جريدة الإيمان — العدد 199 — السنة الثانية والعشرون

في 30 شهر ربيع الأول سنة 1367هـ الموافق 10 فبراير 1948م · 7 صفحات

عرض العدد مصوَّرًا

فهرس هذا العدد

النص الكامل

صفحة 1

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م العدد991/في03شهرريعا الولسنه1367ه والقائد الببل المحنن ا ي تدببنا عل ايه ات الدن ايا اطال االعلم المفدي لروا والمه -اا ايده اللهو وافس في الموافق01ف اير1948م الله مدته. حياته الداليه- اول نعدو الحقيقه اذا قل انا ان رل اليمن في مخ اتلف ادوارهو ومتعاقب عصوره يسجل في صفحه اا اجلو انه ل ايوم ارو مشهودو تبه الله في صحيفه ا ق من صفحاته ولءا يداني ولء اهل ايمن لجلالته ولسمو التارلو وسجل الخلود وديوان المجد بمداد الفخر والع مهو مولنا و العهد المع -اايدهما الله-ول يعادل حب اواحرف من النور فكان ره في جحين الدهرو و جا علي الشعبو وا اخلاصه لهما ال حبهما واخلاصهما لهو وحرصهما ا ا امفرل الياموت ا اخا منه هاه المه عن وانا لمجدهاو وشعارا علي حمايته ونهضته وورعايه مصالحه الكفيله بسعاده لفخرهاو ورم،ا لع،هاو ور ايبه بهالت من الجلال الدارين. اوالع ام. ﴿جريدهتصدرموقتا فيكلنصفشهرمره﴾ ولس انا صدد ال افا ه في هاا المو وير اذ هو حقيقه وانها كري سعيده تتجدد كل عاموفتجدد في ﴿رئيسالتحريروالمديرالمسئول﴾ ا املموسهو وامر واقع لسوسويدن و وحه عن ﴿السيدعبدالكريمبن اابراهيما المي﴾ النفوس معاني الدببه والسرورو وتدعو للم،يد من شكر االيضا و وان القلم ليع ، عن وصف ما يشاهد في ا -الله ع، وجل- اعلي ا ان اصبف لهاه ال امه هاا المام ق يراجعفيجميعشوونالجريدهمديرالجريده اسا ر اناء ايمن من الشعور القوي الفياض و اوالخلاجم العادل ا ي ني كيانهاو وجمع لهاو ورفع ش انهاو المتناز ا ي تبديه طبقات الشعب في كل مناس به وفي ق يمهالعددفيالعا ه: قشتانونصف ا ا ا واسس دوقتهاو وشيد استقلالهاو وامن ر وعهاو واقام اكل حالو وليس ادل علي هاا الخلاجم العميق - ا ا الدينو وسار بها علي نه القران وسنه جده الن الاشتراكالسنويفيالداخل:ريالنورع ا و المحبهالرا هرسو العقيده في يم الف ده والقلو - االمينومقتفيا ااثار ال اسلف الصاكا حتح واها المكانه ل الاشتراكاسنويفيالخارج:جنيهاسترلين ق امما ا داه ايمن ايون في عدن علي ا اثر تلك الشاعه اقكاذ ه و االلائقه بها ين التوف اصبحت لها في الشرل منزقتها افما كادت تبرل ا اسماعه حتح عرفوا ابهاو و دروا الي الساميهو وفي الدر كلمتها المسموعه. ذكريمولدمولناصاحبالجلاله كايبها بماشورات طبعوها علي نفقته و وو عوها علي سكان عدن والي الخارجو افكانت اع برهان علي ا ا ا ا وما - ال اايده الله-مفرعا ا اقص ودهو مكرسا ا اميالمومنينالمع ايداللهامرهواطالره ا اسن اهل اقيمن في الداخل والخارجو وعلي محلغ حبه ااوقاته في العمل الخي هاه المهو ذل كل مرتخص وعا ل ا لم اان من اجل بركات هاا الشهر ايمون شهر ريع ا ا في كل ما يعود علي البلاد لخيو وكلما استوي لفكره اواخلاصه و وت ييدا لمولنا صاحب الجلاله -ايده الله - اال اول ان كان في اليوم الخامس عشر منه مولد مولنا ا الخصب م اشروير نافع امر هو ودفع االيهو وما ي ولمولنا ناصر الدين و العهد المع وجميع السره اصاحب الجلاله ا امي المومنين المفدي ا ايده اللهو واطال يتفقده تهو ويتعهده تد يه وعنايته حتح ي و ويوتي المالكه صوره ل يجد الدساسون والمدر ون معها عي ارهو وا امتع السلام والمسلمين دوام صحته الداليه ا ا ا الي اس القاطع من كل ما كانت ت اسول له احلاو . اواما اشهي الثمار و افما من فضل ال وله اوائه وا اواخرهو واليه و مال عافيته. في داخل ال ابلاد فا ان تلك الشاعه قو لت للعنات مواردهو وعنه مصادره. والمقت والا دراء لمصدرهاو و كرار ااد ف والشكر له واذا كان من عاده الشعو الحيه قديما وحديثا ا ان ا لسنا هنا صدد تس يل ااثار مولنا صاحب س ا بحانه علي صحه مولنا صاحب الجلاله -ايده الله - تاته، ش تح المناسبات -للاحتفال ايام ملوكمها وع ما ا الجلاله -اايده الله-وتعداد مناقحه الجليلهو وفضائه والدعاء له بول العمر ودوام العافيهو وقد تلق مولنا ت نواا فضله وا قرارا ا بما انالوها من مجد ورفعه-فمن حق ا لجس ا ل ا يمهو واياديه الخالدهوفا مما يرتصد كره اتارلو و عهد الخلافه المع -اايده الله-م ات الرسائل الشعب اقيمن السع ايد ان تفل ما وسعه الاحتفال بهاا ورفل ه الكتب البوال. وال قيات من علماء ال اشعب وامرائه وعيا من و اء اليوم الميمون ا ي يبل علينا كل عام فجره الو –اء البلاد معر ين فدا عما كنه قلوبه من الحب والت اييد البقيهعليالصفحهالراعه اكري الع ابقريه في مولدهاو والمجد الرفيع في اشراقهو اوالخلاجم لسموه المحبو و والتفافه حوله في كل حال وال اببوله في اه معا داوذكري الجهاد ا ي ل يسايو ا امن الحوال. شعورالمهنومولناو عهدالخلافه والنص ر ا ي ل يدانيو والشر ف ا ي ي،حم الن وم بروقيه او والع، ا ي يقلقل الجح الوذكري السيه سيفا السلام ااحمدبن ااميالمومنين اايدهماالله وبهاه المناس ابه نقول ا ان المه كلها قد ااجمعتعلي العبرهو والخلافه النبويه العلويه الشريفهو والملك ت اييد مولنا و العهد -اايده الله- اواعبته ميثاقهاو تج ابع قلو ا امه من الت - ابت من اظلت الضخ و والسلبان القاهر- ذكري مولد النعمه الك ي ا و يعته قلوبها قحل ا فها لخلافه الشريفهو عد العمر اسمااهاو وا اقلت ا ار ها علي حب احد من الخلفاء اس ل لسع ال ا بدها الله علي هاا اشعب ا يد وجود هاا البويل لمولنا صاحب الجلاله -اايدا الله وول يشن والملوك والع ماء- قدر ما اجبعت قلو الشعب اقيمن االمام الع يمو والخليفه العادلو والملك القوي الحكيمو ا ا ق ا احد في انه الوار لعرش ايمن عد جلاله ايه المفدي - ا علي حب مولنا صاحب الجلاله امي المومن اين امام ق اايدهما الله- اوان كل ما يدين ه الشعب ايمن لمولنا 152

صفحة 2

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م صاحب الجلاله هو نفس ما يدين ه لمولنا و العهد اعيها ا ذ ز ق خي ما الق في ذ الاحتفال عن نور خا النبي وين وامام المتقينووسيد الخلق ا ا الببل الع يم.. اول رو فهو عين المه الساهرهو وقلبها المباركو وز : ااجمعينواكرم مولود في الوجود د بن عبد الله صلي النا ضو وع لومها الخفالو وسيفها القاطعو وقائدها الله عليه والله وسلم. و ااد الله ا ي كون دا او وجعه اشرف المرسلينو ا المحننو وحارسها المينو وراعدا اليقليو وهو ملتق و ومن علي المومنين ﴿اذ ووع ولي فد رسول مون انفسه يووتلو كانت هاه اللح ه في فصل الري ع بشهر ر ايع الول و و و ااما داو وعنوان سعدهاو ورم، مجدهاو ومصبا هداهاو و و و و عولود ااياته وي،د ويعلمه الكوت وا والح و وه واون و كانوا في مس تهل السحر وليله الثنين ثاني عش ور فما ااس و و وو و وو و و وكمهف اامالها ل ينا عه في ذ منا يرو ول يبمع في و من قوح ل لوف و لال مح ين﴾ [ الل ران]فصلوات الله الف ر حتح اس تهل نور سيد اقكائنات يسبع من نور و و مكانته طامعو ول يشار ه مشارك. وسلامهعلي نبيناو وعلي الله ا ين من اعتص به و و ه الو اءو جمال مل ه اا اثره الله هو وع اطرافه ا ا ا ا ل ا ل ا ا اوان الله ا ي اسعد هاه المه بمولنا امي المومنين واخلص في ول نال اشرف والسعاده في الدنيا ويوم االيهو واشرقت من ابيت رقه ا اءت الرض والسماءو ا ا ا ا -ايده الله-قد تب سعادتها بخليفته مولنا ناصر الدين الد ين. و لت الرحا والشعا حتح رات امنه اعنال ا ال ل ااحمد -اايده الله-فهو الشعله المتوهجه ا ي رنو االيه افي اعمال الشام. ا ن الن اسانو ن ال اسلامو اذا كانت الاحتفالت تج اا ا صار المهو و بع اال ايه قلوبهاو و رفرف حوله اروا ا و ال تق ايمها الت تع ايد ا الي اذهانه ذكريات ع ما وتوالت بش اري الهواتف ان قد لاس بد منه النور والقوه والحياهو وهو منارها ا ي وحواد عما فان الاحتفال اكري مولد المصبف - ا ولد المصبف وحق الهناء تهتدي هو والدل ايل ا ي تقفو اثرهو وتتفانيفي طاعته ل ا صلي الله عليه واله وسلم-يع ايد الي افكاركم ذكري حياه ومر اتهو وتترسم خبواتهو و شي خلفهو وتقدسه لح ه لت كل مانو وت كل مكان يوثر ن يكمو وظهور مصلحكم الن العر الها و ير ا ا ا ا تقديسها لجلاله ايه -ايده الله-وتفديه روا ا واموالهاو الله بها يوما علي يومو و عتص بها قوما دون قومو ل االنسانيهوالعرو هو وياحوير النعمهو ومصدر الشهامه ا وتبال دونه دماءها ونفوسهاو وان ال امه ل لك اعلي ا بسبت رواقها علي ال س ن والدنيو والفقي والدنو والع،هو واس تقلال المسلمين من هاا الشعور الفياض ا ي تدمره ه اف دتها وقلوبهاو اومدت نباقها فجمعت ال ايض والصفرو اوالسود ا ول تستب ايع ان ت ع عن مكانته في نفوسها ثر من فيا مرححا لم ولد ال،اهر ا ي اوالهرو وست ل م اسوطه ممدوده ا الي ان ير الله هاا الحب والت اييد ا ي رفه ه جميع طبقاتها -ااطال ااراه علي كل الوري نعمه ي االرض ومن علدا. االله قاهو وا اسعد ه السلام والمسلمين . اا نا علي شول لدرس حياته افي هاه اللح ه اذن الله سبحانه لب اناء الكمال ان فقل انا له ا هلابش رعتن الدرا [برقيهعبداللهبن ااحمدالوير االيو العهد] اي و وقبهاء الوجود ا ان ي لو وللحق ان يرجع االينصا ه و اهدانا وايم الله للمنه ا ي ويرتفع في لوائهو وينا اشر في اصقاير المعموره. ولنخ هاا اش ار ال قيه ال ا ارسلها الي هوه ا يكون لنا ذخرا واكرم ه ذخرا المع -اايده الله- السيد العلامه الجليل عبد الله بن ا و ا في هاه اللح ه اراد ر ن للعال ان اتدي عد ااحمد الو ير عندما لد اته الشاعه الماكورهو وهاه ال قيه ليله المولد -يا ابنالدين- اا ارا ايت الي النور القد ا الضلالهو ويستاي عد الجهالهو ويبهر عد الم ثمو ويعدل واحده ك لب ي ا يف عترل ا بالو وات ال افالو والي الكمال ا عد الم ا و وان يتحا عد العدوانو ويت ا عد يج العلوي كيف بع في روالو ويل اتق في نبالو والي البديان. البقيهعليالصفحهالراعه[ص1] ا ال انفحه اللهيه ك ايف ل الرجاءو وتسلك الفضاءو وتدمر ا ا في هاه اللح ه شاء ر ن للمفترقين ان ي تلفواو االرض والسماءو والي الرحمه السماويه كيف تفيض فتع ذكريمولدرسولالله ا وللمس اتضعفين ان ي ااتصفواو وللمومنين ا ان يكونوا اعوانا جميع ال ي هو والي قوه ال لم كيف ،ولو والي عصبه ا ا صلياللهعليهواللهوسلم علي ما يرضي اللهو قسماء في فضل اللهو شركاء في مال الجور كيف توولو وا الي اركان اايوان كسري كيف ا اللهو اوان يتحدواو ويوحدوا سرا و راووو ته تتدهورو وا الي اعلام معاقل قيلم كيف تتكسرو ا ناشر للقراء وفاء لوعد نص الخببه البليده ال وعايته ورايته و اا اما اذا ت انافرواو وانلمفوا عن الحق او االقاها السيد الخب ايب د بن قاسم ا و طالب في وتداع اايوانكس ري ولول فرطوا في جنب اللهو و يقفوا عند حدود اللهو و االاحتفال الكحي ا ي اقيم في المدرسه العلميه (دار ا لب ايه منن ما تداع ا ناء ياته وا خبه د بن عبداللهو ول سكوا بكتا الله االعلوم) لعا ه احياء كري يوم مولد رسول الله - ل وال رسول اللهو ل شرعوا له من الدين ما ي اذن ه ل ا صلي الله عليه واله وسلم- ما اشرنا االيه في العدد وكل ذ في لح ه واحده من ساعه واحدهو في اللهو ومالوا كل الم ايل الي صبده نلمانيه ل تليق امه الماضيو وقد حا ت الاستحسان العامو وقو لت ليله واحده هاه ز اللح ه ال بر ت فد ا الده ر ا ديه اذا فعلوا ذ فليسوا -والله-من هاه اللح ه ا ل ا ا و و اححبنا اارافالقراء بهاو وااثرناهاعلي االمكنونه ال ا اودير الله فدا اسرارهو اا ابر ها الي الوجود الكريمه في مء. ليحلي بها جيد الدهرو هاه ز اللح ه ال ااسمت 153

صفحة 3

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م ااجلو لقد ولد د -صلي الله عليه والله وسلم- حم الدينو و افليو ويلاحليو وينا ل في س يل مديرميناءاللحيه و بمكهو ولد ياي ا ثم انه كان يو و ي تكامل دنا وعقلاو اوا د اس تقلال شعبه الع،ي،. اا تهي الي انا انه تعين بموجب االمرمن الحضره ونبلاوفا تهل كاملا والناس ناقصونو رفيعا والقوم امد الله في رهو وايده برو من عندهو وشد ا لم ا الشريفه -ايدها الله-عاي يوسف درعام مديرا يناء منحبونو صحي الاعتقاد وا مر ونو ا د اال هي عضده و عهده الناصر للدينو ااسد الله مرجع الكمالو ا واسكلهالل وحيه ناءا علي ما عرف من فاءته واقتداره تجر العاده ان ،ين بمثه نفوس اليتام من الفقراءو ول ا ومن االيه تشد الرحالو ا س الدين احمدو والسلام لهاه الوظيفه وفمجو له النجا . روو ول را ه فقد عاجلته طهاره العقيدهو ما دره عليكم. حسن الخليقه و افلما حان الحينو و لغ سن الر عين قام فيالمساشفيات دعوته الع م و قام برساله ر ه ل منه له ا ال القراانو ل تعييناتفيالمعارف اقوه له ا ال الجد وال اخلاجم والعملو ل ناصر له ال ا لغ عدد الداخلين الي مساشف العا ه في الشهر ا س ص ب الصدير مر اللهو والجهاد في يل اللهو وا ناير جاء من و اره المعارف الجليله اانهتعين السيد المنلمم 237اصاو والخارجين عد رسن صحته االمعروفو وتو يع الحسان ين عباد الله والسيه في حسين العيانيمعلما بمكتب عراس ع يرويم دل ع ن وو و 204 ااشصاجم ومنه 39 اصا اجريت له العمليات االمه لح ه. ل لم ا س و و معلمه اسا ق انقول الي مكتب وو نفان ع يوريم لكثره اعلي اختلاف انواعها من قولن وحصار و سورووفي البلبه فيهو وتعين الفقيه د بن عبد الع،ي، العلف معلما ل ف ا حد انقلا ع ي و وتبورا خبياوخضاشو ه المعده واقكل والكحد وعيها كلها كللت نجا و وعدد لح في العر ع ا يمه نقلا من المداير دل عن معلمه ا اال المينو ل،ل اركان الدا ينو قلب كيان الكونو ه، الوفيات 6 اشصاجم. السا ق المعين في وموف وحق . ا ا عروش الملوكو عي حدود المما و وا اء اركان الكره او لغ عدد الداخلين الي مساشف تع، 319 اصاو ا الر ايه عد ذ ال لام الحا و واقام صر العدلو تعي والخارجين عد الشفاء 315 اصا. يناتشريفه وكانت كلمه الله ز العلياو وكلمه ا ين فروا السفليو و و وكان ﴿محمد رس ول ا وا ين و معه اشداء عولي الكفار وفي مساشف الحديده لغ الداخلون االيه 35 و و و و و اصدرت ال اراده الماميه السايه من حضره مولنا رو وحماء ويونه﴾ ]الفت [ . اصاو والخارجون عد رسن صحته 35اصاو و و اصاحب الجلاله امي المومنين الم ع-اايد الله سلبانه والوفيات اص واحد. اوا امرهو واطال ره- تعيين السيد الهمام اقكامل الن يه اااا ال اناسو ا ان اجلال د -صلي الله عليه والله ح بن عبدالرحمن بن علي بن عبدالقادر عاملالقضاء وسلم- اان تب ايعوه في امر ه و اان ر الي ر ن كيف يقول: (قتليالحر ) و يريم خلفا لعاملها السا ق الم انقول الي قضاء ذمارو وقد و ﴿ ومن يبع الرس وول فووقود اوط واير ا ﴾ [الاساء]. ايا امه وافق هاا التعيين الشريف له ا ي يليق هو ووقع تب الجمال جورج مارشال و ير خارجيه الحكومه اال اسلامو ا ان اع ام د -صلي الله عليه والله وسلم - موقعه المستحق له فالسيد العماد من العمال المشهود له االمريكيه كلمه في دا ره المعارف ال يبانيه جاء فدا : ن اا واحرا شفاعتهو وانتصاركم في الدنيا- اا اذ ا ان من امته – ا لكفاءه التامهو ومن المعروفين لديانه والعفهو ال 57 ادوله ال اشتركت في الحر الخيه خسرت ا ا ان تاحعوهو وبسكوا قرانه وعترته و افان من سن بهما اوالخلاجم وحسن التد يو وعلو الهمه ول ابه الصلا من ادا 15مليونجندي.[ص2] اه اتديو ولن يضل ا داو ومن تنكب عنهما فهو عدو المجرد عن المنافع الخصوصيهو وعي ذ من الخصال دو وطريد ر د. جاء في جريده (الوادي) الملميه رت هاا العنوان م ي اايده ال كان بهاو ول ي،ال بتعا بما ستحق من ما يلي : وبمناسبه هاه ا كريو وبما المامنا من الم،ايا الع يمه العبف الشريف والتقدير. وقد وصل العامل المشار االيه ا بشعب ق ال من حقها ان ت اكر وت ورقد فجدير جدا نا ايمن االي يرويم مر ، وظ ايفتهو و شر ا عماله بما عهد فيه من و ق ا هاهايمنسارهاليالعمران ا ا ان اتفل اكري مولد امامه ومليكه المع مولنا امي الهمه والاشاطوفنبارك له وظيفته الجديدهو و رجو من المومنينولس ي ومولده في مثل هاا الشهر الكريم و الله له التوفيق الصاكا العمال. (1) ر ايع الول في الخامس ع اشر منهو ومن دون شن ان ق ا ا ا تش ا ايمن -اامه المجد والحضاره- اان تسبق نهضتها وصدرالمر الشريف -اعلي الله ش نه- تعيين ق ااهل ايمن قاط ابه اذا احتفلوا ابمولد ا اماو فا ا تفلون العمرانيه الحديثه بمهرجان من الدعايه والض ي كا ي السيد العلامه الن يب د بن عبدالله البايف حا ما ا اكري حياه ا امام جمع اليمن عد الفرقهو واع،ه عد تلج ا االيه ثيات من الدولو وقد حرجم عاهل اقيمن لناحيه سم اه من ا اعمال قضاء ريمهو وعلي اثر ذ ر و اا لهو وا امنه عد انافه. امام شي اد المعارفو واسس اجلاله ال امام ح المع علي ان يوسس لبايان دولته االعا ه الي مر ، الناحيه الماكوره للقيام اعمال الحكومه ا ا المدارسو وا احيا بها كل دارس. امام من ائمه العتره ا ا المسنده االيهوفنهنئه بما ناله من الال اتفات الماش اساسا قوي الدعائمو وطيد الجوانبو متين الركان النبويهو وسلاله السلسله الها يه وراي اته ا الي ايه الن ا الشريف ومبنين له من التوفيق ما يعص عن الخب او فكانت مواد هاا الساس خلال السنين البوال ال اتنزيرو ونور امامته من ق سخلافه الوع يسبعو م ا ا اح ها ال امام المع اشاعه تعاليم الدينو و يه الجيل ومن النجا في العمال ما قق المال. 154

صفحة 4

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م ق ا ق لم ا ايمن علي ا اقوم الخلال وواكرم صفاتاقتهايب واادا انوائب الياموعندما تناو ت ايمن ايمون فترات خلو ل نفحهرو اسعاده الاجوير فتهي ا له الشعب ا ي يريدهو نفورا من اا االئمه المصلحين من عتره ال ان المينوف اشبعت المدنيه و ائف الحضاره. ااخا الدين ياسلسل في ن ام الاشريع والتوسيعو االفو ويه من اعمال ااروا ا بون ال انوائبو ومدت الي وتتا ع ال ابعلي والرسال وال اتنزيل اللهي المتين والمبا قه ا ا لاروا ومكاروا ايدي المفسدين والعاثينو واصبحت فلما اان كان هاا التكوين الاجوع في الشعب تعاقيمه لمقتضيات كاثر عديد الشر واناشارهاو وتو يع ت اتفن منها في اعمال التحبيم والتضليلووا لاء حله المجد ا ق ا ايمن دا ا المام المع ي اتجه الي اقنهضه العمرانيه موارد االعلم والعمل اللا مه لضروريه الصلا والتقويم االثيلوحتح كادت تلفلي ال انفس الخي من نفسها الصحيحهو افاذا الوثبه قويه والانقلا ر ظاهر علي ساته في كل عص ر رقيقا ا ل ا ح ه الله في افتداركمها اللهو واعاد علدا نفحه قرين الكتا و نفحه رو سريعو افاذا هو يعد مدا ن اقيمن لعهد جديد من المجد اتد ي العمرانو وارادته السا قه ل اتكوين الكونو وانشاء المجد العائد بكلما ااسلفتهمن العتره المبهرين وابر ا ي والعمران و علي من اجه لبعو والخ اء ستوردون ا الخلق من العدم حتح ا الال الدين لسلامو وجعه اال مانو نفحه رو السعاده الخالده في ن االنسانو له كل مس تل،مات هاه اقنهضه المبار ه. فيلا بسعاده ال اشر ا الي يوم القيامهو وا ،ل الفرقان نفحه رو اليمن اوالرخاءو نفحه رو الوفال والخاءو الع يم حافلا اقوم ال اشرائع والديانو ليبا برائق ا وها هو صاحب ال اسمو المل المي سيف انفحه الصلا والعمرانو نفحه ال اخا ليمانو نفحه االصلا والعمران ال قامت علي قواعدها الحضارات االسلام عبد الله يضبلع امور هاه اقنهضهو ويتعهد الحكم لقراانو نفحه عماد المصلحين وسيد القائمين المجدد ال ا دهرت في مخ اتلف الجيال والعص و رو وخ ن ام مستل،ماتها في اخا س يه الم ايمون ا الي امريكا سع يا وراء امولنا اميالمومنين وامام المسلمين المتوكل علي الله ر ا ل س ق تلك السلسله المت اينه فريده امام انبيين وسيد العالمينو و ار مقام جده سيد المرسلين - اايد الله ا بداد ما رتاجه حر ه الحضاره في ايمن من معدات المرسلينوالمنزل عليه في ا كر الحكيموقوله تعالي وهو سلبانهو و اا اد رانهو ورفع ه للدين ا اركانهو واطال الصناعه وال،راعهو وكل ما يتصل لتبور المدني و ااصدل القائلين:﴿ووم ا ارسلون واك ال و كافهللناسبوش يا رهو وشد الاله س ايوف الدين المجاهدين ا ره . الحديلي. و و و و ونوا يرا﴾[س اب ]﴿ووداعيا الي ا وذنه وسراج ا من يا ﴾ و و و و هاه اق ايمن سا ره الي المجدو ااخاه س ايلها الي النور وهانن -معاشر الينيين-للوللعيون اوالفكار و و و [ االح،ا ]الخ ﴿اليوم الاوول ت لوكم دينوكمواتومم تعولويوكم وو و و و وو و من شواهق ع،نا ه عرائس نعمائهوالمتقلده بسموط ا ي كان منا القدم يشرل في ر وعها ومدا نها القديمه و نعم ور يت لكم و السولام دينا﴾ ]المائده[ وقوله تعالي : وو وو و و الدين المتينو ولتن في يمننا من حدائق سعدنا لديه الموثلهو وقد ل تنقا ضع س انوات ال و ري مدا ن و ﴿و وشروير لكم م ون الدين و م وا وصي ه نوحا﴾[الشوري]االي ق رائس نعمائه المتدل ايه قبوفها لصحا اقيمينوعي ا ايمن صوره حيه رائعه من النشاء والتجديد فيشهد ا ا ا اخر اليات الجامعهو الما ا احاط ه السلام من الديان العا موسسات الصناعهو وتبور ال،ارعهو واتساير فاقدين حقاو ول مسلو ينمالو ول وتو ين حرمهو ول و و و الماسل اسله الي قوله تعالي:﴿لوقود و جاءكمرسول مون انفسكم و و مرافق التجارهو وقد ااخات مقدمات كل هاا ت ابدا مسترقين نفوسا و ول م خت مصين بنا ا عد ا ان اصبحت و و و و وع،ي، عوليه و ما وعن حر يص عوليكم لموومنين رء وف و و و و و و ا ان اشاء اول شر ه مساهمه يمنيه ز نواه العمل الجديد و ا ا ثر الت المفتخره بم اهر ال،ينه والحضاره المموهه تقتصد رحيم ﴾ تو ه [ ]ال االي ااخر ما جاء ه الكتا . ق و من القوت المادي اللا م لبقاء الح اياه ا الي الجل المعلوم ا ي سيحعلي ايمن عثا قويا جحارا يعلم منه العال كيف قف هنا -اااا السامع البصي- صاححن الحريص اا ر عا ا وا خماساو و تت رير صص اناوف المتر صه لحلول كان يتهي ا ا المام ح المع للوثو و وكيف ساا نوه ا علين التي في جوا القس الع يمومن ر ن الع،ي، االوقت الداع ل القاء نفوسها واموالها في واوي التحبيم اال امراء المجاد في تدعيم هاه اقنهضهو وكيف ا بلع و ا الحكيمو تصديقه قوله تعالي:﴿ووما يونبق و عن الهووي اون ل االمي الم عس ايف الس لام عبدالله قسط من و و واتدمي. هو ال وحي يو﴾ [ ن ]ال . هاه اقنهضه ال سي نيعلدا عهد جديد لليمنوت اخا ه و و و و هاا راننا لكتا و وهاا مستوانافي ن ام حكم اموقعها ل ين ات الشرل العر ه اسب ل ين ات العا ل و و و هاا د -صلي الله عليه وعلي اله وسلم-ا ي الع،ي، الوها ﴿ال له ال وصلق و الومرتوباروك ا ر و و و و ا اجمع. دوت للمخات ااصلاحه االرض والسمواتو وبهرت الوعالومين ﴾ ا[ العراف]فما علينا –وقد دوت بشكر ما ااولنا و و ا لدعوته االفلاك النياتو وقامت ت اييده اليات هاا المام الكريم من النع ال ل رص اافاقنا- اا ال ان افالي المجدو والي المس تقحل المش رل ش اليمن ا ا االمع ،اتو واشرقت انوار رانه اقكائناتوف اذعنت ا ا ايرعاها العاهل الع يم جلاله المام ح ويشد عضده نشق صوات الثناء والتقدير ش اناءالم رقين والمدر ينو لتصديقه انلوقاتوحتح قض سعيه الجميل علين و ا في نهض اته ال امي المجد س ايف السلام عبد اللها ي وما لناوقد نقشتاثار فضه علي صفحات قلونا فجعلك رفيع الجنا و وولك -من خلافته القائمه علين احمل الي الدنيا صوره حيه من ع مه ملك اليمن وفكان ااقلام الحق الجاريه لديه ل نسجل رعهاعلي وجوه ا ا ا مر ر ن-قرين الكتا وفاعتصمت منهما به المتينو الل ايا واليام. خي مثال لهذ : لن الولد سر ايه. وسلكت بهما صراطه المستقيمو وركبت سفينه النجاهو د عبدالواسع عبدالمدن وحققت لمبدئن ومعادك ع يم الرجاءوحتح هت ا بسمو عروتن االجيالو وا ت من سلبان مجدك االمثالو ولقد كمشفت عن ع مه ما نلته ا 155

صفحة 5

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م سعاده السيد علي المويد مقا له المسوولين من رجال ا مصا اليم فيريعولدتمولدطه السلبات ال يبانيه في ال اشرل الوسط لو عحد لها ه انعت الي انا انباء تع، فضيله حاكم قضاء الح وريه الا بهادات. ناشر للقراء القصيده التال ايه لصاحب المضاءو وز القاضي العلا امه احمد بن علي المجاهد -رحمه الله تعاليو ااحدي القصائد المرفوع ه االي الحضره الشريفهالها يه– اوالمعروف ان اثيين من اهل اليمن وحضرموت ولقاه في جنه الخلد نضره النعيم-وقد قو ل هاا النب ا ااعلي الله ش انها- برسم اقتهنئه بمناسبه ذكري المولد يق ايمون في الصومال من قحل الاحتلال اليبا و وله االليم من جم ايع الوساط اقيمنيه لح،ن ال ابالغ والسف االماش الميمونو وز : نشاط كبي في ال تجاره عرفوا هو وفا وا تقدير السلبات العميق لما اتصف ه الفقيد -رضي الله عنه- من جميل له . ر رغم العداه كبي الصفات وحسن السيه. ا يا اماما ه الوجود مني ويقول الم اندو ان سعادته قا ل سعاده الماجور اوقد وافاه الجل المحتومو وانتقل من هاه الدن ايا الي وعل وعلي الملوك وفضل جمال كامين مدير الشوون المدنيهللقوات ال يبانيه في االرفيق العلي في يوم الجمعه 12الجاريو وصلي عليه في وجلال وع،ه وظهور ال اشرل الوسطو و لي معه ما تضمنته ماكره جلاله لم ش ا اسجد الجامع عقيب صلاه الجمعهو و يعت جنا ته الي اعلم الله انن الس اند الو االمام ح بش ا ان اولئن المسلمين المضبهدين في ا ا مرقده الخي في موكب حافل اشترك فيه العلماء والمراءو حد في العص ار والمام الشهي الصومالو راجيا ا ان ت عني لجنه ال اتحقيق ال اوفدها وجمع في من مختلف الببقات في تع،و وفي مقدمته ا فتولك واجتباك واول مو ر وكء الخارجيه لندن بحلي هاا المو وير . حضره مولنا المفدي و العهد المع -اايده الله -وهو ك فوافتن ك ايف ش ت المور له االميالبدر حف ه الله. نويرجديدمنالقم في ريع ول دت مولد طه ا وقد كان لحضور مولنا و العهد -ايده الله- فاستحق الهناء و الحبور اجاء في جريده الملمي ان قس ريه النبا ت التا ع ومشيه في تشييع الج انا ه ا اع اثر في النفوس ا اذتجلي لو اره ال،راعه الملميه استباير الوقوف علي صنف ثم فيه جل است في المجلس الر افيه محلغ ححه للعلمو وتقديره لههو ووفائه قه و ا ا ا جديد منالقم له من المميزات ما يميزه عن الصناف فع ش نا ف ته الشهور اوا ا مثلا اعلي في ال اتوا ع ومكارم الخلالو ا المعروفه و ااذ له مناعه د المراض ال تصيب عاده فهو عيد لنا ق له التح والمحاف ه علي سنه جده المصبف صلي الله عليه والله االص اناف الخري و ما يمتا هاا الصنف الجديد وفره يل والاحتفاء والتقدير وسلم. لصوله وجوده دقيقه. كيف ل نتف ه و ه جا ق وكان الفقيد من خيه القضاه في ا ايمنو ولسرته وء رجانا فت طرف قرير و اوو اره ال،راعه تعمل علي الثار من هاا النوير مكانهجل يله ا ين ا وهلهاو وق دو مرا ه افي امور القضاءو ا ساجع البي قد شدا مبر الر الجديد في م،ارعها حتح تستب ايع ان تو عه علي ال،راير ا او كان ال عليه عي قليل. اكرم الله مثواهو وتلقاه وا لكن شدوه التكحي في الموسم المقحل.[ص3] عفوه ور اهو وع،ي ال اله الكرامو والهمه الص يس رد ال اشكر بكره واصيلا وال اسلوانو وا انا ف وانا االيه راجعون. ذكريمولدمولناصاحبالجلاله فهو لفو والنجا بشي ع مليكا مع ما في ححور قيهالمقالالافتتاحي ا المام ح وهناء فسعين المشكور وبهاه المناس به السع ايده رفع (ال ايمان) وا اسرتها اه ع ي لم لمضب وناته سلمينا هدين لصومال م ت فين العص ر ش رل احاهي اايات ال ات ين ا الي حضره مولنا صاحب الجلاله امي لياليه النيات العصور جاء في جريده (المقب ) الدراء الصادر في 6لرم المومنين المفدي -اايده الله تعالي- امحتهله الي الله -جل دمت ( ح) لدين جدك رنا س نه 67ما يلي : مجده - ن اا ايضاعف ا اعوام رهو وي،يده قوه الي قوتهو شامخا حوله من الح،م سور ا وسلبانا ا الي سلبانهو ويمكن له في الرضو ويلسه كل اتصل احد مندو المقب ا انسعاده السيد علي وليدم ع،ك المنيع ومن نا ايوم حله جديده من حلل العافيهو ويمده بمدد العانهو المويد ممثل الحكومه اقيمنيه في ملم تلق برقيه خاصه واكفي ا ل ئس مثبور ويبقيه سندا وملاذا ا للاسلام والمسلمينو وي اشد ا ره امن حضره صاحب الجلاله المام ح ملك اليمن من يناوئن رت نعلك والحا بمولنا و عهد الخلافه س ايف ال اسلام احمد المع ا يق بش ن المسلمين ا ين يمون افي الصومال اليبا اوالاله س يوف الدين الميامين. سد لديلي قلبه مفبور سا قا او وقد وصل الي علم جلال اته انباء ا بهاد الوثنيين اانت للمسلمين حصن منيع في مقدشو للمسلمين هناكو وقد طلب جلال اته الي 156

صفحة 6

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م كل غعن ه مدحور س ي له المع س ال وهمته الوقادهو وسهره البويلو وه المتواصل لكنا - ا ول قدر الله-في الحض ايض الدنيو ومن كان يجهل عض اااا السامعون ما ذاير لم دين ر الندي اله،بر الهصور الحقيقه فلين رو ويوا ن ين حاله اقيمن ايين ا ن دعوته - س من المفترين لهو ال،ور اا ا يعرف الحقائق ذو العل ا مس ادام الله سلبانها-و ين حاقته اليوموكانوا تعبدين اا ا ارادوا اطفاء نور وي ابي الل وذو الجهل في لسور اهرراو واذلء فع، اوكانت الشريعه في ثي من ا يس اه ال ان تبيل النور فعلي المصبف الصلاه مع الاس ق نواحي ايمن ميته ف احياهاو والفرائض مريضه ف انعشهاو يا لح الله من يفوه افن ليم واللل ما الن وم تسي واس اتباير ان يرغم القحائل البايه علي اعتناقهاو وي اخا واختلال هو الخنا والف ور د بن عبد اللهالسكري يد الضعيف فيحكم له لحق علي القويو ينما كان هاا فلقد موه القح اي اناس و في الماضي يعد من المحال . ق االيجمعيهالشبا ايمن عدن في لال وكل ااوف نيبور انع و وا امات الحكام الباوتيه والعبادات اللاديايه. و برد الكاو نبق ا (بس الله الرحمن الرحيم) كانت البرقات مخوفه ف امنهاو وال،كاه ممنوعه ف اخاها ر وهاا يانه مسبور ق وصرفهاو وكانت المواريلي للاساء مدحو ه ف ارجعها حضره رئيس جمعيه الشبا ايمن عدنو وا ي قيل ل يكن عنه والل اواث تهاو والمدارس مدلقه ف احياها وفتحها.استفت البلاد اوال اعضاء الكرام ادام الله توفيقكم. ل ا ه يص اذا دناالمقدور النائ يه والقحل العات ايهو وا اقام الدينو واحيا سنه سيد ف انشدوا ااثم فيالملك العا السلام عل ايكم ورحمه الله وبركاته ا اما عدو فا اني احمد المرسلين وو و و مما يضيق عنه الحلم. دل ( ح) مما ي ،ين قصورو ا لب الله االيكمو واشكر عواطفكم الجليله ومساعيكم ا يبه ال ور ما ذاك ال حسام او عد اصب الدين في اليمن مش ايد الركان قوي علي ما قم ه من تع،ي، كيان الدينو وتشييد ايان مجد ق الب اايانو واصبحت المعارف مميع فصولها وصنوفها ر من طد ه محتور الشبا ايمنو وا عن مكارم الم اسلمين وائمته في معمورهو والمدارس مناشره في جم ايع الناء اقيمنيه. الدينو وي اسرني ان روا شكري وشكر سا ر الشبا فهو ملك ما جار قط ولكن ق ايمن ما شورا ا علي صفحات جريده اليمان الدراء ال ذاك كمهف من كل جور مجي ااصبحت اليمن -وااد ف-حكومه مستقله ااص ابحت اداه اتصال لل ايمن لعا العر والسلاش عن المسلمين ذاد عدوا اس تقلال ما مبلقاو وعلي عرشها خليفه رسول الله ي اي لا تقديرا لمجدكم وعي كم الدايهو وت يدا شرا كم المحمود ه عاشماسيف ديه مشهور اوخيه انائ اه تقوم بت حاجه اهلها نفسها اي دعاملهو الموفقه. ليحح من من اه وايا د وقلو متحده لهاا صارت البلاد اقيمنيه سعيده بت ما ع مت فالقليل منها ثي وا اني ديي من اناء اليمن الديورين نشعر عند في السعاد[ه] من معاني. ا هكاا العدل والس اياده والح مبالعه نشرا كم وجدان عتل ين الجوانح فيشر ااص ابحت الحكام متوجه تاج الشريعه النبويه و الصدورو وي انبق اللسن لثناء والشكر والت اييد لعملكم سان والفضل والتق الموفور ايرجع اقدا جميع الرعاياوسيان فدا القوي والضعيفو الم ور عيه ف ولرسوله وللمومنينو وذودا عن حم و اا تش رل الخلافه في وج اوالدن والفقيو والمي والم امور. الدين مما جعلنا ن اندفع الي التلميح بموافقتكمو والانخر اط ه سعيد ل اه الله نصي في سلك ن ام جمعيتكمو وانا نهيب ممعيه الشبا و فسعاده مولنا اامي المومنين وو عهده ناصر ا نمد الله ححانا ه من و رجو منها ن اشر ما لمولنا امي المومنين وسيد المسلمين الدين -اايدهما الله تعالي- ااصب كل فرد منا مبوقا نعمه ط بها تقدير -اايدا الله- امن اعمال مشكورهو ومكارم مشهورهو احسانهماو وفداء لح اياتهماو ولقد خامر الحب والخلاجم فحه ال كل وس فلا ا اومن خالده تبوقت بها اعنال اقيمنيين خاصه والعر لهما كل قلبو واس ابلك العدل والحسان منهما كل لب و ل ياثا ه تس ر الصدور ف فنحن ندعو الله لهما عقب كل صلاهو وعند كل تلاوهو عامهوفلقد سار ينا منا دعوته المتوكليهوسيه الخلفاء ل است ا ادري ا ل اشفاء اهن ا الراشدينووالئمه الهادين المقتفين سنه رسول ر وفي ضمن كل حديلي. اه ام الدين لهناء الجديرو العالمين -صلي الله عليه و علي الله وسلم . يا حضره الرئ ايسو ف ان كن فاس ا الوا اولئن لل ا فهو شعب رحمه وامان اوهاه ش تح الصلاحات ال قام -اايده الله-بها و االفراد المتقولين ل اباطل ا اي ااايه رعته وانش اته و ل فرد ه مدمور للع اوا اي المدارس ربته وانت ته و تجدون جمعيته رس ثمراتها ودهو ودلئلها في اليمن موجودهوظاهره يان حفلي الله ذاته فهو س ا كم هور الشمس في را عه اقنهارول يكا ابها ال جاحدو ااحسان مولنا امي المومنين وثمره اجتهاده وفهلا رعوا ونوه المبهرون دور ول ي انكرها ال مارلوكيف ل ولول وده الجبارهو للفضيله حقهاو وقيدوا النعمه بشكرهاو وقولوا له : ﴿اوم 157

صفحة 7

اجريده اليمان – الس نهالثانيه والعشرون -العدد ( 199 )-30ر ايع الول 1367 / ه10ف اير 1948م و و امن من في السماء ان يرس ولعولي وكم حاصب افوسوتعلمون و و و و و و و ويفو نواير﴾ ]الملك[ . و هااو وفي الخ اتام اس ال الله ر اه والهدايه والتوفيق. في 3 ر ايع الول س نه 1367 ش بام كوكبان و الس يد عبد الكريم بن د ا شعورالمهنومولناو عهدالخلافه قيهالماشورعليالصفحها الولي من ثي من ال قيات والرسائل ال تلقاها هوه المع امن امثال الس يد الماكور ووز: امولنا و العهد ايدكم الله (تع،) قد هع خرافات اناولينو المارقينو انادعينو ا ا ا الماكرين -خيب الله اماله و واخ،ااو واقماا-وقد ا وا ا ا -وشهد علي ابه الله والناس اجمعون-بما اخ وا ه امن وفاه مولنا امي المومنين - اايدا الله-وا بمن الله ممتعون بكامل الصحه والعافيه وقائمون ا امور المه في كل حين.ثم ا وا جوير ممثلي الشعب ا ي هو عن اا اخره رت اراد كمو وسيكابه كل عاقلوف اين او اواين الشعبو وكم المده اينه و ين اقكاذ ينو واين و ا وو و المواصله ال يمكن ان تجمعه و ﴿ا ون ما يوفتري الكا و و ا ا وين ل يوومن وون ويات ا ﴾[النحل] اولعل ا ي جراا علي كل ذ هو خيبه ااماله و وانقباير كل ما كانوا يوملونه و و اانه سول له الش ايبان وانفسه الخب ايثه انه س ايكون اي اا اثر او وحشه يريدونها فكانت ت سويلاته و ل علد و وخ،يا ا الي خ،ا ﴿ورد ا وو وو و و ا ا وين فروا دووي وه لو يونال ووا خ يا﴾[الح،ا ] .وااد ف ر العالمينو والسلام عليكم. 7 ر ايع الول س نه 67 المملوك عبد الله الو ير 158

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف