جريدة الإيمان — العدد 180 — السنة الثانية والعشرون

في 30 جمادى الآخرة سنة 1366هـ الموافق [22] مايو 1947م · 13 صفحات

عرض العدد مصوَّرًا

فهرس هذا العدد

النص الكامل

صفحة 1

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م العدد081و181/في03جماديالاخره بسع حضره مولنا العلامه صاحب السمو المل الجمعيات المتفرقهو ولعلها كلها جمعيه واحده رت لواء سنه1366هالموافق [22]مايو1947م س ايف السلام الحسن حف ه الله. (جمعيه الشبا اقيمن) لمفع مستواناو ونسجل مجدنا القديمو ونا عن وطننا الع،ي، وحكومتنا الموقره حتح وكان ذ محنيا علي الدعوه السا قه المو ه من نبازبها ين الحكومات الخ. وكان هاا التقرير في حضره صاحب ال اسمو المل المي العلامه سيف الجلسه ال عقدت في 25شهر رمضان سنه 1365 االسلام الحس ين-حف ه الله-لحضره الشي الديور في دار الع،ي الشرج عدن. الحاج د سا الملمي الشهي ا ل اعمال الصلاحيه والديه العريه الكريمه. ون ام الجمعيه يشت مل علي 26 اماده: الماده الولي ا ا المر لمعروف واقنهي عن المنكرو والماده الخيه تفيد ﴿جريدهتصدرموقتا فيكلنصفشهرمره﴾ وقد قام مولنا س ايف السلام الحسن -حف ه الله- ا ق ا ان الجمعيه تقوم في خدمه الشبا ايمن في اناء هاا لسع لجمع ااراء التجار في موعد قدوم حضره الحاج ﴿المديرالمسئول﴾ العا ال اشمء امام كل من ي اتباول بمقاله او فعاله حول ﴿السيدعبدالكريمبن اابراهيما المي﴾ د سا الماكورو وقد كان متهي ئالتلبيه الدعوهو وقد ق الشعب ايمنو وتعمل بت جد و د في مصاكا الوطن علي قد اامه حضره الستاذ الفضيل الورتلانيو وحضره يراجعفيجميعشوونالجريدهمديرالجريده والم شتر ين فدا وما. الد اتور احمد يري ن وكيل مدير قس الصحراء ق يمهالعددفيالعا ه:نصفثمنريال ا ا بمصلحه الثار الملميه علي ان يلحق بهما وثم عر ت النصاسهفيسولالسياسه ااحوال صح ايه اوجحت اعتااره فكان من هو مولنا الاشتراكالسنويفيالداخل:ريالنورع س ايف السلام الحسن -حف ه الله- كل ايف الستاذ اعلي صفحات اليام من نواجع المواعلي ونوا غ الحكم ل الاشتراكاسنويفيالخارج:جنيهاسترلين ق الفضيل بما يل،م من حسن التفاا مع التجار ايمنيين ما يست هر ه العقلاء في مسا هاه الحياه من وائل  االموجودين في العا ه ل مال المساع ت اليف ن ام االفنو والمكرو وال،ورو واقبه اتانو والافتراء ل يوثر ال قيم تشكيلالشرها نيهالك ي ال اشر ه الماكورهو والتفال معه علي المواد الساسيه ل حيلي يسود الجهل المقرون بخبلي انيه وفس اد الرويه انعقدت شر ه يمنيه ص انعاء ارا ها التجاره ا ا ولها ف دي رسالته علي الوجه ال و و ال المجهود الوافي والاسرير في ال اتصديق والنزوير الي الشر. وال،راعه وال انقلو وقد ا اقحل علدا الكثيونو والمومل ان لمقصود صوره تس تحق الشكر والتقدير. اعلي ا ان العقول اذا كانت علي جانب من الرجحان ل يشترك فدا عالب التجار وعيا من اقيمنيين في سا ر وقد علم انا انه سيببع ن ام الشر هو وياشر في ويكون ثمس ا يل الي الاعترار لمرويات اقكاذ ه ال تدفع ا اناء القبر. القريب العاجل ليبلع عليه العمومو افمجو الله تعالي ان ا صحه الن رو وسداد الرايو واستقراء القرا نو ومراعاه وقد كان من الم اشتر ين الي الان اثي من المراء ل ا ا ياي له اه اشر ه النجا الم مولو ويجعل فدا الخي ال احوال الي عي ذ مما ل ت ب معه وجه الصوا . والراساء وذوي الشخصيات ال ابار ه وا اهل الراي لل م ايع انه هيع مجيب. واننا لن امل من قاده الشعب اقيمن السعيد ووخدومه ا و اوالعيان في العا هو ا ما كان من تجار واعيان المدن االحقيقه ال ي ا لوا دا في رس محاد الصدل ق ق ا يم جمعيهالشبا ايمن عدن الكحيه في ايمن ارسال مندو ين عنه ثلونه في يل،م والاس اتقامهو والنزاهه والخلاجم حتح يكون الوطن ا ا من اعمال الت سيس. اوصلت ا الي اداره جريدتنا نسصه مببوعه من بم امن من وائل المكر والخبلي واقبهتان ا ي تاشره ومن ح اسن ا ان ار جلاله مولنا امي المومنين -اايده ق (قانون ون ام جمعيه الشبا ايمن) ال ت الفت – ا عض الصحف لدع ايا ا الف اا ينو واصحابها الموار ين -الله عبفه علي هاا المشروير النافع ا ي سيسي في اا خيا- عدن و رعها 15جمادي الثانيه سنه 1366و الخداعين المت اهرين ب،ه الديه علي مصاكا الشعب ظل رعايه جلالته الكريمهو وعتص نصيب وافر من ق اومما جاء في مقدمتها انه لما كان الشبا ايمن في عدن تضل ايلا للفكار وتشكيكا للخواطر و افما كان انانا عن ا عنايته. يعد ا ثر الش ابا ال سلاش عددا او واقله حر ه في كل ه ااه الديه المموهه المقرونه بمكائد ا ين يريدون ان مء ووالس ب في ت اخر الشبا اقيمن عدم ارادا ليعم اوا مكرا في المه المش رفه ال اسها ايدي وقد كرر من جلالته دعوه ال اتجار الي اجوير اارا ق ا ا القوش في ب علينا معشر الش با ايمن ان كون تله المستعمرينو ول فلون بشرفه ا ن يدنسو ول علي التعاون والاشتراكو وبهاه الربه الشريفه ال ا ق واحده في عدنووعيها من القبار المحالفه لحكومه ايمن ا ضميا ان ي الوو ول عر ه ان يم،لو ول لجلالته -اايده الله-قد الان اجوير ااراءالتجار وربته وحكومه عدنو ون لد جميع ما في عدن وعيها من يوج اسون ا اقل ا ايجاس ان ي اعي المعيون انه عوا  ااصدرت الجريده هاا العدد بهاا الرقم ص180 181و» و والعدد مكون من 8 صفحات. وعا عن رويسه العدد اسم رش ايد امين س نو 16

صفحة 2

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م حريته و مه ا ابخس ال اثمان في اسفل اال اسوال ال ومن م اته المشكوره ما رر لدي ن ره الثاقب ااخلاقه الها يه وحفاوته الكريمه ورعايته الساميه ما وز سول النصاسه السياسيه ال يروج فدا الكا ا ان توخا واجحات ال،كاه ممن تجب علد امانه بيبه من اا اطلق الساتهما لشكر الج،يل والثناء العاطر. والخدايرو و كثر الوشايات والاختلاقاتو ول يتحاشون نفس الم،ه ما ي ات ين مبل او خيانه. ونض ايف ا الي ما تقدم ما ورد الينا من وحلانو وهو ا عن اقتراف كل دنيه في س يل ارا ه وكل مخ،اه في اومن اعمال هوه الخييه النافعه العنايه تخاذ كل اان هو مولنا و العهد -اايده الله- اامر عماره م اوي قحي مباله . االوسائل ل احياء الراضي ال،راع ايه المهملهو والعمل ليجاد كبي للمسافرين والدر ء ياسع ل انحو ا الف اصو وامر لل و ثيا ما ردب نفوسه ائيمه لتحامل علي رجال المياه اللا مه لسقداو وقد كلف المهندس االلماني هاسن انشاء (شونه) مخ،ن للحبو تاسع ل،هاء سه عشر الفضل والنزاهه ا ين فت عض مس اانقعات من ال ارض ورويه الي مخ،ن كبي االف قودو من الحبو و ول يسع انا امام هاه المحاسن ا ا ا ا للمياه في الجهه الشماليه من تع،و وقد اص ب بمساعد والم ثر الخالده اال ان ندعو الله تعالي قلو مخلصه ن البقيهعلي(جم8)[ص1] لع ا اايده ومجهوداته ا يمه يتدفق الماء منهو ويسق يديم لسموه النلمو ويج،يه عن هاه المه ا ي ما ال االراضي ال،راع ايهو وقد اصلحت مساحات كبيه من دائبا في ال اسع لسعادها وخيها ورفاه ايتها افضل اانباءداخليه االراضي المحيبه ا هو وصارت م،روعه عد ان كانت الج،اءو ويتولي مكاف اته بمنه وكرمه. دارسه ل تصل لشيء. تع، يوفكرام مس اجاء من تع، ان حضره مولنا صاحب السمو المل ول ي،ال العمل فيه براو وقد استدني ثي من ا و العهد المع -حف ه الله- اا اصدر امره الساش الناس ا ين يشتدلون في هاا السد لجور الوافره [قدومالدتور دحميداللهخانالهندي] بك اشف ورقيق احوال الم اساجدو والسدادو والسلو ب ال يعبونها لقاء له طعاما ونقداو ويقدر عددا نحو قدم العا ه الدتور البحاثه د حميد الله خان والم اثر القديمه ونوها لمعرفه ما رتاج االيه من س بعمائه اص كل يوم. الهنديمدرس القانون الدو العام في الجامعه العثمانيه ا رس ا اصلاحاتو و رميتو و ينات. وقد كان اجراء ذ ا ا يدر اا دو و ،ل في يافه الحكومه. وجاءنا من الح وريه ان هو مولنا و العهد -ايده في مده وجيزهو ووصلت التقارير والمعلومات الوافيه من -الله اا امر مصلحه الن اشاءات اجراء اصلاحات كبيه في الم ا مورين كلا في اتهو وعلي ا اثر ذ امر هوه - وقد تشرف لم اثول ين يدي جلاله مولنا امي امدرسه مر ، القضاءو وقد كاد العمل فدا ان ي في اايده الله- بم اباشره ا اعمال الصلاحات اللا مه لها بت المومنين -اايده الله- ونال ما يليق بمثه من الحفاوه القريب العاجلو ا ما ان هوه كان قد تفضل علي هاه عنايه واتقان. االماميه الها يه. ا المدرسه ب ايه كافيه من الكتب والدوات المدرسيهو ا اوامر اتو يعها للساتاه وال تلاميا مجانا. وصدر امره العا ناء العقود القديمه في الجامع والدتور حميد الله واسع الاطلايرو وله فيمختلف النبوي المشهور ( لجوون اد) وامر ارسال السيارات لنقل الفنون العلميه والثقافيه مكانه عال ايهو ما انه يجيد عده وقد ظهر من نشاط البلا واقحاله علي ااسا ا مس لوا م البناءو والعمل في ذ بر هوم وعنايه لداتو وهو دائب علي البحلي والتنقيب عن الكت ب لق المعلومات الثقافيه ا ايمه ما يعد من اقوي الدلئل علي بمراقحه الساده الل علوي. الخبيه ال تاشرها المبا عو وقد تس ني له الاطلاير لا ويشر لفو والفلا . ق علي ثي من الكتب ايمنيه انبوطه في تع، وذمار ا ا وكان هوه قد اصدر امره تجديد فناء المشهد والحديده والموراوعه وعيها من المدن ال ،ل بها . اوالمدرسه وانااها تت اهب وتستعد لستقحال و و الواس ع في الجوبانه المعد لصلاه العيد خارج مدينه تع،و مفاشي و اره المعارف الجليله وهيئه الاختبار الرهيه اوقد اشرف العمل فيه علي الوم. اوفي اث اناء اقامته لعا ه ار المكتبه العامه في جامع بمناسبه ا تهاء العام الدرا حسب قراراتو اره صنعاء الكحي ال ز من الم اثر الخالده لجلاله مولنا ومن حسنات هوه الجل ايله واياديه البيض الكريمه المعارف العموميه الجليلهو والجم ايع ي تهلون الي الله تعالي اامي المومنين -ااطال الله ره-وعثر فدا علي عدد من ا داعين دوام عافيه جلاله مولنا ومل ايكنا المفدي امي علي كافه اهل لواء تع، ما يبال هوه من عنايه فائقه في انبوطات ال يلم ا انها ل توجد في عيها.وقد ار االمومنين وو عهده س الدين والاله سيوف س يل نشر العلم وال اثقافهو ولار ه الجهل في وم اناء ا الحجا في هاا العام لداء فريضه الح و وقت هنا االلواءو وقد صدرت ارادته الجل ايله اخيا ختيار سه االسلام الميامينو والله ف ه جميعاو ويويدا لنلم ا ا اشهرا قام في خلالها لمرور مميع اماكن ،وات رسول ق اطلا من الذكياء المتعلمين من كل مدرسه من وابكين. الله –[صلي الله]عليه والله وسلم-ورسم لها خرائط المدارس الره ايه والهليه في اللواءو وارساله مع الرو ا وتلقي انا من تع، انه وصل في 17الشهر االجاري الي ادقيقه عد ا ان ا خا لها صورا ا فتورافيهو وا اث ت اسماءها امنه الي المدرسه العلم ايه الحمديه الكحيه ا ي فتحت اتع، من عدن الستاذان الملميان ه عا و وعلي االقديمه المعروفه واسماءها الانو و ين ما في رتيب في مدينه تع، ليتلقوا الدروس الثقافيه العاليه في مختلف الد،وات من الح ه والحنكه الع اسكريهو وا و طريح لقصد ال،ياره لمولنا العلامه و العهد المع - الفنون ين طلابها الكثي ين. الن اريات ال من اجلها كان رسول الله –صلي الله حف ه الله-وقد تشرفا بمقا له هوهو ونال من مكارم 17

صفحة 3

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م عليه والله وسلم- ايعدل من لل الي لل اا اخر الي عي في افت اتاحيه هاا العددو و رجو ان يكون لمساعداته ان ل اباءابلادالعريه ذ من المعلومات ال يشت مل علدا تا ه ا ي يقوم الفعل ايه اثر ملموس في لا هاه ال اشر ه و لوها الي ت اليفه في ال اتارل السلاش. الدايات الماشوده. حقق الله الامالو و رك للمسلمين في العرال ا امثال هولء الرجال انلصين العاملين.  ت الفت الو اره العراقيه الجديده برئاسه يامه صاكا وهو يبدي ت اسف ه االع يم لن حكومه الحجا اج رئيس مجلس العيان السا قو وقد جرت حفلات ت اسم له لوصول ا الي (خي ) لسبا ل يعرفهاو ااخحارالمبر الاس اتيزار واق اس اعضاء الو اره يمين الولء في احتفال وي ابكن من و ع خريبتها واخا رسووا. ره خاجم. ل ا ا مت اشهر المنلممو واخحار المبار رد من جميع وقد ر العا ه عائدا االي الهند من طريق ا ااناء القبر مشره نزول المبار النافعه بكثره وفف  وقد صر رئيس الو اره العراقيه الجديد انه الحديدهو رافقته السلامه. قضاء المحويت ونواحيه وقضاء البو يله وجميع اتها س ايكون اساس سياس اته الخارجيه اعاده الن ر في وقدم االعا ه الستاذ د حسين ن وكيل اتوالت ا امبار ،يره بها ري ارا دا ال،راعيه في االمعاهده العراقيه ال كليزيه. مي اس السهول والجبالو وتدفقت السيول صوره ع يمهو مصلحه نا ء االسكندريهو وال تاذ د خب ن ا وتخلل االمبر في عض اليام برد ع يم في ه يض  اوقد اثار هاا التلميح اهوما ع ي في الدوا ر رئيس وند ميناء االسكندريهو و ،ل يفين علي وو اااامو ولكنه د منه اي ار لبف الله تعالي. الد لوماسيه في لندن وخاصه في يتعلق قنه ا ي حكومتنا السايه لفوفين لتجله والترحا . سيسلكه العرال في الس اع لعاده الن ر في هاه وقد ح يا لمثول في الحضره ال اشريفه الماميه -اادام اووقعت امبار نافعه علي حجه وال في وسا ر و المعاهده. الله سلبانها-وتشرفا بمقا له صاحب ال اسمو المل المي اتها والشرفين وما حولهاو وعلي قضاء ح ولان وعفار و ا وما يلحق بها وح او. وفي قضاء ريمه ت المبار  وتاساءل الوساط السياس ايه عما اذا كانت العلامه س ايف السلام الحسن -حف ه الله-ولقيا من ا جميع نواحداو وقضا ء حرا و وا و ثر لاد ناحيه ر مس اله العرال ساسلك نفس البريق ال سلكتها مس اله الحفاوه والتكريم ما هما جديران ه.و عد اان ااديا ومتهما وو وو و املمو وعما اذا كان العرال سيبلب ما طلبت ملم اسافرا عائدين الي ملم مصحو ين لسلامه. و ورانو وقضاء يريم مع بورد يسيو ووم لواء تع،. وفي و و ا جلاء القوات ال يبانيه ال اتام عن ارا يهو وتقول الدوا ر تهامه هبلت المبار النافعه علي الحديده وما حولهاو [قدومالفضيلالورتلاني االيالعا ه] االمبلعه ان مر ، العرال في الوقت الحاا ااقوي بكثي و ،لت السيول من واد وي نخلهو وتدفق وادي مور و مما كان عليه قحل س اته اشهر. بسيول الجبالو وعلي وم ناحيه حوي اسو ووصلت اقدا وقدمالعا ه في 2 االجاري الستاذ الكحي الفضيل و سيول ع ويمه من ه شروعب ووموقحنه وجحل راس حتح الورتلاني الج،ا ري سكرتي جبهه الدفاير عن شمال و و سوريا وصل الس ايل الي حد يد من ه المو رير. اافريقيا في ملم فاستقحل استقحال يتكاف ا مع مكانته و  وافقت الحكومه السوريه علي قحول انعقاد مو ر الجليله واصي اته المعروفه لخلاجم في السع لصاكا ما ،لت الس ايول الي الل وحيه وال،يديهو وسقت الاثار الشرقيه في الموعد ا ي حدد له في دمشق ل الم سلمين. وكان وصوله مرسلا من قحل اشي الديور اارا دا صوره عامه تشر لخي العميمو وقد رخصت اوشرعت في اتخاذ الجراءات اللا مه.والدايه من هاا الحاج د سا الملمي ما ذكرنا في افتتاحيه هاا ااسعار الحبو ول اس ي في تهامه فا ون القدو صار يباير المو ر الاهوم لثقافه والمحاف ه علي را الشرل العدد. فدا بريال ونصف فقط ه . فلل ااد والشكر ثيا. العر . وقد تشرف بمثوله ين يدي مولنا صاحب الجلاله ل،ال  ااهدي جلاله الم الك فارول ملك ملم الي نقا ه ا ا ل الها يه امي المومنين -ايده الله-وقو ل منجلاته المحامين في دمشق مجموعه من الكتب و عت في سبعه ا لحفاوه والكرام. اجاء في ان اباء ذمار انه حد ل،ال في جنو قريه طرود. لص س ا ما حا ا في مقا لاته لحضرات اصحا السمو المل يت ا باري من مخلاف سائله ويد ا بر ثلاثه ايامو  تعمل الحكومه ال اسوريه لنشاء مكتب خاجم س ايوف السلام -حف ه الله-ما يستح قمن التقدير وقد انهدم يتان من يوت القريه الماكورهو وسقبت يتولي الشوون المتصله بمقاطعه البضائع الصهيونيه وحمايه والتكريم والجلال فنهنئ حضرتهو وبني لمساعيه ساقيه الد ايل الي عارات تشققت في الجبلو وكان يسمع ا مس االمواد الوليه ال اسوريه من تهريبها الي فلسبين. في تلك الشقول دوي برو وقد ا بر السانون النجا . افي جنو القريه الي الان اتقال ا الي اوسبها.نس ال الله  اظهرت عده اصا ت بمرض الباعون الدملي في ول يفوت انا ان نبدي خالص الشكر لمرسه حضره اللبف والوقايه من كل مكروه.[ص2] ا الراضي التركيه المتا ه للحدود السوريهو وقد اتخات الشي الديور المجاهد الحاج د سا الملمي علي ما الهو ويباله من مساعدات للشر ه اقيمنيه ال ذكرناها 18

صفحة 4

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م حكومه سوريا التدا ي الحاهه للحيلوله دون تسر  وصلت عثه رويج ايه جويه الي لبنان للمفاو ه مع مليون و 273329 من العر و و 578671 من هاا الداء الويل االي سوريا. حكومه لبنا نفي يتعلق انشاء خبوط جويه ين لبنان اقدود ووالباقي من الجاس ايات الخري. والمو و اثم سافرت الي سوريا لنفس الدرض. اوقد اذاعت خ ظهور هاا المرض نشره صحيه  ااذاعت حكومه فل اسبين اسماء عض عماء حر ه دوليه تصدر في جن ايف مما ا ادي الي اهوم جميع الدوا ر  قررت الحكومه اللبنان ايه اقامه معرض للتصوير و اال ارها و ووعدت من يدل علي ا اما نه او يساعد الصحيه في العا و او لخص ال لها علاقاتمع ركيا يعرض فيه لوحات المصورين الفنانيناللبنانيينو ويكون السلبات علي اعتقاله بمكاف اه ماليه قدرها 500جنيه. فاتخات رقا ت صحيه علي جميع وسائط نقلها ع ركيا. مكانه في المعرض الوطن.  صر رئيس قلم المببوعات في حكومه فلسبين  اقررت حكومه سوريا ايفاد طال ابين الي جامعه  رفضت و اره الماليه اللبنانيه رفع الح ، عن اان جم ايع افراد البائفه اقدوديه سيج ون علي دفع اال هر لقاهره للاختصاجم في العلوم الديايه والشرعيه. اال املاك اليباليه في لبنان جه عدم دفع رسوم الح ، ال اتعويضات عن ال ااار ال س بها الرهايون في شر ه المس تحقه للخ،ينه اللبنانيه. ش يل وعي هاو وقد شرير الموظفون انتصون في تقديرها. لبنان ا لب بس ك فل  كب اهل الهرمل في نان يول جارفه  شب حريق بي في صرفند العمال من سبين و  ااصدرت الحكومه اللبنان يه لاعا ره يا قالت فيه ا اجتاحت كل ما في طريقهاو وهدمت الجسور وخر ت فحات نو 430اصا من السكان دون م وي. ا لم ن انه لكثره التلم ات اتناقضه في الصحف و اس تها الي االراضيو وحب امت المباحنو واقتلعت الشجارو الملوك وراساء الجمهورياتولس ي في يتعلق لمسائل  اا الق الرهايون قنا ل لقر من مستودعات وحو الت ال اراضي الي يات و و قضت علي الماش يه. العر ايه فان الحكومه نع ن اشر اي حديلي ااوتلميح البترول في حيفا فاشتعلت صوره وولهو وسب ت ما اسو ل احد الملوك او راساء الجمهوريات دون شرلا الردن خسا ر فادحه ووتلفت المس تودعات وعيها. االحصول علي اجا ه خبيه لموافقه عليهو وجاء في ا ا  وصل الي ان عا ه شرل الردن سعاده دري  نشرت جريده الدفاير الفلسبيايه الحديلي ا ي ال ابلاغ ان القانون الدو العام يمنع ت اناول اشصاجم ا ا شامان اول و ير مفوض لحكومه ركيا في شرل الردنو اافت ه جلاله الملك عبد الله املك شرل ال اردن الي الملوك وراساء الجمهوريات لنقد والبعنو وحار وقد ام ا اورال اعوده الي جلاله الملك عبدالله. اا احد المراسلين الجانب داع ايا فيه الي رتيب اره عريه انالفين فرض العقو ت القانونيه علد . من مه واسعه ال انبال الي فل اسبين ل انها الع وسيله  و قد اقيمت علي شرفه في القلم المل (قلم ا  علي فريق من ذوي الشخصيات الكحيه في ا لمقاومه اله ره الصهيونيهو وللاحتفا بمبداال ثريه رعدان) حفله شاي يمه حضرها الو راء والو اء وكبار ا يوت برساله الي الرئيس رومان رئيس الوليات العدديه للعر في فلسبين. ا القوم في العا ه الردنيه. المتحده االميكيه يبلبون االيه فدا ط بقا لمباد ملم ا الديموقراطيه ال ينادي بها ان يعمل علي حمايه حقول  اا اقام وفد واجري شمال افريقيا في ان حفله العر المسلو ه في فلسبين. ي رت رعايه جلاله الملك عبد اللهو وقد شر الوفد جلاء الجنود ال يبانيين من القاهره اال احوال ال يعا دا العر في شمال افريقيا و و ادعا الي اوال سكندريهو وقد امضيت وثيقه ت اسليم القاهره الي  اسافرت الي ركيا عثه لبنانيه من طلا الجامعه ا س موا رته ومعو ته . ملم عد ان ا بر احتلالها 65عاماو وقد كان رفع االميكيه فرير ال،راعه وعددها 33طال با للوقوف ا العلام الملميه علي الثكنات ين تصفيق الجماهي ا ا والاطلاير علي احد الساليب ال،راعيه في ركيا.  اا اشارت عض الصحف ا الي انه وشر في ان والهتاف ياه جلاله الملك فارول. ط ابع الكتا اليض عن الوحده السوريه الك يو  قررت و اره العدل اللبنان ايه ان يس توفيرسم لقاء وتشرف علي طبعه اصيات كبيه لها قدم را ه في وقد اقرر مجلس و راء الحكومه الملميه ان يكون الت اشيات علي دفا ر ال اتجار في اقلام المحاكم وقدره رش ا ماضي العرو هو وياناول الكتا جميع التبورات ال يوم31اذار[مارس]عيدا قوميا تعبل فيه الدوا ر واحد عن كل صفحه وويستوفي اا يضا2500رش تعاقحت علي مشروير الوحده والوثائق والمساندات الحكوميه ابتهاجا برفع العلم الملمي علي ثكنات قلم لب ا ناني عن كل لل تجاري او شر ه تجاريه يكون الهامه ال تتعلق بهاا المشروير. النيلو وجلاء الجنود ال يبانيين عن القاهره تس يلها في سجل تجاري لدي المحاكم. اوالسكندريه وجم ايع اناء الدلتا. فلسبين  ثارت الصحف اللبنانيه علي قرار الجامعه العريه ا ا ي ا ما ان الحكومه الملميه قررت ن ل سم لي ا ي يقا تحريم يع ا ور في البلدان العريهو وقالت  جاء في ن اشره الحصاء ال ت صدرها حكومه ا ا ا اجندي ا كليزي ان يدخل الي القاهره ا او السكندريه او اان معني هاا القرار حرمان لبنان من مصدر ثروته ا ا فلسبين ان عدد سكان فلسبين لغ حتح اخر شهر ااي مدينه الجلاء عنهاو ااما الض اباط اللليز فلا يجو ا س الوحيد الباقي له حتح الن. اايلول[ ب ]الماضي مليون و 867 االف نسمه منه له دخول هاه االماكن اال ترخيص ره خاجم من 19

صفحة 5

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م حكومه ملم ردد فدا مده ال،ياره لساعهو ويكونون اوا اقول ان ثيا ا من مما السلام والعر تدبط اذمار احمد بن علي الن ح خلالها لملابس المدنيه. االيمن واههو وتهنئهو وتعترف له ولحكومته العادله [قيه اانباءالبلادالعريه] لفضل والع، السودد والحريه اقكاملهو مقره لها بسلوكمها اومما ل ريب فيه ان القرار ا اي اصدرته جامعه امنه الحقو واقامه الشرائع ال مرجعها تا الله  ااقامت جامعه الدول العريه حفله كريم حافله ا الدول العريه ت اييد ملم ت اي يدا كاملا كان ا لا وسنه ن يه -صلي الله عليه والله وسلم-ناطقه لثناء علي للشاعر الجل ايل الستاذ خليل ن مبران رت رعايه اد لوما لملم في ال اشهر الخيه. مل ايكهاو وقبب رحاهاو وحاش حماها مولنا امي اجلاله الملك فارول ال اولو وانع جلالته عليه برتبه المومنين وخليفه رسول ر العالمين -اا ايده اللهو وامد في ولما كانت الحكومه الملميه قد قررت قبع البكويه من االدرجه ال ولي تقديرا لمو اهبه ومكان اته الديه مدته اامين - وت قح و رد مكا ا ه ز وعامه اهل اليمن المفاو ات مع بريبان اياو وقررت ا ها الي مجلس العاليه. ااقوال هولء ا ين يقدحون في شرفها وشرف حكومه اال امن الميه لعرض قضيتها عليهوسئل ود فهم اوقد قو ل هاا النعام المل والتكريم في جميع ا ا يا النقرام شا رئيس الو :راء اهل هو واثق من انملم جلاله مولنا امي المومنين -ايده الله-وشدقون االوساط العريه لرتيا و وعد ذ دل يلا جديدا علي ا ستك اسب ها ا الي مجلس المنوف اجا : وهل لكاذيب لا استحياءو ول توريرو ول حشمهو و اما يلاقيه رجالت الد العر من الرعايه والتقدير في ا هناك مكسب ا ا من ا ان تقف امام دول العا و يتع وا بكتا اللهو ول بما جاء عن رسول الله من شعب وادي النيل في عهد صاحب الجلاله الملك فارول اوتبالب اللترا لجلاء عن جم ايع ارا دا جلاء ما ال،واجر والقواريرو وا س ابون انه سنون صنعا و ا الو ل ملك ملم المع . ا لي ا انه ا اقكاذ ونول علم انتفعواو ول دين ارتدعوا و ناج،او ولما سئل دولته:هل اعد العده لما ستفعه ملم انفسه هواو و عقوله لواو وبشهواته ذلوا. في حاله فشل قضيتهاووهل يري القيام بمفاو ات  صر و ير الماليه الملميه ان ملم قد شرعت احتياط ايه في حاله ما ا اذا رفض مجلس المن ت اييد ملم و ق في و ع الترتيحات اللا مه بصي شر ه قنال السويسو اتجاهلوا ان حكومه اليمن ز الحكومه الشريفه ف ا اجا : ا ي دخل الحر ل يفكر ا ال في انه س يكسب اوقال انه دعا ك ابار ا اصحا الموال من الملميين لشراء المحمديه المبه ر ه اال اقدا تاسب كل منقحه وفض ايلهو وان افي اول معر هو ونن نومن اننا سنكسب في المعر ه ااسه شر ه قنال السويس ل ياتقل امتيا القنال صاحب عرشها ورافع رايتها خليفه رسول الله -صلي الله االولي. وس ائل ا يضا:هل يثق ا ان الدول اعضاء مجلس ا ب اسهولهو و دون ما هه الي الملميين لن ا وجل الامتيا عليه والله وسلم-وهو ا ي ر ا وعااا من لاس نهاو ا ه ا المن ويئه الت المتحده ستويد الجلاء عن ملمو ا الجن سياتهي في سنه 1968وم ثم قال: ولن تجدد اوها اخلاقه في ع،ي، مواطنهاو وسلك به سبل فقال: ل توجد د اوله في العا تجرا ا علي ان تجاهر بقاء الحكومه الملميه هاا الامت ايا متح حان ا تهاء اجه وما ا ا ا ا ال امن واليمانو وار عه وعامه اهلها لبان الع،و واسبغ اجنود اجنب ايه في ارض ملم د ر ابه اهل ملم. اكان المر. ا علد العدل وال امان. اما والله لقد عوا اليقين لشنو [ياحع][ص3] والهدي لضلالو والع، ال مو دو واس ااحدلوا المن تونس ا لخوف (ا انها ل تعم ال صار ولكن تعم القلو ال منصاريرالحقصرعه اوصل الي تونس السيد عبد المنع الرفاع محعو في الصدور). جلاله الملك عبد الله املك شرل ال اردن الي هو ي اانا نع ب من ثفن اات عض اهل الشن ان وافتراءات فوا با من معش ر عن ريا ه تونسو وقد كان اس تقحاله صفه رهيه اس تقحال حافلا. اذوي الراض ال،ائ يند عن ولء الل رسول الله –صلي قداس ااحدلوا ا ثلا اعن الروض او با الله عليه والله وسلم- اا ين اوجب الله ورسوله علي كافه ا وقد دلوا من عد رشد لاله ورجانخ القرانالكريم ا ل المه طاعته و بته ومتا عته ونلمته وعدم مفارقته و ا وذلوا وكانوا من اع، الوري رهبا ا ا مع ما ورد من الوعيد الشديد لمن خالفه او خاله او  في اليوم الثاللي من ال شهر الماضي اقيم احتفال لقد ركبوا يافلا تع بوا لها فارقه و افما خالفته فرقه ال اختلفت فصارت من ح، رائع بمناسبه خ القراان الكريم لحضره صاحب السمو ااذا خحبت فد لدي سيها خحبا الشيبان وفبماذا ليب علي هولء المفترين علي حكومه االمي ع ابد الرحمن لل جلاله مولنا امي المومنين ق ومن ياحدل عن ذوي الرشد عيا ايمن الوحيده المحبو ه العادله الع،ي،هو وعما ياس ابون اقدا الن ي ول اوالال س ايوف السلام الحسين واسماعيلو وقد ا من ال،ور واقبه اتان والكا المحضو وفي اي مقام فح عدا له عدا وحبا له حبا ا كان الاحتفال ايه في الروعه والجلالوتجلت فيه ع مه لعله و و اي فرقه ن الحقه و وعلي اي قليب نضعه و تا الله س بحانه وتعالي. ا ا اواني اشفق علد ان ل ي اتعلقوا من ال اسلام ال ا ا ولو ش ت ان اقول لقلت مقال ل ينكره منه المستتر ههو اول يعرفوا من ال ايمان ال رههو اوان يكونوا من  اوقد دا سي الموكب من المدرسه الاتدائيه الحااو ول يرده ال اعن المجاهر ﴿ان و ا ل ي دوي و ما ا ين قال الله فد : ﴿وا وينيو نق وض ون و عهودو ا من ووعد تتقدمه موسيق الجي المتوكل الم فرو وخلفها تلاميا و وقوم و حتحي دوي ووا ما نوفسه ﴾ ]الرعد[ الخ . و و ميثواقه ويوقوبعون و م ا اومر ا ه ان يوص ول ويوفسدون في اي وو و و و و و المدارسوال اتام فال ارشاد فالصلا فالمدارس و الرض اولوئ ون لوه اللعنه ولوه سوء الدار﴾ ]لرعدا[ . و وو و و 20

صفحة 6

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م الاتدائ ايه فدار المعلمين الوليه فالمدرسه الثانويهو وكانوا وعلي الله ا ين اص بفاا سفينه لمن اسن وامانا ورغم كل الوسائل ال استصدمت لقمع هاه ايرتلون الناشيدو ويسيون بخب من مه تلفت وعصاما. االا برا ت فا انها ما ،ال علي اشدهاو وقد قام الثوار االن ارو وفي نهايه الركب سياره ت اقل اصحا السمو بمقاتله رجال الشرطه وال يبانيين من الجي . و عدو فقد قمت علي صدر س نو و عف الحول ا المراء س ايوف السلام المبهر اواسماعيلوبمعيته والقوه من مقام المعترفين الشاكرينو وانتص ت في المقام وقد كانت الا برا ت ال وقعت في مقاطعات ا المراء الخا ون. الشريف انتصا الخبباء العارفين متحدثا نع الله ال الب انجا علي عايه الف اعهو وقد ا صدرت الحكومه لاعا و  وقد كانت الجماهي م،دحمه علي جان البريق ل رصيو حامدا علي ووا وخصوجم نعمه القراان ال ره يا ا جاء فيه ان 1100 ااص اصيبوا فدا مرا لمشاهده هاا المهرجان الع يم. ل تستقص و وقد وفقن الله سبحانه وتعالي لختامهو ثخي انهو وان 2060 اصا قتلوا في الا برا ت ال ا خ ن ا واعانن منا برهه من ال،مان علي ابه وا امهو ليالقوله ش ت في جميع اناء هاه المقاطعهو وهاه المج،ره  ولم اا وصل الموكب الي دار السعاده اصبف ا و وو م ا تعالي: و﴿واتووينو اه ال حكم وصبايا﴾ م[ريم] ساشهدا قوله ع، الشريه تعد من اف ع ما جري في الهندو وقد ، من تلاميا المدارس صفوفا منت مه في بهو الدار الفسي في و اوجل في اذك اياء اللبا : و﴿قال اني وعبد ا اا و و ني مناطق الا برا ت نو سه اللف اص من و ان ات ار طلعه امي المومنينو اوما ان انت عقدا حتح و و وو الكوت وا ﴾ م[ريم]﴿يووتي الح وه و من يووشاء ن وومن يووتو المسلمين والهندوس. و اا اشرقت طلعه مولنا امي المومنين علي الحااينو ف و و و الح و وه فووقود ا ووتي و خويا ث يا﴾ بقرها[ل ] اول رو فان الله ا ه ا الاله اصحا السمو سيوف السلام والو راء  وفي دلهي وقعت م اهرات عنيفه بمن اسبه ا ع اتص من صدار الذك اياء ل اقحال والسعافو وعصه ا والك اء واعيان الدولهوفع،فت الموسيق السلام المل ااحتفال الرا به السلاميه يوم الباكستان حتح ا بر بخصوصيات القحول والرافو وقد اقتبفت مد الله ا ا ا ثم جلس جلالته يشرف علي الحااينوفتقدم الستاذ رجال ال اشرطه ا الي اطلال النيانو وصدرت الوامر بمنع ا ا عد خ القران من ا هار الفنون ل ابابهاو وتدرجت الي عبد اايد سليم عضو البعثه الثقافيه الملميه همد اللهو الت ول. اانواير العلو ام من ا وابها وكل ذ بسعاده صاحب اواثني عليه و ثم قودم صاحب السمو س ايف السلام عبد االجلاله وقائد جي الكمالت الي الحس ني و ياده و  اومن ا ار النباء ما حملته الصحف الهنديه الرحمن ليفتت الحفل تلاوه اا اي ا كر الحكيمو واعقحه امولنا امي المومنين الفاتح مرتجات الخيات والفضائلو المحايده وعيها من التلمفات الشاذه ال تقوم بها للا س ايف السلام الحسين عبد الله و د ف القيا والمانح مكنونات المكارم والفوا لوفي قمت مستم دا الحكومه هنا في معاملتها الجا ره للمسلمين في التضيق ا كلمتينو و ا المي الحسن لل س ايف السلام من كل حاا و دو مستم برافي كل مقام ونادو اان عل اد ومصادره ا اا ركن من ا اركان الحريه ال وز حريه ا عليو والمي د لل س ايف السلام ااسماعيلوثم ا يومنوا علي خالص دعا و وان يلبوا دعوه ندا . الدينوفقد نشرت جريده (انقلا ) ما يلي :اان مجلس االق االستاذ عبد اايد كلمه مناسبه للمو ويرو وتلاه ااداره كل ايه دي ديره اسماعيل خان قرر منع البلبه الخبباء والشعراء ف افا وا في وصف هاا اليوم المشهود االله ايده ع،ي، نلمك المبينو واحف ه عين عنايتن المسلمين في الق اس الداخلي عن ا اداء فريضه الذان والمهرجان الع يمو وكانت ت اتصلل اقكلمات عض الناش يد افي كل وقت وحينو وا اصل له و ه ا امور السلام والصلاه. الوطنيه اااسيه ثم نشيد ختام القراان الكريم وعي والم اسلمينو وا اطل ا ايامه ورهو وارفع في الدارين امره ا ذ و وقد خ الحفل لسلام المل ثم استعرض وقدرهو وشد عضده و عهده و لاله س ايوف السلام  صر البانديت نهرو رئيس الو اره الهنديه الموقته ا اجلاله مولنا امي المومنين تلاميا المدارس جميعهاو وقد امين.[ص4] ان الحكومه الهندي هطل ابت ان ت اتا لها الفرصه ل داء ااثني جلالته علي هاا الحفل ون امهو و كتف من و ه ن رها في القضيه االلمانيهوم شيا ا الي الدور ا ي اانباءالبلدانالشرقيه ااقكلمات ال ا القيت ادراج كلمه الميالن يل عبد لج له ا ن قامت ه ا يوش ا نديه للقضاء علي المايا. االرحمن لل مولنا ال امام ايدا الله. الهند  قررت حكومه الهند منع استياد المصنوعات ا ق كلمههوالميعبدالرحمنلل الفضيه والجواهر ونوها من الخارج للاحتفا يمه ا  تدل النباء الوارده من اله اند ان الا برا ت الاحتياط الموجود في نن الهن د من ا هب والجواهر. ا ا مولنااميالمومنينايدهالله مس البائفيه ل ،ال برهو وما الت الحكومه تتصا االجراءات الشديده. ااندونوسيا ااد ف دء وختاماو والصلاه والسلام علي من اختصه خا ا للمرسلين وا اماماو وا اشهد ا ان ل ا اله ال الله ا ع ه وقد ارسلت من لهور ثلا فرل سكريه نديه وقعت في تافيا اتفاقيه ين هولندا واندنوسيا ا وحده ل شرين له ا ي الوجود لجود ااحسانا اوا ا كليزيه الي شرقي مقاطعات البنجا حيلي احرقت ا اشكيل وليات متحده اندنوس يه رت التاج الهولنديو وا انعاماو وا اشهد ان دا عبده ورسوله سيد ولد اادم ا 25قريه بس ب حر كات العنف القائمه ه نا و واتلفت اوتعترف حكومه اندنوسيا انها صاححه الش ان في اواعلاا مقاماوصلي الله وسلم عل ايه اجلال واع اماو ا جميع الم،روعات. سومبره وجاوه و ااما قيه المناطق ال رتلها لقوات 21

صفحة 7

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م الهولنديه فسا نقل تدريجا ا ا الي حكم اندنوس ايا علي ان ي  وفي مساشف الحديده لغ عدد الداخلين االيه في مواع ه وا ارشاداته الرائعه ما كان له اجمل صدي في ا ذ نهائ يا في س نه 1948 . الشهر الماضي 37 اصاو والخارجين عد ااسا قلو الحضور. الصحه 27 اصاو والوفيات اصين. ا اليران [كلمهالسيفعبدالله اامامالجاليهالعريهبكاردف]  اوفي تع، صدر امر مولنا و العهد المع تو يع  اوصلت القوات اليرانيه ال تبارد رجال القحائل وقد خاطبه واع ا ومرشدا قوله له : علاج الملاريا للعموم مجانا . االكرديه ا اصحا ال ا اني الي حدود العرالو ول ي،ال ااخواني المسلمين القاط انين في هاا الوطنو اوصيكم ا العصاه الكراد يواصلون مقاومته في نقبه تبعد 12كيلو فيسيلا السلام تقوي اللهو واقبسن لدين الحنيفو والقيام هو واياكم ا مترا من الحدود العراقيه. ا والمنا عه. اوصيكم لمحبه والوداد لبعضكم عضاو والمحبه والعروه ا ا  اسافرت الي الوليات المتحده الميكيه عثه لوطنكمووطن ا كم والخلف الصاكاو وعل اموا اطفالكم -صوتمنكاردف - ج عسكريه اايرانيهبرئاسه الجمال هدايت وكيل و اره الكلام العر وقراءه القراانو وا بعوا علي الخي. االحر اليرانيه لمفاو ه السلبات االميكي هبش ان شراء نشرت جريده (مرااه العر اليوميه) نص الكتا او عد ان جلس في مر ،ه ت ير الف و سمائه جنيه امعدات واسلحه حر ايه اميك ايه لحكومه ايران. الشائق ا ي ورد من مدي انه كاردف ا الي الديب السيد منها 750جندا معاونه لم اسجد نور السلام في مدينه عبده د الخوبري ،يل بروكلن من صديقه صاحب ركيا كاردفو و750جندا للفقراء والمسا ينوخلاف ما التوقيعو وفي هاا الكتا تتجلي الرو العريه الوثا ه اانفقه علي العلماء المنقبعين لخدمهالمسلمين والدين تقول الصحف الترك ايه ان رك ايا رفض اي رقا ه ع و و واا ايه السلاميه ل، ايمين من عماء العر و وقد اطلوعونا الحنيف. اامريكيه علي طريقه اس اتصدام القرض ال امري لن هاه عل ايه الديب العر الصميم السيد د بن د الجهيم مس اله كرامه و رك ايا ل يمكن ان تقحل ما يمس كرامتها. ا ع لم المقيم في بروكلنو وهاا هو الكتا . و عد ذ دخل الطفال من يال اسلمين ا ا يسلمون علي الميو وكان يس اله عن السلامو وعن ب (س اللهالرحمنالرحيم) فيوارهالصحه اامور الدين في يب كل واحد بما حف ه. وقد فا ينه طفل ره ست س انين عد ان س ا ال هو المي هاا من مدينه كاردف رريرا في 7 اشهر جمادي الول  اوصل من نائب لواء الحديده اشعار انه كان نقل االبفل عن ال اسلام وا امور الدينو وعن احكام الشريعهو س نه 1366الموافق شهر ااذار[مارس]س نه 1947 االمرضي الي المساشف الجديد يوم 12جماديالاخره وصفه اللهو وعدد الرسلو وعن نسب نبينا د –صلي عد اسايفاء جميع لوا م ه اوا اثاثهو واصدرت الو اره ا جنا المحب الصادل سيدي الديب عبده الله عليه والله وسلم-والولد يج ايب علي السئله لسان ا ا ل ا اوامرها الي انائب ت قرير كل ل م للمرضي من ار ال االخوبري ادام الله قاه ا ا عر فصي وفضمههوال امي الي صدرهو واهداه ا وعلاجات س بما يقتضيه الفن الب و وارسلت ا ساعه ذهبيه كانت علي يدهو و يو المي من فرحه ااخيو نهدي االيكم السلام ورحمه الله وبركاته علي التعليت اللا مه . االع يم لهاا المر -حف ه الله-واسم هاا البفل عبد الدوام. ق  ا دات هيئه تو يع الت ين في الحديده لتو يع الله د بن علي عبدالله العدين ايمن. القد وصل الي مدينه كاردف ال،عيم الع يم هو لمدارس الحديدهو وسيكون تعميم ذ في اللواء ما ا ا ا ثر الله من امثاله الرجال الصالحينو ونلمه علي االمي س ايف السلام عبد الله ابن املك اليمنو واخوه س ابقت الشاره االيه. ااعدائهو ونص ر ه الش رير الحنيف. وقد اس تقحل الوفد اهو المي س ايف السلام حو والعلامه السيد  ا لغ عدد الداخلين الي مساشف العا ه في سيدي الشي عبد الله الحكي م شي البريقه ح اسن بن علي بن ا ابراهيمو والستاذ الدتور عدنان. الاسبوعين المنلممين 93 اصاو والخارجين عد العلويهو وسيدي الفا ل الشي حسن بن ا اهعيل ا ج اوهاه ثاني يارته لخوانه المسلمين واناء اسه من ااسا الشفاء -127- اصاومنه ع اشره اشصاجم امفضل العلويو والمقدم د علي احمد المر ادي. اد الله العر السانين في مدينه كاردفوفكان لهاه ال،ياره ا افي الرجال العاملين للصي من امثاله . اجريت له ليات الفتقو و سه اشصاجم ليات وقع ع يم في قلو العر و وجميع الم اسلمين لن هو الحصارو واصان اجريت له ليات في المعده ومه االمي س ايف السلام ع ابد الله ي،دان لخلال النبويهو ق د بن علي العدين ايمن و جداو واصان ل يات القولون و واص ليات في اوالكرمو والد و والتوا ع للصدي والكحي. ااقكل ومه ايضاو واص في اللو تينو وجميع العمليات فيالمعارف ا او عد ان استقر ه المقامو واطلع عن سي المور كللت لنجا و وعدد الوفيات في المده الماكوره عشره قام خبيبا ا ين الحااينو والق علي مسامعه من درر ااشصاجم ل عي. ناء علي ا تهاء السنه الدراس ايه لهاا العام امرت و اره المعارف الجليله تخاذ المنا والاستعدادات 22

صفحة 8

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م اللا مه لختبار طلا المدارس والمعاهد العلميه في ااعاده الحريه لهولء المعتقلينو او كينه من العوده ا اما الي ه ه من ناوناك جميع العلوم والفنون المقرر تدري اسها في وم اناء ا لادا الصل ايه ا او اي قبر عر ااخر عتارونه. اليمن وو ا المدارس الثانويه والمتوسبه ودار اكان من جراء الا بهاد والوان التنكيل ال يعا دا (ا اليمان) المسلمون في يووسلافي ا اان فر منه ثمانيه اللف المعلمين والمدارس الاتدائيه في العا ه وسا ر الجهات ق ق اصو ولج ا اوا ا الي ايبالياو وما لب اثوا في ايباليا حتح ايمنيه.وقد كان الشروير في ذ ن ر هيئه ابييز رجو من الجامعه العر ايه ان تتصا الوسائل الفعاله اانارته سلبات الفاتيكان ترك دينه واعت انال دينها او المنتخبين من و اره المعارف علي حسب ال ام النقاذ هولء المسلمين اليووسلافيين المضبهدين ا ين ت المقرره او والمرر ان نتا التعليم في هاه السنه ستكون سلي امه الي السلبات اليووسلافيه ال فروا من اوقعوا ين نارين من يووسلافيا وايبالياو وت اسع لنهاء ك ابيه ان شاء الله. عاابها ال اشديد وتهديدها ا اياا لعدام فكانوا كالمستجي هاه الم اساه المولمه. من الرمضاء لنار. [ااحصاءحولعددالبلا والمدارس] • امنحت و اره الخارجيه الميكيه وسام الشرف وقد ن اشرت جريده (اليام) ال تصدر دم اشق ان الرفيع للمهندس الميكاني السوري فيليب ر لبف وبهاه المناس ابه نقول ا ان في الحصاء المقدم من ال لم ا رجلين من اوئن اسلمين المضبهدين مكنته القدار ا م لقن مكاف ه له علي وثه الهامه وشارته في اختراير ا بله او اره المعارف الي المقام الشريف -ااع،ه الله- لغ عدد امن الوصول الي دمشق في حاله مومله من البوس ا ريهو وكان هاا المهندسيعمل لاه اندس في احدي المدارس والمكاتب الموسسه في اليمن عتبار جداول والشقاء. مدن الوليات المتحدهووقد قلده الوسام و ير خارجيه اختبار سنه 1365 اسمائه وار عين مدرسه ومكت باو اا مريكا تقديرا لكفاءته وعبقريته. و لغ عدد البل ابه فدا ا الي ا ار عين الف طالبوعي اويقول الرجلان ان المسلمين في يووسلافيا يلقون لم ل لتحص ا اا لوانامختلفه من الت انكيلو وان الثمانيه اللف ا ين فروا اتخرجين منها اشهادات ل ماله ا يل. اما • ايقال ا ان المانه العامه لجامعه الدول العريه تضع ط المكاتب الخصوصيه فعددها وطلبتها ي ابلغ الي مقدار اا الي ايباليا كان فرارا نايجه بيعيه ل[]لمعامله ا س تا بش ن الدفاير عن قضيه فلسبينوو تاشره لدات ثيو واقت رت ن اره و اره المعارفو وكل ذ من الوحش يه ال يعا دا المسلمون في تلك البلاد. ااجنب ايه متعدده لذاعت ه في مخ اتلف اناء العا و وسيكون الاسن وخيات جلاله مولنا امي المومنين -اايده الله - بمثا ه دعايه لفلسبينو وه يدا لعرض قضيتها علي هيئه اومن ا اف ع ما ورد في ا احاديثهما الكثيه ان السلبات الواقف وده الشريفه لمصاكا البلاد والعبادو ولاشر االت المتحده. ال يووسلافيه جمعت عدداك بيا من و اء المسلمين المعارف والعرفان في ر وير اقيمنوومساع و ير المعارف ا ا و عما هنا في اليوم الول من عيد الن الماضي ا ا • جاء في برقيه لجريده اليام من لندن ان هو العموميه صاحب السم والمل سيف السلام عبدالله ا وخاطبته بما معناه :تعلمون ان عيدكم هاا اهه صعيد ا المي س ايف السلام عبد اللهصر ا قحل سفره الي ا ا ا ابن امي المومنين -ايده الله-ول ال ت سيس المدارس اال » ننس ابه لل احي ال تنحرونها في هاا اليومو ريس ان الدول العريه متحدهووموطده الع،م علي وعماره ايانها وتوس يعها جار ا الي درجه توجب الفخر اولهاا قررنا ان نضح لراوس منكم الانو و لفعل فقد نلمه عر فلسبين. والمباهاه. نفات السلبات ال يووسلافيه قرارها فورا ف اعدمت م ا ورد عن شروير سوريا الك ي :فقال و ان عددا عي قليل من عما و وراحت عن في تعايب تعيي ناتشريفه قرارا في هاا الش ا ان ل يمكن ان تتصاه سوي الدول ال ل المسلمين حتح حملت ثمانيه ا الف منه علي الفرار الي اامها المر و ااذ من السهل رقيق هاا الم اشروير اذا اصدر المر ال اشريف ال اماش ادام الله نفوذه تعيين اايباليا. اارادته تلك الدولو ولكن ل يمكن فر ه علدا. ع الفقيه سع ايد ا و بكر كبي مشال به عاملالقضاء يد اهاا وقد و ت امانه الجامعه العر ايه ماكره الي من تهامهو وقد تشرف لمثول ين يدي صاحب الجلاله ان ا • وجاء في برقيه لوكاله الباء العري ه ان حضره الحكومه ال يبان ايهو وماكره ا اخري الي حكومه روسيا امولنا امي المومنين -اايده الله- او ،ود لرشادات ا صاحب السم والمل س ايف السلام عبدالله اقام في ا ا ذكرت فداانه وصل الي علم الجامعه العريه وجود عدد ل ا ل اشريفه عد ان تلق المرسوم المل اشريف بما اسند لندن م اد ه عداء فاخره فندل دورشتر كريما لرجال من المسلمين اليووسلافيين وعيا وا يا برته االي عهدته. السلك السيا العر بمناسبه سفره مع شقيقه سيف اال روف خلال الحر ال اخيه ا الي القامه والالتجاء في اال اسلام ح ا الي ريس لقضاء ا ايام فدا ثم عودتهما الي اوعلي ا اثر ذ ر العا ه في اوائل الشهر ااقبار مختلفه من ااورو وفقضت التدا ي العسكريه ويا - اقيمن بريق القاهره. االجاريو ووصل الي ايد مر ، اقامته.فنهنئه بهاا اللسف- ا ان يرحلوا الي معسكرات الاعتقال الالتفات الماش الجليلو وبني له ال اتوفيق الي ما فيه والس ونو احيلي ل الوا الي الان يعانون حاله من ا ا • جاء من واش انبن ان مجلس الشيو الميه الي اس المريرو ااما وقد ا تهت الحر فلم يعد م ر ر ا الله وموافقه المراد.[ص5] رفض المشروير ا ي قدمه الرئيس رومانوا ي س ل برار هولء في المعتقلات وال اس ونو ولهاا فان يبلب فيه السما له ادخال عدد من المشردين اقدود ا المين العام لجامعه الدول العريه يرجو سم الجامعه اا الي ا اميكا ل ا افه الي جدول اله ره الس انويو واعلن 23

صفحة 9

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م ق االمجلس قراره انه يرفض من الرئيس رومان هاه • ااصدرت لجنه التحقيق في مجلس النوا االميه ايمن حضره صاحب ال اسمو المل المي العلامه ق السلبه. تقريرا ا عايه في الهميه ووهو يلم ان الح، الشيوع س ايف السلام عبد الله و ير المعارف ايمنيه الجليله. في الوليات المتحده هو وكيل حكومه موسكوو ويتلق • اذكرت عض الصحف ان شركات الت امين وقد هرير لس تقحاله وتهن ته بسلامه القدوم ثي من ا ا التعليت منها. ما انه صر رئيس هاه الل نه ن ال يبانيه دفعت سين االف جنيه تعويضاللبنوك ااهل العا ه من مختلف الببقاتولما لسعادته من الح، الش يوع في الوليات المتحده هو طا ور خامس وال اشركات ال سبا علدا الرهايون في القدس وتل المكانه الوديه في النفوس. رر ه موسكوو وتعمل علي تدايتهو وهو يرش االي القيام اا يبو وقد تقرر ياده الحراسه علي جميع البنوك. ا ر ه ثوريه تديرها حكومه اجنبيهو ومن عايته قلب افاليمان رحب بسعادته وبني له دوام الع، ن ام الحكم واحلال الديكتاتوريه لل الن ام الجمهوري س • شب حريق هائل في الهافر من فرن وساو وس ب ا وا برار الهناءووتقدم لوالده حضره صاحب المعا الحا . خسا ر ل تقل عن نو نصف مليون جنيهو وقد ا اتدا القاضي العلا امه ير الدين اط ايب اقتهاني واصدل ق الحريق في عنابر البحين. ابنيات بمقدم له المبارك. جل ا ن لس لن ع • اعلن في برلين ان عدد ا يناتحروا في برلين في • وقدم معه حضره ا يد العا ا يل بد اللهبن ا جاءنا من مكات نا في ج ال انه في اليوم 12الجاري ا الشهرين الخيين لغ 333اصاومنه 186انتحروا علي بن عبد اللهالو ير كبي الال عامل قضا البويله ااقامت مدرسه جل حفله شائقه بمناسبه و ع الح ر ب س ب قله القوت و و 88 المراض ل رجاء في شفا ا. اوالمحويت عد ان لبلي في ملم هاء تسع س نوات. ا ا السا للمدرسه الجديده ال صدر المر الشريف - • اا اقدمت امرا اه ايباليه في روما علي قتلالقائد اوقد كان سرور ذويه وا اقار ه واصدقائه ع ي عودته ااع،ه الله- انشا ا هنا ناء علي العرض من و اره ال يباني ال يكادرو وقد احيلت القض ايه الي المح ه عد طول الديا فنهنئه لسلامه. المعارف الجليله ما ذكرنا في العدد السا ق. ا العسكريه فقرر و ت ااحاله المرا اه الي لجنه طبيه لفحص • وقد حضر الحفله حضره عامل القضاءو ومدير سفر حاقتها النفس يه. معارف تهامه عبد الرحمن سويدو وجميع الموظفين في • اصر القائد العلي لقوات الاحتلال ال يبانيه في 10الشهر الجاري ر العا ه عامل حريب و ا ا مر ، القضاء والعيانو وثي من الها . وقد افتتحت افي المانيا ا ن عدداك بيا ا من اللمان المقيمين في منبقه ا السيد الهمام احمد بن د الكحلاني متو ا ا الي لل الحفله تلاوه اا ايات من ا كر الحكيم من احد التلامياو الاحتلال ال يبانيه وا نو عشرين مليونا ل ي،الون وظ ايفته عد ان قت في ر وير العا ه المده الم اذون له بها اواعقحه تلاميا ااخرون بكلمات تضمنت الشكر الج،يل يعتقدون ان النا يه خي من الديموقراطيهو وليس ريبا للاسا اشفاء و ياره ذويه واقار ه. المولنا امي المومنين -اايده الله- اعلي افضاله عماره هاه افي مثل هاه الحوال قيام حركات نا ا يه في المانيا. المدرسهو ولجهود و اره المعارف الجليله في س يل نهضه وقد ح مرارا لمثول ين يدي حضره مولنا ا • اا اصدر الرئيس رومان ا مرا ا الي كافه و راء الدوله العلم والتعليم في جميع اناء اليمنو وكانت تتصلل ذ ا ا صاحب الجلاله امي المومنين -ايده الله- و ،ود ا ا الناشيد الوطنيه اااسيه من التلاميا ثم كان و ع الميكيه وجو التحقق من عدم وجود موظفين لدعوات الشريف هال يرا بها له التوفيق واطراد االح ر السا للمدرسه. اوانفض الحفل وكله السنه فن شيوع ايين واخرا من الوظ ايفهو وطلب ايضا عدم النجا في هو بني له دوامالصحه في الحل عداء وشكر لصاحب الجلاله المفدي اعف الله رهو ال اسما لي موسسه تض ش يوعيين. والترحال. اوامتع الجميع ياته الداليهو مويدا ا و عهده المين و • توصل المه اندسون في ا اورو الي اانشاء منا ل من ا ا [عودهالدتوراحمديريالملميمنمر ] وهو و ير المعارف س ايف السلام عبد اللهووسا ر المن لم ر جم ال يومو وهاه انا ل ت ويعلي يع وسائل الراحه ا ا س الاله يوف الدين الكرمين. ا • وكان الدتور احمد يري ن الملمي ا ي ذكرنا ا ا ا ا هد الثمانو ما انها ت ني اسرير وقت اذ يستدرل ناء نب ا قدومه في العدد السا ق قدحصل علي رخيص من و ركيب يت كامل من هاه البيوت مده ل ،يد عن قدوم الحضره الشريفه -اادام الله سلبانها-ب،ياره البلاد ااس بوعين. السبائيه للاطلاير علي سد م ار و وما هنا من • قدم العا ه في يوم 25الشهر الماضي سعاده • وجه رئيس لجنه الباقه ا ريه في ن يويورك تعريضا الاثار القديمهو فكان سفره مرافقا لعامل حريب.وقد و القاضي العلامه الشا الن يه د بن عبد اللهبن قت هنا مده ثم عاد في ا اواخر ال اشهر الجاري عد ان صر ا واتهاما لذعا لراد السوفياتيوفقال:لقد ق حسين العمري عضو الوفد ايمن في جامعه الدول لل اقترحت روسيا لا ع دائيا صر ا برفضها الحل و ع تقارير ورسوما وخرائط سد وما حوله. العريه و عائدا ا من القبر الملمي عد ا ان امض مده االسا لمراقحه الباقه ا ري اه والشراف علدا. عامين ار و في اخلالها العرال وسوريا وشرل الردن اويقول انه سياشرها مع ما يض ايف اقدا من ولب انانو ووصل الي لندن و ريس بمعيه رئيس الوفد االمعلومات ال وثريه ال حصل علدا في مولف خاجم فور 24

صفحة 10

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م اوصوله الي ملم . فنهنئ حضرته ا و ونشكره علي ما ي را ه الفو وعلو الدرجه في دار الخلودو ومصل فا عده امولنا امي المومنين - رك الله في ره-في س نه 1330 اقام ه من اعمال في س يل ومته في اليمن.[ص6] ما تبيب ه ا كريو و سن ه الاقتداءو و يوثور عنه ل اشهاده الحكم لمح ه الولي صنعاءوثم عاملالعموم اال المحامد وش تح المناقب. االوقاف في لواء تع، ثم انفصل عنهاو واشتدل لتدريس قيهالتعييناتالشريفه هنا . وفي سنه 1358ان اتقل الي ص نعاء ثم ع ين فجريدتنا تع،ي الله الكرامو وفي مقدمته شقيقه س ااستاذا لمدرسه العلميه (دار العلوم) لعا هوفا بر اوصدرت الراده الس اايه ال اماميه ايدها الله اسناد حضره السيد العلام اه المي الكحي د بن حسن ابها ا الي ان توفاه الله في اليوم الماكور عن ثلا وس بعين عماله ناحيه جحل بر اير الي عهده السيد الن يه شرف و الوادع ناظره صعده و لاد ال اشامو والاله النبلاء و س نه. الدين بن د جحافو وقد تلق المرسوم المل ا و و سائله من الله تعالي له الص والسلوانو وللفقيد واسع وح بمثوله في الحضره الشريفه -اا ايد الله امرها-ثم الرحمه والر وان. وله مولفات منها (الروا ا كيه) علي الفوا [ه] ا اتوجه الي مر ، الناحيه الم اشار اقدا لمباشره اعمال ا الجنيهو وحاشيه علي شر شيصه القاضي العلامه احمد اوقد وصلت ا الي اداره الجريده مرثاه ليده امضاء وظيفته وفنبارك له بما نال من العبف الشريفو و رجو بن د الجرافي -رحمه الله-المسم (رافع الحجا لل الفقيد السيد الن يب عبد اللهبن ا اهعيلبن له توفيقا ا للعمال المر ايه وا اداء الواجب علي الوجه ال. وكاشف النقا عن امرقاه البلا ) للامام القاسم بن حسنو ونا نود نشر ها لول يق نبال العدد حال د -رضي الله عنه- وقد ش يع جنا ته وحض ر للصلاه تعينالقاضي العا الن يب عبد الملك بن علي دون ذ . او كتف بهاه اليات ال ن مها السيد عليه جمع اثي من اها العا هو ورثاه عي واحد من ع لس قاضيو وشقيقه القاضي بد الكريمبن عليو وا يد العلامه د بن د ره مورخا بها ر الفقيد -رضي اال د ء بمرا عديدهومنها هاه المرثاه ال ناشرها في ا ا احمد بن احمد مفضل في لاسبه المقام الشريف. وتعين الله عنه- وعام وفاتهو وز : ايلي لصاحب المضاءو وز : السيد علي خلفه معاونا في ماليه قضاء يد نقلا من في جماد يمات لمحويت حا اتا ه انبار الحديدهو والسيد قاسم بن ح المداني الخو بب جلهار فيه الم نبق م ا مورا لماليه قضاء ساقووين من لواء صعده.فحنارك له لاها ا اهعيللل الحسن و ج،عا وكادت كل نفس ،هق وظائفه الجديدهوراجين من الله له التوفيق وحسن ش ل ل يحه اسادات ال الوادع حلالوكاء من العيون ف ارسلت القيام اعماله . رعاه العلم شهب الدجن دمعاح س ت القبر فيه يدرل عن ثمان عد سبعين لمو ا ا ا بكت السماء واظلمت افاقها مصا نالين لده فارل دار المحن لما تواري الكوكب المت ا لق في 28من الشهر الماضي انبف ا اجه المحتوم كوكب ولنا ت ارعه ثوي افكنها لست عليه حدادها طالما ت الق في سماء العلم والفضيلهو وطوي الموت ع لوما و 48 516 اوكن الف ر عنها مدلق ا كبيا من اعلام القضاء والعرفان والجهاد وهو حاكم قضاء الورير ا اهعيلل السن اا هاله من حاد فقد اقنهي ا المحويت السيد العلامه الجليل القانت الورير الفضل و 307 211 284 فيه الص بور وكاد منه يصعق ياء الدين ا اهعيلبن الحسن الوادع رحمه الله تعاليو 1366 ت مصي ته فهاا معول ثر و ل اه وا ل عفوه ور وانه. وفيال ايوم الول من الشهر الماضي روعت العا هو اقت ه الدن يا وهاا مبرل كانت وفاته -رضي الله عنه-عن ر لغ ثمانا وف عت (دار العلوم) وفاه شي العريه الكحيو وعالمها ووالح،ن قد ملك النفوس و يدير وسبعين سنه قضاها في س يل العلم والعمل وال ل ل انحريرو فارس ميدان اتح[ق]يقو المجليو الفقيهو افي ص ها ا ملا ه تتعل ق والتقوي والجهادومتصفا لخصال اايده والخلق الكريمو ا العلامهو الفا لو الوحيدو الحاج علي بن احسن حق لمستبت صدر صه وقد نص ابه مولنا ا امي المومنين امام العلم -اافس الله ا س ونه و-رحمه اللهو وبرد مض عه بش يب الدفرانو ا اورايت اك بادا ه ب،ل امدتهو وايد سلبانه-حا ماعلي وم قضاء المحويت في ا واكرم ،له في رف الجنان- ووولقد انهد وفاته ركن كبي هد ات يد اليام طود معارف سنه 1330 و ون را لما كان عليه من العفه وحسن امن اركان التدريسو وانبف امصبا علم كان ياء ما خلته يد المني ه يبرل ل س ل اسيه والا تقامهو والعدل واتحري علي الحقو دياجي المشكلاتو ويميط اللثام عن وجوه حقائق وقض (جمال الدين س نهو ) ا ي ا والرفق والتوا ع اححه الناس لبه ائدهو وكان له لدي العرا و ويروي عله ال م ان بسلس يل من فيض ا اقد كان في اوج الكمال ل ق الحضره الشريفه -ااع،ها الله-مكانه من التقدير ومعارفه العا . س اما كان ا ل فرقدا و لادنا اوالجلالو وقد ا ابر في حكومه القضاء الماكور الي ن اا وكان علي جانب ع يم من ال اتقويو والخلال ان اتقل الي جوار ر هو مقد ما ا قحه من صاكا العمال ما اافق بلعته يني ويش رل المحمودهو ومتانه الدينو وملا مه الباعات. وقد نصبه 25

صفحة 11

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م حتح تواري في الترا ف اصبحت في حله الخلد ال ل تخلق اله اثر ع يم في مستقحل هي ائه التو وسيوثر حو علي دوراتها المقحله.[ص7] حسدالم ثواه الكواكب رمق الل حاكم المقام احمد بن د الو ير هلا ا دروا اذ وس دوه فره ااصحي الموقفالسيا اان ال اسماء ه ا حق ا وال يق قل للفضائل ل تشق جيوبها اانهنا نشراتتدندنحول كان للقرارات ال اتخاتها جامعه الدول العريه ح،ناف اشق القلب فيه ا وفق بش ان قضيه فل اسبين عد ا ان اظهرت حكومه بريبانيا مصلحهاقيمنو ولتبكه (دار االعلوم) فانها ا ،ها عن ا داء حل لهاه القضيهو وقررت عر ها علي اوردت ا الي اداره جريدتنا هاه المقالهومببوعه في فقدت ه عولما علدا عفق و ا ا ا ا ا هيئه الت المتحده في امريكا اا ثر في سا ر القبار مببعه فت اه الج،يره عدنو وقد نشرناها في يلي ليبلع وليسكب البلا فول ا ه ا العريه والوساط السياس ايهو وقد ادلي سماحه الحاج ا علدا العموم وشاكرين اصحابها ع ي ته الوطنيه وشعورا دمعا يفيض قدر ما منه سقوا اامين الحسين مف فل اسبين ديلي اليجريده الكتله الدين الصحي : قد كان علم ال انحو يعرف انه علق فيه علي قرارات مجلس الجامعه العريه بش ان فلسبين وفقال: ااناهع انا ان هنا نشرات تدندن حول اليمن فيه (الرضي) اال لمع المبلق ومصالحها بم ابالدات ذات اكاذيبوف اححبنا الاطلاير علي س ا ما ( يحويه) واين منه (روا ) اا اري ان قرارات المجلس كانت خبوه حسنه للسي ا ما هنا وفلما تدبرناها ودرسناها عولمنا انها قد شات لشاي فوائدها اقنه ي تس تا شق قضيه فلسبين في مراحل ادهاو اعلي ان المعول عليه عن مصاكا اليمن السعيده وخدمتها – ما يقولون- اوان والدرس وال اتدريس والباعات وال ي ااحد ان يكون العملوالت انفيا. ثم قال: ويجب ان يكون ا اناها علي اساسات من الخيالووطمو من المال و خلاجم ت اشهد انه ل ي لحق مفهوما ا انه في عرض القضيه علي هي ائه التل ياحد و وقولب للحقائقو ويرو ا المحررون لعنايه في لاعه خ ال،مان ه سجل لاسن تعليق جميع الامال علداو و انن ل ريد ان نساحق العباراتووالتص ر اف في اساليب الكلام ورقه المعاني و ب ا س لهي ا ا ا صفحاته بشاي الفضائل تع بق الحواد ش ن ما تفعه هاه ا ئهو وانا ارجو ان ل والم ابالده في تصوير اش ياء من الوساويس المريضه. ا ا ما ال في الباعات ينفق ره كون صوره اخري لعصبه الت السا قه و افاذا جنحت هاه الهيئه الدول ايه للحق والعدل فقد حق للت العريه وانهاو وان صادفت قلبا فارعا ا ا و عافلافلا تلبلي اف وهو اع، مء ي نفق ا ا اان تتوسم الخيو وت ان ر الي المس تقحل ش ر وطم انينهو اا ان تبلع علدا س الحقائق فت امام الناظرين في ل فضل كالعلم الد،ير وطه وا اذا كانت الخري فسن مع علي المبالبه قناو ونعمل ثو من الوهميات والاسويلات الضعيفه الفاسده و ا دين عل يه من العقيده خندل امد وتصميم للوصول الي عايانا ورقيق اس تقلالنا. اظاهره لل صارو ر ه في البصا ر ان ل علاقه ين هاه با له كيف انبوي في ق ه ل المحررات و ين الحقائق ال ز كاشمس ونورها نورهاو اطود اش وكوثر متدفق وتعتقد الدوا ر المبلع اه ان في نيه سماحه مف وبهااها بهااها. ا اان هت الدنيا عليه فقد عدت فلسبين الا لم اثول امام هي ائه الت الم اتحده اذا ما اثيت قضيه فل اسبينو ودع وفد اودي ل داء و ه اوهاه الش ياء ل ا بها في داخل البلادوفمن يبلع فرحا ه حور الج نان تصفق ن ره. علدا في داخليه القبر السعيد يعرف ما في ذ من هلا ا هعت وقد اقلوا نعشه عكس للحق ائقو خرفه للباطلو ولكن انا اححبنا عرض اصرخات اسفار تت وت شهق ول شن افي ان حضور المف و وتوليه الدفاير ط اهاا ال اجمال علي اخواننا في خارج و ننا المحبو والناس من حول الس ارير كنه نفسهو وبسط قضيه فل اسبين المجاهده تجعل لها اهميه الي حوا من اي ت اثر قد ي ن من الماشورات الشاذه طلا علم حوله قد حلقوا خبيهو ومن ش ا انه ا ان يوثر علي اعضاء جمع ايه الت عن مصلحه اليمن وخدمه ع،ته وقوميته وفهي صادره يا راحلالو ان يعرف قدره المتحدهو افيقررن لجماير رفض مبالب اقدود وتقرير من قلو شاذه منحرفه عن ذ . هاا ال،مان ل شا منه المفرل حريه العر واس تقلاله في فلسبين. ا اان نا الموت ال،اام فت ذي فل ايبمت ل اخواننا المهاجرينو وليعلموا ان تلك اويقول المبلعون ان قضيه فلسبين ستكون ب دعايات لي است من مصاكا اليمن في مءو وانه ليس رو سه من يديه يرشق الاختبار الرئيء لسلبه الوليات الم اتحدهو وا انها اا و اا امرها ال علي ما وصفنا من قولب الحقائقووايجاد طريقه ولت ح بت عن العيون ف انت في ا مس اله ستوا ها الجمعيه العموميه لهي ائه الت المتحدهو ول في فن التضليل و اعه المتخصصين ولخدير مه يكاد بها خيا ي نبق اريب في ان الشت ا ي ستوول االيه القضيه سيكون وتضل ايل كل من يقف علي حقيقه من المر.والحقائق في جنه الفردوس د م مب تعا 26

صفحة 12

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م ليست في طيات السحا و ا ل ز ا امام اعياناو و ين فت الناس يعلمون - اوا يعلمون ا يضاو وان كانوا حرر في 4 ر ايع الول س نه 1366 ا ق اايدي اناو وعن ايماننا وشمائلناو وااد ف. ل يعلمون- اا ان انفال الحكومه ايمنيه مما ل ي ن له مثيلو ل ل اشي ع ابد الواحد بن اسماعيل سلامهو اشي و لخصوجم في التوسيع علي الشعب من الجهه ق اان ا ايمن واهه في ع، ل يشاركمه فيه عيا من منصور بن د الصباحيو القاضي قاسم بن ح ا الاقتصاديهوحتح انا-معش ر الينيين-نتحد في ق التصل قاخلال الدينو وابسن بشريعه س يد المرسلين و االعاءو علي بن اسماع ايل سلامهو المف القاضي احمد ا ثي من ال اوقات انها لول مصارفات الحكومه لع مت االي ما هنا من الوقوف ع اند اوامر القانون السماويو ابن د الحدادو الحاج د قاسم الجولح و ا وبكربن اال امور الاقتصاديه. فمن ه قحولها للعداد ا ين والاراد الدينو والاعتقاد الرااو والديه الوطنيهو د المنصو و الس ايد لبف بن احمد الدر نيو القاضي اتاجون الي الدخول في سلك الج انديه في الوقات ال واايه الدي اايهو ول،وم الباعه لمن له اليادي البيضاءو عبدالله العواضيو الحاج د بن علي الص انعانيو احمد ل ر اتاج الحكومه فدا ا ال انقاجم محلغ الجي . ل ل والمساع المحمودهوبس ر العنايه الر نيهومولنا المفدي علي الحضرشو اشي حس ن بن عا عنانو اشي ا ا ا ا امي المومنين يده-ا -الله ناهين بما عليه اليمن من ع، و ا يوجد من اهل المقررات ا ينياس ابون الي امين عبدالواحد بن قاسمو الحاج د بن د سلامهو اوسلامو وامن وراحه. ااي الوظائفو ول اتاج ا اقد ال لسد حاجته و ومن االحاج د بن احمد بن علي سلامهو السيد د بن ااهل المقررات من الضعفاء والمسا ين ا ين ال يمكن ان اابراهيم ا ابن المامو الس ايد د بن اسماعيل ا ابن المامو اوهاا هو ا ي ارانا هولء المتبرفين اندوعين ياس ابوا ا الي اي وظيفه من ل يسهل حف ه .كل هاا الحاج د القد و القاضي د بن ح المجاهدو ابون اخلال دعائمهوفان كانوا مخادعين فتع سا له و وان ا ا ا عي الصدقات الواسعه المرت به شهريا وعي المرتبه ال القاضي د بن ح الكويرو الح جا عبد الله حسن ا كانوا مخدوعين فيا با للعقولو ووا اسفاه علدا. ماذا ت ابلغ م ات اللوف في العاموعي الحوائل المسبره الدعيسو علي بن حسن الدعيسو الشي علي بن د ا يوملون بهاا التبرف والتقلب في ال ان ار والاندفاير الي للمسا ين. الدعيسو القاضي عبد الله اسح و الس ايد اسماعيل ي هاه الخيالتو فهل ابون او ب انون ان اليمن يكون الدر ني. كال نقضت ،لها من عد قوهو هدات هداتر.. افان كان تالحكومه تجري مثل هاا وادخارها قليل فهي مشكوره حتح علي لسان الجماداتو وان كان لها ا النصاسهفيسولالسياسه ا اان يق المعانيو و سبن اللفا و ومخادعه العقول مع ذ ادخار مفيد فشكرها ااو اجبو وفضلها اوسعو (قيهالماشورعليجم1) الضع ايفه او الدافلهو والت وخي ويلات الباطله ول صل من ا ا وعن ايتها ا لغ.وا اما ما تقوم ه الحكومه من القرا ات في مجموعها مء ع اند اناء الشعب.فانابهوا -ااخواننا - ق ل ل ا كل ناحيه من نواحي ايمن وخاصه الحبو وفهي صفه عرفوا نقاء اسريرهو وصلا اسيهو والعفهو والنفهو اواعرفوا ما في تلك الخدائع وال اليل من ف اساد لمركمو يشن السامع صدل خ هاو ولي است الفا ه في هاا وطهاره البويهو ويسعون السعايات السافلهوفياهبون وتضل ايل لعقولكمو وتفريق لخو كم وكلمتكم في واجركم . االدرض من المجاراه او المجادله ل سقناه علي س يل في ميدان التقولت والمثالب والمباعن ماهبا و يعاو وانه –والله-ليع، ذ عليناوفلا كونوا مخدوعينو وا ا ا ا ق الاستدرا ووالع ب الع يم مما يصل االيه حال ذوي اهدات ان يبلده الرعايرو االي ما هنا من ابواات تف ل لت ا ينا ه انا لجمال في انصيحهو وا ن يه لكم لتكونوا االراضوخ اشونه الخلال من التنكرو وقوولب الحقائق والتضليلات ال ر ب عن صيه صاحبها وجه سعداء في واجركم ووط انكم ايضا او اهل كلمه واحدهو ل ا السدادو وت وقعه في الارتب كات والمعضلاتو افما اصدر ذريعه تصحي ارا ه عند المبلعين. وقول حقو وفكر صائبو وعقيده را هو وعقل رارو الن اسان ا امام منافعهو وما اجراه علي ركو متن الهوان ا ق و و صيه ثاقحهو وصراط مستقيم. ومن حصل له شن في وانا بني من حكومه ايمن السع ايده ان تولف وت ا الي ا ا ا ا لخ وراء مبامعهو وما اسفه وا اذله ا اء ارا ه ا سيسهو الحقيقه الوانه ف اراد و و ا ومعرفتها يجد ع اند ايا ه ا لا اشر والذاعه ن رها ليفه رعاياه االمهاجرون ما وليت شعري ك ايف ه يوم يفتض امرهو وت علن خيانتهو االي وط نه ما ي،يده وثوقا ان تلك المحررات ز دعايات ز عليه حكومته السعيده من التحفلي ولبه الخي وتنكشف مكائدهو ويوم يعرف ال اناس انه اعماله من ل ي يا خايه عن الحقيقه. لرعاياها و لادهاوفلعله سمعون عنها عض ما شره ااسقط ال اناسو ومن اذل النصاسينو ا ا اهل الراض من عكس الحقائق والتضليلوفمن اومن المعلوم ان مجاراه سليم اللسان قوي البايان و ق ل ا ايعرفون المر ول يجهلون ل يستب ايعون ال اللماحه في فالشعب ايمن (اسعيد) مد الله تعالي جمعه ااذا كان و رك ايب ادلتهو اتاج الي التفرغ و والنز و ل ق القول وابرا الحقائقو وان كانت الحكومه ايمنيه ل يعرف تلك الدسائسو وما يرش اال ايه اولئن اللصوجم ا ا و في ميدان [ا]لمجادله والمماثله والمنا لهو و يكن ثمما تل اتفت ا الي امثال هاه الاش ريا ات ا او الذاعاتوسواء الخونه فهو يت نبه ما يت نب الو ء القتالو والشعب ايدعو الي ذ .ولكن انا نع بو و ري من ار ما ق ق د احت او قدحت ولكون الحقيقه ز الحجه لها. ايمن وقاده الشعب ايمن يدينون لمليكه المفدي بت ا رمل الراض بمباينه هاا النوير الشري من التنكر ااخلاجم وحب مكينو واحترام حصينوفهو مثا ه ه داا ا للفضيلهوما راه من ا ين ل يجهلون ال امر او يجعلون وختاما ا اقول ا انالواجب تدبر قوله صلي الله عليه وع، ااو ون اس صا راو وسعدا من اع، الله ه امن موا ع القول ادخار جلاله مولنا المفدي امي وسلم: اصا ا ا العمال لنياتووقت امر ما نوي فمن و ا س ا الدينو واحيا ه شريعه يد المرسلين ومولنا امي المومنين -اايده الله- الل اموال وجمعها للحكومهو وانهما اكانت ارته ف ورسوله فه رته الي الله ورسوله» الخ . المومنين وخليفه رسول ر العالمين و االمام المتوكل علي ر ب دون مصارفها الشر عيه ف ا ا ب وا رتع سفا. والله ادي من ي اشاء اليسواء الس يل. 27

صفحة 13

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 180و 181 )- 30جمادي الاخره 1366 / ه22مايو 1947م الله ح بن د حميد الدين - احف ه الله تعاليو واطال ا قاهو وعص المه بهداه- افلقد ذلل لمته الصعا و وود لها س ابل الصوا و وا احق الحقو وا هق الباطل وف امته ا ا ا الن اسعد امهوقريره العينو ناه البالو هادئه الخاطر ل مء يف اسد ا امرها او يبل ابل ا احوالهاو وز اعقل من اان ل الفت اانون عري الوئام ين ا انا او وا احكم من ان اتد اقدا عقار الن مامين و ااو تب ا ا اع اتا لادها اقدام المفسدين و ال ان علدا را سا حكي و ودماعا مفكراو وطب يحا حاذقاو ي اسهر اشد الس هر علي راحتها واع،ا ش انهافي ا كل حين. خلد ا الله ملكهو وادام عافيته وت اييده ونلمهو ووفقنا االي ر اهو والي ما فيه خي ال ابلاد وسعاده المه و سن ا ن ايه وصدل اخلاجم اامين. الس يد د بن حسن العماد 28

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف