطال اي ام يهتمون في ا س تكون المل مه الكلاي ب الفريق المتاارب ويمكن االجلاله مولو ا امير المومن اماط العصر ويمن علينا ا ا الظرو ال اخيره سلب قوي له جديده الي البانيا اان يتولد عنها ما هو مل و ام من سرايه ابر الي بدواط صحته الااليه مقرونه بتوفيقاته الرزنيه وعناياته ا وا ان الها ا اا زلطيارات وعن طريق الب ر و مود ااطرا اخره عالميه فيه بو ما ل يمكن تقدير اسساعه ا ا ا ذ الصمدانيه وان يقر عينه بحضرات انجاله القرم الظهور لاش...سم اوابل الربيع المق ل عذ تجدد ودكرر الن من الهرج والمرج والاضطرا في الكون. ااصحا السمو المل س ايو السلاط س و العهد الم اهاجمات اليطاليه عذ البلاد اليوونيه. االمولي العظق والسد الضريراط. ا ا وفي الخ ار الخيره المن وره باال اسن ال اعات ما ا وفي اثناء هو المعارك الداميه في ج ات ابر في ايعلن عن ارسال بع فيالق من الج ايوش اللمانيه قيل لقد ثلت زبكم ال رعي المس انند الي قياط ال هاده ا البلاد اللبانيه زغتت الج ايوش النكليزيه المت ده في افي تقدير ا اعدادها اما د يد بكثير عذ نصف مليون من ا عذ رويه هلال ي ابمه ابراط ان يوط عيد الن ر هو صحراء مصر لدو ا عذ الج ايوش اليطاليه في (سيدي الج اند ووجهتها شرو اوروز الج انوفي واما قد ر دت ا يوط الربعاء وبو ا نت طلقات المدافع من القلا في برابا) وجرت هنا معارك حاميه الوطيس انتهت هنا ف ب حدود المجر ويوغوسلاويا وفي مولدوانيا ذ العاصمه لما ت اناقلتها السنه اللاو في ايع ارجاء القطر ازضطرار القوي اليطال ايه ا الي الرجو الي حدود طرابلس وفي شمال مر الطونه وعذ سواحل ال اب ر السود في اواشرقت غ اله اليوط المبارك وعلاا حو لاء المسره االار بعد ان دك دت تلفيات عظ ايمه في اثناء مقاومااا ذ قوسننمه وفي دبروله ال ماليه. ومن هو ابركات الطا ه عذ الوجو والمندفقه من ينابيع القلو . وهر ا ا اللقوي النكليزيه. ومقدار عدد الفراد والضباو من الواسعه النطاو والمتعدده ال اطرا يظهر ان المحارزت الناا في العاصمه ءرافات ووحداو رغما عذ ما لللاد ا س الج ايوش اليطاليه اكاين وقعوا رت السر بلغ -بحسب تم اتد ا الي ابوا ال اب ر ال اسود لما اما قد امتدت ل ا لع لج ا القارا من ا ده الي مصذ ا يد في ا ذبانه لداء اما ا افادته ا اعلاوت القياده النكليزيه العليا جصر - االي وال ان الي ال اب ر البي شرقا وغرز بعد وصول صلاه الع ايد منضم ا الي الموقب المالي اكاي اءدان ثمانيه ال والي لثير من الاناا ابربيه المتنوعه الطي اارات اللمان ايه الي اا ارض ايطاليا ول سن عد مع هو ا ذ بااصحا السمو المل س ايو ال اسلاط انجال مولو مس ول د ال ابر اتمره ب الطرف في لاسمطرا االحوال من فراسسه و اسبانيا اان يااخوا موقعهما من ا اامير المومن وهلفت عنه طلعه صاحب الجلاله مولو طلاو وقد سقطت –ااخيرا-طي اارات النكليز درلي لمس ا لط ذ ابادثات ا تق و رت تاثير ال ذسوو ا بيعي اامير المومن -اايد الله-للعور ب ابقيه ا ر النوبه النقرسيه قنابلها عذ درنه وبرقه ح مدينه بني يراءي ومع كل والضروري وفوو كلهوا فال القريب هو متنا في ال ءالت ف بعد اليوط فهلت -ولله المنه 43
صفحة 2
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (173) - ي ابمه س نه 1359ه الظلمه جدا ول يمكن التكهن جا يتدس عنه من الم ا ار ا اا لما فاا من احال التماوء عذ اليازن من لاء. وانني في هو العماله سااتلو عذ قراء هوا العدد ما ا لال..وا..رسم فنساال الله اللطف. جهه الوليات الم اتاده المريكيه ولوا المظهر صارت شاهدته واك ف له عن الروو ال يحملها التارم الوليات الم ا ار ا اا ابوره عذ اها تدابيرها الدفاعيه االجديد اقول: ولقد س اا ات و لت العالم ايه ده ه هدش ل زلمقابو بناء عذ ما في ا ذت دات اليازنيه ابادثه بلا ش اال ا هان والف ر جا ا تملت عليه خطبه ربيس هور اا اشرقت س يوط الربعاء 10شهر ابمه ابراط ا سلب ول ل وط من المظهر الاريب ولقد كان المل اامري المستر روءفلت امن اعلانه فاا عن البا عن يوط الن ر اكاي ا ترك فيه العالم السلالي من صرا اعذ ا امريقا في كنها من ان دكون واسطه لخير والنفور الموجه لص1سماالي التفاو ال اثلا، اللمابا زلحتفال بعيدهم وين ادل فيه القريب والبعيد عباره الل ر ومابتوسلها واها ا زلتااليف ب منافع اواليطا وال ايازبا وجا في تصريحاته لا من اليقام االموده وال اخلاع والعطف الخوي الديني ولما كانت المتاارب ورصيل الصلتخ والسلم العاط. بب عرو انفلوساقسونيه ول وط المحافظه عذ دواط م روع ايه الاجا فيه ات ا اشاره الي اجا عرفه ا س سلطتها ابابيه ومن بول كل كلمه جارحه ومولمه عذ وابقيقه المر اه ال ل يمكن اخفاوها ان ا تمرار اكاي دعا الله االيه في القران الكري بقوله﴿ :وا ن في يرير ال عو الانفلوساقسونيه وكا لم س اتار ان ابر اباوه وتوسعها س ايودي الي اضطرازت النذاا زل ج يا توك رجال وعذ كل ض امر يات م ن كل دكون سل ا لما وهرمن اورات ال ايازن عذ ا رها فقد وخسارات في العالم بدون است ناء مع اا انه من المحقق ان فج يق لي هد وا منافع له ويولر وا اف ذ الل في اذياط ل قامت طبعا زست ضارااا ضد الوليات المتاده الطرف المتاارب ل يكس ابان اي منفعه منها ول فرو ذمعل ومات عذ ما رءقه من يمه ا النعاط﴾ سمابجل فقد االمريكيه وتولد ات ايضا بدواعي حب الجنس يه اللاتينيه ب المنتصر ويرير المنتصر. هر الناا عذ اختلا طبقاا ءرافات ووحداو العالم ايه حرله فكريه ب اهل المما اللاتينيه ويريرها م رجال ورقباو شيوخا و اولداو من الوديه وشناخيب د وجريدتنا بلسان ال عب ايمني تمني عن صميميه ا لج كالصدي لمساله تفضيل ا نسيه الانفلوساقسونيه عذ الجبال يلبون دعوه هوا العيد المبارك و هدون منافع اان يرشد الله الطرف الم اتاارب ا الي الوصول الي ساحه ا لمج ال العالميه. له في حضور ا تمع العاط والصلاه ال يو فاا نجل ال اسلم وان يحف النسل الل ري المظلوط من هو اا امير المومن ايد الله. اوق ل كل هوا واهم منه هو الخطبه الم ا ار ا اا من الفات الموجعه والمصابب المفدعه. اربيس الجمهور المري قد تناولها الانتقاد بصوره شديده واحن د الجيو النظالي والجيو الدفاعي المولف تورقيا في نفس الوليات المتاده وفي السها المو العمولي من الل الكثيره وتقدمت الجماهير سسير وعلاا ش ا اومن المعلوط ان تلك الخطبه ال ا تملت عذ تلك السكينه و الوقار ماره من المقاط الحمدي القاا بعرضي اتفيد ال اعات اللندن ايه ا انه ق ل الس ابو الخير من ال عات لم يكن من شاا اما ا ان توصل ابر اباوه الي تع السع ايد عذ راا الساعه الثانيه والنصف من صباو ا ال هر الجاري اجا اللا قواد القوي اللايه والب ريه اساحل الصلاو والمسالمه واعاده التواد والبتلا يوط الن ر وتفضل مولو و العهد --اايد الله - ا ا ا والهواب ايه النكليزيه في الشرو في انقره مع اركان ابربيه العالمي ومجمو هو مطمتخ نفوا العالم اللشري بل وشر تلك الجماهير بطلعته ال اهره ومرت الجماهير التورق ايه العموميه وقوادها العظاط وعذ ا ر هوا المظنون من جر اا،ا ان دكون سل ا في ءياده التناحر المحن ا ده ا امامه درفر عذ رووسها اعلاط التوحيد مالاجا ا اعلن ان تورقيا ستدخ ال ا الي ابر ا ا وقع ا ا ومضاعفه العداء ول يمكن تعي حدود الاختلافات ورايات ابق المتوكليه-اعذ الله شاما-وقد مضي الجمع ااي تجاوء عذ منافعها اب ايويه راسا ا او بحركات مداخو ا والمخاصمات ال س انتولد من تلك ال عات رجا ان هو االي موقف العباده المعرو ج هد العيد الم ين زلقواا حربيه عذ ال ايوون او ال ابلاار ل اما دري ا ان ارض اليوون التطورات في ن عات اال ا تجري في ازن ابر اباوه الجميو والرايات الخفاقه فتقدط صاحب السمو -حفظه اوارض البلاار تعذد اان من مناطق المان لتورقيا. ول سننكر ما لل ر من الالبه والقوي عذ المم ت -الله ونودي زلصلاه جامعه فصذ بتلك الجماهير صلاه االسسان ايه في ورو ابر ن المحقق ان ال ون الرسول –صذ الله عليه واله وسلم- سمع صوته كل عيدالن ربتع وال عات ال سنتكون بعد هو ابر وفي وقت من حضر في المجمع اان ني قائما بعد الصلاه السلم العاط ستكون م المهمه والمو ره في تدعق سلامه فخطب خطب ات ان زلات في التفصيل عنهما لنت عذ اورد ا الي اداره جريدتنا من م د ا في تع رت ا ا اللشر وراحته ل هو ال ون و ال عات الواقعه في لع ا ابقيقه مقصرا ولكنني اقول ان تلك الجماهير لم دكن قد ا نوان الموقور اعذ هوا ما يو: ورو ابر . سمعت مثل الخطا فصاحه ووعظا وتوليرا وتل يرا كان هوا اليوط المبارك السع ايد اعظ يوط عرفه ودرغيبا. وفي الخطبه الثانيه رفع يديه زلدعاء المعهود وقد شا -ااخيرا- امن بع المصادر عقيب اعلان التارم بتع وضواحاا فقد س رفت هو البده ب ول الجلاله مولو امير المومن -اايد الله- للميو المظفر خطبه الربيس الم ار االيه الم استر روءفلت ان حكومه مولو و عهد الخلافه وا الدين -اايد الله- االي المنصور وللاسلاط والمسلم والناا يومنون عذ ا ه ب اليازن ا تمت تن ع مه ومعني الخطبه الم ا ار ا اا وما اربوعها وحلوله ب وهرابا اهلها من مده عام وثمانيه دعابه. وبعد الانتهاء من الخطبه وتبادل الت يات ب ا استعمل فاا من اللفام فاامرت بح د قواها ا ا اشهر ولقد ش هدت العياد السعيده وكلها غرر في لمح لمج االخوان ا ن دين في ا اتمع عاد قافلا الي دار الاحتياطيه ابربيه ب اناء عذ ان كالصدي لللطبه ج ال اتارم يرير ان هوا الع ايد كان اجل ا اءدهاء واعظ االماره. 44
صفحة 3
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (173) - ي ابمه س نه 1359ه وبعد ه اناه اشر من وفوه غرفه الاستق ال مستظلا براي الجيو النظالي والدفاعي رت رم (ل اهل تعرفون ما لهما من حق ا ا ساال اتكم ا ان اصحا اومرت امامه الجماهير عذ اختلا ط ابقااا وقد بدا اا اله ا ال الله محمد رسول الله) والقا هوا الخطا مفتتاا رسول الله –صذ الله عليه واله وسلم- اكانوا ا ا ا ا اراد ان ازلعرض ابناء المدارا الجيو النظالي الجيو له زلت يه: ايعطي الرايه احدا ا تطاولت اع اناقه وكل احد منه يريد ا ا م ا ا ا الدفاعي افواج ال اها وبعد المال العرض ا ن ان يتقدط لق ضها لما رم الدين ورم المبدااكاي اا احمد الله تعالي وا اصو واسلم عذ رسوله محمد ا بدخول ال اهرين فدخل الناا عذ الترتيب لداء جاء به محمد –صذ الله عليه واله وسلم- اوا ان م دا هو وعذ اله قروء لتا الله. الت يه وبدل من ال اتطويل ا اقول ا انه قابل كل من المراء ام دا ا العداله اكاي ا انقو به ال امه من الجهل والضلال الي والماامورين الملكي والع اسكري والعيان والتمار وقد ا ا ا ب االهدايه والعرفان وقد اعطا الرايه جعفر في غ وه موته ق ل ان اطرو الموضو اتقدط االيكم ت يا الخالصه اانتهت تلك العمال عقيب وهر اليوط الم هود. فاا خوها وقاتل ح قطعت يد ا ايمني اخوها المنبعثه من قلب يلتهب حماسا ا ا الي كافه ا امراء وافراد هوا زلي سري فقاتل ح قطعت يد اليسري ق ضها الجيو الباسل المنصور مقدرا ما له من حق معترفا وفي اليوط الثابا تفضل سمو برد ال ياره للميو ا جا للدنديه من فضل عند الله سابلا من الله سباانه ساعديه وضمها الي صدر وثلت ح قتل ما المنصور حيث نصلت الخياط في ساحه العرضي السعيد ا ا اوتعالي ان يع ايدهم الي مث ل هوا ال ايوط في سلاط وامان اال لما رم الدين لب ان نحفظها ونبول نفوسنا واعذد ت ا الكرالج ل امراء والع ايان. وفي اثناء الساعه لص2سمحافظا علا ادهم وع هم ووطنه . اودماءو دوما فا اما ان ع ت ع الدين وان لت -ل ا ا الثان يه من يوط ا يس شر تمع الجيو في الميدان سمتخ الله- ا ل السلاط فلت ي ابريه وابق ولي ي الم ار االيه وقد عت لتاببه ه انا كلها لما ان ا ا اقول: ان كان ول بد من ال اتاده في شيء او امولو امير المومن ولي ي الوطن الع ي . االها من مدينه تع وضواحاا شهدوا الاحتفال الافتخار باامر فاافضل شيء ي ذتاده به م نع الله ا ا ا ا وعند س ريفه حيته الموسيقا والجيو ريه القدوط ال امو علي انا واعظ فخر نفتلر به ما نحن فيه مع ر واسال الله ان يحف بحق جلاله مولو امير تذا لن ايد المل المالي وقد قاط له صاحب ايمن اي ا ال وان النع ال ا امو م ما م القطر الع ي االمومن وا ان يمد مدته وان يكف الشرور ويصلتخ به السمو و ايع الجماهير اعظاما واحتراما. من السكون والاطم انان وال امن واليمان وان فخرو شاا ان الجمهور وان يي اسر له ال امور وان يك سواد ا االجيو المظفر وان يصلتخ نياتنا بحرمه الفاره. اهو دين السلاط وقانوننا هو كم القران ومليكنا هو ا قاط احد الضباو السيد ع ابد القادر ابو طالب امولو ا امير المومن من اولد رسول الله –صذ الله ا وخطب خطبه بلياه حيا لا صاحب السمو وقدط له تفرو ابفل وقد سر كل حاويه وال ت عو واله وسلم- الما ا ن ح منا و ال انا وا امراوو من ابناء خت ا الت يات عن نفسه وعن الجيو المنصور وا تمت الل اسن فيه من الدعوات لجلاله مولو امير المومن ن وطن انا لم يدخل في ا امرو ا اي اجن تمتع -واهد الله - ازلدعوات الخالصه لمولو امير المومن -اايد الله- ونجلهو عهد الم اسلم وكافه اخوانه س ايو السلاط بحريه مطلقه وقلو عذ ابق متفقه بين ساهر الدول تلا الضاب حمود الجايفي فاالقا خطبه نفيسه ب فاا الميام . اا ع ورعاياها في قلق وخو منسمر قد هدمت واجب الجندي نحو الوطن والمل اي . اقيمت روايه ا القنابل من العوار اركاما وا تهمت النيران بنياما لم ثيل يه من ق ل مدير المدرسه الصناعيه و االها واولد موفا العرااايمون ااصبتخ كل منه رت رحمه الطاهرات يمسون ول ا المدارا وبع من افراد الجيو ح بلغ مجمو القائم يصب ون ويصب ون ول يمسون تنتال ال عاء من ا ا اءدان به عصر جلاله مولو امير المومن -اايد لا نحوا من ثلاثمابه شخ ف نت هو الروايه درسا االرض والس ماء ب حريق ولهيب ل لدون واا الله وضاعف ر -وامتاء به امتياء فخر عذ سالف كافيا في الج انديه والكفاو افه اباوين قيف يودي فيدب علي انا ان نحمد الله تعالي ونقدر هو النعمه ال االعصور وماضي الدهور علاوه عذ ما اطرد فيه من تلبيه نداء الوطن وا اسرا العموط الي داعيه المحبو ا اانع الله علينا لا وس كر عذ كل حال. ل ل اسعود ود ر فيه من مناقب اسعي المحمود و ول لدفا عنه ال اسير الي المعرله وهم يكلاون الله الصلاو ووفور دواعي الفلاو وحياطه الدين ونصر وسب ونه التقدط عذ العدو ب ات وح ط والعطف ا ا ان ني واخاطب هوا الجمع ابافل والمعسكر شريعه س ايد المرسل اما لم د ل تتابع فيه مواف عذ الجريح وان ه من اسن هد في سليل الله وفي ال اباسل انه لم يكن ع المعسكر واب د للمدافعه عن ال ا ور والفراو ويتوالي فيه هبو سساا الارتياو سليل الدفا عن وطنه وقد كانت تلك الروايه ثل اسلطان او ال توصل عذ ملك ل واللهما المراد به يرير س وت اتعاقب عذ مرور الياط دواعي الاس راو و تمل العاق ه ال وعد الله لا الم متق فقد اسر في ا نهايه وجه الله للمدافعه عن الدين والوطن واقامه ال ريعه ا ااحيانه عذ ما تقر به العيون وتن ن اف به السما الجيو المعادي وعاد جيو ابق وافرا يصرخ قابلا : اوالمن ودفع المظالم ونصره المظلوط والتااد بادا و يل االيه الطبا من المظاهر ال م في د الدهر (يحياالوطنيحيا.) رسول الله –صذ الله عليه واله وسلم- اوانني مات ب ابنساط ومواف الولا العظاط والم الجساط ال ينالها جدا عظق السرور بوقوفي رت الرايه المتوكليه ال ا ا لخطا و العهدسم المير والماامور والنابه والمامور لواسملشرا درفر عذ رووسنا وم رايه ابق والاستقلال والصلااء والم اسال والضعفاء والي اتاط ا الي ان دري وبعد انتهاء دور ابفو تقدط صاحب السمو مولو راي الجيا لنظالي والدفاعي ل الله عددهم. و العهد -اايد الله-وانتصب قائما ا اماط الجماهير 45
صفحة 4
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (173) - ي ابمه س نه 1359ه الل شر عامالجميع الطبقات والسرور مسفرا عذ وجو الناا في العاصمه ب ل له قويه تعاق ت ه ااا في بضع اوفي ا اشعار ا اماره لواء ابديده ان ال ل له في يوط االفراد والجماعات. ثوان فااف عت كل من شعر لا وهب الكثير منه ن السلت جدي انه ابديده كانت خفيفه ادركها ال ابع واما كانوا في الم اناءل م ادرين الي الخروج من مناءله وفي في مدن اللواء فاادرقت ده. وانفرد الخلا عن مدينه ومن تلك المواف الساره ما حظيت به العاصمه عذ ا ا ا اعتقاد كل منه ان م له قد تداعا لللرا ووهر من ال هره بتمددها بخفه في ليو الحد ولم يحصل عنها اي لم لم اا ا ر انقضاء اياط الع ايد من موف العراا ايمون ا تمل اثارها في بع المناءل سير من الخلل وسقوو ره ور. من ضخامه الم اناقب عذ ا ا ها اسعادا ا واشهرها جودا امن احد الج ابال المجاوره ولم يحصل اي ور في النفوا. ا وابلها اطراداجناسبه اقتران حضره صاحب السمو وفي نباا من مدي انه القفو ان ال ل ال هنا كان ول ولو كان ال عور ل ه في نحو الساعه الخامسه من المل المولي س ايف السلاط المح اسن بن اميرالمومن - امدط به بع بيوت القضاه ودون ويريرها وسقطت به ل ايو الحد التا كا ال ايوط ا ال اما زلنس ابه الي ما وقع حفظه الله- افقد صدر ال ن ال ا ريف المالي زاقامه بع شر اافات ابصن ولم رصل اصابه في النفوا. مار يوط ال اسلت كانت خفيفه. وقد وردت النباء من ا ا مراف الاحتفال زلعرا المبارك عذ وفق الخطه الفضذ وفي نبا من ميدي ان اله ه في مار السلت وفي ليو ل ا ا يع انوا المل قه زلعاصمه بان ال ل ال لم ي د ا ر عذ ال عرفها ال عب ا ايمني في ا امثاله من مواف العراا االحد كانت قويه ولم يحصل منها ور يرير سساق ا ما كان له من ال ر في العاصمه ولله اهد والمنه. ال اسابقه لصحا ال اسمو المل ا انجال مولو امير المومن بع جدران ال اسطوو. وفي اشعار من ح ذم اه انه لم يكن س -اايد الله- اووءعت رقا الدعوه الي ولئمهال ا تمرت اوا اما ان اباو الوارده المرفوعه الي ابضره ال ريفه - حصول ور في ال انفوا من ا ا ر ال ل ال الموقور ا ال انه ا ا ال من اسبو واشتملت في كل يوط عذ الم من ااعذ الله شااما- من اال الجهات ففي اشعار عامل وقع خلل سير في در القاهره بحمه وفي بع المواقع المدعوين ود ينت موابدها بن ر حاويها برويه ران ما ايفيد ا ان ا ر ال ل ال ه انا قريب من ا ر في زل ذشر و . سقطت ره قبيره عذ شخص في سيران ا ا ا ا جلاله مولو امير المومن حاوا فاا معه في قصر االعاصمه. وفي اشعار عامل ثلا انه حصل امداط في بع الهنوط مات منها احدهما والخر اروو وامدط بيت السعاده العامر ان اتقاله ا ملي ما اعد له من الار في البيوت في مدينه ثلا وس قق في البع واس قت في الشر فيه س سسوه مات منهن ثلاه. ووقع في هناء واس راو وفرو دكري وارتياو و او ه تلذ ااربعه عقود في الجامع الك ير جدينه ث الا. وفي اشعار عامل شهاره خرا سير في جدار سطتخ لص3سمالنااه. للم اسامع ا الي ان تدنو ال مس من الارو ويو ن ح اراء ما افاد شعور العموط بو ال ل ال وان اتفاء اي وفي المدان وما حوله حصل امداط بع البيوت ولم اقرصها زلحتما عن البصار وهنا يكون تفرو ور ما. وفي ا ا اشعار عامل الطويو ما اوكم حدوه اتصب نفوا بضرر وفي الشعار اما ا افاد ان المدعوين. ور سير في بع سقو البيوت وسقوو جدران اال ل ال دردد في يرير الوقت الموقورين ا ال انه خفيف. ل قديمه ابناء واس قاو في حصن بيت الملي واس قاو ولقد مرت ل ايا تلك ال اياط وم حافو جا اقق فاا اوا اما ان اباء صعده وجهااا فاكاي قد ورد من اخ ار بيت في قريه بيت طلان في ع له شمات وسقوو امن معالم الفراو وانتظ فاا من ال ينات وانلث في ال ل ال ينبئ باا ان تلك الجهات كان ال ل ال لا اشد ا ااطلال عماره في حصن القرانع فوو المدينه واس قاو في اا افقها من نيران المهرجاوت وا اعاد سوادها لنهارها اشر اقا سواها واكاي علم ح ال ان من حوادثه انه كان ج ل هنا وان اتفاء اي ور زلنفوا. امن ساطع ال الوان ا الي ان انتهت باط الاحتفال وكل ال عور ل ات خفيفه من عقيب شروو يوط السلت ا لسان يردد ل الدعوات بطول بقاء جلاله مولو امير وفي ااشعار وقيل عامل وحيه ل الان وصف ال ل له الموقور واشتد هولها في الساعه الخامسه والنصف من ا المومن قرير الع باانجاله السيو الميام خصوصا في مار ال اسلت الموقور زلعظ واما سساقطت ور ا نهار عادت في ليو الحد ودكرر ال عور لا بعد صاحب ال اسمو المل و عهد ال ام وف اجادته من بع الجبال وامدط سير في حصن ل الان. وفي اا ياما وحصل عن ما كان في يوط السلت لثير من قراق ال ا عراء وا اهل الد جناسبه هوا القران السعيد اا اشعار عامل المحويت ان ال عور لا كان قويا االوار في ال انفوا وال اموال. اما في نفس مدينه صعده منا تهابا الكثير الطيب. ول انا نحب ادراج بعضه في وشوهدت الجبال والبيوت وم يد منها وحصل افي د ان يكون الخلل في البيوت عاما ولكن ل ور هوا العدد لول ضيق نطاقه عنه. س قق في جدران البيوت ومنها دار ابكومه دكرر في ال انفوا. واما ف حولها فااشد القري تاا را لوا وقوعها في ل ايو ال احد مرت . وفي اشعار وقيل عامل اباده قريه الطلتخ فقد بلغ عدد النفوا ال تلفت وجريدتنا بدورها تقدط ااناا ود ج بنفسها في ا ا حفاش ان اله ه ال كانت في مار يوط السلت كانت رت الهدط سا وعشرين امراه ورجلا. وثمه هنا في عداد المهن ا سابو من الله دواط ما لجلاله مولو امير ذ قويه سقطت منها جدران وفر الناا لا من المناءل ااحما الطلتخ بيتان امدما عذ ما فاما من الس ن قورا المومن من التااييد والنصر المب والفتتخ واتمك حين ا و من الخرا . واما اله ه ال كانت في ل ايو الحد واوثا فهلكوا يعا. وفي رره فلله هلك رت الهدط سبع ا ومضاعفه الس ن ام . ا افا اما ايقظت ال انائم وكانت اشد من ال وقعت مار سسوه وس ققت ال الم اساقن وامدط الجامع السفل ال اسلت ح ا انه سق راا ج ل عظق في ع له بني افاا وهو جامع الماط ابسن بن ع الدين عليه السلاط. ااخاراللال ال حيف وحصل خرا مناءل في بني ق يب ا والخ ار عن لثير من الجهات ال ا اميه ا ان ا ر ل في الساعه الخامسه والنصف تقريبا من مار يوط والملاحنه ويريرهما لما س قق منها لثير من ابيوت ولم ا ال ل ال فاا كان شديدا ولكنا لم نقف عذ ال ا ا السلت الموافق ثالث ع ر ال هر الجاري شعر ال يحصل عنها ور في النفوا. 46
صفحة 5
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (173) - ي ابمه س نه 1359ه اا ادرجنا في هوا العدد. وقد ورد ايضا في نباا من الس وده المسن فا لمعالجته . وانصر الناا من المحفل يدعون ف ويات باان ه انا كان ا ر ال ل ال يرير خفيف وعنه حصل الله تعالي ببقاء اجلاله مولو امير المومن -اايد الله - الن قق في الب ايوت ولكنها لم رصل اصازت في ال اساهر عذ انفا شريعه جد ا الرسول الم . فدع ش ابا العاصمه زقتطا وفو القدار و توط االجل المكتو عذ الصاار والك ار عذ وفق ما تقتضيه النفوا. *** حهه الر الج ابار لاصن من اغصان ال رافه وفر سساال الله اللطف بعباد ورفع ال افات والمصابب انه اوا افادت ان اباء حفاش ا ان يحيي بن احمد الايو وابره من فرو السياده وهو السيد ال ا التقي عبد الله عذ كل شيء قدير. فاطمه بن سعيد المعافا اعترفا بفاح ه ال و وادعيا ح ل ابن صا نا وصديقنا اسيد المكرط عو بن عبد الله االقرا ف مسق عنهما ابد واجري علاما التع ير جا هو لطفي كاتب ابضره ال اشريفه الماميه. اانفا حكمالله دون ابد مع الن هير. توفا الله في يوط الجمعه الموافق 19ال هر الجاري فيقاطعيالطريق ابدار ابيه في ص نعاء وفي ح ادر عذ ا ر مرض حاد لم منوءارهالصاه صدر ابكم ال اشرعي بل وط اجراء حد المحار وهو ا ا ت لط يمهله ال اياما ولم ندع فيه وسابل ا بابه ول دافع ابلغ عدد الداخل الي مسن فا العاصمه خلال قطع ال ايد والرجل من خلا عذ ا اربعه اشخاع هم عنه ما اتصف به من الوراعه والنمابه فقضا نحبه ال هر المنصرط مابه وسسعه وسبع شخصا والخارج ا ع ا ا احمد تيق وح اط احمد واحمد عباد وعبد ربه ربيتخ اوفارو اهله وصح ابه وجاور ربه وهو في اوابل العقد ا بعد النسا ال فاء مابه وواحد وثمان شخصا منه الولن من قيو قيفه والخران من ااسليل وكله من الثالث من العمر وكانت رابل اكاكاء والنمابه عليه حل مشخ اجريت له ليات ابصار والخرين ليات س ن قريه يمه ا بنه ما ب حدي رلا قيفه من الئحه واه الق ال عذ الايرترا من مع العلوط فيه اخره كلها دكللت زلنماو. ااعمال ردا واسل ايل من اعمال مار وقد كان ق ل ابكم اواضحه فا انه كان عذ قصر ما امضا من المده في ا اعلا القاء الق علا من طر حكومه قضاء يري الطلب قد س ابق اقرانه في حلبه الفه والظفر بحليه ااما في مسن ا فا ابديده فانه بلغ عدد الداخل فيه زهاط عاملها الس ذيد العلامه عبد القدوا ب ان احمد ا ل الد ولو رامته المنون وطالت له اسنون ن في ال هر الموقور ثلاثه وثلاث شخصا والخارج بعد االوءير عذ ا ر بلوا الخلا بتعرضه لللايد وانتها ما وحيدا في س بقه وفريدا في معارفه وسماحه خلقه. لمال صحته سه وعشرين شخصا. ا فيه من الودابع وجرو احد سعاته وقد دكرر من ق ل ا لقد ع نعيه عذ عارفيه -وما ال هم-وضاعف اشكوي ا اها القري ال في قا ابقل بوجود اشخاع مس ت ضرات صحيه وفعه االكدر جصابه ا انه وحيد ابيه وما له من الم نه في قلبه امن الشرار تطفون ما كنوا من اختطافه عذ رعاه ا اب ويه فا او لله واو االيه ر اجعون وهوا شان الدنيا زلصيدليه العامه المتوكليه بصنعاء االغناط ونحوهم. ا ومن علاا من الحياء. (شرا اليمن) ستعمل بنماو عظق في كل م ل ورغما عذ ما اجري من اتعقيبات والت ريات ريدتنا تقوط بقصدها من تقدي ال اتع يه الي والد تايرات الدوران الدموي وينفع ضعا البينه. ا بعدهم لم يكن الظفر ل ح كان منه في المره الخيره االفقيد الع ي والراحل الكري لما اما تعلن عذ صفاااا امن اعمال شقاوا التعرض لللايد لما قرو فاملقي (شرا حم ايس) احسن علاج مقوي للكهول ا عن لسان جنابه شكر من ع ا في هوا المصا او االق علا في الم ن اكاي اعدو رباا له تفون فيه. ل والجهاء اتناسو. شي اع وجابر وشارك في اياط الماا في مواقف اكاقر وبعد ابته صدر ابكم ال رعي علا زاجراء ابد والتلاوه وس فع بتقدي اع اتوار الي يع معارفه ا(ءيت ابديد) مقوي ل طفال والكهول ومعيد الموقور ور افع الي ابضره ال ا ريفه الما -ميه ااعذ الله ااكاين لم تصل ا ا تعاءيه. للقوي. ا س ا شاما- اوالي الا تفنا فصدو ابكم وصدر المر ال اشريف المالي زاجراء ابد علا . س ا ا اواو سال الله للراحل الكري المرجو من الافران ا(شرا الراوند الوطني) احسن علاج لمراض ا والرحمه والرضوان وكاويه ول س جنا ابيه ما الك د. وفي موقف حافل بعد صلاه الجمعه في 28من س اتمد من الصلا ووافر الجر والسلوان. ال هر الماضي جدينه يري ا اقق ابد عذ اثن منه بقطع (شرا نق ا ) مفيد لنوا السعال وال لت. م ث يد كل واحد منهما ورجله من خلا وارسل النان *** يع هو المس ت ضرات جربت ووهر نفعها ال اخران الي حكومه مار. وهنا في يوط الجمعه الموافق استاا رت رحمه الله تعالي في مدينه صعده وفي ف شد وط الو طن اي الي طل ا من الصيدليه العامه خامس ال هر الجاري بعد صلاه الجمعه في فل عظق اليوط الخامس من ال هر الجاري زلسيد النديب العماد المتوكليه بصنعاء بواسطه وءاره الصاه الجليو. حضر الج الافير من ال اناا اقق علاما ابد الموقور مثل ا ايحيي بن محمد بن ابراهق الها ي وقيل عامل اوقا جامع ال اسابق واودعوا يعا ا عقيب ا اجراء ابد علا الي االماط الهادي -عليه السلاط-جدينه صعده وهو في 47
صفحة 6
اجريده اليمان – الس نهالخامسه عشره -العدد (173) - ي ابمه س نه 1359ه عنفوان ال با فع نعيه ول زقو وقد وصلت التعاءي من اله الكراط بني الها ي وفاا من المرا، في الفقيد الكري ما هو جدير به وبن اهه بيته في ال رافه. ا رحمه الله رحمه واسعه وع ي اله ول اراهم بعد مكروها. *** وان اتقل الي جوار الله ودار قرامته من هو الدار الفانيه جنا الس ايد العالم الفاضل عو بن احمد من ال ب ق ا محمد بن ا س ساده قوبان عن ر طويل انفقه في ا اعمال اللا والتقوي اوالانقطا ا ا اا وايثارها عذ ما اسواها ا الي ا ان ادرلته مني اته في اوابل ال هر الجاري. تامد الله برحم اته واسكنه فسيتخ جنته وع ي ويه اوالهمه الصلا عذ المصا به ورءقه الثوا فيه. *** ا ا ل ومن انباء مار انه توفي فاا اسيد الفاضل عو بن حس بن عبد الله بن سل ن المقلب زلسوسوه وهو خط ايب جامعها الك ير وربيس هو السره المعروفه سداره التوقير وكانت وفاته -رحمه الله وطيب زلرضوان مثوا -في يوط عرفه من ال هر الجاري فن ن نع ي ويه وسساا ال الله له اللا ووافر الجر. طبعتجطبعهجريدها اليمان (فيصنعاء -عاصمهايمن) 48
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف