جريدة الإيمان — العدد 189 — السنة الثانية والعشرون

في 30 شهر شوال سنة 1366هـ الموافق 17 سبتـمبر 1947م · 7 صفحات

عرض العدد مصوَّرًا

فهرس هذا العدد

النص الكامل

صفحة 1

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م العدد981/في03شهرشوالسنه1366ه ايلي ل يترتب علي هاا الترخيص ايه مسووليه تعود المنكراتو وطمس معا الباوت الدا هو وجمع ش تات الموافق71سبتم 1947م افي ا اي حال من الحوال علي الحكومهو وي اشترط ان ياحع االمهو ورفع عنها دياجي ال لمهو قي ه الله لحفلي هاا الماكورون في ذ الت عليت الشريفهفي كل مء يتعلق القبر السع ايد ورعايه ا اههو وايده ببكينهو ونولمو ه نولمه و و لم بها والعادات المقرره اتب عهو والن ام المحرره نسصهمنه حتح خضعت له الرقا و وذللت له الصعا وفقحض ا بهاا المرسوم موقعاعل ايه منه و ول يترتب علي اعباء اعلي يد ال ا و وا اج ه علي ا ارجاير الم ا و واقام الحكام اهاا الترخيص ادني مسئول ايه ا او احتكار او امتيا من الشرع ايهو واحيا السنه المحمديهو ونشر العلوم والمعارفو االحكومه ا او علدا ا ال ما راي انا ان تمن ه هاا الشر ه وق احض علي رقحه كل مخالفو وامن الضعيف الخائفو صفه خاصه لاش يعها لخدمه مصاكا ال ابلاد وعامه اهلها وجدد عماره المساجدو ور بت مكان مدارسو و ، ﴿جريدهتصدرموقتا فيكلنصفشهرمره﴾ امت يا ا في القا والسكر لمده ثلا سنينوعلي شرط جيوشا من العلماء ومعلمين ومرشدينوفااس به ا للم ا ا لم ا ان يكون في ذ مصلحه س تهلكين في السعار ظلمات الجهلو وقت علي اوهام اشعوذينو واصل ﴿رئيسالتحريروالمديرالمسئول﴾ ا ا ا ﴿السيدعبدالكريمبن اابراهيما المي﴾ وعيها سب الحال الحااهو وان ل ي،يد ربح الشر ه البرقاتو وحفلي البلاد والعباد من ب البداهو واطف ووسائط الب ايع الي المس تهلكينعلي عشرين في المائه علي احسانه وسياسته نيان الفتنو و ،ير من القلو يراجعفيجميعشوونالجريدهمديرالجريده سعر ما شرت هو وسوف تمن الشر ه امت يا ا في االحقاد و االحنو وسوي ين الناسو ونشر العدل و ق يمهالعددفيالعا ه: قشتانونصف اا اخراج اي الصادرات من ال ابلاد ا الي الخارج اذا عرفنا لها هصل الانشرا و وطا ت عدالته ال انفوسو و الفرا . في ذ طريقه ت فيد لصول ال ابلاد لي مده رجحها ن -اا الاشتراكالسنويفيالداخل:ريالنورع ا نع و هاه حقائق ل ي انكره ال من في قلبه مرض او شاء الله- اونومل ان تمن الشر ه عي ما ذكر من ل الاشتراكاسنويفيالخارج:جنيهاسترلين في نفسه رض ممن شاوا عن الباعهو وفارقوا س يل المساعدات عد معرفه حسن خدمتها للبلادو ويكون الجماعهول لعار ول ل اس ب ا ال الحكام الباوتيه ا ق لتجار الم دن الخرهالحديده وعيها ما يل،م من الحق في الشرهايمنيه والقوانين العرفيه ال كانت ما ي اش تهون لن نفوسه الان اتصا في امر المراقحه والمديريه وما اس تحقت سهاو الخب ايثه ا ت العمل احكام القراانو وكرهت طبائعه ،ين هاا العدد اشر نص المرسوم المل الشريف ذ . اوبما ان هاه الشر ه يمنيه لضه فيس تثني من ذ القواعد الشرع ايهو واصرواو واستك وا استكحارا وكانوا الصادر من مولنا صاحب الجلاله اامي المومنين-اايده اما اذا رب الحاج د سا المشار ه ا الف ا او الف ا ااذا قيل له اتقوا الله اخاته الع، هو وكانوا ل ياناهون ق الله تعالي- لموافقه علي تشكيل الشر ه التجاريه ايمنيه سه و و ا ل ا اس اذا رب تجار اقدود اقيمنيين في عن منكر فعلوهو اا ارادوا ان يدمدوا الحق لباطلو وكان سب قانونها ا ي كان الوم والبناء عليهو ومنحها ا ن االقبر اليالمساهمه فلا س دخوله ا قدر سبه الباطل هوقا او والحق ا احق ان ياحعو اا ارادوا (ان يبف وا امت يا ا موقتا في القا والسكر ما نصعليه المرسوم عددا بشرط حسن السلوك والمعامله. تارعه 21 نور الله افواهه والله م نوره). الشريف في يلي: رمضان س نه 1336 ه. ا لخ ا ولما احسوا يبه والفشل خرجوا من تع، كنه المرسومالمل رتالخ الشريف اجاءنا هاا المقال من اها الح وريه ناشره في يلي : حمر مس اانفرهو ولجووا الي عدنو وفتحوا له صحيفه ق سوداء سم (صوت ايمن)وتبا لها من صحيفه سوء هاا لقلمالشريف ق لسانشبا ايمن وصوت فساد وين. بس الله الرحمن الرحيم مضت علي اقيمن عصور طالما سفكت فدا الدماءو ا ا جم لما جم ا اجلو ان يع الصحف ا شوره في يع القاليم ل اس بما ح ارر ان شاء الله و يكون تدل ا وقبعت البرقاتو و بت القوياء علي الضعفاءو ا والبلدان تدعو ال اناس ا الي الصلا وتنوير الراي العامو اعتبار اتداء الامتيا من رل المباشره. ا واناشرت حرو العصيانو ونبات الحكام الشرعيهو ورلي علي الئتلافو و نهي اعن اسبا الاختلافو وا ته اكت الحرماتو واط ابقت الحكام الباوتيه في تارعه 21شهر رمضان الكريم س نه1366 وتلك الصحيفه ال اسوداء صارت تدعو الي د ذاك و و ااعلب الجهاتو واناشر الخوف والجهلو و ثر الفسادو ق ف اهي تدعو اهل ا ايمن الي المها و اريد ان تفرقه ش يعاو ا وح ارمت الطفال من تعليم القراان في ا ثر البلاد الله ل عد الاطلاير علي عقد اشر ه الاتدا المحرر ا ريد اخرا من ال انور الي ال لام الحا و وكان اال في عض المدن الشهيه و احتح اراد الله بمنه وعبفه صفه عرفيه ين الموسسين الموقعين علي العقد ت اسيس االن اسب (ل احمد د و ملائه ان يسموا جريدته سم وكر مه ورحم ته خيا اهل اقيمن وفحعلي فد من ارتضاه شر ه مساهمه سم شر ه التجاره والصناعه وال،راعه ق ا قرمب يليق بها وبه ) لن ايمن واهلها ينكرون هاا لرفع تلك الم ا ووكسر شو ه كل ظا وفنهض صيحه والنقل و رخص للماكورين ان يوسسوا علي ذمته و الصوت ال انا عنهاو وما هاا الصوت ال صوت االحق ودعوه ال اصلا مولنا امي المومنين ح بن د ورت مسئوليته شر ه مساهمه تدع ا الاسم و ق الشيبان المستحو ذعلد و وليس صوت ايمن ا ي حميد الدينوالمنحدر من سلاله ال ان المين وفحدد تلك 82

صفحة 2

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م قال في احقها الرسول ال ع–صلي الله عليه والله ااما الجمعيه الموهومه ال يم اثلون بها انفسه ا ريه و افعقيدته السلاميه ولبته الوطنيه وشهامته وسلم- ا(اليمان يمان والح ه يمانيه)وفالويل ثم لويل واصياته فلي است ال عباره عن خيمه من خيام العريه لن تخضع لل اسلبات الجنبيهو ولن رضي دي الصوت القح اي ا ي يدعو اهل اق ايمن الي الباطل الشياطينو ااو مر ، للاثمينالمدلسينول ي ا اوي ا اقدا ال اامارههاه العتره الب اهره الها يهوفلا رضي بها دلو يا والضلال ليخر من ال انور الي ال لماتو يدعوا نالفه الشاذونو ول اب ا اقدا ال المارقون خائنو الوطن ول تبد عنها حولو وست ل عا فه متكاتفه علي ا ا القران وعص ايان الرحمنو يدعوا ا الي اهمال الوطن والدين. طاعتهاو متفانيه في لبتها علي مدي الجيال. وافساد عقائد الدين ونبا سنه سيد المرسلينو يدعو ا ولو كانوا ابون الصلا بما يدعونو وي،ون فلتح الحكومه المتوكليهو ولتح جمعيه الشبا االي مفارقه الجماعه وشق عصا الباعهو و الي الخروج عن ا الوقفوا انفسه لخدمه الشعب والوطن المحبو عندما الينيو وليخرس صوت اقيمن الكاا . طاعه ااميالمومنين وامام الم اسلمين (ان هاا لهو الضلال ا كانوا في ر وعه وا علي الوظائف متر عونو وفي نعيم المبينو اوما دعاء ال المين الفي لال). الفقهاء الحكومه والوطن يتقلبون. اهدات هدات ا ان يجدوا الي ذ س يلاو وهدات عبد الدن عبد الجبار الخرسانيو عبد الوها اما هو المانع من قول الحق بت صراحه وجراه اا ان يصلوا ا الي مء مما توحي ه اقد شياطي نه و ولو ع الخرسانيو يوسف د الخرسانيوشرف بد الدنو واقدام لو كانوا صادقينو فلع انه الله علي اقكاذ ين. انه ا كان عضه ل بعض ظهيا. ل ل يا دعاه الباطلو ويا عبد الدائم ثا ت . اوعامه اهل اقيمن وخاصته ل والعا السلاش وعي ا صوت الشيبان العاطلو ل لي ابكم الي ما تدعون االيهو ا ا االعا السلاش يعلمون ان القوي والضعيف يقدم امام المشالوا العيان ول رضي بما ر اي لنفسكم الخبيثه ال جحلت علي ا امولنا امي المومنين وو عهده المينومتوهين ريه الفسادو واستحوذ علدا الشيبان فسلك بها طريق ا الش ي شكري بن احمد علي الشيحانيو الش د ي االسلاموي تكلمون ريته ارا كلما طلعت س الضلالو وجنبها عن طرل الهدي والرشادو ولب س ما ع بد الله مدلسو الش ي عبد القادرو الش ي د س يف اقنهاروفيقا لون لعبف والح انان والعدل والحسان و تصنعون. ( دو قو س )و سعيد س ايف ا حمد ا وانيو عبده سان ف ا اي عدالهو وا اي ا انصاف اع من هاا لو كانوا الد ع و عبده د الش ي ( ن ر)والش ي د عبد ف اا ان عامه المه اقيمنيه وخاصتها ل ي،الون متفانين ايعقلونو لكن اولئن الشرذمه القليله ا ين ا ليسوا في الرحمن العرمو علي عبده س يفو الش ي سعيد صاكا عقائدا الدي اايه ال اسلاميه في حب ملكه واماو العي ول في ال انفي لوا معني الصلا و و لوا عن الجمالو الش ي ع ابد الرحيم الصبح و س يف حميدو المفدي وو عهده[ص1] ا[]لمحبو العاهل الع يم اطرل الصلا و وذهب ا ايمانه ادراج الريا و انبوت ا الش ي احمد علوان الجب ليو الش ي سعيد سعد ( ن اوالقائد ال،عيم وال الرحيم. ما را علي الشر والمكر والخداير حينما يجدوا سوقا عا ي)والش ي علي د كليب (و و شروجب )و القاضي عبد رو اج فيه ضائعه و و ،وا عن الوصول الي ما يش تهون. اول رضي المه الينيه بما ر اي لنفسكم من خ،ي االواسعو احمد نعمان (ذ وان )و الفقيه ع ابد الواسعو احمد افمهلا ولا يا دجاجله الد و فقد ا ك اشفت للمه ا ا م ا الدنيا وعاا الخرهوفالمه اليني ه بسكه حكام قاسم (ذ وان)و الش اي احمد س يف ح،ا مو الش د ي احقيقه اعمالكمو وتبين لها سوء نيا كمو وظهر ما هو ا القران الع يم ا ي ل ي اتيه الباطل من ين يديه ول من ااحمد حميدو الدتور يلان سع ايد من ا وها شر بج و و و المقصود من الصوت ا ي عدا عند كل من هعه .خلفه الش ي د سعيد ال،عي الح موييو الش ي قايد د و ماموما وممقو . ع ل ا ل ال،يمهو اش ي سلبان احمد المحمديو اش ي عبد اوالمه الينيه قاطبه بريئه منه ومما يدعونو وكلما اان الينيين اجمعه عباره عن ت له موسكه لن ت ات ،ا ا الرحيم ال،عي الصبح و الش د يسعيد فارير ا يلفقونه من ا القوال علي صفحات جريدته المجرده ايقومون قيام مولنا ا امي المومنين وو عهده المينو الحكيم و الش ي د نعمان ظافر الحكيم و الش ي قايد ا ا (من الخلال وال اد ) ا ا هو مما ي اوحي ه اقد من يدض مبمئ وير ون بر ا ماو و بون لدضبهماو نين عداقتهاو د بن قاسم (حوره س عام)و الش ي عبد الباقي بن و الكا وال اتدليس استاذا المسيبر اعلد (ا ليس) ا ا متنعمين احسانهماو امنين رت الرايه المتوكليه -اعلي الله ااسماعيل اااديو الش ي عبد ال اتوا بن اسماعيل و و و ﴿ان ما يوفوتري الكا و ا وين ل يوومن وون اويات ا ﴾ و و ش ا انهاو واع، ملكها وسلبانها- امعوين لحريه السلاميه االمويو الس يد سعيد عبد الله الحضرشو الس يد عبد [ ]النحل . م ال ل تفوقها حريهو معتصمين بكتا اللهو بسكين المعين الحضرشو الس يد علي بن علي السقاف. ا بس نه رسول الله المنزل عليه قوله تعالي :﴿وومونيووتغ عوووي والمه الينيه في الداخل والخارج ل تصد و ولن و و السلام دينا فولون يوقح ول مونه﴾[الل ران]ووقوله تعالي :﴿يا اعتاار تصد قنه ايق صوت اولئن الدجالين المارقينو ول تعت و و و و ااا ا ين اامن ووا لتوتصاوا اقوود وود والنصاري اولياء﴾ ]المائده[ قوله وطنيهو ول ق من الحقولوقال -صلي الله و و و و و و و و و ا ال نبال هاا العدد عن ا اخحار القبار العريه عليه والله وسلم:( امن ا ا كم وا ان علي ا امر جامع وا اراد ان الخ . ا وال ابلدان السلاميه ونوها من النباء الخارجيه ال يشق العصا ينكم فاقتلوه). انع و ان للينيين عقيده ديايه ولبه وطنيه ثاته ا نقدوا للقراء في كل عدد وف اجل اناها الي العداد القادمه ثبات الروا ل ،ع،عها الريا و ول توثر فدا القنا ل راجين قحول العار. 83

صفحة 3

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م صفوه الله من ن االنسان اعصت الله جراه فودت ا ل اااايمن خي دا ير اا الي الهدي وامام في ار الضلال والخس ران اا ان جريده اليمان ز جريده الشعب ال ل تقحل قام لعدل في ر ا الرحمن سفه العارفون منه عقول التدليس وقلب الحقائقوفي ب عليكل يمن يور علي حاكم الشعب لقنا وسيوف ر يت لبوار والحرمان دينه ووطنه ودول اته ان يش ع هاه الجريده العريه ا التها الكماه من عدنان كم هعنا من ال، يي مدحا الملمحه بمصاكا شعبناو ان ه لحق وال ايقين. انها امصل المه[و] االعرو ه من اخ افيه حكم ا ادع ا الي الذعان ا ق جريدتن-ااا ايمن-ال ستعلمن بمصاكا وطنن لص نصحا في الس ار والعلان مقسما ا ل اله ان ليس للحا ا الع،ي،و وتقا علي صوت الشرار ا ين يضمرون اوا ابر الفعال اس ني ملين ئد عنكم مولي سوي الشيبان الويل لشعبن وحكومتن منا كانوا فيهو ويسعون في خلف السا قين يوم الرهان ليسي اوي ا الالتفر حكما خيانته وعرقلتهو وتعرفن دسائس هاه الف ه الخسيسه ا ا ا اخاا للولء ع،م او الع، اعلن اته صحائف اليمان و رعها القديم الم لم. م وعدل وح ه وحنان هكاا قال ويه فلمذا و ا ولقد قرانا مقال ال اشاذ (ابراهيم) في عدد 37من و اخضع الدهر ا اذ راي منه دهرا ل في ر ي اه والماني صوت ااي و بنا لقوله –في ال قيه لجلاله الملك ان ا رعه طوارل الحو دو ثان اشد الله والكتا لن فارول المع وا الي امين الجامعه العريه ع،ام شا- اانا ا اسار لقبر الي الفلا ف ان ااخس ر ال ابائعين في الثمان اومن مع من ال حرار م ح ون للجامعه العريه. و عامر الدين شام السلبان اولعمري ا ان القرار الي حي ا انع يا ابراهيمو من ا هولء الحرارور وما شعلي الخلاف فائتلف النا لي فرر مد ع ن نالت يان اا اسماااو واي الشعو وكلكم لمبال ابه قوقهور اما س جميعا ا في راحه وامان وختاماعلين يا ملك الع ق الشعب ا ايمن فانه ينف اهاا الح، اذ ليس له صله ا ا كم عنود ا ده وشرود ر سلام في كل وقت وان ق ق اناء ايمنو ونن -ااناء ايمن- االوا عون ا اسماانا ادني صبحته وابح الفرسان صنعاء عبد الملك قاضي[ص2] هاا كابكم علي طول الخطو ونقول اانمقالكم كله لض وخوون يلف منه لاحا ور وبهتان. ارساله مفتوحه ا الي صاحب الجلاله ايده الله : فتولي س ره الثكلان عدن في 4رمضان سنه 1366من الح وريه من ولكم وطدت معاهد علم ،ددفين اال اايماناوتسلي ق ااعضاء جمعيه الش با ايمن : واسانار الهدي بت مكان ليس في شعبه اقبدن له بخ بخ ايا امي المومنينو ويا خليفه المسلمينو ويا ل د عبده صاكا اايدي شرج و اسيد عبد ق ق ظل الله علي عرش ايمنو اان ا ايمن اجمعه موطنن اوا ول حره من الدي ان و اللبيف الجنيد ( و )سدو ق الفقيه د عبد الرحمن الع،ي،و وا ان وم ا انائه الكرام انااك انلصون يفتدونن ا مدني السلوك في سبل الش رير حماديو الحاج س لام سعيد ( )سدو قو و الش د ي جم ايعا لروا والقلو و ويضح اون دونن لموال وحاش حماه عن كل ش اني سعيد ال،عي اايديو الشي علي ج وا م العوء ناحيه والبنينو ويعترفون جميعا عدالتن الخالدهو ويقدرون ا ولقحيوبهو الش ي عبد الباقي العوء ناحيه ا ولقحيوبه . حاسماللشقال لش رعه البي و و و ق ا مجهودا كم الرفيعه ال ابوها في س ي ل حياه المه ا ضا ف كرم اكم ر اني والوطن وفصنت موها من اساحداد الفو ويه الساحقه (خضعالدهر ااذراايمنهدهرا) فهو ل شن هه وعلينا ق ال قد كانت خيمت علي ر وير ايمنو و كنت من قحل شاهد عند موقف الدي ان ق اوصلت ا الي اداره جريدتنا –من جمله القصائد عهدكم المباركو و تاس ا ايمن ول ا انااها ا كم تول اي امرها تع است فرقه اطاعت هواها الكثيه ال ارفع ا الي حضره مولنا صاحب الجلاله امي في من كادت فيه الجاهل ايه الولي رل بمحل رو بركو الفساد والعصيان االمومنين المفدي ادام الله نلمه وسلبانه-هاه القصيده االسلام الصحي ووبمو ع الص ابده السلاميه الرا ه و س قادها البي للرديفا تعا ت اال يرها القراء رت هاا الكلام لصاحب المضاءو فلم ،ل تعالج تلك الهم يه وذ الفشل الساحق سن عد ع، حلول دار الهوان وز : تد يك وسداد ح اتن ا الي ا ان اخرجت هاا الشعب و ق ااخات من سفاهه تش ر الم اليني االكريم من ال لمات الي ال انورو واصب ايمن قبرا عللاني بمد س ال،مان ين نعوقا افضع اقبهتان عريا ع،ي،امس تقلا حراتدببه جم ايع القبار العريه 84

صفحة 4

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م ال ابار هو وعدا ا اهه امه ع،ي،ه كريمه ب اتع برو النسانيه وكان ت اايامه ولياليه م،دهره بمهرجانات الابتهاج قدوم المحضه والدستور السماوي الكريم فضل مجهودا كم والسروروعامره لولئم الفخ يمه العديده ال اقيمت في الع ايمه واياديكم الجسيمهو ووما خرجت عن طاعتكم ف ه قلم السعاده العامرو وفي قلم صاحب السمو المل [الفضيلالورتلاني] ا ا قليله من ذوي النفالو وحاولوا بكفرا تشويه هعتكم المي س ايف السلام القاسم بن امي المومنين -حف ه في يوم 23 االجاري وصل الي عا ت انا الستاذ لم قلب الحقائق ووالتعسف في القول ووالبااءه قبهتان و -الله بمناس ابه العراس ايمون وال،فاف المب ارك لسمو الفض ايل الورتلاني المدر و و ،ل كمثاله في يافه افه مردودون علي اعقابه و ولن ي ان حوا ا دا ﴿ووخ وسر االمي الن يل الح اسين بن القاسم بن امي المومنينو وعقد و حكومتنا ال شريفه لفوفا لحفاوه والرعايهو وقد نال و هون وا المببلون﴾ ]افرع [ ﴿ير يدون ان يوبفوا نور ا قرانه السعيد نه ه ريحه ح ر الخلافهو ه ودر و و و و شرف الم اثول ين يدي مولنا صاحب الجلاله امي و و وفواهه وي بيو ا ال ان ي نوره ولو وره اق وكافرون﴾ الشرف المكنونهو احفيده مولنا صاحب الجلاله امي و و وو و و و و و ا ا المومنين المفدي -ادام الله ت ييده- لمقام الشريف تو ه ا[ل ] . المومنين -اايده الله-والسليله الوحيده للمولي العلامه لرو ه. س ل ا المرحوم ايف السلام ابدر د بن امي المومنين ونن - اوايم الله- ا ،دد فين ا ال ايمانا وتسليو وفي مساء ذ اليوم ح بمقا له حضره مولنا ر وان الله عليه. ول اتع يا امي المومنين خل ايفه للاسلام والمسلمين علي صاحب ال اسمو المل المي العلامه س ايف السلا م ق لم عرش ايمن ا ايمون الي يوم الدين صلي الله علينو وعلي اول رو ان تاشر الصدورو وتقر العيون قتران ا الحسن -حف ه الله-ونال من مكارم اخلال هوه الل ايتن ا اجمعينو وا اطال قاءك للدينو وامتع ياتن كوكبين نيين في سماء الملك والشرفو وفرعين كريمين وحفاوته الها يه ما هو جدير ه. السلام والمسلمينو وشد عضدك و عهدك س لدوحه الخلافه الها يه ال اشريفه لول مره في رل مولنا ا و ا ا ا ا وقدمالعا هعامل ناحيه المراووعه – امن اعمال لواء الدين ووالا الس يوف الميامين. صاحب الجلاله امي المومنين -ايده الله-واراه العدد و تهامه-حضره السيد الهمام مبهر بن ااهعيلمبهر الكثي البيب من حفيديه العروسينالساميين . و في 6 شوال س نه 1366 ا ل ا ا م ذونا من الحضره اشريفه -اعلي الله ش نها - اوقد دع الي ك القلمين العامرين لحضور الولئم ا ل ا للاساشفاء مما ا صحتهو و ياره ذويه عد طول الح وريه اس يد حسين بن احمد السقاف الم ابار ه المراءو والراساءو والعلماءو والك اءو وثي من الديا وفنبارك له بسلامه الوصولو و رجو له الشفاء ا ا وصحا الوظائف في الدوا ر الحكوميهو ومن في العا ه (تعييناتشريفه) العاجل وط ايب القامه. ا من المراءو وم اشال ا اناء القبرو وي في من اعيان وقدمالعا هعامل ناحيه قعببه السيد العلامه وسكان العا ه علي اختلاف درجاته وطبقاته .وكان اصدرت الراده الس اايه الماميه من جلاله مولنا صاحب السمو س ايف السلام القاسم يقا ل الجميع بما الن يل مبهر بن ح عقحاتو ومدير المسعف الحس ن اامي المومنين -اايده الله- تعيين السيد العلامه الهمام جحل عل ايه من مكارم الخلال الساميه واللبف ا السيد العا الن ايب د بن احمد الك ءو عبد الله بن يد الديلم عاملالقضاء يت الفقيه من اوالي اناس والحفاوه ال ل القلو بهجه وسروراومما والس ايد احمد بن لبف ا اري كاتب يوميات مصارف ااعمال لواء تهامهو وقد توج اه العامل الماكور الي مدينه الحبو في مال ايه لواء ا في طريقه اا الي ا عد عودته يت الفقيه مر ، وظيفتهوفنبارك له بما نال من العبف جعل الجميع يشكرون هوه بت جوار و ويدعون الله من ياره ذويه مرخصا. االماش الجليلو وبني له التوفيق. -جل ش انه- دوام العافيه والنلم والت اييد لم اولنا امي االمومنين مصدر كل ا افرا و واصل كل سرورو وماش ا وقد تشرف الماكورون ابمقا له ا امي لواء ا هو وصدر االمر ال اشريف الماش -ااع،ه الله تعالي - ا كل خي و اوللاله س ايوف السلام الكرمين وا ين مولنا العلامه س ايف السلام الحسن -حف ه الله - تعيين القاضي العلامه الن يه عبد الله بن عبد الوها يدت ون كل فرصه ومناس ابه لدخال ال اسرور الي القلو ونال كل منه من التفات هوه ما يليق ه. الشماحي للقيام اعمال مديريه المدرسه العلميه (دار خصوصا ووما . العلوم) لعا ه سدا لفراغ هاه الوظ يفهو ون را لكثره ا انباءالمبر ا ك ظ اص ل وجريدتنا تدتنم هاه المناسبه السعيده ل اتقدم اصدل اعمال ويل المدير في و يفته ال يه تا ه المدرسه ق ااقتهانيو واطيب ابنيات بهاا القران المبارك وسائله من والتر . فنبارك للمدير وظيفته الجديده ال صادفت جاء من حج اه انه ا اوقعت امبار ،يره علي حجه و و الله س ابحانه ان يجعه مقرونا ل ر فاء والبنينو ودوام للها اللائق بهاو ونهنئه بهاا الالتفات الشريفوراجين وما حولها وال في والجبي و ن عكا و ن ال شوش الشر والسعاده والسرورو ويب ايل ر مولنا امي له التوفيق وال انجا في اعماله. وخولن و ن قيس والشدو ادره و ن العوام وو ولهر و المومنين مويدا الاله س ايوف السلام الباهرين. ل س ع واشوافي و ن العلميو و ،لت يول يمه سقت لم ا العراسايمون ا الراضي سقيا ماو ووقع المبر علي وعو ي نو ده وعلي وم و لاد ح ور والشاهل وما جاورهاو وتتا ع المبر علي كان الاسبوير الثاني من ال شهر الجاري حافلا االمحويت و اتهاو وامتلت سوائل سارير لسيولو ابم اهر النس والحبوروم شرقا انوار ااقبهجه والفرا و و 85

صفحة 5

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م و اووقعت ا امبار علي ا وقعببه وما حولهاو و ،لت ا .اثر اوعلي اثر ذ توجه الر ب علياسم اللهو وفي يصحبه مش ايصه المدرسه واعيان البلدهو وعند الا تهاء ا السيول من الجبال والكامو وت جم ايع الراضي امقدمته امي الحجاج الم عينمن الحضره الشريفه وهو اجريت الاحتفالت ال شائقهو والقيت الخبب المع ه هنا ه وفلل ج،يل ااد علي منه وفضه وكرمهو ونس اله السيد العلامه د بن د يد الحوثي.فاس ا ال الله ان عن قيام الو اره الجليله وو يرها الكحي -اا قاه الله - ا ا تعالي ان يبارك في ال،روير والثمارو ويجعل هاا الموسم من يسهل له البريقو ويلمف عنه التعويقو ويتقحل ا لصلاحاتالعلميه. وقحل الاختبار بمده يسي هامر خي المواسم. هه و ويشرنا في صاكا دعا و اانه علي كل مء امولنا امي المومنين -اايده الله- تعيين مرشدين من قدير و او لجا ه جدير.[ص3] الشعبه العليا وفوقع الاختبار علي نفر منه حا وا مرتبه اانشاءمساشف الس ابق في ومه الرشادو و عد ذ ردد حضره الم وخوت المعارففيلواءصعده علي المكاتب الاتدائ يهو وفي خلالها اقيمت المهرجاناتو في اا اوالق ثي من البلا خبا ت متنوعه رحيبيه و جاءنا من مكات نا في لواء الشام ما يلي : ا تفضل مولنا صاحب السمو المل المي العلامه ع س ع ع واجو يه ووحما يه ووو يه تجلت فدا ود نايه س ايف السلام الح اسن بن امي المومنين -اايده الله - ا ا [ا الصلاحاتمامعا المامالهادي] الو ارهو وما ادرته الها من العرفانومما ادها ف ا اصدر امره ال اساش الي نائ ابه في ا القاضي العلامه تعبشا او وا اها بها الي الورود من معين هاا المنهل م اسجد المام الهادي -عليه السلام- صعده هو اا احمد بن احمد السياا نشاء مساشف اكامل في ا الن ويم ااذ ري الص خر المكتب ا ي يبلغ الحلم لم ا الجامع اشهورو والثاني في الع و وعلو الش ن لجامع علي ال اشت ا ي قد كان اعده البناء. ين ي للخبا هو فيحف ا، هم الجمهور الي ر ه مو وير ق صنعاء الكحيو ومنه نبغ اثي من افا ل رجالت ايمنو الخببهو وان اتب اح اسن واجادو وان حس ب اافاد. يا ا ا و و و اوقد كانت محاشره العمال الت اسيسيهو وقد كان وفي واياه اعكف عدد من الئمه علي درس العلم لها نعمه ع م انجا ه الولدو ومن اه ي للمه موقعه قريبا ا من عض المرافق ال انش اها هنا وفمفع وتدريسهوفكانت مشكاته المتوهجه يستصب منها في ا ا ا والبلاد.اطال الله ر مولنا امي المومنينو واحيا ه لسموه اايات ال اشكر علي اياديه البيض وم اثره الحسنهو اجنو الج،يره اجمعووشهرته التارعيه كافيه عن بسط ا ا و اش باله الس يوف الكرام هاا القبر المبارك امين امين. ونس ا ال الله تعالي ان يشد ه عضد مولنا صاحب المو ويرو وقد مرت عليه فتره انبف ات منه تلك المشكاه االجلاله امي الم ومنين -اايده الله- و رك للاسلام ا العلميهو وعبلت خ،ائ انه عن الكتبو واقفر ما حو له را و ا ا والمسلمين في ايام ره السعيد المديد امين. ا ا من الحارات العامره لسبا ثيهوحتح اش عليه الس يد ل اسن ا احمد ا و طالب الرا حي و العلم ا ه و اعلم اقنهضه الصلاحيه العلميه وعلم الاحتفال توديعالحجاج االعاهل المفدي امي المومنين -اايده الله- افعاد الي الجامع حلان و شبا ه عد الهرمو و كنت فيه صحته عد السق وفعند ا ما كادت تنقا ايام عيد الفبر المبارك حتح كانت اان شت مولنا و عهد الخلافه -حف ه الله-المدرسه اان محلغ ما تفض ال ه مولنا صاحب الجلاله امي اوفود الحجاج القاصدين الي يت الله الحرام عن طريق بهاه المدينه جعل الجامع مو ع الدرسو ور ر طاتها و المومنين -اايده الله-علي رعيته ناحيه وحلان من اال لداء فريضه الح - ال ز خام اسه ا اركان السلام وها زاليوم مدرسه علميه تضاز المدارس الراقيه. الح بو قر ا في هاا العام رن نا وعبفا سه اللف - اقد ا اقحلت ا رسالمتتا عه اجماعات وا فرادا ا الي العا ه دو قو في ناحيه صديه ل تنوف حاصلاتها عن سبعه متهيئين للرحيل في اليوم المعلوم من هاا الشهر علي وقد امتدت اال ايه يد ال اصلا بمراجعه امي الشام ال ولف ق و دو افكم في سواها من القضوات واللويه حسب العاده في كل عامو وكان السا ق يات ر اللاحق الجل ويل اوالذن امن مولنا امي المومنين -اايده الله - ا لم الواسعه.ومن الواجب ادراج هاه انوه لمولنا و ج ا حتح ا بع السفر و كامل عددا ال ابالغ الي الفين وستين فحلوب وت تلك اللمو مع جدرانها جاره يضاء جميله النعمهوتفصيلا افي جريده ال ايمان ا ذ شكر المنع واجب حاجا وعدا ا ين سيسلكون طريق البحر من سا ر ا ا علي البرا الحديليو واصب الجامع ينه تقف الن ار عقلا وشرعاووما ل اال القضوات واللويه يدضون ااناء الشعب. م فيه متع به س تحس نهو وااد ف. والبرف عن نشر هاه المكارم الجسي مه ال يفخر بها وفي صبا يوم 20الجاري –وهو موعد سفرا [الاختبارالسنوي لواءصعده] التارلو و نسمع بم اثلها لحد بكتا ه ول تلميح.وقد من العا ه- هرير ي في من الناس من مختلف ت اناقلت الخحار ما كان ينفقه المنصور علي -ر وان الله اول ناسي ان ناكر ما هو جدير كرو وحقيق الب ابقات الي خارج العا ه في الجهه الشماليه وفي عليه- من الصدقه وز سمائه ريال في كل يوم حاهه لتقدير والاشرو وهو الاختبار السنوي الجاري في مقدمته فرقه من الجي الم فرو وعدد ثي من لما سو اها و افا اذا ن رت عين النصافو وجنبت الفكر ا المدرسه الحمديه الصعديه وومكاتب نواحي الشام االمراءو والراساءو والعلماءو وعياو وه نا اجريت السليم م،الق الاعاسافو اوجدتها قبره من مبره ان الاتدائيه و ااذ وصل من الحضره الشريفه ومن و اره مراسم الاحتفال الفخيم توديع القافله بم هر جليل تجلت قس تها صدقات امولنا ايدا الله . المعارف الجليله السيد العلامه د بن علي الشاش في فيه معاني التقوي والخشويرو وكان له في ال انفوس اجمل شهر شعبان المنلممو ومنا وصوله شرير في الاختبار 86

صفحة 6

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م ااما المقررات والمواساه فححر واسع حد عنه ول كاتب طا ور درجه 1 د ح اللماري 6س رضيي ملا م ااول درجه 1 عليحسين حرجو افقل لمن رام ان يجحد فضل حكومت انا المع مه او االي كاتب االيدرجه 2. السودي رفع رئيس درجه 2. مل ايكنا المفدي ا او الاله لوم الاهتداء و خصوصا بل ونه ملا م ثان درجه 1 عبد الكريم وحي 2س رئيس درجه 2السيد احمود ا و طالب ا ا الج،يرهوو عهد الخلافه سيف الدين احمد بن امي اا الي ملا م اولدرجه 2. ع رف رئيسدرجه 2. المومنين - متع الله شعبنا السعيد بمس اعيه اا ايده واياديه العديده-مت دي ن فقد خا سع اينو وما ا انت ال ونه ملا م ثاندرجه 1 ملاطفحسين الس يا 2س ملا م ثان درجه 1حسين د اليعري كالراقم علي الماءو اا او لان انفه في الثريو وهو يرجو ا ا االي ملا م اول درجه 2. رفع ملا م اول درجه 1. امعار ه افلاك ال اسماء. يا هااو ان الحق ل عف و وما ونه ملا م ثاندرجه 1السيدلسن حسين د سري1ه معلمين ملا م 2 درجه 2السيد د ح اانت من سح اره فرعون لموو وقد اتوا باله وعصد ا الي املا م اولدرجه 2. الشاش رف ع ملا م ثان[درجه] 1. ت ا ت لض ئ سع وفما عسي ان بلغ بكيدك ا يلوو ورك ا العلي ول فيمن قد جلقدره عن النقصووا اءت ونه ملا م ثاندرجه 2حمودبن د هادي سريه1 معلمين ا ط ثانالسيد ح بن ح افضائه ا اءه الشمسو وقد علم الصدي والكحيووالعا اا لي ملا م ثاندرجه 1. الشاش رفع ملا م ثان[درجه] 1. والجاهل ان هاا هو الفرد الوحيد ا ي ملا م ثاندرجه 1 د ناصر سعد الجدري مصا فاد هدات ل ي اتي ال،مان بمثه اا الي ملا م اول درجه 1. اان ال،مان بمثه لبخ يل لد نداء الح القيوم اجه المحتوم حضره حاكم وشر اللي كاتب مداوم علي بن د المحفدي السيد العلامه الورير د بن الحسين بن د بن االي كاتب لوك درجه 1. فدير ال،ور واقبه اتان فا انه ل ي،داد ال قوه ورفعه الوجيه -رضي الله عنه-فع،نعيه علي عارفي فضه وو وحا واسانارهو وان ححه قد خالط لحومناوواموج ا وعلمه. شعبه 3كاتب مداومالسيد بن د الك ء دمائناو وكل منا يعلم ان طنين ا ل يوذي البا . االي كاتب لوك درجه 1. توفاه الله في لل وظيفته وشر ا عن ست وار عين ا ل ا ارشدنا الله الي سواء اس يل ووعصمنا من ملا م ثان درجه 1 سعلي بن د الردش انه انفقها في س ا يل العلم واعمال ال والاشتدال الش يبان وح، ه. ق اا الي ملا م اولدرجه 1. لباعات وابسن اهدا التقوي والصلا و وكان له ذهن وقاد وفكره صائبه وحفلي ايب حتح انه كان د هاز فيالجي الدفاع فلي عن ظهر قلب ما ي،يد عن سه عشر مت نا من رفيعاتعسكريه المتون البويله في مختلف العلوم والفنونومنها من ومه 1س رضيي ملا م 2درجه 2 د قايد عنقاد الهدي النبويو ومن ومه السيد العلا امه المام د بن رفع ملا م ثان درجه 1. فيالجي الم فر ا اهعيل االمي -رضي الله عنه- وعيها. 1س[ رضيي]ملا م 2 درجه 2حسين بن صدرت الراده الشريفه الماميه الجليله تصديق ا ا فرحمه اللهو ورضي ع انهو واسكنه في فسي حسين كو ل رفع ملا م ثاندرجه 1. ا ا رقي[ه] التيه ا اسمااا الي الدرجات المدرجه في يلي : ا ا الجنانو واسبل علي مثواه ش يب العفو والرحمه ل 2س رضيي ملا م 2درجه 1 حسينصاكا اوالدفرانو واله اله وذويه الص الجم ايلو واولا ما ا رفع من االيكاتب لوك درجه 2عبدالله حمود العرومه رف اع ملا م اول درجه 1. اا اهه من الجر الج،يل. البليلي االي كاتب لوك درجه 1. 3س رضييملا م 2درجه 1ع ابده احمد الفقيه اوقد وصلت ا الي اداره جريدتن ا مرثاه في الفقيد من مدفع ملا م ثان درجه 2 ااحمد علي عرهب رف اع ملا م اول درجه 2. و لس لن ع ن عامل مل وحانا يد العا ا يب د بن باس اا لي ملا م ثاندرجه 1. الوجيهو ونا نب نشرها لول يق نبال العدد حال 3س رضييملا م 2درجه 1لسن حمود مدفع ملا م ثان درجه 2علي صاكا العمراني دون ذ . الهندوانه رف اع ملا م اولدرجه 2. اا لي ملا م ثاندرجه 1. لس ع 3س رضييملا م ثاندرجه 1ا يد د بد مدفع ملا م ثان درجه 2عبدالله د ك باس اللهالج ي رفعرئيسدرجه 2. االي ملا م ثاندرجه 1. 87

صفحة 7

س اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 189 )-30شوال 1366 /ه17 ب 1947م حفاش في الساعه العاشره من نهار يوم الجمعه الموافق 19 الشهر الجاري وقع مبر ع يم مصحو لمه عاكرهو وفي خلاله وقعت صاعقه في يت ذم قريه المرواعه جوار الصو فوقين مر ، ال اناحيهو وكان محدا دخولها من و ا ل ا اعلي ابيتو وان اسلت الي اسفه فتصدعت جدرانه الدر ايهو واهلكت ذميوتين دون جرا ووالجر سته ذميونومنه وا احد اصيب في قلبه او وجر ياه اليسر احتح او الع وهو الا ن م ادنفو وامراه دخل ال ل امن ا احدي اذ دا اوخرج من الخري وفاهبت حاسيتها وخلبت في الكلامو وال ثاللي ا اصيب في انفه وعينه اليسريو وقلع سن اين من اسنانهو وجر جبهتهو والرا ع ر ه ال لو ودخل من ذراير يدهاليسريو وخرج من ق يده ا يمنيو والخامس جر في جنب ايه حتح او الع و وال اسادس فلق ال ل موخر را اسهو وارجعه بسرعهو اواحرل ب اشره مقدم دنه من ا اعلاه ا الي اسفه. ا وطفل صدي انوعه ال ل من حضن امه في البيتو وطرحه في حوش البيت سالماي صب بشيءوفس بحان من يده الحول والقوه والقادر علي ما يشاء. 88

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف