جريدة الإيمان — العدد 191 — السنة الثانية والعشرون

في 30 ذي القعدة سنة 1366هـ الموافق 17 أكتوبر 1947م · 7 صفحات

عرض العدد مصوَّرًا

فهرس هذا العدد

النص الكامل

صفحة 1

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م ق العدد191/في03ذيالقعدهسنه1366ه وها هو ذا اليوم ي،ور الوليات المتحدهو ول شاعل له ومما قاله هوه: اان ايمن ت اتوقع ان تجدد ما كان لها ا الموافق71اتوبر1947م اال دراسه عناصر اقنهضه ال ياشدها لترقيه وطنه من من علاقات تجاريه قحل الحر مع الوليات المتحده النواحي الاقتصاديه والعلميه والثقافيه والاجوعيه مع افتصدر اقدا ال اقيمن والمن اتجات الخري دل من لح ا المحاف ه ال اتامه علي تعاليم الدين السلاش ا نيف ال البضائع المريكيه الثقيله. رلي علي اقنهوضو وعلي مسايره التقدم في الصناعات وي انوي ان يقا هوه عض الوقت في نيويورك والاقتصاديات. للاجوير بمديري الموسسات التجاريه وموظف الحكومه اولو ا اردنا ان نصي الم اشروعات الصلاحيه ال لبحلي مدي ما يمكنالقيام ه من تبادل تجاري ين لت ح قل دخلت فعلا في دور ا نفيا ل ت انا الي مجلد ضخ و البلدين.وقد ار م استر هورش مدير ال اداره ال يميه ﴿جريدهتصدرموقتا فيكلنصفشهرمره﴾ ا ف انكتف ل اشاره ا اقدا اشاره خاطفه. لو اره التجاره المريكيه ايويورك بمكتبه. ﴿رئيسالتحريروالمديرالمسئول﴾ ﴿السيدعبدالكريمبن اابراهيما المي﴾ استعان هو س ايف السلام عبدالله ايفاد عدد وقد صر هو سيف االسلام عبدالله انه ك ابي من اناء ملم من المدرسين المتخصصين فيمختلف ضر للسع للحصول علي قرض من نن التصدير يراجعفيجميعشوونالجريدهمديرالجريده الفنون والصناعات وومن المساشارين الاقتصاديين والاس اتيادو ووصف النباء القائله انه كان يتفاوض مع ق يمهالعددفيالعا ه: قشتانونصف ا ا وعياو وقد لق من الحكومه الملميه كل تش يع شركات ال،يت لمنحها امتيا ات نها سا قه لوانهاو وقال : ا وتعض ايد اذ اختارت له ا ف االمدرسين والمساشارينو وها اا ان الحقيقه ز ان البحلي عن ال،يت كان يجري من الاشتراكالسنويفيالداخل:ريالنورع هو ذا يشرير في اانشاء مفو يه لليمن افي ملم عد ان اوقت الي ااخرو ولكن ت هر ن اايجه ايجايه لهاا البحلي . ل الاشتراكاسنويفيالخارج:جنيهاسترلين ق اعقد معها معاهده صداقهو و عد ان انضمت ا ايمن الي ثم قال: اانه يسع للحصول ق جامعه الدول العريه. ما استقدم عض شبا اقيمن نهضهشاملهفيجميعمرافقايمن ل ابقيهعليالصفحهالراعه لقتباس الن الحديثه للمحاكم وتببيق القوانين وفرححت صاحبالسموسيفا السلامعبدالله و اره العدل في ملم به و وخصصت له من يقوم اافليجلالخببوليفد ا المر ا ا يبحليمشروعاتتجاريه مريكا طلاعه علي تلك الن ووعلي كل ما ياحد لمثاله الاطلاير عليه تي سيا لمهمته . و و ا ال رو ا ون ملكال مناالمشاعرو واستولي علي نشرت الجريده التجاريه الملميه ال تصدر القلو الوجل والح،ن العميق فالمصا ع يم والخبب ا لسكندريه في عددها 4768مقاله افتتاحيه رت هاا اوكان هوه قحل سفره من شهور الي اقيمن قد تعاقد جس يمو ول ده يانو ول يلم ه تعبي. العنوانو ونن ناشرها في جريدتنا ليبلع علدا القراء. ا مع السفي المري في ملم علي شراء مقادير من ا مخلفات الجي المري ا ي كان يرا ط في ملم خلال اا اجلو ان فجيعه الشعب اقيمن ل تعد لها فاجعهو اصبح نع ا ه اص اجنب ي ا نا تقد ان ناك ا بعا ا يا بيز ي ا من ا الحر و وقد هن البعضو ول ي،ال البعض الخر ت مص ول ش بهها يبهوفقد فدو ق –ويا لها من كحه كحاء توثيق الروا ط والعلاقات الد لوماسيه والسياسيه ق افي طريقه الي ايمن. ا وفاقره ي-طود العلم الزو و ر المع ارف ال،اخرو ق والاقتصاديه ين مملكه ايمن و ين الوليات المتحده ا لم وعو االعلام ال اكابرو وتواري عن الن ار ذ الكوكب االمريكيه وفي اسع هاا الص ابع الموتور ا الي ايدار صدور س ع لم [حديلي يفا السلام بدالله ندو جريده االلامع ا ي طالما تل ال ات انواره في سماء الهدي ق نفر من ايمنيين من ذوي النفوس الضعيفهوفيس تهوا ن ي يويوركهيالد ريون] والفضلو وانبف ا ذ الن اس الوهاج ا ي كان منار ا لماده او ديهاليعرقلوا اقنهضه الشامله ال يرفع علمها السارين االي ر وير العلم وودليل السا رين في نه الحق ا صاحب السمو المل س ايف السلام عبدالله ا ي وقد جاء في برقيه ت رع ا ه 30يوليه الماضي من ل لم ش وايقين وقدوه اتقين ذ هو ي العلماءو ومصقع ا نيويورك ما ننقه عنه ا نصه في يلي: اخا علي عاتقه - ا عد موافقه جلاله والده المام ح الخبباءو و ينه المحققين السيدو العلامهو الحجهو المع علي برنامجه- اان يقود هاه الحر ه المبار ه يد (استقحل صاحب السمو المل س ايف السلام ال،اهدو الوريرو الواعليو المحد او الحافليو الكحي احمد اقويه مثابرهو و قلب عامر ليمان ل ياشد من وراء ذ ع ابد الله اث اناء اقامته ه انا احد مندو جريده نيويورك بن ع ابد الله بن احمد بن عبدالله الك ء الحس ن اال وجه الله ومصلحه وطنهو ورفع مستوي المعيشه فيه ا لم هيالد ري يونوورد االيه بش ن اشروعات ال الصنعاني رحمه اللهو ورضي عنهو ولقاه في جنان الخلد رفدا و رقيه للشعب اقيمن. ق و عها ل،ياده التبادل التجاري ين ايمن والوليات نضره ال انعيمو وا ،له في جواره حيلي ينزل المقر ين من ا المتحده. ولقد تدر هوه عن لاده منا ا ثر من ثلاثه عباده االبرار. ااعوامو ار خلالها ملم واللترا و عض الدان اورو و ا 96

صفحة 2

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م توفاه الله تعالي في داره لعا ه فجر يوم ا يس اوها انا ذا - مد الله-في الخامسه والعشرين من ق ا ايمن تلهتبيالانفصام 17ذي القعده سنه 1366 اعن احدي وسبعين سنه ري ل ااسكت عن ما يفوه ه -في جانب حكو م[]تنا من مولدهوفكان لنعيه دوي هائل اهوت له البلاد من او عدو فان الله - جل - اهه علي خا رسه دا اقيمنيه المتوكل ايه الرفيعه ال اعلي الله ش انها صاحب ا ا -صلي الله وسلم عليه والله- اوا اهل الرض حينئا ملل ا ا اقصاها الي اقصاهاو وكسف له كل لو وح،نت له الجلاله المفدي والساهر علي مصاكا الشعب واهه - متفرقه وهواء مختلفه وطوائف مشاته او وا ل، عليه القراان ا ا القلو و واس توحشت النفوس والخواطر. اافراد يعدون لصا ع في عدنمن القاويل اقكاذ ه محي نا حلاله و حرامهووماشابهه ول هو ورخصه وع،ائمه والافتراءات ال اباطله ال ز ا يع من صوت في فلاهو فالناس م ا ه عليه واحد في كل دار رنه و في ا وعي ذ وفهداا ه من الضلالهو وانقاا من الجهاله . اواهون من عفبه عنز و ا ل ا ا دا احلام ﴿ان ما يوفوتري و و ا و و ثم خلف فينا ما خلفت الن ا ياء في اممها سنه وانه و ال وكا ا ين ل يوومنون ايات ا ﴾ نحلا[ل ] . و و و و ولت بكته النوادي والمحافلو وتساقبت عليه و ااعلاما قائمهو وهجا ل مهوولجات نيهو وحثنا علي النفوس حسراتو واستوي الجميع في الح،ن عل ايه فان اوان من المعلومات الديايه الضروريه ال ل رتاج ق ابسن عترته والاقتداء اهل يتهوفقال -صلي الله الخساره فقده ل تعوضووالمصا بم اثه ل يج (فانا ف في ااث ابات مقدماتها الي دل ايلو ول ير فدا مر انه عليه والله وسلم:اا اني رك فيكم ما ان سك ه لن تضلوا وانا االيه راجعون). ا لو كان -ومعاذ الله -صدقا ا ما ا ذاعوهو وجا ،ا ما امن عدي ا دا اتا الله وعترتي ا اهل ي . وقال: اهل اختلقوهو وممكنا ا ما وه قكان اولي ه الللف من علماء ا ولقد كان الفقيد – طيب الله ثراه واكرم مثواه-صدر ا ي ا امان ل اهل ال ارض ما ان ال ان وم ا امان لهل السماء اقيمن الر نيينووالجها اه المتورعين ال،اهدينو اواتباير العلماء العام وينل ومثال ا الولياء الصالحين ا ين كون الخ الخ وعيهما في هاا مما ل ص . فلم ي،ل خلفااه سيد المرسلين ا ين ل ت اخاا في الله لومه لئم.ومن حياته ي احوعا فيا ا من النور تس تهدي ه ا الجيال و و من عده اون حاوهو ويوق افون اثرهو ويسانون ساتهو ا ا ا الع يب انه ي،ون انه مصلحونو ويقولون انه و ا ،هي ه العصورو وكان من اول ائن ال دال ا ين يق و يمون شريعته خلفا عن سلف. وتدون وفلقد قالوا ا افكاو ونبقوا طلاو وركبوا الخبلو ت ضر به االمثالفي ال،هاده والاسن والعفه والورير االي اان قام لخلافه في انا امي المومنين وخليفه واقتحموا ال،للو و ين له الش ايبان سوء اعماله فضلوا ق وابسن اتقوي الله والقحال عليه في حركاته وسكناته . ا و و الرسول المين وسيد ملوك المسلمين المتوكل علي الله عن سواء الس يل﴿و وا و جوعلنا ق ت نو و عدوا ا و و و ا وكان كريم الخلالو دائم ا كرو معر ا عن الدنيا و و ار العالمين المام ح بن د حميد الدين -اادام الله شوياطين النس وال ن يوحي ع ضه اولي ع ض وخروف و و و وو و وو و هرتهاو ساخرا من م اهرها لفهمه حقيقتهاو حريصا سلبانه-فكان قبب رحاها ا ي عليه تدور ف ا د الووقول رورا ن ولوو و شاء ر ون ما فوعلوه و فوارا وما و و و و و و و و و وو علي فعل الخيو قانعا من العي لكفافو ماسر لا هات اين الفتنو وا اخرجنا من ظلمات الجهل الي نور وو ا و و يوف تر وون﴾ نعاما[ ]ل ﴿ان و ر ن و هو اوع لم و مون يوضل و عون لعفافو ملوما لبريقه الس لف الصاكا في جميع مساعيه االهديو والف السهادو وار الرقادو ون لنفس و و وسيه وهو اوع لم لمهووتد وين﴾[ ا ]النعام . ومقاصدهو مشتدلا لتدريس وا افاده البلا والرشاد و و ا وال انفيس في اصلا العباد والبلادو و علي القضاه ا ا والوعلي والتا يفي جميع ايامه واوقاتهو ه اديا ا الي الحق اوا خيا ا فا اني اقوم واجب الشكر والثناء عن وعن ل ا ا والحكا ام لحياء اشرائع والحكام فقاموا بها ا قيامو اوالي طريق مس تقيم. اكافه اخواني القاطنين في اق ايمن لخواننا الينيين المقيمين وقضوا فينا لقسباس المستقيمو و لي فينا المرشدينو ا ط فيخارج القبر لما ا دوه من ا عن و ننا المحبو كانت ولدته سنه 1296و ونش ا صنعاء ورو تها اوا احيا معا الدينو وا اسس المدارس في وم اناء قبرنا ق اوا اظهار الاراد اقكاملو وان ايمن تله ت ابي الانفصام و ما سلصا ا الي العلم و اومن اكابر شيوخه في علوم العريه السعيدو احتح اصبحنا احسانه – ع اد ان نا جفاه - اوما ا اظهروا من الخلاجم والتفانيفي حب مولنا حامل ا لتف والصولين والفروير والحديلي وا سي الفقيه العلامه اطالين الي درجه ما رقاها السلف ال اسا قونو وانفق - رايه الحق والباذل نفسه ونفي اسه في احياء الشعب ا احمد بن د السيا و والفقيه العلامه عبدالر ال و ي،ل-علي شعبنا ما يوا ي قبر السماء في س يل واعلاء كلمه الدين الع،ي،. ا الرقيح و والفقيه العلا امه احمد بن علي البيو والقاضي ا ل لن اصلاحه بهم عايهووع،يمه ما يهووصدل في ا يه و ا العلامه د بن عبدالملك النءو والقاضي العلامه اواخلاجم في البويه حتح استقام كل معوجو وصل كل ا خلد الله ملكهو وادام سلبانه وشد عضده و ااحمد بن د الجرافيو والقاضي العلامه الحافلي الحسين ا .امر ا عهده المجاهد ال و ونس ا اله تعالي ان ادينا سبل بن علي العمريو والقاضي العلامه علي بن حسين النجاهو وي اخا نواصي انا ا الي ما فيه ر اهو وا ان يوفقنا الي فنحن الا ان اهل اقيمن-ب اسعاده امامنا ومليكنا المدر و والقاضي العلامه الحسين بن لسن المدر و الخي اامين. المفدي في من سعيدووعي ريد و ااصف من عدير ا والقاضي العلامه ااسحقالمجاهدو والقاضي العلامه احمد والماء ،احم في الرفعه لوم السماءو شاكرين ف علي هاه ا ا الس يد عبد الرحمن بن احمد ا و طالب بن عبدالله الجنداريو والس يد النع ال يس ب ق لها مث ايل منا اقدم العصور-ن تهل البقيهعليالصفحهالراعه[ص1] ا لدعاء لمولنا امي المومنينووو عهده ليلي العرين ناصر الدينو اووم الاله الميامين دوام البقاء والنلم و اق ابكين اناء الل ايل واطراف اقنهار. 97

صفحة 3

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م المو د اانه س ايتلاو ويضمحل لنه ي انادي الي ما ل يتفق للحمق مبيهو الن الاسرير علي عي رويه يفا و ومف وحق مع الحق ول ينببق علي الصدل. ا لن اسان الي الفضيحه وا م. ر افع الي المقام ال اشريف الماش -ااعلي الله ش انه- ان لقد صور هولء الشااذ حياته صوره مشوههو وقد عرف وشاير عند جميع ال اناس ان جمعيه بر ه مسجد ا يس الكحي سرعان ما يتدي مااها لكثره و ق وسودوا وجه رعه و وات ابعوا ا اهوااا واهواء قوم قد الشبا ايمن تاستر قط وراء اسم مس اتعار لنها ل اس اتعمال الها وا اهب والايب من ه الحديده لواو وسلكوا مساكا ي ا ه الدينو وتنفر منه البباير كتب ش ي ا ا ا لاسماء معروفه صر ه عن طلب ور ا وصنعاءو افتفضل مولنا ا امي المومنين ايده اللهو ومد في ل اسليم وه فالنفراد عن الجماعه ومخالفه ما ااجمعت عليه ااصحابها وامضاءاته و اهاا ما اقتت المقام ايضاحه يانا ا ا ا ل رهو واصدر امره اشريف اعاده وناء هاه ال ه ا هالم خرل وحمق وخيانه ف والدين والوطن. للحقيقهو والسلام علي من اتبع الهدي. ا ب اشت اوسع و اواجراء ما تاج االيه المسجد والوصا و و امن الصلاحاتو وقد ايد فدا علي الصل نو سين اا ان هولء البياء يدعون ال اناس الي الد والتردي الش ي عثمان ذراعافي البول والعرض عي العمق صفه جميله ومتقنهو معه في هوه الشقاء والضلال فمن الواجب الرد علد اقيد سعد بن ع ابد الله بن احمد طاهر االع ي وهاا عدا ما جدد نااه في الصو الدر و ول ي،ال هاا وا هال طله و وا ان من حب الوطن ان يبق المرء في ا ا العمل الم ور مس برا عنايه ونشاط بمراقحه عامل الناحيه وطنه رت ظل حكومتهووليس من الوطنيه الاتعاد الاقتصادالدو الس ايد د بن احمد الكحلانيط ابق مراد مولنا امي ا عن الوطن والاعترا لاشر الكاذيب ورش الوطن المومنين ا ي هو اتداء مر اه الله سبحانهو وليسعنا والحكومه بما ليس قوفهاا يعد من البدض للوطن و من ين ال ام ال قررتها الحكومه ال يبانيه ا اامام هاه الم ه الشريفه الخالده ال اثر ا ال ا ان ن تهل الي الله علي ا انا ا نعلم ان هولء الشااذ قد اموا ايه خدمه المعالجه ال مه الاقتصاديه في بريبانيا اانقاجمه اجل اهه ان يب ايل ر مولنا امي المومنينو ويديم للوطن و والموت يق ان ان البمع االشع اهو ا ي قادا الي ا و الجرائدو وهاا ما سيوفر ا ثر من مليون جنيه في نلمه وت اي ايدهو وان قق ه اامال الشعبو ويج،يه عن هاه الهوه السحيقه. ا الشهر الس ت ه القادمه و اعي ان الصحافه تعارض هاا مساعيه اا ايده في ا امته افضل الج،اء بمنه وكرمه اامين. الم اشروير ا ي قررته الحكومه وتبلب الحا ا قاء الحاله ا لقد اساحدلت هاه الف ه ال يجاو عددها اصا ع علي ما ز عليه. ا الكف لسعاده شقاء وو لهدي لالهو و لبصر و صوتالببلالجوف و لع،ه ذلهو و لكثره قلهوو لراحه عناءووذه ابوا الي  وافقت الجمعيه الوطنيه الفرنسيه في ريس في اان ال اتارل قد ا عبانا صوره ناصعه ودرسا نافعا حيلي يجدوا م ساعدا و ول مناصرا و ول سامعا دا ره سياسه الاقتصاد الخاجم لميزانيه –وز عرفنا ه ك ايف كون عاقحه من يوسس محداه علي قواعد لصوته وفاقيمن ل اتاج ا الي صوت فانه بمن اللهوسعاده السياسه ال تسي علدا الحكومه-علي مشروير القانون ا ا ا ال طيل والكاذيبو وكيف نهدم تلك السسو و نهار امولنا امي المومنين – اايده الله -لي اشكو ا لما ول ا ي يقا الداء 30 االف وظيفه من وظائف الحكومه تلك اللمو . ا نصباو ومن تعمق في درس حياه هاه البائفه ادرك ما الفرنس يه ووياناول هاا المشروير سا ر الدوا ر الحكوميه. تسع االيهووت ايقن ان كلما تاشره صحيفته ال اسوداء ا ا والباطل وما تضخ واناشر فدايته التلامو وقد  ااعيد فت يات المصانع اليا ن ايه ال اعلقت في هو لدرض اصيو ول يق المكر ال اس يئ ا لاهه. ايكون اش ابه بما قيل ان ثعل با ا عدا في عض اليام يريد اايام الحر . ا صيدافمر علي شجره سقه في عض اصانها طبل معلق صنعاء علي اليا  اا ادلي ناظر ال،راعه ال امريكيه عد عودته الي والريح تضر هوفسمع الثعلب صو يكن يعهده ثم واشنبن من مو ر الحبو للمعونه المنعقد في ريس ت اسلق ا الي ا ان وصل الي الدصن هرك الببل فصو وت خباالاسرير ا اتلميح جاء فيه ان الوليات المريكيه المتحده ساتوقف فا داد ال اثعلب ا ا ا ا الصوتو ولكنه ظن ان اطلعنا في عدد 389من الفتاه الدراء علي اس تدراك اعن ا ارسال العانات من المواد الداائ ايه الي البلدان الببل مفع لشح واللح فعض هان ايا ه فاذا هو طبل ا ا خاطب سم قايد اسعدالع ي اعلي جريده اليمان المواليه لروسيا في العام المقحل عد الانق اسام ا ي اسفر ااجوف ل يسمن ول يدن من جوير.فندم الثعلب علي ا حيلي تس ارير ادعائه علي جريده اليمان انها نشرت اهه عنه ذ المو ر . تعبه لا اسلق الدوحهو وعلم ان الش ء وما كان ضخما فقد اعلي عي ا اراده منهو ولو امعن ال ان ر لوجد ان الاسم عي ا يكون ذا ورمو وعاد الثعلبو وقد عاهد نفسه علي ان ا  اتقرر تخفيض عدد القوات اللليز يه لملافاه ال مه ااهه ل هو اه انا ا ي ا اب الي جمعيه الشبا ال يصد الي صوت حتح يعرف ما وراءه. الحاليه في بريبانياو وسيصل عددها عد ال اتخفيض الي ق و ايمنو وقد سكنت وموعبق من نواحي الموقاطره منا عهد و و مليون جندي. اونن في هاه اليام ن سمع صو ا ما اش بهه صوت اال راكو واه قائد سعد االع ي ما ت ته جريده الب ابلو وقد دا هاا الصوت عفت قليلا قليلاو ومن االيمانو ال ا اسعد علي و ن افعل حسب ما توا  ايقال ان الحكومه الترك ايه اعلنت استعدادها لقحول ا ا الماكورو وكان يجب عليه ان يتروي في امرهو ول يكون ل ا ا ثمانيه الف من المسلمين المشردين في اناء اورو 98

صفحة 4

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م اليوا في لادهاو وي اات ر ان تبدي سا ر الحكومات  اتفيد النباء من فل اسبين انه عادر فلسبين الفرنس ايين علي ان ل تدخلفي اختصاصاته الشوون اس اتعدادها ليواء الباقين عد ال ابحلي عن احواله .[ص 1500 ولوني من ينه ا الف اودي خرجوا منها برغم االخارجيه والدفاير الوطنو ويتراسه الحاكم الفرنء العام 2] جميع المساع ال اقتها الوكاله اقدوديه لعرقله سفرا. هنا .  امن ا ار انباء فلسبين ما روته عض الصحف تونس اانباءالبلادالعريه امن ان دوا ر ال اتحقيق ال كليزيه اا اشفت ا خيا حقيقه وقعت في تونس حواد داميه ين العمال سوريا خبيه عن حواد االرهاييناقدود وتفاصيل الكيفيه التونس ايين والجي الفرنء وس بها ان الارادالعام ال يندفع فدا االرهايون اا الي اعماله الف يعه ال تقول الصحف ال اسوريه ان موسم ال،يت في هاا للعمال التونسيين دعا جم ايع العمال ا الي الاا عن ا ل ا يقدمون علدا.ذ انه اتض لدي دوا ر اتحقيق ان ا العمل احتجاجا علي عدم اانصافه في حقوقه المتعلقه العام لغ من الجوده حدا يمكن معه القول نه ي،يد سبعه ا امديري حر ه الرها قنون الشصاجم ا ين يضعون ا ا اللف طن عن لصول العام الماضي. لجور واوقات العملو وقد كان االاا عاما يلي علي عاتقه ت انفيا الحواد الجراميه ال يدبرونها له تعبلت جميع مرافق هالحيا في القبر كله.  ح ت ل ه دمشق علي جر في دمشق ( ابر) رتوي علي مواد تجعل المحقون بها ماش عا قوي لس ن ثلا س انوات مع الشدال الشاقهو ونفيه لمده اال اعصا او ع يدا عن نف اسه مده ساعات اي اا الي ان وعند ذ قررت السلبه الفرنس ايه ارجاير حر ه ص ياتهي من العمليات المبلو ه. االمو صلات واسبه الجي ا ي اصبدم اصبداما م اثلها وذ لحرا ه ضائع هيونيهو واتجاره بها ما ا هي ي ت ح تبمصادره البضائع ويعها لمصلحه صندول المه ر با لمضر ين فيلبه مدنه صصفاقس» وبادل  ااعر فريق من رجالت اقدود لل نه التحقيق ا االعر ل انقاذ اراضي فلسبين. الفريقان المقاوفات الناريه ف سفرت المعر ه ال دامت المرسله من هي ائه الت المتحده عن ربته في اله ره من ست ساعات عن 26من القتليو و150من الجر.  ااصدرت الحكومه السوريه تعليت م اشدده الي فلسبين لي اسه من اس اتقرار الحالهو وان ه نا عددا ل لا ثيا من اقدود تقدموا بل ابات الي الوكاله اقدوديه المحاف اتاسوريه الواقعه علي الحدود تقا شدد اانباءالبلادالشرقيه ا ا ا لترخص له لسفرو ولكن االوكاله اخفت هاه البلباتو في امر انتقال العقارات لبيع او الهبه او عيهما من ا ا ا ا ااص الي اخر خوفا من تسر ال اراضي الي وا ت ان رخص له . ركيا الصهيونيين. اواشترطت ان يقدم البائع وثيقه تتضمن  وقعت في القدس مصادمات عنيفه ين العر تقول الصحف الترك ايه ان ممثلي ال اشركات الميكيه اههو واسم المشتريو ونوير العقارو ومساحتهو و عده واقدود سقط فدا عدد كبي من القتلي والجرو يبالون نشاطا ع يللحصول علي امتيا ات لساثمار عن الحدودو واسم صاححه السا قو و جاسيه المشتريو وتعددتحواد داميه ين والفرويقين عد نسف عماره اا ر البترول التركيه.وقد قام الاختصاص ايون المريكيون والبائعو والدايه المتوخاه من البيع الخو وهاا تد ي حكيم ا ا اعمال التنقيب في جوار ااطنهومرسين و راقيا وعيها ا و ل اقكائنه في بساتين ال تقال لقر من تل ا يبو في هاا ال روف ال نشط فدا الصهيونيون للاسايلاء لم ول ،ال الحاله متو ره والامتناير عن سي العر في من اناطق. ا علي ال اراضيو ول شن في ان هاا التد ي سيحول البرل اقدوديه واقدود في البرل العريه. دون كل لاوله ل انقل ال اراضي الي الصهيونيين. وتقول وكاله االخحارال اشرقيه ان الحكومه التركيه ته  جاء في برقيه لوكاله االنباءالعريه من ل اندن ان اهومابمنبقه االسكندرونهو وتاشب الان شبكه من فلسبين فت م البرل ال يه لر بها عنت ا فم اناطق النا ولوعلاوه جريده الدايلي ميل عقدت فصلا ا تاحيا في شكله كان لمقاطعه العر للبضائع الصهيون ايه اثر ملموس علي التحصينات الهامه ال ت ابادا في اطراف الخلي فلسبين قالت فيه: لماذا ل نعامل فلسبين ما عاملنا ا ا ا ا في احوال اقدود الاقتصاديه والصناعيه حتح ا ادت الي الهندو ثم قالت: وقد ي ا اسف الكثيون اذا تخلينا عن ا ي يعت من امنع الخلجان علي شواطب البحر اليض ا اا ان رفع اقدود شكواا ا الي اللترا والوساط الدوليه جه الانتدا في فلسبين عد المشال والمتاعب ال المتوسط الشرقي. اان المقاطعه تخالف محاد هي ائه الت وقوانينها. كا دناها فداو ولكن هاا كله ل يعد ش ي ا ا ياكر الي ا اليران جانب موقفنا الحااو والقاعده الوحيده ال يجب اوقد دوا الي مختلف البرل عي المشروعه لبيع اقبسن بها از ان راع سلامتنا قحل كل مءو ولكن كانت الهيئه العريه العليا قد ان اتد ت مندو ين الي ا ضائعه في السوال العريهو ولكن لاولته تود االي ا اايران بمهمه خاصه فلسبين لمعرفه مدي استعداد يجب تببيق هاه القاعده ايضا علي فلسبين. النايجه المبلو هو وظلت المقاطعه العريه طعنه في يم ا االحكومه اليرانيه وال اشعب اليراني للخا نلمه العر الاقتصاد الصهيوني تقض مضاجع اقدودو وتقلق له . الج،ار في دفاعه عن فلسبين مميع الوسائلووايضا القضيه ا ومما يدل علي ي اس اقدود من هاه المقاطعه وشده التفال في الج،ا ر علي اانشاء برلمان ج،ا ري الفلسبي اايه ايضاحا ماتست ا اي ه اليرانفي موقفها من ا اسي لج ل لصه ن انصف اعضائه من الج،ا ريين والنصف الاخر من فلسبين. ثارها فد ت سه نه للدفاير عن ابضائع ا يويه. 99

صفحة 5

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م ق او عد ان قام الم اندو ن بما عهد ا اقدما عادا الي القاهره  اا اقام سعاده الس تاذ عبد الرحمن ع، اام شا المين واس اتبرد هوه فقال: ان موظف الحكومه ايمنيه ا لعرض النتا علي سماحه المف الا لس ايد د امين العام لجامعه الدول العريه م اد ه عشاء في نيويورك يدرسون وسائل ياده صادرت اق ايمن الي الوليات الحسينو وقد صرحا للصحف العريه قولهما:(لقد كريما ا لرئيس و اره اندنوسيا ال اسا ق واعضاء الوفد المتحدهووي اات ر ا ان كون الجلود من اا الصادراتو ا ا وجدنا رجال الدوله والم اسوولين في اليران مبلعين علي االندنو و و عد ا تهاء العشاء افت تلميح قال فيه: ومتح الكشف عن ال،يت امكن الن ر في يكن ق قضيه فلسبينو ورابين ربه صادقه في ت اي ايد اخوانه اان الشعو العريه تويد قض ايه اندنوسيا او وا ا اف الي تصديره منهو وساتصا ايمنفي الوقت المناسب العر في دفاعه عن فلسبين.ولقد لمس انا لدي اخواننا اذ قوله: ان البعثه االندنو س يه ال ارت الدول العريه الخبوات اللا مه ل،ياده الصادرات ال ر اتاج اقدا هاه ق االيرانيين رو قويا في توثيق العلاقات مع العر علي هاا العام وقعت معاهدات مع ملم وسوريا والعرالو البلاد كال ا يمن ا ي عرف في هاه البلاد منا القرن ااسس صحيحهو ووجدنا ال اشعب ال ايراني ل يضمر لي اوان عبف ال اشعب العر علي اندنوس ايا من المور الثامن عشر. ا لد عر ال الخي والس ايادهو وانه مس تعد للعمل يدا التقليديهو ا ما ان نفوذ العر في هاه ال ابلاد يرجع الي ا والمفهوم ان ياره هو س ايف السلام عبد الله ز ل ل ا لس س ق ا واحده مع ابلاد العريه تقويه الواصر ا يا يه عده قرون خلتو وقد كان عر ايمن وحضرموت اول ااول ياره تقوم بها اصيه رهيه يمن ايه منا اقامه ا والاقتصاديه معهاوو االاشتراك في الدفاير عنها اذا مست من اتصلوا اندنوسياو وادخلوا التقال ايد ال اسلاميه الي ق العلاقات السياسيه ين ايمن والوليات المتحده في االحاجه الي ذ ). هاه البلاد ال يبلغ عدد سكانها س تين مليون نسمه. شهر مارس س نه 1946حتح الان ).  عثت الحكومه السوفيت ايه بماكره الي الحكومه منهناوهناك هاا هو نص ما جاء في هاه ال قيهو ولعل عباراتها اليرانيه طالبه تنفيا المعاهده الروسيه اليرانيه المتعلقه ا ا ل ر اتاج الي تفسيو افقد ابر فدا هو س ايف السلام متيا البترول االيرانيو والمعاهده الماكوره وقعتها وجد البوليس ال يباني في لندن قنبله من الصنع ق عباره جل ايه اهداف ايمن من توثيق العلاقات ينه و ين حكومه قوام السلبنه في عام سنه 1946و وتعهدت االمحلي رت القحيه الواقعه ما ين مقر رئاسه الو اره الوليات المتحدهو ونف ما ياشدل ه الماشدقونو وما فدا اعباء الروس هاا الامتيا لمده سين سنه علي وو اره الخارجيه. ايفتري ه المفترون من ان هوه ايريد ان يلق قيمن في اان تقدم روسيا جميع الللتو وتقوم لعملو وتدفع اا احضان امريكاو وا ال فهل يريد هولء ان تضبلع الحكومه ومكان القنبله ل ي ابعد ال قليلا عن منزل رئيس ا اللايران من البترول حصه قدرها 49في المائهو وتت عه د ا قيم االو ارهو واول من ااشفها ناس كان ين ف القحيهو ا نيه بم اشروعات الصلا واقنهوض وز قا عه ين االيران ان ل ت اسم ل ايه شر ه اخري ساثمار منبقه ق وكانت مخب اه ين الصناديق هناكو وتجري دوا ر الشرطه اار عه جدران ايمنور تروليه في الشمال.ولكن هاه المعاهده ما ،ال مشروعا رقيقات واسعه النبال لمعرفه الجناهو ويرر مصدر هاا ا لن المج الس اليراني يصد قها. علي ااننا ما قل انا اصبحنانع اتقد ان ه اناك اص بعا النب ا ا انه من الصهيون ايين الرهايين. ااجنب يا ا ل يروقه ان ينهض اقيمنو ويبش مع الحضاره ااندنوسيا  انف رت في مرف ا برست الفرنس خره االعلميهو وخاصه اذا اتجه المصلحون صو دوله عي اشتدت الاش ااح كات ين الندنوسيين والهولنديين ا ي رو[ ] يه كانت رمل لايه كبيه من نيترات الدوله صاححه الصبعووصاححه الجشع الاستعماري افي مناطق عديدهو ويو د الراديو ال اندنو ان هولندا الامونيومو وقد اشتعلت بها ال انيان وامتدت الي مخا ن البديضو وذ لاستعمل اساليبها الخادعه ووسائلها ا ا ما يه في خرل امر مجلس المن وقف القتال. رفه ال اتجارهو وانهارت عده اايهو وش ت النيان في العتيقهالباليه -ال تعد تصل لخداير الساجو ه قس من المدينهو وفي مستودعات ومخا ن عديدهو ااهل الفبنه والكرامه والشم - في السيبر هعلي اقيمن اوقد عر ت اميكا ما هو معلوم وساطتهالحل ن ا وبسط نفوذها عليه- ل قدر الله. وقتل ثمايه ا شصاجمو وجر ثيون.[ص3] النزاير حلا مناس با ا خارج نبال مجلس المن فقحلت بها االجمهوريه الندنوسيهو ولكنها ت اشترط ارسال لجنه ركيم ق اال فلي اتق الله اولئن ايمنيون ا ين يمثلون مخلب ق نهضهشاملهفيجميعمرافقايمن ل دويه. القط ا ي يستصدم للتقاط الكساناء من النارو ليتق ق لما ا يها شورعليالصفحهالولي الله هولء في لادا وفي وطنه و وليكفوا عن لاولته اويقال ان بريبانيا وفرنسا ر ابان في ايجاد حل الممقوته المرذوله ال يس اي ون بها الي وطنه وا الي انفسه ا لتع ل للقض ايه خارج مجلس ال امن الدو لن لهما مستعمراتو علي ومات بيد البرلو والت كمهر ئيه للموال اقحل ان يس اي وا ا الي اشصاجم العاملين اخلاجم لصاكا ا اول ريدان ان ت اثار مثل هاه القضايا في مجلس المن. و ال،راعه من الوليات المتحده بشرط ان يتوفر نوير ق ا ايمن واهه. البضاعه ا ي يبلبهو ويكون ثمنه مناسبا او وا ا اف الي اويدل قحول مندو اندنوس ايا في مجلس المن علي ق اذ قوله: ان ايمن علي استعداد لمقايضه البضائع مقا ل ولتكف الصحف الملميه عن تش يع هولء اعترافوا بس اياده اندنوس يا. مشترياتهاوواس اتعمال العمله الجنبيه متح كان ذ الخوارج اشر برقياته ال ما فتئوا يبع اثون بها اقدا ين اوريا. افتره واخريو و لتعليق علدا لت اييد و افانها اشر هاه 100

صفحة 6

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م اال قيات وا امثالها ا ا تناصر دوله اس اتعماريه اجنبيه د افلقد دهي السلام جر ما له خاا ايدي اذا ما عثر دوله عريه ص مي مه مس تقله اس تقلال كاملاو رتبط ا ابرء يكون علي مدي ا مانه ت عس يقتدي بكما الخر بملم بر ط وثيق من الصداقهوفضلا عن اشتراكمها في فاف يرحمه ويع ا فيه اج رذو ول تجعلا كل ذن ا ي عضويه جامعه الدول العريه. ايه وال اعلام من اخوانه ااجافي ا ه انن عاثر ا هبا ان مثلي مس تهتر اافليجلالخببوليفد ا المر ل [مرثاهاسيد دبن د ره] ومثلكما ذيه طاهر لما ا قيها شورعليالصفحهالولي ااتجدي ااخا الاسن عفته ل وفي يلي مرثاه موج،ه من ن سماحه اسيد ااذا هو من عيه ساخر ا العلامه علي بن احمد السدش الروضي رحمه الله. العلامه الجليل د بن د رهو وز تشت مل البيت ونن جميعا ر علي علي رل ر الفقيد -رضي الله عنه-وعام وفاته ما اوقد ا اجا ه اعاظ ش ايوخه اجا ات عامهو ودرس طريق ثي ه العابر يراها القراء : ص انعاء والرو هو وتولي امامه الصلاه مامع صنعاء ومن وههناجدو ر و مدهو وكان نقي با علي المتبوعين لل هاد من العلماء ا رضي الله عن اويس ال،مان ومن وههناطلل داثر والمتعلمين. وحليف الحديلي والقراان لس ن لر ا نين وسحبها اا هد المرشدين قبب المني اثم هاجر ا الي لاد الوهن اوم وكان ا ميا علي من االي حيلي ل يرجع السا ر بين مثال ال ايقين واليمان وبمحبه شهاره الفوي من المجاهدين من لاد خولنو فلا الصب منه لنا واعلي ناسن العص ار احمد لل عبد الل وث ت و من معه ا المعقل المنيعو وثم عكف علي دس ر و ول الليلمنه لنا اجر ي ت و ه س العلوم والعرفان العلوم وتدرسهاو وبحر في علم الحديلي وع له ورجالهو و ل يري من عالفه ا ا ا مفخر الك ا س والمدارس والعلا وا امره مولنا امام العلم -ايده اللهو واطال ره - ا ا هوائه انه قاصر لن اتقال الي اره س ووناير جنو ص انعاء لقامه الجمعه م في قبرنا السعيداليني ونقصاننا ين حينما والجماعات والتدريس بها والوعلي اوالرشادو وقصدته ص مات[ ]اي القعده الحرام نعا يسفه ذا الورير الفاجر البل ابه اقدا من لاد خولن وعيهاو وتخرجوا ه. حامدا ر ه علي الامتحان اا يا شار بكووس الدرو مات عن واحد وسبعين عاما ا وقد جمع تا المانه في مجلدين ضخمين سلك فيه ر افو ق اان جفن الردي ساهر راجيافو ه اايل الماني مسلك الحافلي المناري في التريب والترهيبو ودرس سع ايت الي المال حتح ادخر وعليه الصلاه كانت صنعا لمدرسه العلميه ص انعاء ا الي عام وفاتهو وكان ا ذا امتحن ات وانت علي جمعه قادر ا ابمرض او نوه ل،م الص ما شرحا لر ا . ثم ف عيها من الوطان ومتعت نفسن يا ق ا ال فا من خو فحلمه مثه من ا و فواد بما شاءه الخاطر واخ يا ا ل ه مرض منعه عن الخروج من يته نو طال فيض رحمه الرحمن افهل لمانين من منتهي س اته اشهر حتح ان اتقل الي جوار الله في اليوم الماكور وبما رحمه من الله في مق ج .اانفا وقد شيعت جنا ته في لفل كبيو وا بع الناس وهل يرعوي قلبن السادر اعد صدل لحمد وجنوتان و للدر اس الي روحه في م اسجد مولنا امي المومنين -اايده وفي م فاحن من عد ما و و فعليه الرضي و رعه جا -الله ثلا ليا لمتواليه . اعدوت وانت اا ظافر ارضي الله عن اوي س االوان ا ستفني من الرض وما قي [برقيهتع،يهو العهد] س نه1366 ت ويا اساك من اهلها ا اكر اوقد ابر ل مولنا العلامه س ايف السلام و العهد وما منها سوي حفره حس للس ا ل [مرثاه نه يد دبناحمداشاش] المع -اايده الله-بهاه ال اثلاثه اليات الجامعه جوا ج يوار يبها سمن ا افر علي برقيه ال اتع،يه المرسله الي هوه ح لل ويسلبن الموت ما قد جمع اوقد وردت ا الي اداره جريدتنا مرثاه سنه سيد ن ا ا ب اد الفضل من اركانه الن يه ال اشا صاحب المضاء وز: ات فتضح وانت له خاسر وفاه عالمنا قوريع ااوانه هو الموت يشق الكنود ه 101

صفحة 7

ا اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 191 )- في 30ذي القعده 1366 / ه17اتوبر 1947م و ه ال،اهد الشاكر هو الموت ليس له دافع ااذا ما مض ح ه القاهر فلو ها من عدطه امرء ا عليه جلال التق ظاهر لها الفقيد ال اي ي،ل يسيل عليفقده الناظر اصف الهدي را اس اهل التق و ر علوو ال،اخر و در سماء الكمال ال اي يشع وكوكبها ال،اهر ور انه الفضل ذات الشاي ل يضوير ونا عورفه العاطر لقد عاش فينا ولكنه لما نن نعشقه هاجر اصبنا ه حين حاجتنا له و اا دهرنا عادر الله من راحل طالما اسري رت انواره حا ر فف ذمه الله ر الجمي ل ومن عنده يوجر الصابر صنعاء ا د بن احمد بن عبد الرحمن الشاش 102

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف