جريدة الإيمان — العدد 196 — السنة الثانية والعشرون
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 196/ في 15 شهر صفر سنه 1367ه الموافق 28 ديسمبر 1947م
النص الكامل
صفحة 1
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م العدد691/في51شهرصفرسنه1367ه (البلاغالره الشريف) لعب الدرور دسه حتح لقد الموافق82ديسم 1947م اان لعمري اذ خو ت ارا ناء علي ال اتقديم والمراجعه من مجلس اداره الشر ه ر ال،مان اسدين فعددوا الوطنيه الينيه ان ثيا من المكتت ين ت اخروا عن دفع حس اناتن اللاتي دت اقمارا ااس اهمه عد ان ااجري الموسسون كل ممكن من التريب ا ا ا علبت علي احلاو اطماعه والمحاولهو وان المال ا ي حصل من الرابين ل اتاج الي فعموا و اوا لضلال خسار ا توفي اوريو ويبلبون المساعده للشر ه لمساهمه من يت المال ن را ا الي الضروره المل ايهو وقر انهاءمده احادوا عن اقنه القويم واعر وا الاتتا بنهايه هاا المحرمو اصدرت الفاده الشريفه عنه فعاد نااا منهارا ﴿جريدهتصدرموقتا فيكلنصفشهرمره﴾ احليغ ال تجار خصوصاو وسا ر الناس علي وجه العموم اا اجريده ال ايمان كم ا ديت من ﴿رئيسالتحريروالمديرالمسئول﴾ لتوسيع مده الات اتا الي نهايه شهر صفر الحاا ا حر البيان جواهرا ابكارا ﴿السيدعبدالكريمبن اابراهيما المي﴾ تس ك ا هيلاو و يناللناس من المساهمهو و اعلام الجميع ن ل تعبنه ديثه وطنينه يراجعفيجميعشوونالجريدهمديرالجريده س ايكون ال افضال من مولنا امي المومنين -اايده الله - ااناس اندفع دونن الخبارا توفي القدر الضروري من االسه لحر ه الشر ه ق حي ا يمهالعددفيالعا ه: قشتانونصف يت ما طلعت علي افق اا لمساهمه من يت المال بي للمصلحه الاقتصاديه س اقنهار وشع اشعت انوارا الاشتراكالسنويفيالداخل:ريالنورع المومله المشروطه لهاا المشرويروفحعد هاا سيدلق عند وليح عاهلنا وبهجه عص رنا ل الاشتراكاسنويفيالخارج:جنيهاسترلين نهايه المده االخي ه الاتتا . وهاا ااناارو ورايرو من شاد للدين الحنيف منارا وقبع قت مقال وهه للمت اخرينو امع انه قد سبق من الشرهالينيهللتجارهوالصناعهوال،راعه ا ح امي المومنين مليكنا االيضا والتريب لجميع ال اتجار وعيا بما ه النصاف ا اه الملوك مكانه ول ارا اواليفاء واجب النصيحه. ل وانقل ولي وبقمولنا و العهد م ن و في 7صفر س نه 1367 (عنالبلاغالره منلبها الذاعه صنعاء) ااحيا ل انا ال اوطان والوطارا الحديده علي عبد الع،ي، نلم (ااجريدها اليمان لمجداهتف ) ااعلانهام (ريهجريدها اليمان) لقد ح يت الشر ه الينيه عبف ع يم من حضره ا ننندعولمولناوو عهدهايدهماالله اصاحب الجلاله مولنا امي المومنين -اايدا الله- منا فاقت انور جمالها القمارا جري اللسان لحديلي عن اانشا او وما الو ولن ي،ال طالع نا في صوت اليمن فوجدنا في عدد منها مقال وس ت بسحر ايانها الفكارا يرعاها ن ره الشريفو ومن تلك النفحات الكريمه تفضل عنوانه:هل سيجع ع ابده الجرائم والدراا الي عباده الله ا سبعت كن البدر في صفحاتها جلالته تلبيه لر ابه مجلس الدارهو ورجاءها ان ي امر وحده و تهدي الس يل و رشد المحتارا تدب ايه قي اسه الشر ه من مال الحكومه عند قفل وسعت نور العلم في سبل الهدي اااا اقكاتبو لقد قلت في مقالتن شبباو وتعديت الاتتا و ومن اايات عبفه علي شع ابه ا ان ن ر الي ت اس القلو و به ال صارا االي ما ل يعنينو وتعاطيت ما ل ل من الدخول في مصلحه البرفين -الشر ه والمت اخرين-من رعايه جلالته طلعت تاج صيغ من درر اقنهي اعرض ال ابرياء النقياء في نشر ما كرم القلم عن ذكرهو ا عنالاتتا وفكان مع ما ا افضل ه من الفاده الشريفه وفي ن رك السقيم جعلته في انقيادا لباعه ربه وهت فكانت للبلاد يارا لتوفي علي الشر ه لم اساهمه من يت المال راي مت ا ا عل ل اا اجريده اليمان لمجد اهتف وا ثاله لمره وامر رسوله - يه الصلاه واسلام - جلال اته ان يفس للرابين في الم اساهمه عد ا لاه هاه اعاصين وعي موحدينو وما هاا منن ال دضا للحق القرار المل وف ا امر بمد اجل الات اتا الي ااخر شهر ا ين ال ايا واخرقي الستارا وغمبا للحقيقه وعداوه الهل الدينوالقائلين لحق ولو صفر من السنه الحال ايه عد ما قد كان موعد اقفال فل انا الفصار وانت في حلل التق اعلي انفسه ا ين ل عافون في الله الوم اللائمين.. اليس الاتتا في نهايه شهر لرمو ويلي هاا صوره البلاغ وصدي حدي اثن يردير الشرار الله سبحانه وتعالي يقول:﴿يا ااوا ا ين ااومن وا اطيعوا و و الره حرفيا : با لمن ي،ور عنن اله و ا واطيعوا الرس وول واو الومر م ونكم﴾ ساءا[لا ] و و و و ويقول ورا في علاك ارا 131
صفحة 2
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م لمس هاا رنا -جل وعلا-ي امرنا ا باعه وله امورناو االعر ا اء هاا الاعتداء الشديد ا ابر الي الخروج ك حهالعر فيمقدشو والن -عليه الصلاه والسلام- :يقول اصمن اطاعن فقد من مر ه اولدا ون اسا الي احيه تبعد عنها 5كيلو وو اا اطاير اللهو ومن عصاني فقد عصي اللهو ومن يبع المي وردت من مر ، الجاليه العر ايه صبمقدشو» الي متر حيلي ،لوا منقبعين ل ماء ول شجرو وقد وقت ف ا ا رئيسها الش اي احمد الخر ش المقيم الان في عدن رساله ا ا ا ا فقد اطاعنو ومن يعصالمي فقد عصاني». اخحاراو و يصلنا اي نب ا الي الن عن حاله و وكيف طويله عن حواد الاعتداء علي العر من الصومال كان مصيا. اال ري -اااا اقكاتب- اان الباعه والانقياد لوله هنا تتلخص في يلي: و اامورنا ز طاعه وانقياد ف ولرسوله -عليه الصلاه وفي (جوهر) لانجماعه من الصومال رت المسجد و و السلام-وحديلي ابن ر الصحي عن الن -صلي اصفي يوم الحد الموافق 11من ذي الحجه ينما ايريدون اليقاير لعر عند خرو من الصلاهو ولكن ل كانت الجاليهالعريه رتفل ع ايد الن و وعندما كان الله عليه واله وسلم-علي المرء المسلم السمع والباعه في اسرعان ما وصل خ ا الي ال ابوليسو والي عض العقلاء ا ا ا ااعضاء منتدي الجاليه في الساعه العاشره عص ر ذ ا احب ا او كره ال ان يومر بمعصيه الخو وحديلي وائل بن من رجال البلاد فتداركوا المرو وقمعوا المعتدين.وفي اليوم مت هين في طريقه الملم له من قحل الحكومه هر المشهور :قال و س ال سلمه بن ي،يد الجعف رسول (حواذله) (و لدوين) ه وي العر من قحل الصومالو لمحل ا ل -الله صلي الله عليه والله وسلم- افقال: يا ن الله ا ارايت ا يه بمرورها ل،ياره اخوانه العر في يت الجايه» ولكن التفاصيل عن هاا النب ا رد عد. اان قامت علي انا امراء يس الونا حقه و ويمنعونا حقنا فما يكادوا يمرون مانب صنادي الصومال» حتح هاجمه من وقد تلق رئيس الجاليه - االي جانب ما تقدم - ا اء ب ان ت امرناوفقال رسول الله-صل[ ] الله عليه والله وسلم : كان فيه من الصومال اعتداءفاشاحن الفريقانو ا عديده اخري تشر الحواد والنكحات ال لحقت س ااهعواو واطيعوا فا ا علد ما حملواو وعليكم ما حمل . وا ابرت المصادمه ينه الي الساعه 12مساء.وفي ا ا ا لعر المنين من قحل المعتدين الصومالو واخر هاه ا هاا الوقت كان عدد كبي من الصومال قد انهالوا من كل وحديلي ابن عباس -رضي الله عنه-ان رسول الله - االن اباء تفيد: ان الحصار و المبارده للعر ل ي،الان صو فلم يس اتبع العر الوقوف اماو فهر وا ملت ئين صلي الله عليه والله وسلم- اقال: من كره من اميه شي ا مس برينو وقد رصن العر في يوته كل 10 8و منه االي ص يت الجاليه» و يت الرئيس و ايوت اخري ما بهاو فليص و افانه من خرج من ال سلبان ش ا مات ميته افي يتو وتعبلوا عن اعماله و ومنعه المعتدون من جاهليه. رواه البصاري ومسلم. ولكن الصومال يكفوا عن الاعتداء فاتجهوا به وو الت ول. االي البيوت والحوانيت العريه يعيثون فدا تخريبا ونهبا ا اذ ل افاذا كان رسول الله -صلي الله عليه واله وسلم - كان اقنهب هو مراو الوحيد.وقد كانت دار الرئيس ز اوجاء خ ايضا ا يقول: ان حكومه مقدشو المحليه ا ي امرنا لسمع والباعه لمرائنا في يجب و كرهو والانقياد ه البيت ال ا بوا له وم علداوفقد سبا علدا 500 عيات لجنه رقيق ومتها البحلي (عن الحواد في الباعته و وان الخروج عن طاعته و والن ابا لوامرا مما نفر منه لحجاره فك اسروا ال وا وال انوافاو وا اتوا ا خيا صوماليا) مولفه من كولونيلو وقحبان من قحل الحكومهو ايودي ا الي ا انه اذا مات الشخص يموت ميته جاهليه و ااقدا ( لبنزين) ليشعلوا فدا النارو اعي ان قوات من وعضوين من العر و وعضوين من الصومال.ولكن افاذا عصينا وخالفنا فح اي هه لنا نلق بها الله ورسوله ح البوليس حضرت ي انااك فصدته عن احرال الدارو ا الل نه كد تبدا في محاشره ومتها حتح قامت لجنه وقد خالفن او ناحع المنهاج ا ي شرير ل انا الرسول ال ع وكان فدا ما يقر من 200عر التج ا اوا ا اقدا اثناء اا اخري تدعو الي الصل و وتفرض شروطا قاسيه شديده ا ا ا بموالاه وله امورنا وطاعته و مع ان مولنا امي المومنين المعر ه. علي العر كلها حيف وااار بمصالحه وحقوقه ووهاه ا وو عهده س الدين منزهين عما ي، ال،اونوفلم الشروط السبعهال نادت بها لجنه الصل يقحلها اوقد اسفرت المعر ه والسبو علي الحوانيت ي اساكا ال الس يل ا ي شرعها الن ا ال اع من اخا ما العر النها عايه في ال لم وهض الحقول. لب ا ل يجب علي كل م اسلم من كاه مال او دنوفنحن - وا ي وت عد ان امتدت يله كامله عن 9قتلي من والمنه ف تعالي-علي ما نالنا من الع دل والراحه العر و و23جر او و عن نهب حوانيت ثيه للعر ا هاه ز اا حواد الاعتداء الشايع ا ي حل ا والبم ان اينهو والمن الوافر وال ه في المعاش في جميع ااصب ملاكمها الن فقراء منكو ينو و عسر الصومال ا لعر من جانب الصومال في مقدشو خلال اليام ااناء لادنا ل نستبيع فران ال انع ول اخفاءها وز عي 26جر او وقتيل واحد ل عي. الما ايهو وقد كان لهاه الحواد اثر كبي في نفوس جليه كال اشمسو و س ب ظاهر وهو اخلاصنا العر والمسلمين في مختلف لدانه وش تح واجراو و ينحص ر الاعتداء علي العر من جانب ا الحقيق لمامنا المع وو عهده -ااطال الله قاءهما- وقد ضج ثي من العر والمسلمين في واجرا رافعين ا االصومال في مقدشو فقط ل ان هناك ات اخريمن اوالعمال لنياتو وقت امر ما نوي. اواما اعترا ن - ااصواته مت اسفين مسانكرين لما كحده العر في مقدشو (بر الصومال) وقعت فدا حواد ين العر والصومال و اااا اقكاتب-علي الدعاء لهما علي المنابر وعيها الصادر ا ا من خسا ر في الموال والروا نايجه اعتداء عض موسفه مولمه. امن التقياء انلصين ا ي همهمتو و مجرت حوله و المتبرفين من الصومال. وجعلت فف (مر ه) اعتدي الصومال علي العر و وقتلوا وو ا ا منه اصينو وجرحوا سهو واحرقوا ار عه يوتو البقيهعليالصفحهالراعه[ص1] وثمان س ايارات ما انه نه ابوا اموالا كبيه.وقد ا بر 132
صفحة 3
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م [نصال قيهال عثهارئيسالجاليه االيا المام] انا ه وظفره لنها ما كادت الس انه ال اولي تضر اطنابه ا وقد كان هاا التعيين ال اشريف من اه التعيينات احتح ا ارسل مولنا امي المومنين من علماء المدرسه الشريفه المتلقاه من الجمهور ل اسرور والع امو وقد وفي ي اتي ناشر نص ال قيه ال عثها رئيس الجاليه العلميه الك ي عالمين فا لين يو عان صدقات ال انقد الي ااوجد هاا التعيين في الدوا ر الشرعيه والمحاكم القضائيه امن عدن الي مولنا صاحب االجلاله ا امي المومنين ايده ا ا س البلدان دون تخصيص ول تفضيل.وهنا ل اقدر ان عايه الا تحسان والارتيا لما امتا ه الرئيس الجليل الله. ااصف الحاله ال ا افرج عنه فدا عد التقاء حلق من الكفاءه التامهو و،اره العلمو وسداد الن رو ونفاذ اامي المومنين – صنعاء الببان ذا و ا ا ري البوساء يلو علد س ي الش ر البصيه مع قوه الح،مو وعلو الهمهو و مال العنايه دل والسرور عند تناول النقد من الم ا امورينو وهاه الولي الم سائل وجلها.فنبارك للرئيس الجليلبهاهالرتبه العاليه نن من العر الينيين رعاياكم السانين في وقد تبعها عيها. ااما البعام فقد رو ل مراراو ونال كل اال نالها لعبف الماش الشريف عن جداره ا لم مقديشوه كقليه في اس اتعمره اليباليه السا قه نتكحد واحد نصب ايه ا الي لدته ال يقبنها ا يا كان. اا اما النياء واستحقالو وبني لحضر ته من ال اتوفيقات ما يوصل الي من معامله الصومال الشر والقسوه والاعتداءات علي ي ا ا ا ع ا ا ين كانوا يعون امواله الج،يله بخس الثمان ند اه الدايات. اال اروا والموالو ونبلب من جلالتكم لو تشفقون ا ا االعوا عادهو افان مولنا -ايده الله-امدا لقرض النافع علينا فتحت وا اعلي هاه ال اعمال مرفوعه الي القياده العليا وصدرت االراده الس اايه الماميه -ااعلي الله ش انها - م،ح،حا عن كواهله ثقل التعبه والمبال ابه بردها الي ل اشرل الوسط وقائد مقدشوه والجامعه العريه. تعيين القاضي العلامه الهمام ع ابد الرحمن بن احمد احصول خي امواله فيقضون منها مستر ينو وبهاا الس يا ناظره للواء صعده خلفاللناظره الم انقول الي فليفخر الشعب الحر السعيد (هكاا هكاا وال فلا ل) . رئيس الجاليه – ااحمد الخر ش ا رئاسه ل ه الاست ا نافو ونن اذ نهنئ القاضي الوجيه اوقد كانت ر العياد ين ثت وم ا و والشرور بما فا ه من العبف ال اشريف الماش والمنصب الجليل منرا و متفاقمهو اوالفتن جاثمهو والجواء لقبيعه قا هو وهاه الساش و ابني ان ري لاد ال اشام من اعماله ونشاطه ا ا وهمته ما قق ال مالو و مد عليه في الحال والم لل. ا ان نوع الله مقيده لشكرو والتحد بها واجبو العياد المبار ه في العلم ا ه ر في هدوء وسلامو ا و ا خاطب الله ن ا يه المصل ال ع-صلي الله عليه واتفال ووئاموفالرحام موصولهو والفوارل مفصولهو وصدر االمر الجليل الشريف -ااعلي الله ش انه - والله وسلم- : قوله ﴿واما نوعمه ر ون فوحد و﴾ ا[لضح ] والناس ياحادلون عبارات الت ينو ومن اا ، البقاير و و و و ل ا ا تعيين اسيد العلامه الهمام علي بن احمد ا و طالب ا ما ان غمبها خروج عن الحد وموجب ضب الر يتفقونو امنضوين رت ظلال المن الوارفه قلو عاملالقضاء ذمار نقلا من مثل وظيفته في قضاء يرويمو و والسلب مل ائت صفاء واخوه. وقد تبل اغ المرسوم الماش ا وفنهنئ السيد الجما بما ناله من الال اتفات الماش والعبف الشريفو وبني له ومن ع دا لبسا ثو النعيم لا افهملا ولا ااا ال اناقمونو ا ا ا ان راولون هب في وظيفته الجديده دوام التوفيق والنجا . اشكر الله فعنه الله ينزعه ااشعه الشمس اجنحه البعوضو و ،ع،عون الجبل و الر ين صدي المين المرفوض و اان يت النبوءه والخلافه ا وصدرالمر الشريف -ااع،ه الله- تعيين السيد وقد ورد في هاا المو وير في مولفات القدماء يت عيد المنالو منزه عن القيل والقال العلا امه الفا ل ابراهيم بن القاسم حا مالناحيه القفر من والمت ا اخرين ما فيه اطفاء لدله ال م انو وه انا اهيب ملحقات لواء اا ا و وقد وصل الي مر ، وظيفته و شر ارسا اصه فول الثري وسما ه لقار الكريم المنصف ليعر اج فكره علي الماضي ا ن ف ااعمالهو نبني لناحيه القفر كل خي الاهاو وقد ،ود االي الن فرير ل ينال طويل اهل ي احتدام الحرو ال يه وسفن الدماء ال ئه و و و و امن هو مولنا ا امي لواء ا س ايف السلام العلامه واذا فاتن ال اتفات الي الما را لح ا ل ا و ا سن -ايده الله- ا ل رشادات ال يرا له بها انجا ا ضي فقد عا عنن وجه الت في هو والاسديد في خبواتهو وح اسن الدارهو والقيام الس يد ل اسن بن ا احمد ا و طالب الرا حي و ا وظيفته علي الوجه اللال الوافي بخي النتا الشرعيه فهنا يقف اليايرو واليد الصناير عاج،ين عن اوالداره القضائيهو و رجو له التوفيق لتلك الدايات. تعييناتشريفه التحد ا ايادي المصل الكحي مولنا امي المومنين – البقيهعليالصفحهالراعه[ص2] ا ايده الله- اواصلاحاته الجليلهو وما القبر المبارك فيه من اصدر المر الشريف من حضره مولنا صاحب ا سعاده المن والحريهوفلا عرض ادرو ول دم يسفنو ا ا الجلاله امي المومنين -ايده الله تعالي- تعيين حضره ول مال ي اسلب ا الي عي ذ من اليادي ال طوقت المولي العلامه الرئيس الشهي د بن حسن الوادع االعنال. اولول مولنا ا امي المومنين في هاه العوام رئيسا لمح ه الاست ناف الشرعيه العلياو واسناد ها ا ا الشهب لهلك الج الدفيو افان م اته الجليله وجي الم انصب الرفيع الي عهدته نقلا من ن اره لواء صعده . فضهالعرمرم فر ال طلائع الجويرو وانقا الناس من ين 133
صفحة 4
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م ا ▪ اوصل الي لبنان الج،ء ال من الحبو ال مصادمات عن ايفه ين اتباير الح، ين في عده مدن وقري ان ل اباءابلادالعريه اس تلفتهالبنانمن سوريا. ااصيب فدا عدد من اقدود مرو مختلفه. العرال ▪ ااعلنت شركات البترول ذات الامتيا في لبنان ااما الخلاف فهو في مشروير تقس يم فلسبين فهاه اتفيد النباء الوارده من القبر العراقي ال اشقيق ان اا انها ا برت الي اانقاجمال يه ال يس تهلكها لب انان الي المن مه تويدهو وتلك رفضهو ول ي،ال الخلاف حول االوساط العراقيه الوطنيه ل ،ال تتحد عن المبالبه نو النصف مما كانت عل يه ن را ا لحاجه العا الي هاه هاه القضيه مستحكم الحلقات ين الح، ين اقدوديين و الداء المعاهده المعقوده مع بريبانيا في سنه 1930و المادهو والي خضوعها للتقنين. و ايقال ا انه يعود ا الي ا امد طويل كان في خلاله اش ب ه نار ا اورقيق الجلاء ال يباني اقكامل عن الراضي العراقيهو كامنه رت رماد. اوقد احد هاا اال اعلان ا مه فجائيه في البترولو ا و عقد معاهده كون علي اساس الند للند ين العرال واستده سائقو الس ايارات لرفع اجور ال انقل مما اوجد واذا كانت هاه المنا عات المستبيه قد بر ت ا وبريبان اياو ول ريب في ان هاه المبالب الوطنيه تجد ا برا في حر ه النقل لبنان. للع ايان ين اقدود انفسه حول تلك الفكره الدا ه من الت اييد الشع ما يجعلها تقوي يوما عد يوم حتح المش ائومه ال رش الي تقس يم فلسبين فماذا يكون رمل الحكومه العراقيه علي القيام بخبوه ليه في هاا ا للب ن يم ▪ اصدر رئيس الجمهوريه ا نايه مرسوما نع عندما تستعر المعاركو و م الوطيس ين العر الس يل. ا ا صوره قبعيه اقتناء ايه لايه من الر والسكر ب يات واقدود. ق تفول حاجه المقتن بوينه العائليو ويقا و ع هاتين ا ▪ قال مراسل وكاله الخحار ال اشرقيه انه تقرر عقد المادتين رت التو يع المراقب. ملم مو ر عسكري في دداد يض كبار قواد العر العسكريينو وفي طليعته ع،ي، شا الملميو والقائد شرلا الردن اجريت ليه جراحي ه لجلاله الملك فارول االول فو ي ن القاوق و وطه شا الها وعيا لتد ي ملك ملم في مسا اشف فواد الول للمواساه ا ع ا ن انع جلاله الملك بد الله عاهل الحكومه الرديه الخبط العسكريه لحتلال فلسبين علي البرل ا لسكندريه او وقد انع جلالته ااياشين علي الطباء ا ا علي سعاده الستاذ عبد الرحمن ع،ام شا المين العام العسكريه الحديثه. اا ين اجروها. ا لجامعه الدول العريه وسام اقنهضه من الدرجه الوليو ق ▪ قررت لجنه ا ابوين العراقيه تقديم الف طن من اويعد هاا الوسام من ا ارفع ال اوهه الردنيه. ▪ ت اليف االاراد السلاش في ملم برعايه كبار ال اشعي الي لبنان م اساهمه عن العرال في تخفيف ا مه الشخص ايات في العا السلاشو وستاش ا لهاا الاراد وكان ذ عند ياره ع،ام شا لعمانو ومقا لته الحبو لبنان. فروير في جميع البلدان ال يوجد فدا المسلمون. ا لجلاله الملك عبد اللهو وقد توفق للت ليف ين حكومه سوريا ا سوريا وشرل الردنو وا اله ما كان من سوء التفاا وعايه هاا الاراد العمل قنهضه ال ابلدان السلاميه ا ين الحكومتينومما كان من اا اثاره ا ان الدت الحكومه وتقدواو وانشاء علاقات وطيده ين الشعو ا استونفت المفاو ات الاقتصاديه والماليه في ريس االردنيه قرارها السا ق القاضي بمنع دخول الجرائد االسلاميهو وتبادل البعثات انتلفهو والسع لما فيه ع، ين الحكومتين الافرنسيهوالسوريه لتصفيه المسائل ال اسوريه ا الي شرل ال اردنو ويقال ان المح ادثات جاريه االسلام والمسلمين. المعلقه ين البلدين ال منها مس اله مصاريف جيوش العاده اقبثيل السيا ين الحكومتينو وي اات ر ان ي الاحتلال في مده الانتدا الفرنء. اانباءالبلادالشرقيه ذ قريبا. ه ا وقد ا بت الوساط السياسيه في العا ه فلسبين ا اليران السوريه بهاه المفاو ات خصوصا ا عد ان انقبعت مرتين لختلاف و ات الن ر وتباينها. اا اصدرت دا ره الحصاءات في فلسبين نشره ا علي جلاله شاه ا ايران برساله الي المراجع المسووله اشهريه جاء فدا انه لغ عدد سكان فلسبين مل يونا اا اشار فدا الي اهومه الكحي قضيه عر فلسبين ل بنان و214و 887نسمهومنه مليون و336و 143من ا ا ا وعبفه الشديد علد و وجاء فدا ايضا انه ا اوع، الي عادر لبنان نهائيا القضاهالفرنسويون السته ا ين المسلمينو و327و 583من اقدودو و036و145 االحكومه اليرانيه لمساعده عر فلسبين مميع الوس ائل كانوا يشدلون مناصب القضاء في المحاكم انتلبه في لبنان ا من المس يحيينو و488 و15اخرين. الممكنه. ال تهاء ومته عد الداء المحاكم انتلبهو وتصفيه جميع ▪ ذ ار قرن الخلاف ين اعضاء المن متين اقدوديتين ▪ اا افادت ان اباء طهران ا ان ال لمان اليراني رفض القضايا المعلقهو وتاسيقهاو وا احاقتها ا الي المحاكم الهليه ا (هاجانا) و(ارون فاي ليوش) في فلسبينو ووقعت ا م اجماير الصوات عقد اتفال مع روسيا علي اتيا ات اللبنان ايه ال اصبحت تن رفي اقضايا الجانب ال،يت في لادها. اوقد ايد ال لمان القيام بمشروير وطن والمواطنين علي السواء. 134
صفحة 5
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م لمده س سنوات لس اتخراج ال،يت في ا يران ر اار عين مل ايون دولرو ويقال ان هاه اقكارثه يسبق ان ق اباءاتصاديه ابموجحه علي كل الرا اسمال الجن المساهمه في مثل هاا م اثلها في رل امريكا.[ص3] االمر. ااصدرت ن اره ال اتجاره المريكيه في واشنبن ق لشتراك مع ن ارتي الحريه والبحريه ياناي اتضمن الداء سعاده ااهلايمن وكانت هاه الخبوه الحا مه ال اتخاها ال لمان االقيود المفرو ه علي الصادرات ال امريكيه ا الي المانيا اال ايراني عد ان قدم اال ايه رئيس الو اره احمد قوام اان اقيمن السعيد الم اشهود له من ن الرحمه ليمان واليا ن وكوريا والج،ا ر ال كانت رت الانتدا السلب نه تقريرا حول المفاو ات ال دارت ينه و ين والح هو ي،ل مم تعا بهاه ال نعمهو رافلا في ث ايا المن ا ت اليا ني سا قاو وذ اتداء من اول شرين ثاني[نوفم ] روسياو اثم عرض علي العضاء المشروير الوطن المشار ا ا والسلامه من كل نقمه.ومن سعاده اههو وانالله يريد الماضي. و االيه فنال تصديق ال لمان عليه حال. به خياو ويدفع عنه و ي ا ا او نقي اض له وليه اهل يته ▪ اا اصدرت الحكومه ال ا كليزيه ا مرا جديدا يقا الباهر وعتره نبي ه او الفضل والمفاخر ▪ اوتفيد الن اباء ان الحكومه االيرانيه شرت حمله توقيف الواردات من الت ابغ ال امري الي لادهاو وانقاجم ا تبهي واسعه د العناصر الشيوعيه في مقاطعه واذا ار ال اله ا ناسا ا م ا ا مل شحونات القوات المريكيه حوا 100 يون ااذريجان اس تعدادا للبوار ن را للقلق ا ي يساورها لسع ايد فانه سعداء دولر في الس نه القادمه. من اامكانيهش بو ثوره جديده في هاه المقاطعه. ا ▪ منحت الوليات الم اتحده المريكيه جمع ايه الت واهل اليمن لهاه النعمه شاكرونو وبها معترفونو اوقد قامت تلك الحكومه ا خيا ا ا عاد هاء ار عه الم تحده قر ا قدره 65مليون دولر دون فائض و ا راا مجبولين علي ل ابه اهل البيتولبه الفر دل اللف اص من سكان ااذريجان و- وا ا ين روم ا لاشييد مر ،ها الدائم في وسط مدينه نيويوركو وال يت و اتواربا الصار عن ال اكابرو واقتدي لول حوله الش بهات الشيوعيه- اا الي الصقاير الجنويهو ا منه الاخر وجحله ل يعترااا هولو وشاش انه اخ،ميه وساسدد جمعيه الت المتحده هاا القرض دفعات اوالقت القحض علي ع اشرات الشصاجم ريثما يقرر ل تنفن ول ،ولو عقيده فد را هو وديانه يدخرونها س نويه من ميزانيتها العاديه. ا مصيا امام مجلس حكوش خاجم حول اقته الماسو ه عند الله تجاره را هولا قوله تعالي:﴿ق ول ل اسئلوكم و و ااقد . ااخحارمختلفه علو و و ل و ويه ا وجرا ال الوموود هو في القور ﴾بي ا[شوري]واقتداء ا لنصوجم اللم ه والحاديلي المشهوره الصحيحه الهند سيقام في اندا ا اول معرض تجاري رت اشراف الناطقه وجو مودته و ووليته و واتباعه و ا ااصدرت حكومه الباكس اتان ا مرا تعليم اللده العريه حكومه ندا في شهر يونيو التي س نه 1948م. ومناصرته و والثناء علد و وانه سفينه النجاه من ركبها ا في جم ايع مدارسها صوره اجحاريهو ومن المع اتقد ان اللده لاو ومن تخلف عنها رل وهويو وا انه ا امان اهل ▪ هحت ااستراليا- اوز احدي قارات العا ا العريه س تكونلده رهيه مانب اللده الاورديه. اال ارضو وقرناء الكتا لن يفترقا الي يوم العرضوبه ا ا ا س- ادخال ثمانيه عشر الف مشرد من ا اورو الي ا ا ق ي اقتديو واقد تديو و ي،ل اهل ايمن عليذ ▪ ثارت مقاطعه كمشمي علي المهراجا ا ي ها اارا دا.وقد اتخا هاا القرار عد درس طويلو و عد ا ا مدي العصورو وعلي ممر الدهور منا الف عام وار عه اواعضاء حكومتهو وو عت الموظفين الهندوسيين في سلس له من ال انداءات ال و ها اقدا ساسه العا .واذا ا ا وثمانين عاما من ت ا ارل خروج المام ال اع الهادي الي الس ونو وت الفت حكومه حره موقته تعا د الباكستان عرف القار مساحه ااسترالياو ونسبه السكان فداو ق الس ا يل ال اقوم الي ايمن س نه 282 االي الت ارل. ل وقارن ينها و ين فلسبينعرف مقدار ال لم الف يع االسلاميه برئاسه اش ي عبد الله. ا ي كحدته فلسبينو وما ،ال تتكحده. ثمانيه عشر او لواو وسعدواو وامنوا من العاهاتو وسلموا اوكان ذ علي ا اثر اعلان المهراجا نضمام وليته ا ع ا الفا في قاره بولها وعر ها وسعتهاو وشرات اللوف اجن ا من الدسائس ال بيه ونوها من الفاتو ولن ي،ال كم اشمي الي دوله الهندس اتان علي الرغم من اراده في لاد ل كاد تساوي مقاطعه ئيله من مقاطعات ق ااهل ايمن علي ذ-اان شاء الله-ظاهرين علي الحق المسلمين ا ين يشكلون 75في المائه من مجموير سكان تلك القاره. اا الي ان تقوم الساعهو وانه له المنصورونو وان جندنا ا ا هاه المقاطعه. له الدالبون ووما حاف وا علي الامتثال والباعه بمشي ه ▪ ذكرت وكالت االنباءالفرنس ايه ان فرنسا تبلب ااندنوسيا الله وقدرته واذنه وارادته ال ل قدره نلول علي دفعها اار عين في المائه من ا هب الالماني ان،ون الان في ا ا وردهاو وما ك ايد اقكافرين ال في تبا . ا او ت جمهوريه اندنوس يا نداء جديدا ا الي من مه فرا كفورت بمنبقه الاحتلال المريكيهو وقدره 250 االت المتحده للتوسط ينها و ين هولندا في المشكله طن .ا نع و قد كان يعرض في اليمن فتور ما في عض الحااهو والحر ال ل ،ال لتدمه ين قواتهما اال مانوفي اتدلب متدلب علي جانب او مكان منه ▪ ش ت النيان في ثلاثمائه عا ه في ست وليات لع له ل ا سكريه في ج،ا ر ا ند اشرقيه. افي ري المور علي عي سن قويمو وير كب من امن الوليات المريكيه المتحدهو وقد لدت الخسا ر 135
صفحة 6
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م ا العسف وال لم ما عالف القراان الحكيم واللماط الباطله ال ياشدل بها دعاه الشر ا ي حادوا عن ماده من ا ا المواد للرد علي كل ا افاك اثيموفهاه مكارم المستقيموفسرعان ما تتقوض خيامهو وت انقا ايامهو المحجهو وسلكوا عي س يل المومنين. مولنا -اايده الله-تقوم لنا اا مشروير مقا ل ثمن ريال وت هر الفتنو وتع علي الناس المحنو ويقلبون لهظهر قيمه طا ع ال يد ف و اف ا اي قبر من اقبار الدنيا يستبيع انع و ان في مدينه ردايريل (نهر)ماء معروف ا ل ا المجنوحتح ي هر القائممن اهل يت انبوهو ومعدن ابسط رجل التصال بملكيه بمثل هاه السرعه وبمثل هاه سم المح ري هو في الواقع كيان هاه المدينه وحياتهاو ا ا الرسالهو وورثه الح هو وهداه المه فاستقر الحوالو السهولهو وهل يس تب ايع ولو بم هود ع يم ان ينال ديته وكان قد عار منه الماء في السنين الشديده الما يه مما ا ق وينع به البالو وتبيب المالووالتفصيل يدن عنه اراسا ا مثلما لد نن اها ا ايمنو ال فلي اتق الله اولئن اادي االي م اشقات علي اهل المدينه لعدم الماءو وكان االجمال و النه ل يقتضيه الحال لمن يكن في نفسه الجاحدونو ل يوو وا االي رشدا. كال ايف اصلاحه ر اتاج الي ود جحارهوفماذا يا ري رضو ول في قلبه مرض اول اعلال. ا ا كلف اها ردايرهاا المجهود الع يمو كلفه توقيع عريضه رداير صاكا بن صاكا اشبل ا ا ا ا يقال ان هناك شرذمه حقيه ليسوا في العي ول في االي مولنا وو امرنا امي المومنين -ايدا الله-طلبا لع رفيعاتعسكريه ال انفي هاجروا الي دنيا يصي ابونها فه رته الي ما هاجروا للمساعده بهاه المهمه ا يمه ال ل يستبيعون ال اال ايهو و يدركوا ما قصدواو ول وصلوا ا الي ما املوا ﴿ ان امن الحوال القيام بها وفعاد ال يد مسرعا من الحضره ا ل ا ا صدر المر ا اشريف الماش -اعلي الله ش نه- ترفيع وا ل ي دوي و ما وقوم حتح ي دوي ووا ما نوفسه ﴾ ]لرعدا[ . الشريفه -ااعلي الله ش انها- ا ل اوامر الصارمه الي عامل و و و الماكورين ما يلي : القضاء -حف ه الله- العباء هاا المشروير العنايه التامه و فهرول ما ين هاا وذاك فكان اا ا ان اثل ت الصدورو وجعل الجميع ي تهلون مدفع م امور بط الحديده الس ايد ا احمد بن احمد فلا ذا ت اتي ول ذا حصل ا ا االي الله -جل وعلا- ان فلي مولنا امي المومنينو ره رفع من بكحام درجه 2 االي بكحام درجه 1 . ا وي اشد ا ره و عهده ال امين والاله الميامين . والسيد د الشرع و وعلي حسين حميدو وحمود بن اولقد اساءو اا كل الساءه ا احمد الجراديو وخلمف بن صاكاو [و]عبداللهبن اولقد كان ذ خي حاف، ل ان انوه بهاه المكرمه وقال السها لل اشمس انت ئيله صاكا املومن يو مدرجه 2 االي يو م درجه الجليله والمنه الك ي والحس انه الخالدهو وارد علي ما ووعيقسا لفهامه ق ل 1. وعلي سعد الحاايو والسيد لسن بن عبد ا ا ياشدل ه دعاه ال طيل من م،ا ي بي تصديقها كل الرحمن فايعومن ملا م 1درجه 1 االي يو م درجه ا اذي صيه نافاه او عقل سليمو وتصعب اساساتها اوما خرو ال و ل علي انفسه وحسره في 2. علي كل من له فكر رار وعقيده ثاتهو وقد ونت اقلوبه و ول ا احب ا ان ا لي ما يقوله الناس فد الحقيقه جليه ع اند ما راينا عامل القضاء -حف ه الله - ويعتقدونه وفاس ا ال الله ان يديم علينا ظل الرايه الها يه ولض ايق نبال هاا العدد اجل انا ادراج قيه الترفيعات سيدي عبد الله بن عبد الله اا سحقيتعهدهاا الديل و االمحمديهو وان شرنا علي لبه العتره العلويهو والمرء ال لكوتبه السرايا و اباطها وملا مدا لكثرته الي العدد و لعنايه التامه والاشاط الع يمو وي،وره المرهتلو المره ش ار مع من احبو ونس ال الله العفو والعافيه في القادم. ا ح ا الدينو وسلام علي المرسلينو وااد ف ر العالمين. نفسه للت د من صلا يتهو وقد دا العمل فيه فعلاو ا لتع وبهاه البدايه المحموده نسجل اا لث اناء لمامنا المع قيها ييناتالشريفه حاكم جو عبد الله بن د السوسوه وحكومتنا الموقره -ااعلي الله ش انها- اواماش بهاا المشروير اوصدرت الراده السايه -اايدها الله- نقل السيد االخيي من الدله القاطعهو وال اهين الناصعهو والح لمثلهاافليعملالعاملون العا ح اسن بن د بن اسماعيل الك ء من عماله االدامده ما يجعلن اش يد ه يورا ع اا الراس عنايه ناحيه مدر عاو اس ا وولي عماله ناحيه ران التا عه لقضاء و و مولنا -اايد الله ملكه- افا ان له من امثال هاه المحاسن بس الله الرحمن الرحيم ا لس لن ا انس.ونقل ا يد العا ا يب د بن احمد الو ير الجل ايله واليادي البيضاء في جم ايع اناء اقيمن ما ل ياسع وو و والصلاه والسلام علي سيد المرسلينو وعلي الله من عماله ناحيه ور اان الي عماله ناحيه مدر عواسو االمقام للافا ه فيه في هاه العجاله القصيه وال تع و و ا وقد تلق كل من العاملين المتناقلين مرسوما شريفا الباهرين واصحا ه الراشدين. عن تقديرنا وولئنانن -الروداعيين–لمولنا -اايدا و وظيفته الجديده الم انقول اقداوفمجو قت منهما التوفيق -الله و ن للمساحلمينا لحقائق الناصعه ال ل ي ا دا اا الي حضره لرر جريده اليمان الدراء الس يد الفا ل الصاكا العمال. ال اباطل من ين يداا ول من خلفهاو وندحض القاويل ع ابد الكريم بن ا ابراهيم المي -حرسه الله- اارجوكم عايه اقكاذ ه الفاشله الاخاه في التدهور والسقوطو وكيف ل ا االرجاء ان تتفضلوا اشر كلم هاه علي صفحات واقترن لتصديق من الحضره الشريفه -ادام الله يكون ذ وعلي عرش اقيمن السعيده منقاها الع يم جريد كم الدراء ليلبع علدا قرااها الكرامومحي نا فدا ما ت اييدها-تعيين عبد الواحد بن عبد القادر علي الح ا ج والساهر علي مصاكا شعبه ا ي يدين له لولء ا م ا مورا ا لنبار قضاء يد. لحكومتنا الموقره من العمال الجليله ردا علي تلك الم،ا ا الخالصو ويفديه لنفوس وال اروا و واناقكاتب ليجد 136
صفحة 7
اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 196 )-15صفر 1367 / ه28ديسم 1947م وتعيينالس ايد حمود بن علي االي امي نالصندول قضاء اا انسو وقد توجه كل منهما الي لل وظيفتهو و شر ااعمال وظيفته. عوده وده ا ر العا ه في اوائل الشهر الجاري حضره عامل و ل ناحيه الموراوعوه اسيد العلا امه الهمام مبهر بن اسماعيل امبهر عد ان قت في ر وير العا ه المده المرخص له بها للمعالجه مما كانقد اا صحته واست مام الاشاطو وقد اوصل الي مر ، الناحيه الماكورهو و شر ه فمجو له دوام الصحه واس بر ار التوفيق. ننندعولجلالهمولناا المام قيهالماشورعليجم(1) فاعل ذ من الص البكم ا ين ل يعقلونوفلقد ااخب ات خب ا فاح شا ب،ن السقيمو ولعلك ريد ستر ل ا ا ن الحقيقه ب،ن ل اناسواو لعلك افلت ما به ا ا الرسول امته -عليه الصلاه والسلا-م قوله خيار ائمتكم ا ين ربونه و بو كمو وتصلون علد ويصلون عليكم - ااي يدعون لكم-وتدعون له وفنحن ندعو لمولنا وو عهده من يم قلونا لما ث ت في نفوسنا من لبتهما وول ما ووجود عدلهما ات باعا لما شرعه الشاريرو وربنا -فيه صلي الله عليه والله وسلم-ف اي مء تنكر - اااا اقكاتب المتهكم السا ر دي هدي - من هاه النصوجم اللم هور اواري -اااا اقكاتب- القحول وعدم التعرض لما ل يعنين ل، الفاسد ا ي يردينو ويوجب علين مقت ل الله و بهو والدين انص ايحه ان قحلتها. امن ائمه المساجد في عدن ل ل ل لج اش ي د بن طه اهتارو اس يد عبد الباري ا نيد و ( دو ق س )و الس يد د عبد الهادي الع يل ( ن حم و )اد الفقيه عبد الله المرشدي ا ولعو س و الس يد عبد القادر ق اال،ين ع،ع،يو وكافه الئمه من ايمنيين المقيمين في عدن. 137
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف