جريدة الإيمان — العدد 187 — السنة الثانية والعشرون
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 187/ في 30 شهر رمضان سنه 1366ه الموافق 18 اغسطس 1947م
النص الكامل
صفحة 1
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 187 )-30رمضان 1366ه/ 18 ااسبس 1947م ق العدد781/في03شهررمضانسنه1366ه الجم ايع من اها ا ايمن ال اسفلو ومن اعضاء جمعيه نص يحه الموافق81 ااسبس1947م الش با اقيمن. اطلع العدد الول من مجله العا العر معلنا محاد او عدن في 12رمضان س نه 1366 لددا ا ا هدافهاو معاهدا ف تقلدها وتببيقهاووالاتسام وال اسي بها نو الهداف ال فصلها اسلو عايه في ق مادهالجاليهايمنيه الو و والبيان فابته ت بلعتها النفوسو وتفاءلت ا بم هرها القلو و ولكنها -ويا للسف- كد تخبو ل الميال،ار ا خبوتها الولي حتح اختل توا نها ففاج ات (العا العر ) نشرت جريده الهدي اليوميه ال تصدر في ﴿جريدهتصدرموقتا فيكلنصفشهرمره﴾ بما ي اشي الي شاوذها عن الم ابداو ورولها عن القصدو نيويورك امريكا في عددها الصادر في 21 و [يوليو] اوانرافها عن الهدف ال امر ا ي الق ظلا من الريبه ﴿رئيسالتحريروالمديرالمسئول﴾ سنه 1947الموافق4رمضان سنه 66هاا المقال اعلي جانب من سلوكمها عد اشهارها فضيله المنه ا ي ﴿السيدعبدالكريمبن اابراهيما المي﴾ ا ي ناشره عنوانه رت هاا الكلام ليبلع القراء علي رهته لنفسها و افاذا كانت الفض يله وسبا ين التفريط مء مما نشرته الصحف العر ايه في امريكا عن هو يراجعفيجميعشوونالجريدهمديرالجريده وال افراط فلا مناجم للعامل من ان ي تد ينهما س يلا ا ا س ايف السلام عبد -الله حف ه الله-علي اثر وصول ق يمهالعددفيالعا ه: قشتانونصف ل اتحقيق ايقاير نس تها له لفعلوفليس من الفضيله اهوه ا اقداو وعلي ما اقامت الجاليات العريه هنا من التعلق برف دون طرفو والان ايا الي ه د ه. الاشتراكالسنويفيالداخل:ريالنورع ا الم د والاحتفالت العديده كريمالسموهو وقد تضمن وهل من ال اتعقل قحول الش اياء علي علاتها ا او المانه في ل الاشتراكاسنويفيالخارج:جنيه ااسترلين المقال التا وصف ااحداها: النقل مع اناها ان يودي المنقول عن الناقل ت اديه ياء عن لض التقليدو نع و فقد يص ذ عت اباره امانه ا ا ل قيمن م كانت الم د ه ال اقامتها الجايه العريه ا يه في (انتقال يمون) في النق ل عن ناقل ل عن حقيقه المنقولو اعي ان الح ه ا نيويورك احتفال ب،ياره صاحب السمو المل المي لا في الساعه العاشره من يوم الجمعه الموافق 21 تقتا وجو التحري علي حقيقه وجود اسبه ين س ايف السلام ع ابد الله لل جلاله المام ح حميد ق ال اشهر الجاري ررك الركب الماش الشريف يوق ل حضره الروايه والواقعو ول ع ه ثقه الراويل اس ي اذا كان الدين ملك ايمن علي عايه من الجمال والترتيب والجلالو مولنا ومل ايكنا صاحب الجلاله امي المومنين المع - االمرمتعلقابسمعه حكومه شريفه وكرامه شعب عر وقد حضرها دوله فارس ن الخوريو وسعاده عبد اايده الله-من قلم السعاده العامر لعا هو وتوجه عريقو ولو اعتص المسوولون عن مجله العا العر الرحمن ع،ام شا. لفوفا برعايه الله وعناي اته الي الرو ه اقبهيه –المنوه لح ه والتبص ر لتض له ا الروايهو وافن الرواه ق وقد تولي تن يم الحفله تكليف من الجاليه ايمنيه الخريف المعروف موده فواكمهه وعنبه وطيب مناخه وهاصياته السوداء و رعه الم لمو ونن لثقتنا الدتور جورج خي الله صاحب مجله العا العر ا ي ل الصح وصفاء جوه-وكان في مقدمه رجال المعيه اسايه نزاهه المسوولينو وتقديرنا لمهمته ننص عتدال سي قودمكبار الحضورووفي طليعته شي العرو ه فارس معالي سعاده الو ير الكحي القاضي العلامه ير الدين المجله طبقا لمنه ها القويمو ودفعا لما قد يتوهمه عض ن ا ي سرد نباه رعيه عن صله الاسب ال تصل عبد الله بن حسين العمري -حف ه الله-وما مضت ال اناس في ان حر تها تتضمن حر ه مدسوسه رش عر سوريا عر اقيمنو وعن الحضاره القديمه ال 20دقيقه حتح كان الركب ال اشريف قد وصل الي ق صر صوره مس ته انه الي رق ايق اراض ماديه ومقصد ذاتي ق ل ل ان ثقت من لاد (ايمن اسعيده) للفخلت من ااد العامره لرو ه فابته ت ر وعهاو واستشر ومعاذ الله. سدد الله خب العاملين المحس انينو واثابه ق السنينو وكيف كان ايمنيون س اباقين ا الي اعمال الري االهلون لول مولنا صاحب الجلاله -اايده الله- ين ثوا ج،يلا. الحديلي بما عرف في التارل القديم بسد م ار . قبض لمع ل ا ظهرا د يه المده ا اتاده لقامه جلاته -ايده الله - د عبده صاكا الشرج و الشي د عبد هنا في فصل الخريف من كل عام . اوقد ذكر دوله الستاذ الخوري ن اشاط جلاله المام الرحمن حماديو الشي بد ع الباري قودو و الشي ح في س يل مكاهه الحكم العثمانيو ورد عن رساله لم فاس ا ال الله تعالي ان يجعل هاه النقله ايمونه مقرونه ه،اير علي الع ءو الشي د سا الشعفل المقبريو اكان جلاله ال امام قد و ها الي السلبان عبد اايد لهناءهوالانشر ا و ويسبغ علي الهيت الشريف في كل الشي د علي القحاط و الش اي احمد عبد الرقيب متضمنه ال اتحاير والناارو وكيف كان الشبا الوطن يوم حله جديه من الصحه والعافيهو ويمتع السلام حسان حمي و الشي طه ح سن ذ وانيو الشي ا في سوريا ياناقل هاه الرساله سنه (1903) ال ل ا والمسلمين بمضاعفه ره المبارك السعيد في سلبان سعي د سيف البلويو اشي قايدسعداع يو س بقت الثوره العريه بس نين طويله. عالب ونعمه متجدده ونصر مست امر انه كريم مجيب. الش ي د عبدالقوي عريق . 69
صفحة 2
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 187 )-30رمضان 1366ه/ 18 ااسبس 1947م ق اوانهي دولته كلمته حاثا ايمن علي دخول من مه كانت الحفله في قاعه جايد الفخمه من فندل خاصه للمراقحين وجميع الموظفين هنا و و ا عماره االت المتحده لتع،ي، مر ، الدول العريه ا س المنضمه والدورف اس اتوريا اي فنادل ن يويوركو وقد يات (شونه) مخ،ان خاجم للحبو ال تجري منها صرفيات االي تلك الموسسه الدولي ه. االقاعه لعلام اقيمن ايه والمريكيهو وكان في معيه هو المقررات اليوميه والشهريهو وقد اس ابر سي العمال في ا المي [ص1]القاضي د العمري لل رئيس و اره اهاه النشاءات والتعميات بت اهوم وعنايه مده عي اوكانت لل اميه للاء ا اللمع معلوف كلمه ارتجاليه ق ا ايمن ومرافق ثاللي. وكان يصحبه عض كبار موظف قصيه حتح فرغ منها فجاءت وافيه لراض المبلو هو ادلت علي علو كمعب هاه الديبه الفا له في الخبا ه و اره الخارجيه وعدد من رجال التحري للمحاف ه. وصارت انا ن الماكوره تاسع لع اشرات اللوف من اوالكتا هو وكانت تفيض حماسه في اثناء مخاطبتها الجمهور ااقدا الحبو الوارده ل ابيت المال ا اقدا عد ان كانت الحافلوف اثارت فد حم ايه واعوا ا لمراه العريهو وقد وقد صر انه راد مع الرئيس رومن والجمال تضيق عن اللف قليلهو وتيسرت للم امورين ا ا ا ا شكرها هو المي س ايف السلام عبد الله علي كلمتها مارشال ناظر الخارجيه صدد مس له فلسبينو وانه نال معاملات اللمفيات والوارداتمن الحبو .فاس ال الله لق ا ا ا يمه. وعدا ن يجعل الحكومه المريكيه نصب عينها صداقه ا ي ال ان بق مولنا و العهد ا ي يعود ايه كل فضلو العر وحقوقه في كل ما يتصل لقضيه الفلسبيايه. ااما سعاده ع،ام شا فقد سرد فضائل اقيمن علي وكل خي في هاه البلاد ذخرا ا للاسلام والمسلمينو احضاره النسانيه في فترات التارل القديمحين كان عر اويويد ه مولنا امي المومنين المفدي اامين. اانباءداخليه اقيمن ينقلون حضاره الشرل (الهند والصين واندنوسيا) ا احتفال ا ا االي الشعو الورويه القاطنه في حوض البحر اليض ا مثرهجليله المتوسطو وتبر ال سعادته الي مس ا اله شما افريقيا مدارسرداير امن ين ال اعمال الصلاحيه الكثيه والم اثر النافعه ف ا اعر عن مخالفته لراي القائلين وجو فصل اللماير بمناسبه امالاختبارالسنوي الجليله ال ا بها مولنا العلامه و العهد المع - العر في الجنو عن صراير ملم د الاستعمار اايده الله- لتوفي المرافق الح ايويه في سا ر اناء اللواء ال يباني في حوض وادي النيل. وقال اان ا ين في حوا الساعه الثانيه من صبا يوم الس ت ا ا يعتقدون ا اسا صداقه عض الدول الك ي اذا البئر الواسعه ال امر هوه -ايده الله- فرها وعمارتها المصادف 24شعبان سنه 66ت ا اهب كل اها مدينه ق ا ا ا ا ا فيقاير الحو ن علي م اسافه ثلاثه اميال من مدينه تع، ردايرت اهبا له يمته العال ايهو واقحلوا رافات ووحدانا ا الي اهملت مس له شما افريقيا مخبئون لن اعداء العر اليجاد الماء اقكافي للمحلات المجاوره وللمسافرين ا ين اان ص ميدان الحكومه لجماهي الباهه وجوهه افي المدر ا اعدااا في الم اشرلو وان اقنهضه العريه س يمرون من هنا و وقد ا بر العمل فدا مده ثلاثه لش ر والابتهاجو وصاروا يات رون طلب ه المكاتبو والرو العريه ل تلت امس معونه ايه دوله ملبصه ااشهر بت عنايه واتقان علي نفقه هوه ن ر م امور ه لجم طل لس تعمار. ا ونا طلعت علي ا يع رايات به مكاتب خارج خاجم عين و وقد العمل فداو وصار الماء في ا ا رداير اولمكتب قرن السد الواقع في جنو مدينه ا ل ا ا والق اس يد فرحان حماده احد اد ء جاليه نيويورك ا تلك البقعه متوفرا كافيا للمجاورين لهاوولياهب والئب رداير او وكانت اناشيدا اااس ايه ل ا الرجاءو وتبعلي قصيده رحيب مناس به. من المسافرين صفه توجب الثناء الجميل والشكر الج،يل في القلو الدببه والان اشرا ا الي ا ان وصلوا الي ميدان لحضره مولنا س الدين و العهد المع -حف ه الحكومه. اوكانت كلمه هو المي مسن الختامو وقد شكر -الله افج،اه الله تعالي ج،اء اوليائه المصلحين المحسنينو فدا الدتور خي الله والجاليه اقيمن ايهو واعر عن ثقته ا ثم اقحلت رايات مكاتب الجهه الدريه المسماه مكاتب اوايده برو من عنده. بمس ق ا ا تقحل الجامعه العريه ال كونايمن احد اركانها. وملا والمدر ه وما ا وقدماا وكان البل ابه يرددون اناشيدا الوطنيه ا اصوات او لها الجماد ا الي ان وصلواو وانضموا وكان جم ايلا من هو المي ال اشا ان عاطب دوله توسيعمخانالحبو االي السا قين. فارس ن الخوري (يا والدي) وقد عدد فضائل دولته س ابق قحل مده ان رفع م ا امورو النبار (مخا ن علي الحر ه الوطنيهو ودعاه بشي العرو هو وخص ا و عد برهه يسيه اقحلت تائب طلبه مكاتب نفس الح ابو ) في تع، الي مقام مولنا و العهد المع -اايده اال امي كر ال اميه للاء ا اللمع معلوف لخبابها القيم. المدينه يتقدو مدير المكاتب الفا ل مع م امور الاختبار -الله معرو اي اتضمن ان مخا ن ححو يت المال الس ايد د الوشلي ا الي ان وصلوا االي ساحه الحكومه وكان الدتور خي الله يقدم الخبباء لباقه ووقارو ااصبحت – ن رال اتكاثر الوارد اقدا من الحبو -عي هيوها ر ايه الخلاجم. وقد نوه بشخص ايه امريكيه ر ه كان ين المدعوين هو كافيه فتفضل هوه المع لوصول نفسه الشريفه المستر تويا اشل ا احد اصدقاء جلاله الملك عبد الع،ي، لكشف انا ن الماكورهو وتقرير ما يل،م لها من ا ل ل ل ا وفي اوائل اساعه اثاثه اقحل سماحه عامل القضاء السعودي و وجته مس ،تويا اشلو وهما من اخلص االصلاحات والتوس ايعو وعلي ا اثر ذ صدر امره سيدي العلامه عبد اللهبن عبد الله اا سحقو وحاكم ا اصدقاء العا العر و وقد وقف الحضور ريه لهما. الساش اصلا مخا ن عدديه بشت واسع في (الحد ه) داخل المدينه ونايه سور ليط بها مع اان اشاء اماكن 70
صفحة 3
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 187 )-30رمضان 1366ه/ 18 ااسبس 1947م القضاء السيد عبد اللهبن القاسم بن الهادي يتقدوما ثله سماحه العامل ح- ف ه الله- اوعادوا الي طرف الميدان و اانشاءمساشف من الج اند الماش. ف امر سماحه العامل تو يع الجوا ، المعده للفا ،ينو وما فيالح ريه و ااعد له من الفوا ه الوطنيهو وكانت الساعه قد لدت ولما اس اتقر الجلوس اديرت علي الحااين القهوه ا ال انئا الخامسه والنصفو وانفض المحفل وكله اسنه جاء من مكات نا لح ري اه ان هو مولنا و العهد و العريهو وكان طلبه المكاتب اتفون هتافا عاليا ياه اشاكره ذاكره محتهله ا الي الله تعالي بول ر مولنا امي ا ا ا –ايده الله - تفضلو واصدر امره ال اساش الي مصلحه مل ايكه المفدي وو عهده اسد الج،يرهو وسرعان ما المومنين وو عهده االمين واطراد التقدم. االنشاءات عماره مساشف صح عام في مر ، قضاء سكت اوا كن علي راوسه البي. الح وري اه علي ا اجمل واحسن شتو وقد كان و ع الح ر مكاتبكم برداير وع اند ذ بر الي مرقاه قد اعدت وسط الميدان اال اسا ومحاشره اعمال البناء من قحل مدهو ول شن اار عه من البلبه فتحوا تا ربه الع،ي،و واستفتحوا ااحمد حسين حقلان اان هاا المسا اشف الحمدي س يكف جميع السكان في اوائل سوره ال ال ران ا الي ا ان لدوا الي قوله تعالي: ﴿ ان ات الح ري اه صوره محاشره و لخص سكان المحلات و اانباءالمبر و وا و ل وو عوف عوليه و مء في الرض و ول في السماء [ هو ل و و و و و و و المجاوره للمر ،و وهو يقع في الجهه اشرقيه من مر ، ا ي يصوروكم في الرحام ويفو يووش واء ل اوو له ] ال هو و و و و و القضاء لفضاء الواسع ا ي اده جمال علي جمال و ا ا توالت النباء ال قيه من ا ثر ات القبر نزول الوع،ي، الوحكيم ﴾ افتقدم ا اقد ا احد الساتاه ف الق علد و و وتصميم البناء يشدل مساحه س بعين مترا مر عا تقريباو االمبار الد،يره النافعه في خلال ال انصف الخي من هاا ا ا اخت ابارات دقيقه في اعمالت الي ال تلوهاواولفي وهو يقوم علي جناحينو وتتوسبه حديقه جمي له تتصل الشهرو افمنها ما ورد الينا من النادره اا انها كانت امبار علم ال ات ويد ثم في علم ال اعرا و ولقد اجا وا اجو ه وو ل نده المس تديره عليه من الداخلو وفي كل جنا س ا،يره علي وم اتها عد ا ان كانت م،ارعها في اشد االعارف المحقق ثم انلمفوا الي للاته و وتقدم عدا رف نوافا صح ايه الي الداخل والخارجو وال نده مجموعه االحاجه ا الي الماءو ووقعت امبار نافعه علي يرويم وسا ر و تلمياان فت اباحثا لبف واد و ادراك في العلوم الديايه و اعقود وسواري واهار منحوته بشت جميل يس بق له ا ا ا اتها عد جفاف كاد ان يضر لم،روعات في ا ثر ثم ااخران تباحثا في علم التارل والجدرافيا ثم تلمياان ن ي في ت اناو وقد كاد ي العمل فيه في القريب ان شاء المحلات.و ا من الله تعالي لديلي الهن علي وم ت اباحثا ا يضا ا في علم ال اخلال والد اياتو وما منه ال من الله. و ناحيه الم و صادر وححي وما جاورها من البلدانو وعلي و س ا ا اشهد يات تنزل علي القلو كالثل في يوم صائف. مدينه ذمار وملحقاتها جميعا ا فارتوت الراضيو واطم انت احقق الله هاا العمل الم ور والثر الخ الد ا ي ا النفوسو و المبر جميع ات قضاء ردايروا ثر للات ا ثم تتا ع عدد من التلاميا ف القوا كلمات مناسبه س اي ل اهل الح ري اه ا دا يرفعون ا ف الضراعه و ووناحي ران والحدا . اوفي تهامه ،لت المبار علي مدينه للمقامو وع وا فدا عما كن ه الصدور من الحب و ا اوالابتهال الي الله تعالي داعين دوام جلاله مولنا امي ا الحديده وما حولهاو وعلي قضاء يد وا ثر ات قضاء اوال اخلاجم لجلاله مولنا امي المومنين وو عهده االمومنين وو عهده امام المحس نين. ل ا ا ي ت الفقيهو و ،ل اس يل في وادي سهوام والقنايا ال في المحبو واصحا السمو ايدا الله. قدوم ع ا ه اللجام قوه ايمه حتح اا بعض الراضيو ووصل ثم تقدم االقاضي الديب ما بن عبد الله الع،انيو االي الروصه اواجتحف رجلا اهه احمد دو وكان صوره و قدم العا ه حضره وكيل عامل قضاء ذمار السيد اوالق كلمه دلت علي لاتهو وتبعه المرشد العام قضاء فول العاده .وتتا ع المبر علي ال،يديه وما جاورهاو و ا الهمام عبد الله بن حسين الديلم و وحضره السيد ردايرالقاضي علي بن د عباس السماوي ف الق كلمته ا علي قضاء وران صوره متتا عهو و ال ثر من قضاءريمه و الن يل ح بن عب دالرحمن بن عبدالقادر للعرض علي لق خ قص ل ا يمهو و بها يده عصماء في ال يت رسول الله - و لاد حجه والجو و و ن ال شوشوخولن والشدوادره و وولره و الن ر ال اشريف بما قام ه من اعمال الكشف والتحقيق ا صلوات الله وسلامه علد اجمعين-وقد قو لت بهتاف ل و ب و و ن والعوام و ن العلمي وا وشراقي والم وحا شه والمفتا هنا و وقدم معهما حضره حاكم ناحيه عواوس السيد العا عالمن جميع البل ابه والحااينو وتقدم من ين اعيان و ن كمعب وناحي وحلان ووعف ار ووم ناحيه ح و ح اسن بن د بن اسماعيل الك ءو وكان قدوم المشار ردايرالن يب حسن سرحان الكها ف الق كلمه شكر وا لعوصيم ااتو وتوالت امبار ،يره علي ش بام و اته او وو و ااقد بلب من الحضره الشريفه -ااعلي الله ش انها - فدا الحكومه ورجالها خاصهو اوالساتاه ومديري و ،ل س يل ع يم من ه حض ور الش ي قوه فول و فمحب ضرته و و رجو له التوفيق في المهمات ال المدارس والم ش عين وماو واختبها لتحيه والدعاء العادهو وسق جم ايع الراضي هنا . فنحمد الله تعالي ا ت كان طلبه لجلهاو وقد شرفوا لمثول في الحضره لمل ايكنا المفدي وو عهده ا اسد الدا هو وكافه الاله ليو ون اشكره علي افضالهو ونس اله تعالي السقيا لديلي المدرار الشريفه -اادام الله سلبانها-وح وا بمقا له مولنا العلامه ا ا العرين والمراء الكرمين. لما ق من البلاد واصلا ال،روير والثمار بمنه وكرمه. ا صاحب السمو المل س ايف السلام الحسن -حف ه وه انا ا ت ا وال الجنود واصبفت نت ام -الله اونالوا من اخلال هوه الر يه ما ا جديرون ه. فريق الج اندو وادوا ريته العسكريه انتصه لشرف [ص2] المل ثم عر وا مع طلبه المكاتب بمرورا ين يدي 71
صفحة 4
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 187 )-30رمضان 1366ه/ 18 ااسبس 1947م طلبه المدرسه الخبب المع ه عن التقدم الباهرو وتخللت وستقس اله اند الي دولتين (الباكستان) وز ال ليهجراحيه ااناشيد اااسه الوطنيه ين كل كلمتينو وقد حضر اتض المقاطعات السلاميهو ومن يلحق بها و وافق حضره صاحب ال اسمو المل المي العلامه الحفله وك ايل العامل واعيان المحويت ولفيف من الناس و و(الهندستان) ل ابقيه البوائفو و عد ان تقر الجمعيه س ايف السلام المبهر -حف ه الله-علي ما قرره اسي و و ل ثم كان خروج البلبه في موكب ييم ملون العلم الت سيه المولفه من مندو الفريقينهاا اتقس يم تضع ا الطباء عدالكشف الب والمعاينه التامه لسموهو ا المتوكل لداء درس الريا ه في الميدان المعد لهاو وكانت كل منهما لدوقتها دستورا تقوم عليه حكومه مسووله قت و وذ اجراء ليه جراحيه لسا صال ش افه داء القولون محاراه جميله ين البلبه ا عد اداء الورين الريا يه ذات دوله منهماو وي انقل ال كليز ال اسلبه الي كل منهما قحل ا ي كانقد اث ار علي صحته الدال يهو وقد اجريت له خ االدوار الع يبهو و بت الحفله القاء كلمه من مندو ح،يران[يونيو]س نه 1948 . العمليهو وكانت -وااد ف-ناجحهو و اثل هوه للشفاء المعارف للاخت ابار في قضاء المحويت ا او بها نعمه امي ا ا ا ا ا وتقول النباء الخيه ان الراي قد علي ان كون فنقدم تهنئانالسموه لعافيهوسائلين من الله تعالي دوام المومنين واخراج هاا الش ابا الي قالب الحياه عد ا مدينه كراتشي عا ه السند العا ه المر ،يه للحكومه ل لمح الصحه سموه ا بو . ل ل ا ا الجهل الم لمو وحلي اناس وسول اولدا الي المدارس االسلاميه (الباكس تان). ا واجتناء هاه الثمار البيب ه لنها مما يجب اتناواو وشكر البويلهوالمحويت المدعوين لتل ابيته دعوه المدرسه ما اثني علي المعلمين لما • اعر ت حكومه افدانستان علي حكومه لندن قاموا ه في س يل ال اتعليم. ادام الله علي هاا الشعب مباقبها ا حهالفرصه لبعض سكان الحدود الهنديه ورجانالامتحان هاه النع الم ابار ه في ظل مولنا ا امي المومنين والاله ا ا ا الفدانستانيهان ع اتاروا الانضمام الي الهندستان او العموشفيمدرسهالبويله الس يوف الباهرين. الباكس اتان ا او افدانس تان. بمناسبه الاخت ابار العموش اقامت مدرسه الرشاد *** اانباءالبلادالعريه المتوكليه بمر ، البويله حفله شائقه لختبار تلاماه المدرسه للدوره السنويهو وقد حضرها حاكم القضاء قدموسافر العرال ا وت ل ع والاله و ووبه المح ه اشر يهو ما حضرها كل من مدير ا ا المال وامين الصندو لونائب العامل واعيان البويله ا ل قرر مجلس النوا العراقي في جلسته المنعقده في قدم العا ه في اواخر اشهر الجاري سعاده د وم اشاعهاو وقد ا الق احد البلبه خببه حماسيه شكر 18ح،يران[يونيو]سنه 1947اسانكار السياسه اامين شوكت القائم اعمال المفو يه الملميه في جدهو افدا لمدعوينووع ا عن الحب والخلاجم لم اولنا امي الرجعيه ال تاحعها الحكومه الافرنس يه مع شعو شما وتشرف لمثول ين يدي مولنا صاحب الجلاله -اايده المومنين -اايدا الله-ثم تتا ع الخبباء من طلبه المدرسه اافريقياوالاحتجاج علي ذ و وطلب رفع الا بهاد -الله وقدم لجلال اته الم روفات المرسل بهاو وعلي اثر علي حسب المنهاج المقرر. ا ي يعانيه المس المون في شما افريقيا. ذ ر العا ه مودعا بما استقحل ه من كريم واجلال. ا وقد خ الحفله بكلمه رائعه م امور الاختبار السيد • اادلي رئيس الو اره العراقيه صاكا ج في ال لمان االعا د بن احمد المهدي ا ي ندته و اره المعارف العراقي اتلميح جاء فيه ان الحكومه العراقيه ساتصا كل اانباءالبلادالشرقيه الجليله لختبار معلومات البلبهو وشكر الحااينو ونوه الوسائل ل اتعديل المعاهده اللليزيه العراقيه. نصحه وارشاده لبلبه المدرسهو وحثه علي الجد ا وافقت حكومه بر يبانيا علي المشروير الج ديد سوريا والمثابره والا اسا ق الي هاه الفضيله الك ي بت نشاط القاضي انهاء الم اطوريه ال يبانيه في الهندو ونقل ا ا واهومو وعرف السامعين نعمه امي المومنين ونعمه و اره قحضت الشرطه ال اسوريه علي عض الرهايين ال اسلبات الي الشعب الهندي نفسه. المعارف وقياوا احياء الدين و لي المعلمين في كل لده و الصهيونيين ا ين كانوا اولوندخول سوريا لقر من وقد سارير ملك بريبان ايا وال لمان ان تقرير هاا ا ما شكر اساتاه المدرسه لهوو وجدا ونشاطه و الحدود اللبنانيه ال سوريهو وقد علم من التحقيقات ال التبديل بموافقه حكومات الدمنيون كلهاو وقد تنا ل اوقد الق في كل مدر سه من مدارس القضاء درسا اجرت ان الصهيون ايين داوا ي سلكون طريقا جديده جلاله الملك جورج السادس ملك بريبانيا عن لقب شاملا للعمومو وعرفه نع الله علد في دينه وديناا. اللدخول الي فلسبينوفه ي اتون من ركياوايران جه ا ل (ام اطور اهند) وسينزير الملك جورج عن نفسه هاا الاصبياف ثم ي اتا عون سفرا الي فلسبين فيدخلونها [حفلهمدرسهالنوربمر،المحويت] اللقب قريباو ويكتف لقب (ملك بريبانيا) وهاا القرار خلسه. هو نايجه طبيعيه لنتقال الهند من مرتبه المس اتعمره الي اوجاء من انباء المحويت ما يلي : مرتبه الدوله المس اتقله او الدمنيون. ااقامت مدرسه النور بمر ، المحويت حفله كبيه لمناسبه ام الاختبار السنوي لبل ابه المدرسهو وقد الق 72
صفحة 5
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 187 )-30رمضان 1366ه/ 18 ااسبس 1947م لبنان اعلي حقيقتهاو ولهاه ال اراض اسست لها مرا ، للدعايه لعق ق لسع صوتا يدهفيايمنا يده في نيويورك ولندن و ريسو وز ااخاه وويدها بت اعترفت الحكومه اللبنان ايه لجمهوريه الندنوسيه ما يل،ملها امن المعلومات والحصاءات ونوها. سدد جاءنا هاا المقال من ردايرناشره للقراء تلبيه لرجاء دوله مس تقله ذات س ياده. ا الموقعين عل ايه من اهل مدينه :رداير الله خبوات القائمين بهاو وا امدا لعانه والتوفيق لبلوغ • اارسلت حكومه لب انان الي ممثلدا في الخارج تبلب الدايه المرتجاه. ا قيم ا -انا مد الله وله المن -ه عصا ه المه ا نيهو عصا ه ااقد ال اتعاقد مع الدارات الاقتصاديه ل اتوريد القم الي • انقسمت لجنه التحقيق الفلسبيايه علي نفسها الحق ا ي ل يعا و والفرقه الناجيه يوم الحسا و لب انان لدرء خبر ال مه المنت ره بس ب نقص لصول ا قسمين ه ي ا ثر و ااقلي اهو والخيه ت هر ميلا صر ا رت ظل الرايه المتوكل ايه والسره النبويهوسفينه النجاه ال،راعه في سوريا ولبنان هاا العام. ا ين ا قرناء الكتا وخي ملج ا–ومنه م اولنا امام للدود. االحق امي المومنين وخليفه سيد المرسلين –صلي الله وتدل ال اتقارير علي ان النقص في لصول القم ملم عليه والله وسلم- اا اطال الله مدتهو وحرس عن السواء يصل االي 40في المائه من لصول العام الماضي. و بمحب في القاهره توقيع معاهده صداقه وموده ين تهو ور قلو الخلق ته ونص -رته ل، • اكان القحال علي الاصبياف في لبنان قليلا في االحكومه الملميه والجمهوريه الندنوسيه عد اعتراف بسعادته وحسن رعايته في رفاهيه العي ناينو وفي ا هاا العامو ول شن ان ذ سيوثر علي الحاله ملم بها دوله مستقلهو ولكنها لن تب ابق ال عد حلل السعاده رافلين ويباز ع،نا النياتو وقد تجلي الاقتصاديه في لبنانو اا اذ ان موسم الاصبياف هو ا س اواشرقت منه اايات يناتو مبمئ انين في عرصات المن اعتراف الجامعه العريه ممهوريه اندنو يا. الثروه الرئيس ايه ال تعي منها الوف العائلات اواليمانو في حين يلاقي عينا فواد الخوف والهوانو المتوسبه والفقيه في لبنانو ا ما ان دخل لبن ان من • اتفقت ملم والفات ايكان في ايباليا علي تبادل ويكا د من النوائب ما يع ، عن وصفه اللسان وفلقد ق الاصبياف ي،يد علي ما يجنيه من صادراته كلها. ابثيل الس يا ينهما. علي فينا صاحب الجلاله رو الحياه بت مكانو ونشر ا ا ا في الشعب مدارس العلم ف شرقت انوارهو ورس في وتعلل الصحف اللبنانيه عف موسم الاصبياف • كاثرت دوده القبن في ملم وع ش ان يكون احدائق العرفان فبا ت اثم ارهو ور الشعب لعدل هاا العام ا همال الدعايه له في الخارج وعدم تخفيض الها اثر ء في لصول هاا العام. وشي اد ا اركانهو واقام دعائم الملك وع كيانهو وذاد لعدل االجور في المرا ، ال ير دها المصبافون. • قررت و اره الشوون الاجوعيه في ملم العدول كل تسلط وت ا و ولا سواد الجور سيف عدله شرلا الردن عن مشروير تقييد البلال وتعدد ال،وجاتو واعترفت الصارموفصار الحكم النافا فينا تا الله وسنه رسول ا ا بخب هاه الفكره وخبورتها ومخالفتها ل احكام السلام. -الله صلي الله عليه والله وسلم-ل نفوذ لقانون سواهما ا ن احتفلت ان عا ه المملكه الرديه وشار تها ول حكم ديهما. دداد عا ه العرال كري الثانيه والثلاثين للثوره تونس العريه الك ي ال رفع لواءها الشريف الحسين بن علي نن في حريه العدل علي ال اسواء حتح ا ان ا عف تواصل لج انه العاثه التونسيه التا عه للح، في مكه المكرمه ل اتحرير السلام والعر من ر قه الرعايا يقف مع رئيس من راساء الحكومه في رتبه واحده الدستوري ن اشاطها لنقاذ المنكو ين في تونسو وقد الاس تع اباد واللحادو وكان الاحتفال في ان ك بيا. حتح ي اوخا الحق له ا او منهو وقد افاض مولنا -اايده اكونت في كافه اناء تونس مبا مجانيه للمعو ين هنا . ل ع -الله من م اته علي اشعب ما جلا نه نوائب االقتارو الحجا الج،ار ا فهاه م ات اللوف صت رف شهريالجنود ثيه هو عنه ا ا تقول عض النباء ان المفاو ات ين حكومه في نيهو وا ا قصده سد خله البائسين بهباته الوفيهو وكم ااعلن (ح، ال اشعب الج،ا ري) في القاهره ان ا الحجا و عض المصارف اال امريكيه لقراض حكو مه امن الوف تلمف شهرياصدقه لفقراء القضوات رئيس جمع ايه العلماء الج،ا ريين ا ارسل الي حكومه فرنسا ق الحجا محلغ عشرين مليون دولر بويل مشروير اانشاء والنواحيو وكم تعميات لمصاكا الوطن والدين من عماره تا جاء فيه: اان القض يه الج،ا ريه ل ر ال ال برد الحقول خبين للسكن الحديديه قار ت اقنهايه. مساجد ومناهل وطرقاتو وسد عدله [و]حلمه وح،مه اورقيق المبالبو وا ان المه الج،ا ريه ت بالب فصل دواع الا بهاد والاستعمارو ومث ل فينا السيه النبويه ن فلسبين االدين السلاش عن الحكومه الفرسيه فصلارهيا ا ا ا الال ثيلو وانقا امته من هوه الضلال و الو ل. عاجلا او وان تسلم ا ا اقدا اوقافها الديايه ومساجده ااو وان ل تبال اهيئه العريه العليا وداكبيه في س يل ا رفع القيود الداريه عن تعلي مها الدين العر حتح بتع ق اان الشعب ايمن - ا ل كل فرد من انائه - يعرف ااطلاير الراي العام العالم علي حقيقه الو ع في ا قضاء نافا صريح قائم علي تعليم اسلاش صحي .[ص نعمه اقيمن وراحتهو وانه يتصل ع ش ر ع ش ر هاه فلسبينو وتبدي نشاطا ملموسا في تفنيد الدعايات ا 3] ال انعمه ايام الدوله العثمان ايه وايام تسلط الهم يه ال الصهيونيه المضللهو وتسط شوون القضيه الفلسبيايه 73
صفحة 6
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 187 )-30رمضان 1366ه/ 18 ااسبس 1947م و و اكادت ان تقا علي حياه الشعبو ولسنا صدد تعداد من جورو ول دخلوا في عدل ﴿فوانه وا ل توعم الصار وختاما او رجو الله ا ان يوفقنا ا الي ما فيه ر اهو وان وو وو و لاس نه فهي كالشهب صمن رام عد الشهب تتعدد». ولوكن توعم القلو ال في الصدور﴾ ا[لح ] و اواولئن ي اخا ايدي انا الي ما فيه الصلا والفلا وله وطولهو و وو شرذمه ااقل من اان ت واكر يقولون عكس ما كانوا اوان فلي علي انا دين السلام حتح يتوفانا عل ايهو وان ااشر ت القلو بمحبتهو وع مت في النفوس ا لع عل يعلمونواليس ال، يي يقول في قصيدته ا يايه ال يديم ينا نعمه الاس ت لال ل الرايه المتوكليه. هي ا تهو ودانت امته باعته ووجو نلمتهو وما - ال ق وصف بها الشعب ايمن ومليكه : ولن ي،ال - الشعب يتفاني في ححهو ويفديه لبا ه ولبه و 29شعبان س نه 1366 ما وصفه الشاعر ال، يي قوله من قصيده طويله : ا ف لو حاد امرا عن امركم القاضي د بن د بن عبد الع،ي، السماويو القاضي ا يوه ال التفر مو ع ال رو ان رم ايه فهو امانه عبد الو علي السماويو االقاضي د بن احمد بن عبد من جدكم في عرشكم مستودير و فلي اشر معني قوله لمسو ويلفق ينه و ين قوله الله البشيوالقاضي د بن علي السماويو القاضي علي ا ايكفين ان الشعب حو قائم ا ا بن د بن عباس السماويو القاضي عبد الله بن احمد النو واين هو من قوله في مد صاحب السمو المل الحافيو االقاضي قاسم بن احمد البشيو القاضي ما عبد نو علين ويرتجين وعضع و العهد الناصر للدين : الله الع،انيو االحاج احمد بن حسين حقلا ن ادانت لعرشن امه يمنيه اا انقا و امه كادت ،قها يسمو بها عاد ويفخر تب ع امخالب من ا اعاداا واظفار ه ه من ناوناك امن اين ي ات اين العدو وانت في ف اقحلت تتراي رت ظلكم اارض كاد فيورها تاشي ع مدينهالعميان ا ما تهب ا الي ال اوكار اطيار ا (يا ابن النبوه اين ناهب عنكم اوج ت يا ناصر السلام تبعثه في المكس اين اعدت مدينه (تلت ابن) لسكان والدر منت ر لنا يتبلع) اك ا ا انت للاسلام كرار العميان فقط يلي ل يسكنها محلم واحد لوجود ا اوو عهدك منن اشرف ضعه حشره دقيقه يبلق علدا (انشوكر كو س) تخرل حدقه ا كنعرشن فلك كله قمر ا ل اسد يو الدا منه رو ير العينو وتفقدها ال صار في الحال. ا ا ا ا كنعص رك في العصار اذار ودعته سر الخلافه فان ي ا كنعهدك عهد الخلد نلسه اوالطفال في هاه المدينه يولدون محلمينو ولكنه اوشااك من اردانه يتضو ير فلا تعد علينا فيه ااعمار يصبحون فريسه هاه الجرثومه الخبيثه في سن محكره من اهدات هدات ان تلوينا عن لبته خرفه طلو ااو حياته . ااول ائن ال،اون انه جمعيه ي ﴿ير يدون ان و ا ا ويه افاكونن ل نيد عن حب جلاله مولنا امي و و يبف ووا نور ا فوواه وه و ووي بيو ا ال ان ي و نوره﴾ • نشرت جريده (القضيه المشتر ه) مقال قلم مدير المومنينو اوحب الدين والوطنو وان دكت الروا : تو ه [ ]ال و ويكف في الرد علد قول ال، يي في قصيدته جامعه ش ايكاو (ال ا اجريت فدا اول تجر ه للقنبله يا ناط الجبل العا ليصدعه العيايه : ا ريه) يقول فيه: اانه ااشف نوير جديد من القنا ل ا ريهو ومن رائب القنبله ا ريهما روته الصحف من اا ارفق براسن ل تشفق علي الجبل اولر افاك ي ن مهه اان القنبله ا ريه اال القيت علي مديا هيوش ي اان السماء ب،وره تتضعضع فليخس ا الكاا و وي اسف علي خبه ولف هو وناجا اه اليا نياين –وكانت العامل المه في تسليم ق و رك القلم المهين موملا ويمت لادا بسوء اعتقاده وي ه. نن من عدل مولنا ا اليا ن-كان من اثارها و ال،راعه هنا حيلي ادت اان الجبال لوقعه توع،ير وعبفه وبره علي رعيته علي يقينوفكيف ندتر لكا علتها نحو 20في المائه علي المعتاد. و والمين. انن من الاله وولته علي ثقهوولب اانا اياا عن اتدعون ا كار المنكرو اوالمعروف ين اظهركم ل ي واكر ااخلاجم صادلوفحعيدكل ال ابعد ان ندتر اقاويل يكابه ا ااقوالكم جميعها منبوذه في موا ع الاحتقارومتلقاه الجمادو اوخيالت اشعبيه ماشوها سوء الاعتقاد و لسخريه والاس ته،اء : اودسائس لفقتها افواه خونه الوطن والدينووتضليلات ا ئ ا نع ا اسري الخالن الخانين. انا ل ب به و ول بما ي،خرفونه ا اا ان ا وان اجاد طنينه ا ا من اقبهتان وفالحق ا ل (قد اشرل الصب ي عينين) و مستكره يستن منه المسمع تلك مقالت جديره بما قيلو و ها وي مقاله من لت ه قدم اعن منه الحق او في قلبه مرضو اانه عرجوا 74
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف