جريدة الإيمان — العدد 206 — السنة الثالثة و العشرون

في 30 شهر رمضان الكريم سنة 1367هـ الموافق 6 أغسطس سنة 1948م · 7 صفحات

عرض العدد مصوَّرًا

فهرس هذا العدد

النص الكامل

صفحة 1

العدد 206 الايمان يمان والحكمه يمانيه السنه الثالثهوالعشرون رئيس التحرير والمدير المسوول المكاتباب والمراسلاب وجميع شوون ا لجريده السيد عبد الكريم علي ا راهيم الامير الي مدير الجريده ﴿صنعاء﴾ جريده تصدر موقتا في كل نصف شهر مره قيمه العدد في العاصمه: بقشتان ونصف في 30شهر رمضان الكريمسنه 1367 الاشتراك السنوي في الداخل: ريالان وربع الموافق 6 اغسطس1948 الاشتراك السنوي في الخارج: جنيه استرليني العادله المستحقه. ارجاء مملكته اليمنيه التي اسعدها الل بجلالته، وكتب لها ين رمضان والعيد في عهده السعيد كل ما تصبو اليه معلي خير وعز واقبال. وقد مضي شهر رمضان في اليمعلي السعيد علي خير نودع هذا العدد اخر يوم معلي شهر رمضان الكريم حال تدفقعلي فيه ينا يع البر والاحسان معلي جلاله مولانا ومعلي هذه المكارم الملكيه الجليله تفضل جلالته سائلين الل تعالي ان يعيده علي العالم الاسلامي الخيراب امير المومنين الناصرلليعلي –ايده الل-علي جميع الفقراء الامر زياده النصف علي الصدقاب التي تجري للفقراء والبركاب والهدايه الي سواء السبيل. والمساكين والمحتاجين، وفاضعلي مكارم جلالته المتواليه والمحتاجين في جميع انحاء القطر اليمني السعيد مناسبه وغدا يطلع معلي خلال فجره محيا عيد الفطر المبارك، المواهب السنيه والمنن الجسام لموظفي الحكومه في عموم شهر رمضان المبارك تمسكا هدي جده وتشرق شمسه علي العالم الاسلامي وضاءه سنيه؛ فتزيده انحاء المملكه المتوكليه اليمنيه، وظل مقامه الشريف القيه علي الصفحه الرا عه هجه وضياء، وتغمر القلوب سرورا وبشرا، وينطلق العالي تعز مقصدا لمئاب المدعويعلي الي مادب الافطار المسلمون لاداء فريضه العيدفرحين، مستبشريعلي، رافلين الملكيه الكريمه في كل ليله معلي هذا الشهر المبارك، وعم اليمعلي السعيد في حلل الهناء والحبور، يصافح عضهم عضا، ويتبادلون ره انحاء القطر ادام الل قاءه ذخرا للاسلام والمسلمين جلاله الامام احمد الناصر لديعلي الل عباراب التهاني والدعواب الصالحه العيد السعيد، ومصدرا لكل خير وافضال. ملك اليمعلي مخلفين وراءهم شهرا كريما وموسما عظيما صاموا ايامه نشرب تحعلي هذا العنوان جريده «الشوري » الغراء و(الايمان) تنتهز فرصه حلول العيد السعيد الكريمه، واحيوا لياليه المباركه، وعمروا اوقاته الطيبه لتتشرف واسرتها رفع اصدق التهاني، واخلص عباراب التي تصدر دمشق عاصمه سوريا في العدد 44المقال الذي العباداب والصالحاب الاقياب، وما استطاعوا معلي افعال الولاء والاخلاص الي السده الاماميه الملكيه الشريفه، ننشره للقراء فيما يلي: البر والخير وسائر القرباب، حامديعلي الل -جل جلاله-علي ضارعه الي الل –عز وجل - ان يعيد هذا العيد وامثال سوا غ نعمائه، وشاكريعلي له تعالي علي ما اولاهم معلي فضله، ان محنه اليمعلي هذه لم :دثنا التاريخ مثيلا لها ين امثاله علي جلاله مولانا امير المومنين المعظم وسيوف وكتب لهم فيه معلي جزيل الثواب ومضاعف الحسناب. اليمانيين معلي قبل التي ذهب ضحيتها اني مجدها الديعلي الاعلام دوام النصر والتاييد والاقبال، وعلي الشعب وموجدها معلي العدم ساكعلي الجنان المغفور له الامام : وقد خاض المسلمون خلال شهر الصيام معركه اليمني الخير والعز والفلاح في ظل جلالته د-اي ه الل - علي حميد الديعلي –رض الل عنه، وارضاه - مقدار ما له معلي جهاد النفس الذي سماه نبينا V الجهاد الاكبر وهو وعلي الامم العربيه والاسلاميه الفوز وا لنجاح في الدنيا اياد علي العروبه والديعلي، فقد اقام عرش حكومته العتيده ضبط نزواب النفس قوه الصبر والعزيمه، وكبح جماح والديعلي. امين علياسس العداله والمساواه، وبعد هذا كله كانعلي نتيجته شهواتها، وما يسوء معلي مختلف غرائزها، والتغلب عليها الاغتيال معلي اقرب الناس اليه، واعز الناس عليه، والذيعلي التقوي والايمان. حكومه موقتهلاداره فلسطين احسعلي اليهم، وكافاهم اسناد اكبر المناصب اليهم. اشراف الجامعه العربيه وهاهي جيوش الشعوب العربيه لا تزال في ميدان ولقد معلي الل علي اليمعلي بجلاله الامام احمد صاحب الجهاد العملي فلسطين، وقد خاضعلي غمراب الكفاح في نشرب الجامعه العربيه يان المشروع الخاص المواقف المشرفه معلي قبل ومعلي عد فقد اجمععلي القلوب علي سبيل الل دفاعا ععلي كيان ذلك القطر العربي المقدس، تاليف مجلس حكومه للاداره المدنيه في فلسطين، وهذا محبته، والعالم اسره مرتاح لمصير ا علي الوزير وجماعته، واستخلاصا لحقوقه وسيادته الشرعيه، واحتدمعلي المعركه اليان يشتمل علي اثنتي عشره ماده تبين صلاحيه هذ ا ولقد نال القتله جزاءهم علي اعواد المشانق، فاننا ننتهز ين اصحاب اللاد الشرعيين وبين الغاصب المزدوج المجلس واعماله. فرصه تطهير اليمعلي معلي الخونه كما ارادب الشريعه الصهيونيين ومويديهم، وقد ا دب الجيوش العربيه معلي وهو يتالف معلي رئيس المجلس سعاده احمد حلمي السمحاء لنبارك ما اجراه جلاله الامام احمد معلي حكم شجاعتها وتضحياتها ما :قق مظلمتها معلي المغتصبين، اشا وتسعه اعضاء، ويسترشد المجلس توجيهاب عادل رشيد، راجين المولي -عز وجل - ان يوطد عرشه، ويويد جانب المناصريعلي للحق، وقد احتلعلي امنع مواقع وقراراب مجلس الجامعه العربيه، وتشمل صلاحيته ويمكعلي له في الارض، ويكلاه رعايته، فلقد اكتسب العدو، وحطمعلي اماله وحصونه فراحعلي دعاوي الصهاينه المناطق المحتله الان معلي قبل الجيوش العربيه، وما قد نضال الامام احمد عطف العالم، وراب اللاد جميعها في قوتهم وسطوه جيشهم تنهار متلاشيه امام قوه الحق تحتله الي ان تشمل فلسطين كلها. فتنه اليمعلي جريمه يجب ان ينال القتله جزاءهم العادل، ومدافعه اهله، واصبحعلي اصواب الاستغاثه معلي وهذه فاتحه خير لاهل فلسطين اذ يتولون فيها اداره وها ان الحكم العادل قد نزل فيهم جزاء ما اقترفعلي المغتصبين الصهيونيين تحل محل التبجح والدعايه شوونهم انفسهم شروعا في ممارسه حياه الاستقلال التام ايدي هم فارتاح كل صاحب ضمير حي لهذا الحكم العادل والتهويد. ينزل الطغاه المجرمين. المنشود. وليس الجهاد بجديد علي العالم العربي فقد علم فسدد الل خطي جلاله الامام الجديد، وايده نصر الدنيا معلي قديم الزمان كيف يكون الجهاد، والقي علي الصدقاب في عموم اليمعلي معلي عنده، واقر ه عين العروبه والمسلمين. العالم دروسا الغه في الاستهانه الارواح والدماء ما اجل هذه المكارم الجزيله التي ما زالعلي تتوالي معلي والتضحياب كل شء في سبيل الحق والكرامه والسياده يا اهل اليمعلي، اطيعوا الل والرسول واوي الامر مولانا امير المومنين –ايده الل - علي رعيته في عموم 34

صفحة 2

جريده الايمان-السنهالثالثه والعشرون-العدد 206 في 30شهر رمضان الكريم سنه 1367الموافق 6 اغسطس 1948 منكم؛ وهم الا رار معلي الساده ا ناء الامام الشهيد فهم معلي اغراقها بسيول المهاجريعلي، ومساعدتهم علي الاستقرار المنتد هاو مع الامم المتحده لاستنباط حل عادل لقضيه الصرح الذي تطمكا اليه النفوس، والملاذ الذي 1[صا ] في اللاد –رغم انه ثبعلي ان كثافه السكان في فلسطين فلسطين قائم علي الاسس الديموقراطيه الصحيحه، تجاوزب مقدره اللاد الاقتصاديه علي استيعاب المزيد معلي ومتفق مع احكام ميثاق عصبه الامم والامم المتحده، القيه علي الصفحه الث الثه المهاجريعلي - ولم تدع لسكان العرب منافع ولا حقوقا وهم ويكتب له القاء، ويكفل الا معلي والسلم في اللاد، قضياااااااااااااااااااه فلسطين اصحاب اللاد الشرعيون، فكانوا يبتغون مختلف الوسائل ويفتح امامها سبيل التقدم والرخاء، ولكعلي الوصول الي للاعراب ععلي قلقهم وغضبهم معلي هذه الحاله الضاره مثل هذا الحل كان يرتطم دوما مطالب الصهيونيين لماذا خف العرب لتحرير فلسطين؟ كيانهم ومصيرهم، ولكنهم كانوا يقا لون الاعراض الذيعلي جاهروا ( انشاء دوله يهوديه) عد ان استعدوا وصلعلي الينا صوره النص الرسمي للمذكره التاريخيه والسجعلي والتشريد. القواب المسلحه، وبالحصون والاستحكاماب لمقا له كل التي قدمتها الحكومه العراقيه الي روساء الهيئاب 6- ولما كانعلي فلسطين قطرا عربيا واقعا في قلب اللاد معلي يقف في سبيلهم القوه. الد لوماسيه الاجنبيه في العراق، والي هيئه الامم المتحده العربيه تربطها العالم العربي روا ط عدي ده روحيه اوضحعلي فيها الاسباب الموجبه التي حملعلي د ول الجامعه ولما اصدرب الجمعيه العامه للامم المتحده في 29 وتاريخيه و ]ا[ ستراتيجيه فقد اهتمعلي اللاد العربيه ل نوفمبر 1947 توصيتها الخاصه بحل قضيه فلسطين علي العربيه علي سوق جيوشها النظاميه علي اليهود العصاه والشرقيه حكوماب وشعوبا امر فلسطين، واثارب اساس انشاء دوله عربيه، واخري يهوديه فيها مع وضع المتمرديعلي في فلسطين العربيه، وها نحعلي ننشر نص هذه قضيتها في المحافل الدوليه ولدي انكلترا مطاله بحلها مدينه القدس تحعلي وصايه الامم المتحده نبهعلي الدول المذكره التاريخيه ليطلع القراء فيها علي حقيقه قضيه وفق العهود المقطوعه والعداله الديموقراطيه. العربيه الي ما ينطوي عليه هذه الحل معلي مجافاه لحق فلسطين وتطوراتها معلي سنه 1917 الي الان: ولقد عقد لندن في اوائل عام 1939موتمر المائده شعب فلسطين في الاستقلال الناجز وللمبادئ 1- كانعلي فلسطين جزءا معلي الامبراطوريه العثمانيه المستديره لحث قضيه فلسطين، واستنباط الحل العادل الديموقراطيه ولاحكام ميثاق عصبه الامم والامم المتحده، السا قه خاضعه لنظامها وممثلا في رلمانها، وكانعلي لها، واشتركعلي حكوماب الدول العربيه فيه، وطالعلي فيه واعلنعلي رفض العرب له، وانه لا يمكعلي تنفيذه الوسائل الاغلبيه الساحقه لسكان فلسطين معلي العرب، وبها اقليه (1) المحافظه علي عروبه فلسطين امر استقلالها ، وقد السلميه، وان فرضه القوه يهدد السلم والامعلي في هذه يهوديه ضئيله تتمتع ما يتمتع ه قيه السكان معلي حقوق، انتهي هذا الموتمر الي اصدار كتاب ا يض حددب فيه المساحه. وتتحمل ما يتحملون معلي اعباء، ولم تكعلي محل اي انكلترا سياستها تجاه فلسطين، واعترفعلي فيه ولقد صح ما توقعته الدول العربيه وانذرب ه، فان معامله مجحفه بسبب عقيدتها الدينيه، وكانعلي الاماكعلي استقلالها، وتعهدب وضع النظم المفضيه الي ممارسه الاضطرا اب ما لثعلي ان عمعلي فلسطين فاصطدم المقدسه مصونه، وحريه الوصول اليها مكفوله. خصائصه، واعلنعلي ان التزاماتها الخاصه انشاء الوطعلي شعباها، واخذا في التطاحعلي والتقاتل، وسالعلي دماوهما، 2- ولقد كان العرب يطالون دوما بحريتهم واستقلالهم، القومي اليهودي قد استنفدب لان هذا الوطعلي قد انشئ ولما نشبعلي الحرب العالميه الاولي، واعلعلي الحلفاء انهم عندئذ اخذب الامم المتحده تتنبه الي خطا التوصيه الفعل، ولكعلي السياسه التي رسمها هذا الكتاب لم تنفذ التقسيم وهي لا تزال تبحث ععلي مخرج معلي هذه الحاله. :اربون لتحرير الشعوب انضم العرب اليهم، وحاربوا في مما ادي الي ازدياد الحاله سوءا، والي تفاقم الامور ضد صفوفهم لتحقيق امانيهم القوميه، ونيل استقلالهم، (2) 9- والان، وقد انتهي الانتداب البريطاني علي فلسطين مصلحه العرب. وقطععلي انكلترا علي نفسها عهدا الاعتراف استقلال معلي غير ان تنشا في اللاد سلطه دستوريه شريعه تكفل 7- وفي الوقعلي الذي كانعلي الحرب العالميه الثانيه دائره اللاد العربيه في اسيا ومنها فلسطين، فكان للعرب اثر صون الامعلي واحترام القانون، وتامعلي السكان علي ارواحهم الرر اخذب الدول العربيه تتشاور في توثيق تعاونها، ملحوظ اعترف ه الحلفاء في احراز النصر النهائي. واموالهم فان حكوماب الدوله العربيه تعلعلي ما ياد: وزياده اسباب تضامنها، وضم نفوسها تامينا لحاضرها 3- ولقد اصدرب انجلترا في عام 1917تصر :ا ا دب فيه -اولا ان حكم فلسطين يعود الي سكانها طبقا ومستقبلها مساهمه منها في اقامه صرح العالم الجديد عطفها علي انشاء وطعلي قومي لليهود في فلسطين، ولما علم لاحكام ميثاق عصبه الامم والامم المتحده، ولهم وحدهم علي اسس ثا ته، وكان لفلسطين في هذه المباحثاب مكانها العرب ه احتجوا عليه فطمانتهم انكلترا موكده لهم انه حق تقرير مصيرهم. معلي الاهتمام والعنايه، وقد انتجعلي هذه المباحثاب انشاء لا يعترض لادهم في الحريه والاستقلال، ولا يوثر في جامعه الدول العربيه اداه لتعاون الدول العربيه علي ما -ثانيا لقد اضطرب حبل الامعلي، واختل النظام في الوضع السياسي للعرب في فلسطين. فيه امنها وسلمها وخيرها. فلسطين، وادي العدوان الصهيوني الي نزوح ما ينوف علي ورغم طلان هذا التصريح معلي الناحيه القانونيه ربع مليون معلي سكانها العرب معلي ديارهم والتجائهم الي واعلعلي ميثاق جامعه الدول العربيه ان فلسطين ل فقد فسرته انكلترا انه لا يرمي الي اكثر معلي انشاء مركز اللاد العربيه المجاوره، وكشفعلي الاحداث الواقعه في روحي لليهود في فلسطين، وانه لا يخفي وراءه مقاصد مستقل منذ انسلخ معلي الامبراطوريه العثمانيه، ولكعلي فلسطين ععلي نوايا الصهيونيين العدوانيه وماربهم مظاهر استقلاله ظلعلي محجوبه لاسباب خارجه ععلي اراده سياسيه كانشاء دوله يهوديه، وبهذا صرح زعماء اليهود. الاستعماريه مما ارتكبوا معلي فظائع ضد السكان العرب اهله، وكان معلي المصادفاب التي علقعلي عليها الدول 4- ولما انتهعلي الحرب لم تفانكلترا وعدها ل وضع الامنين لاسيما في قريه دير ياسين وطبريه وغيرها كما العربيه اكبر ]ا[ لامال ان تالفعلي منظمه الامم المتحده عد الحلفاء فلسطين تحعلي نظام الانتداب، وعهدوا ه الي انهم لم يرعوا حرمه القناصل، وقد اعتدوا علي قنصلياب ذلك قليل، وقد ساهمعلي في انشائها او في عضويتها ايمانا انكلترا مقتضي صك نص علي اداره اللاد لمصلحه الدوله العربيه في القدس. منها المثل العليا القائمه عليها هذه المنظمه. اهلها، وتهيئتها للاستقلال الذي اعترف ميثاق عصبه وبعد ان انتهي الانتداب البريطاني لم تعد السلطاب 8- ومنذ ذلك الحين لم تدخر الجامعه العربيه الامم ان فلسطين اهل له. البريطانيه مسووله ععلي امعلي اللاد الا القدر الذي يمس وحكوماتها وسعا في ولوج كل سبيل سواء مع الدوله 5- ولقد سارب انكلترا فلسطين سيره مكنعلي اليهود (1) كذا العباره في الاصل. (2) في الاصل وردت هذه الفقره برقم (10)، فاثبتنا الصواب عملا بالتسلسل. 35

صفحة 3

جريده الايمان-السنهالثالثه والعشرون-العدد 206 في 30شهر رمضان الكريم سنه 1367الموافق 6 اغسطس 1948 قواتها المنسحبه، وفي الجهاب التي تكون فيها هذه القواب وحكوماب الدول العربيه توكد في هذه المناسبه ما اليه احد الاسرائيليينمعلي محل عمقه تا ع النادره مريدا وقعلي الانسحاب كما اعلنعلي ذلك، وهذا الوضع يجعل سبق لها ان اعلنته امام موتمر لندن والامم المتحده في ان اعتناق ديعلي الاسلام، وعند ذلك صرح اعتناق الديعلي (1) فلسطين خاليه معلي كل جهاز حكومي قادر علي اعاده الحل الوحيد العادل لقضيه فلسطين وانشاء دوله الاسلامي طوعا منه ورغبه فيه، وقد وصل احد الساده النظام، وحكم القانون الي اللاد، وتامين السكان علي فلسطينيه موحده وفق المبادئ الديمقراطيه يتمتع سكانها الفضلاء معلي اهل القريه المذكوره شاهدا ان هذا المهتدي ارواحهم واموالهم. المساواه التامه امام القانون، ويكفل للاقلياب فيها لم يزل يتردد اليه معلي قبل مده يبحث ععلي تعاليم الاسلام ( 2) جميع الضماناب المقرره في اللاد الديمقراطيه، وتصان واحكامه، وفي اول هذا الشهر الكر يم صرح له رغبته -ثالثا تهدد هذه الحاله الانتشار الي اللاد العربيه الاماكعلي المقدسه، وتكفل حريه الوصول اليها. في الاسلام، واصبح يودي الصلاه والصيام متكتما ععلي المجاوره حيث الشعور ثائر بسبب الاحداث الواقعه في والدته التي لم يكعلي لها غيره مع ا علي ا له صغير، ولما لم فلسطين وحكوماب الدول الاعضاء في الجامعه العربيه، ثامنا - تعلعلي الدول العربيه ما لا يقبل مزيدا معلي ترغب فيما اهتدي اليه ادر الي اعتناق الاسلام في الليله وفي الامم المتحده يساورها شديد القلق وبالغ الاهتمام التاكيد ان هذه الاعتباراب والاهداف هي وحدها التي المذكوره، وتبرا معلي كل ديعلي غير ديعلي الاسلام، وقد سمي هذه الحاله. اقتضتها ان تتدخل في فلسطين، وانها لا تعدو وضع حد عبد الهادي رشيد. ]2[صا للاحوال السائده، ولهذا فن وطيده الثقه في ان يلقي را عا- كانعلي هذه الحكوماب ترجو لو ان الامم عملها هذا تاييد الامم المتحده اعتباره راميا الي تحقيق انباء اللاد العربيه المتحده وفقعلي الي استنباط الحل السلمي العادل لقضيه اهدافها واعلاء مبادئها كما نص عليها ميثاقها. فلسطين وفق المبادئ الديموقراطيه واحكام ميثاق عصبه فلسطين الامم او الامم المتحده فيسود هذا الجزء معلي العالم الامعلي مستشفي في يعلي ضبط صهيونيان القرب معلي القواب المصريه غز ،ه والسلم والرخاء. الفقيه واعترفا القاء ميكروب التيفوئيد وميكروب خامسا-ان حكوماب الدول العربيه مسووله ععلي جاءنا معلي مامور الصحه في يعلي الفقيه انه عملا الدوسنطاريا في مياه الشرب التي كان يستعملها الجيد حفظ الامعلي والسلم في مساحتها وصفها اعضاء في موجب الامر الشريف معلي جلاله مولانا امير المومنين المصري عند احتلاله غزه. الجامعه العربيه، وهي منظمه اقليميه المعني الوارد في الناصر لديعلي الل –ايده الل - الي عامل القضاء انشاء وقد كتب كل منهما اعترافه بخطه وقررا انهما تلقيا احكام الفصل الثامعلي معلي ميثاق الامم المتحده، وهذه مستشفي كامل في مدينه يعلي الفقيه كان معلي العامل امرا معلي قائدهما القاء الميكروباب في ئر الماء التي تقع في الحكوماب تري في الاحداث الواقعه في فلسطين تهديدا السيد محمد علي محمد الشرفي تعيين هيئه معلي الخبراء شرق غزه، وانهما فعلا ذلك تنفيذا لامر القائد الصهيوني جديا مباشرا للسلم والامعلي في ساحتها عموما، وبالنسبه واعيان المدينه لكشف موقع مناسب للمستشفي الجديد الخبيث. لكل منها الذاب. المامور انشائه، وكان العرض علي الحضره الشريفه – ها ايد وقد ضبطعلي مع احدهما الزمزميه التي استعملها الل- المحل المختار الذي قرر عليه الجميع وهو موقع سادسا - لذلك، ونظرا لان امعلي فلسطين وديعه مناسب طلق الهواء عيد ععلي المساكعلي. وعلي اثر ذلك لهذا الغرض، كما ان الاخر اعترف القاء زجاجه في المياه مقدسه في عنق الدول العربيه ورغبه في وضع حد لهذه وصل المهندس المعماري المرسل معلي المقام الشريف فوافق تحتوي علي الميكروباب المذكوره. الحاله وفي منعها معلي ان تتفاقم، وتتحول الي فوا لا يعلم مداها احد، ورغبه في منع انتشار الاضطراب علي المحل، ووضع رسم الناءوهو :توي علي غرف عديده وقد اتخذب القياده المصريه الاجراءاب الصحيه التي للامراض الداخليه والخارجيه والامراض الساريه وغيرها، والفوا معلي فلسطين الي الدول العربيه المجاوره، وفي كفلعلي، وتكفل سلامه الجيد المصري معلي هذه المياه وغرف اخر للعملياب الجراحيه، وغرف للحريم، سد الفراغ الحادث في الجهاز الحكومي فلسطين نتيجه الملوثه الميكروباب. زوال الانتداب، وعدم قيام سلطه شرعيه تخلفه قد راب وسيتوسط نايه المستشفي بستان متسع مع مسجد وكان هذا الفعل الشنيع الذي لم يسبق اليه في تاريخ للصلاه. حكوماب الدول العربيه انها مضطره الي التدخل في الحروب دليلا مويدا لما شاع في مصر، وتحدثعلي عنه فلسطين لمجرد مساعده سكانها علي اعاده السلم والامعلي وقد اخذ المسوولون في توريد مواد العماره ولوازم الصحف معلي ان ميكروب الكوليرا –الذي انتشر في مصر، وحكم العدل والقانون الي لادهم وحقنا للماء. الناء، ولعلي تمضي ايام قليله حتي تكون اعمال الناء وقضي علي الالوف العديده معلي ا ناء الشعب المصري في جاريه فيه، وسيتم في اقرب مده ممكنه عنايه مولانا امير سا عا-تعترف حكوماب الدول العربيه ان استقلال العام الماض - كان ايدي الصهيونيين اعداء الانسانيه المومنين المعظم ايده الل، وجزاه ععلي هذه الامه افضل فلسطين الذي حجبه حتي الان الانتداب البريطاني قد وجرثومه الفساد الخبيثه في جميع الاصقاع. الجزاء. اصبح حقيقه واقعه لسكان فلسطين الشرعيين فهم العراق وحدهم اصحاب الحق في تزويد لادهم النظم وصول علاجاب والموسساب الحكوميه مطلق سيادتهم وسلطانهم، والذيعلي استقالعلي وزاره سماحه السيد محمد الصدر، وتالفعلي وصلعلي معلي الحديده الي يعلي الفقيه ععلي امر وزاره يمارسون خصائص استقلالهم وسائلهم الخاصه دون اي الوزاره العراقيه الجديده رئاسه فخامه مزاحم الاجه جي، تدخل خارجي معلي اي نوع كان مجرد ان يعود الي اللاد الصحه الجليله علاجاب عديده لصرفها نظر الطبيب فنرجو لهذه الوزاره الجديده التوفيق لتحقيق اماني الشعب للفقراء والجنود ونحوهم مجانابحسب اللزوم. الامعلي والسلم وحكم القانون. العراق الشقيق. وعندئذ يكون تدخل الدول العربيه، وتتعاون دوله يهودي يعتنق التاريخ الهجري فلسطينالمستقله مع دول الجامعه العربيه علي كل ما فيه الاسلام اصدر فخامه رئيس وزراء العراق امرا الي كافه دوائر امعلي وسلم ورخاء هذا الجزء العزيز معلي الوطعلي العربي. ا رق الينا عامل النادره انه في يوم 16رمضان وصل الحكومه العراقيه يقضي تحرير التاريخ الهجري في جميع (1) لعل الصواب: هو انشاء...الخ. (2) في الاصل: وصرح. 36

صفحة 4

جريده الايمان-السنهالثالثه والعشرون-العدد 206 في 30شهر رمضان الكريم سنه 1367الموافق 6 اغسطس 1948 الكتا اب الرسميه. الاعتراف دوله اسرائيل المزعومه، وقررب ا لاغ جامعه واحده لاخذ الناس الضار قبل النافع، ولكان عذاب اليمعلي (3) الدول العربيه عطف الاكستان علي نضالها في سبيل مثل عذاب اخواته ، فقد حصر -رحمه الل-جميع قواه لنان قضايا العرب وتاييدها لقضيه فلسطين. لرد الاستعمار، وادخر الكنوز، وخزن الاصلاح لليوم الذي تفيد انباء لنان ان الحكومه اللبنانيه ا دب لا تجرو فيه قوه الاستعمار علي اقتسام ثغور اليمعلي، وحتي قاتل غاندي استعدادها لاطلاق سراح الرعايا الامريكيين وعددهم ياد معلي يخرج كنوز اليمعلي معلي ا ناء العروبه المسلمين كي (1) لاول مره منذ اغتيال زعيم الهند الاكبر المهاتما واحد واربعون الذيعلي اعتقلتهم السلطاب اللبنانيه معلي لايكون وسيله للاجنب دخول اليمعلي. السفينه الامريكيه «ماريعلي كارب » محاوله انزالهم الي غاندي رفععلي السلطاب الهنديه النقاب ععلي قضيه مقتله ولقد كان –رحمه الل - هو الملك، وهو الامام، وهو فلسطين بشرط اعادتهم الي الولاياب المتحده. قائله ان القاتل نارايان الهندي سيمثل امام المحكمه في القاض، وهو الحارس الامين لليمعلي، ولقد امتاز تواضعه الشهر المقبل لينال جزاء ما جنعلي يداه. مصر الاسلامي فلا يميزه الرائي الا هيبه التقي والصلاح. وقد منععلي الحكومه الهنديه حتي الان نشر مجري  كثرب في الاونه الاخيره حوادث الاعتداء ا و الحس علي التحقيق حول مقتل الزعيم، ولم تعرف التطوراب التي والاحتكاك ين جمعيتي (الاخوان المسلمين) و(مصر وصل اليها التحقيق هذا الصدد. اليمعلي السعيد الفتاه). قيه ما في الصفحه الاولي (الامام الشهيد)  تقرر في مصر تدريب المهاجريعلي معلي الشبان تركعلي اليه العقول وحماه اليمعلي. جاء في مجله (الجامعه الاسلاميه) الغراء التي تصدر الفلسطينيين اللاجئين الي اللان العربيه، وتسليمهم، وجاء في عدد اخر معلي جريده الشوري المذكوره في حلب هذه الكلمه التاليه، وهي: واعادتهم الي فلسطين. المقال التالي تحعلي عنوان «اليد الاثيمه » يا للشناعه والخجل!!  اكتشف الوليس المصري كثيرا معلي الموامراب قلم الاستاذ الكاتب الاجتماعي حسني كنعان الدنيئه التي يد رها اليهود في مصر ومنها محاوله الاعتداء اهذا جزاء معلي حرر لاده، وحفظها معلي الاستعمار، ينقضي العمر، وتاد معلي عده اعمار، ويمر عام، وتاد علي الخط الحديدي العسكري الممتد معلي القاهره الي وحماها معلي الاغيار؟؟ فلسطين. اعوام، وحادثه مصرع العاهل اليماني العظيم لا ينقضي يا ايها الامام الشهيد المغدور، لقد كان قتلك عارا العجب منها ذلك لان هذا العاهل الذي وثب علي الترك  وعثر الوليسالمصري علي 42مدفعا و 45قنبله نكرا، واثمامبينا يستح فاعله معلي ذكره ينه وبين نفسه وثبه الاسد الهصور، وحرر لاده معلي طغاه العثمانيين، لدي يهودي صهيوني في القاهره. (رحمه الل وبركاته عليكم اهل اليعلي) فانهم يذهبون وبسط العدل والرخاء، وامعلي الخائف، وانصف المظلوم، ضحيه اخلاصهم لامتهم، وحرصهم علي مجدها، وعلي الحق. واقام عرش حكومته العتيده علي اسس معلي العداله انباء اللاد الشرقيه ولو انا سكتنا ععلي كل مكرمه معلي فضائل هذا الامام والمساواه، وبعد هذا كله كانعلي نتيجته الاغتيال معلي اقرب ايران الشهيد (: حميد الديعلي ملك اليمعلي وعظيمها) لما سمح الناس اليه، واعزهم عليه، والذيعلي احسعلي اليهم وكافاهم تدرس وزاره الخارجيه الاميركيه مساله مضاعفه لنا الانصاف ان نسكعلي عما قدمه لليمعلي معلي عمل صالح اسناد اكبر المناصب اليهم ومشاورتهم في كل صغيره جبار. وكبيره، في اطراف مملكته الشاسعه الواسعه، فبعد هذا المساعده الماليه والعسكريه لايران في جمله التدا ير التي القول نقول ان الانسان :فظ الجميل لمعلي احسعلي اليه، علي تتخذها الولاياب المتحده لتعزيز دفاعها الوطني والدفاع فهو او ملك عربي مسلم هشم الجور في اليمعلي في يوم ععلي الدول الاخري ضد التوسع الشيوعي. ان الناس معادن، فلا ينطبق هذا الوصف علي كافه كان اهل اليمعلي كلهم خاضعين للجور. مخلوقاب الل كما لا ينطبق علي مثل معلي احدثوا هذا وقد اذاععلي وزاره الخارجيه انها تلقعلي معلي حكومه وهو اول ملك اخذ لاد ا ائه بسيفه، وبرضاء الخرق في اليمعلي السعيد، واضرموا نيران الفتنه التي ذهب ايران طلب قروض جديده لاصلاح ونقل الاعتده معلي الشعب وبموهلاب الزعامه والملك والامامه. ضحيتها اني مجدها وموجدها معلي العدم ساكعلي الجنان مخلفاب الجيد الاميركي التي ارصدب لها الولاياب وهو اول ملك رد الاستعمار ععلي اليمعلي في وقعلي كانعلي الامام : حميد الديعلي –رض الل عنه وارضاه- مقدار (2) المتحده 30مليون دولار في شباط 1948 لحساب ايران ، ما له معلي اياد علي العروبه والديعلي؟ وتقديره للعلم اكثر لاد العروبه والاسلام تجثم علي صدورها كلاكله. اما القروض الجديده المطلوبه فتبلغ 10ملايين، وان طلب والعلماء، ولقد زاره منذ عشر سنواب صاحب هذه حكومه ايرانمطروح علي الدرس. والملك او الرئيس المحافظ علي تقاليد امته، المتمسك (4) الجريده الاستاذ السيد محمود خير الديعلي في خلال عقائدها، الحاض علي العمل ها، اذا ناضل ععلي وطنه غدا هذا وتفيد اخبار طهران ان تعديل الوزاره الايرانيه رحلته الصحافيه الكبري حول العالم، وقص ا معلي امام الصالحين الصديقين البرر هعند الل، وعند الناس. اصبح وشيكا عد ان صدر لاغ يعلعلي ان وزير المواصلاب مشاهدته في مملكته، وما راه فيه معلي العلم والحلم والعدل قد عين حاكما لمنطقه فارس. وفوق هذا وذاك تحمل هذا الامام الشهيد كل المشاق، والفضل، وقد قال انه معلي اكبر الملوك في اللاد الاسلاميه، وكل اللوم في سبيل اليمعلي، وفي سبيل ا قائه علي عروبته ومعلي اجل علمائها، وانه كان يري انجال الملك الراحل الهند واسلامه وحفظ كنوزه، وفي سبيل ا عاد مفاسد مدنيه :فون والدهم كالانجم الزهر، تحوم حول هاله القمر المنير. الاكستان الغرب ووسائل الاستعمار عنه، فلو سار بشعبه -(وهم ويستخلص معلي الاخبار التي استقيناها معلي الصحف علي الفطره)- بسرعه علي صراط التطور الغربي دفعه قررب دوله الاكستان الاسلاميه الهنديه عدم في الا )1( صل: احد. (3) كذا في الاصل. (4) انظر خبر قدومه في العدد 77. وله اشاره في المقاله الواردهفي (2) شباط: فبراير. العدد 83تت عنوان:الزراعه . 37

صفحة 5

جريده الايمان-السنهالثالثه والعشرون-العدد 206 في 30شهر رمضان الكريم سنه 1367الموافق 6 اغسطس 1948 والمجلاب ان هناك يدا اجنبيه عاتيه هي التي د رب هذه اسرع وقعلي ممكعلي وقال: (وهذا اكبر دليل علي نياب ويجزيه افضل ما يجازي ه المحسنين. الموامره الدنيئه ليتاح لها فرصه الدخول الي اللاد اليمانيه الولاياب المتحده ازاء هيئه الامم فن تعضدها، وتويدها اخبار الحديده التي كان :رم فيها عاهلها الراحل دخول الاجنب اليها الي اقصي حدود التاييد لانها الملاذ الاخير الذي تتطلع لاعتقاده ان الاجانب ما دخلوا قريه الا افسدوها، وجعلوا اليه امم العالم اجمع). 3[صا ] وصول الطائره «حجه » اعزه اهلها اذله. زياده الصدقاب في عموم اليمعلي في الساعه العاشره والنصف معلي مساء الخميس 22 والذي نرجوه، ويتمناه كل مسلم ان يكون خلفه قيه ما علي الصفحه الاولي رمضان سنه 1367 حلقعلي في سماء الحديده الطائره سائرا علي المنهاج الذي سار عليه والده، والقرائعلي تدل علي اليمنيه «حجه »وكان وصولها معلي مصر ععلي خط جده، ولم رسول الل V الذي كان اجود الناس، وكان اجود ما ان هذا الشبل معلي ذاك الاسد فلقد عرفنا في هذا الخلف يكد يستقر ها المقام في مطار الحديده حتي اسرع يكون في رمضان فنسال الل تعالي ان يضاعف جزاءه، الشجاعه الاق و دام والشهامه والحزم يوم عثه والده لتاديب صاحب السعاده النائب الجليل وبمعيته حضره مامور ويديم قاءه في نصر غالب، وسلطان رفيع الدعائم، ويمتع قبيله الزرانيق التي كانعلي تعيث فسادا في الارض، وتنهب، الضبط ومامور الحر لاستقبالها، وكان معلي ين راكبيها المسلمين عافيته وسعادته امين. وتقتل الانفس البريئه غير حساب فنكل الامام احمد هذه المهندس الالماني هنسعلي الذي قام تخطيط المطار في القبيله حتي ارجعها ععلي غيها فثا علي الي رشدها، وقدمعلي (صرف معاش مواساه لعموم الموظفين) الحديده، وكل هذا معلي حسناب صاحب الجلاله ملك طاعتها الي امامها، ورجععلي الي جاده الصواب، وبتلك مناسبه العيد اليمعلي المعظم ايده الل. الاعمال وحد ين صفوف اللاد، وجعل كلمتهم هي العليا ما زالعلي ايادي مولانا صاحب الجلاله امير المومنين ومعلي اجل ما تكرم ه صاحب الجلاله مولانا وكلمه عدوهم هي السفكا، ومعلي اجل ذلك اجمععلي القلوب الناصر لديعلي الل –اطال الل عمره للاده وامته-تفيض الناصر لليعلي –ايده الل-ان اصدر امره الكريم الي نيا ه علي محبته ومحبه نيه، وان كان شذ عضهم ععلي طريق كل يوم عظيم المنن وسا غ الانعام فلا نسمع مكرمه سمح الحديده ان يعطي لكل موظفي ومستخدمي لواء الحديده الصواب فهذا لا يضير قيه اخوانه السيوف اللوامع الذيعلي ها جلالته حتي تتبعها مكرمه اكبر واعم منها، وهكذا عامه معاشا مواساه مناسبه عيد الفطر، وقد استلمه الكل ينبني اليمعلي الحديث علي عاتقهم الان. دواليك. شاكريعلي عطف مولانا صاحب الجلاله ايده الل وكرمه الفياض. في السياسه العالميه ومعلي هذه المنن العظمي صدور امره الشريف في اواخر هذا الشهر المبارك الي نائبه في صنعاء عاصمه المع ونه الالمانيه غرس النخيل في مملكته المتوكليه حضره مولانا العلامه الامير الجليل عبس يتجه اليوم نشاط الغرب – عد ان فرغ معلي انتخا اب الافضل صاحب السمو الملكي سيف الاسلام الحسعلي – جاءنا معلي عامل عبس ما يلي: ايطاليا ترسيخ اقدام الديموقراطيين فيها - نحو المانيا حفظه الل- الامر صرف معاش كامل مواساه لجميع الغربيه التي اشتركعلي في مشروع مارشال، وخصعلي بحصه موظفي الدوله مناسبه قدوم عيد الافطار المبارك، وبناء معلي ايادي مولانا صاحب الجلاله –ايده الل -التي كبيره في مشروع الانعاش الاقتصادي. عادب علي رعيتهم في عبس الخير والنفع العميم ما كان علي ذلك كان صرف معاش مواساه لكل موظف حسب ععلي امرهم الشريف معلي غرس النخيل في هيجه غدير في وبينما تتا ع الدول الغربيه تنظيم التعاون مع المانيا الامر الشريف، وقد جاءب هذه المنه الجليله دليلا قويا الارض المسماه الدا ليه التا عه لناحيه عبس، وكان نقل ليعطي كل ثماره، نري الشرق الاوروبي يستكمل هو الاخر علي ما يكنه مولانا صاحب الجلاله –ايده الل- لامته غروس اشجار النخل الي الاراض المذكوره قبل مده معلي جهازه الاتحادي فيضم تشيكوسلوفاكيا الي حلقاته معلي حكومه وشعبا معلي الحب والرعايه والحنان، والحرص علي وادي الجاح، وهاهي قد اصبحعلي عد ان كانعلي لاقع طريق المعاهده التي وقعتها لغاريا وتشيكوسلوفاكيا. ان يري كل مستظل رايته سعيدا في جميع احواله متمتعا رياضا نضره، وصلح النخل فيها صلاحا كبيرا، وصار فالتسا ق علي اشده كما تري، والاستعداد في الجهتين نصيبه، وبما يستحق معلي عطف جلالته وعميم افضاله. ثمرها في غايه الجوده الحلاوه ولاسيمافي هذه السنه فقد مستمر، ولكا يكعلي الالمان يشترطون عض الشروط لجنه لمواساه المنكوبين حملعلي حملا عظيما سيدر للرعايا معلي المنافع الماديه ما للتعاون تعاونا تاما مع الغرب فمعلي الثا علي ان الغرب يرجون. سيرا هذه الشروط، وفي مقدمتها تسليم الحكم وتفضل مولانا صاحب الجلاله امير المومنين المعظم –ايدالل ملكه وسلطانه-فاصدر امره الشريف تاليف للالمان لان تطور السياسه العالميه يقضي ذلك. وقد كان ما شوهد معلي صلاح التمر في هذه الجهه لجنه معلي الاعيان في العاصمه لحصر العائلاب المنكوبه حافزا قويا لرعايا الجهاب المجاوره لغرس النخل، وكانوا لا وقد لغ التوتر في المانيا ين روسيا والغرب حدا خلال ايام الفتنه في العاصمه، ووضع قائمه فيما تستحق يعرفون التمر الا محمولا معلي جهه عيده، وقد غرس عامل خطرا غايه الخطر وخصوصا عد ان منع الروس كل اتصال كل عائله معلي المواساه جبرا لحالها، وقد قامعلي اللجنه اس مل ناحيه اسلم كثيرا معلي اشجار النخل، وكذلك السيد السكه الحديد ين الشرق والغرب. مهمتها ورفععلي الي السده الملكيه –اعلي الل شانها - ا عبد الل الخالد صاحب المحابشه في العراجه وادي 65مليون دولار القائمه المطلوبه، وعلي اثر ذلك صدر الامر الشريف – مدرج، وععلي قريب تستغني هذه الجهاب ثمراب النخل، لهيئه الامم المتحده اعزه الل - صرف المبالغ التي تضمنتها قائمه اللجنه، وتصدر ما يزيد ععلي حاجتها الي غيرها معلي الجهاب، وكل وتوزيعها علي العائلاب المذكوره، ونكتب هذه السطور ذلك عنايه مولانا صاحب الجلاله امير المومنين د-اي ه طلب الرئيس ترومان الي الكونغرس الاميركي والتوزيع جار لكل عائله ونصيبها الذي قررته اللجنه، الل، وشد عضده مولانا العلامه سيف الاسلام الحسعلي – اقراض الامم المتحده خمسه وستين مليون دولار لناء وبذلك اصبح كل فرد في المملكه المتوكليه اليمنيه مشمولا حفظه الل-وجميع سيوف الديعلي الاعلام امين. مقر عام دائم للمنظمه الدوليه في مدينه نيويورك، وهذا فضل مليكناوامامنا المفدي، داعيا الي الل تعالي كل القرض معفي معلي الربا، ويدفع اقساطا سنويه لمده 32سنه. تضرع وخشوع ان :فظ جلالته ذخرا لليمعلي والاسلام وقد اوصي الرئيس ترومان الموافقه علي هذا الطلب والعروبه، ويمكعلي له في الارض، ويوطد دعائم ملكه، 38

صفحة 6

جريده الايمان-السنهالثالثه والعشرون-العدد 206 في 30شهر رمضان الكريم سنه 1367الموافق 6 اغسطس 1948 اياااهاامااو فااالااعااعلي الحاازب المااناااكااياادا حفله تكريم في يا ايها الملك المنصور انك قد خاالااياافااه شاااااب في الاصاااالاح ماافاارقااه عدن اوتياعلي الل تمكينا وتاييدا وزيااعلي الشاااايااب ماانااه الصاااادغ والاافااودا جاءنا معلي عدن انه قدم اليها فضيله السيد العلامه معلي ين القصائد الكثيره المرفوعه الي الاعتاب ضااااحااوا اانااجااياالااه اادري دجاايااه وهاادي الحسيب النسيب عبد الرحمعلي علي عبيد الل السقاف مفتي السنيه الملكيه –ادام الل سلطانها-القصيده التاليه معلي الاااعااااكااافاااين علي الاااقاااران تااارديااادا الديار الحضرميه في طريقه الي تعز لزياره مولاناصاحب نظم حاكم قضاء يريم السيد العلامه الالم : ا علي وبااالحاافاايااد لااقااد اودب رصاااااصااااهاام الجلاله امير المومنين الناصر لليعلي ايده الل. محمد علي الهادي، وقد قدم العاصمه في اول الشهر الماض طاافاالا ااه وبااهااا قااد صااااار ماافااوودا ماذونا له لمعالجه المرض الذي يشكو منه، واجراء عمليه وعلي اثر وصوله اقامعلي جمعيه الشباب اليمني عدن وبااالخاالااياال وزياارا صااااالحااا فااتااكااوا جراحيه لاستئصاله فنرجو ان تكلل النجاح، ونتمني له حفله شائقه تكريما لسيادته دععلي اليها العلماء واخااارياااعلي اااياااوم كان مشاااااهاااودا الصحه والعافيه والفضلاء معلي ا ناء اليمعلي وحضرموب وعدن، وحضرها لا فاخار ااالاغاادر يااا حازب الضااالال فالاو معظم المدعويعلي، ولما كانعلي الساعه الرا عه ليلا تقدم بشاااااااراك اناااااك لا تنفاااااك مجااااادودا اااارزتاااماااوهااام لاااكان الاااغي محااادودا صاحب الفضيله السيد محمد داود الطاح قاض عدن (1) تاانااال في الماالااك تااايااياادا وتااا ااياادا لااو جاائااتاامااوهاام علي عاالاام ماابااارزه ورئيس الجمعيه، والقي خطبه رائعه ثم تلاه السيد محمد فالل اعطاااااك حظا لاااام ينلااااه ماااا اعلي ال وجدتاااااام منهمااااااوالغل ااااااب الصاااناديدا عبد الهادي العجيل، والقي خطبه ثم تلاه الاستاذ احمد انااام ماالااك وتااوفاايااقااا وتساااادياادا اخااذتاماو الاغاادر عاعلي صاااحاف الياهاود وهااا حامد الجوهري ثم تلاه السيد مطهر الغرباني ثم عد ان هااذي قضااااايااا فااتااوح لا عااديااد لهااا انتهي الخطباء قام الضيف الكريم يشرح لنا فضائل اليمعلي عاناهااا فضاااياحاتاكام تامالي الاساااااناياادا اهاادب اليااك مااعلي الماالااك المااقااالياادا واليمانيين وفضل مليكها الشهيد –رضوان الل عليه - نساااايااتاامااو ان لاالااثاااراب اخااذهااا لاام تجااتاامااع لماالاايااك قااط في زمااعلي حتي قال: اني احمل قصيده كبيره لجلالته، واوصيعلي ان ماناكام هامااامااا ا الهاياجاااء صاااناادياادا اعااطاايااتااهااا فاايااه تخااوياالا وتاازوياادا تدفعلي م قبري. وشرح لنا كيف اراد الل ان يموب النااااصر الدياااعلي والحاااق الماااباااين علي في عاااااض شااهااااار فتحعلي القطااااار اجمعه الامام شهيدا تبعا لاسلافه واجداده الاعاظم، وشرح كيف رغاام الشااااياااطااين ماانصااااورا ومسااااعااودا عااااااد انقلاب ااااااه الاسااالام قاد كيادا اراد الل ان ينتقم معلي هذه الفئه الاغيه، ويفضحها امام اماااماانااا الااطاال الماانصااااور مااعلي اخااذب وفيه اوق ااااادب ناااااار الحااااارب مضااااااارمه هذا العالم الشمسي ليعلمكل معلي في قلبه ذره معلي الايمان ياامااناااه اعااناااقااكاام ضربااا وتصاااافااياادا ان هذه الشرذمه كانعلي معلي ايدي الاستعمار، وشرح لنا اذ فايااه احصاااايااعلي كل الشااااعااب تجاناياادا لل احماااااااد مالاكا عاهااااااالا نشااااااااارب كيف ان هذاالامام استطاع ان :افظ علي استقلال اليمعلي وفيااااه اوتيااااعلي معلي نصااااار ومااااعلي ظف راااا حااروبااه صااااحاافااا مااعلي غاادركاام سااااودا في حياته وبعد مماته، ثم شرح لنا وبشرنا مستقبل يمننا مااا يامالا الاكااااااون تافاخايامااا وتاماجاياادا مااولاي مااعلي قشااااعااعلي ارواح دعااوتااه الااا السعيده تحعلي ظل مولانا صاحب الجلاله امير المومنين وفاايااه احصاااايااعلي حاازب الااغي اجمااعااه اااااااغااراء غااياامااا مااعلي الالحاااد مماادودا الناصر لديعلي الل – هايد الل-ثم شرح لنا ما هو الواج ب اسااااااارا وقتااااالا وتشاااااااريدا وتصاافيدا لتااهااعلي ااالحااظ والماالااك الذي اخااذب علي الامه اليمنيه لمليكها المفدي، ودعا لمولانا الامام حازب الضااالالااه حازب الاغي ماعلي لهام الشاااا ياامااناااك مااعلي عاارشااااه الاساااامي المااقااالياادا الناصر لديعلي الل التاييد والنصر والفتح المبين ثم اثني علي اااااااياطااان قااد كان ااالدسااااتاور ماعاباودا ولتهعلي النصاااااااار والفتااااااح المبيااااااعلي ولا الخطباء والمحتفين ه علي احتفالهم تكريما له، وشكرهم الاااقااااتااالاااين امااااماااا كان رافاااعاااهااام اارحااعلي مااا عشااااعلي ماانصااااورا ومجاادودا شكرا كبيرا. واننا لنفتخر هذا الرجل العظيم ومثله معلي علي الماااجاااره تاااناااوياااهاااا وتساااااويااادا الرجال الصالحين الذي شرفوا جمعيتنا اجا ه لدعوتها لهذا بشاااااااااراك اناااااااك ذو حااااااظ له ماادد :اا امااام الهاادي المااولي الذي ازدهاارب الحفل الشائق. لا ياانااتاان قااط انااماااء وتاازيااياادا اااه الخااالافاااه ماااياااماااوناااا ومحاااماااودا طاول ه كااااال ماااااعلي ناواك ماااااعلي بشااااااار وقد علمنا انه وصل الي المقام الشريف تعز في 19 اخاااا مااانااااقاااب ماااا زالاااعلي ماااقااال ه فاااالل ماااولياااهاااماااو ذلا وتاااباااديااادا الجاري، ونزل مع نجله في دار الضيافه الملكيه محفوفا اااام علي عصاااااره المساتنياااار الزاهاااار الجيدا التجله والاكرام. وافااتااح ااه لااني الاساااالام مااا ازدهاارب خاالااياافااه الااطااهاار طااه مااعلي زكي عااماالا مااعلي الماادائااعلي تشاااايااياادا وتااوطااياادا وعلي اثر وصوله حظي مقا له مولانا صاحب مجاااددا دياااناااه الماااحاااماااود تجاااديااادا فااناعلي االنصااااااااار والفتااااااح المبيااااااعلي لقاد الجلاله –ايده الل -ونال معلي مكارم الاخلاق الملكيه ما الاارافااع الااقااطاار مااعلي قاابر الخاامااول الي اصاااابااحااعلي يااا ناااصر الاساااالام مااوعااودا هو جدير ه، وفي يوم الجمعه 23 الجاري القي خطبه اوج السااااماااكااين مشااااهااورا ومااقصااااودا فااالارض يااورثااهااا الاخاايااار خااالااقااهااا جامعه عقيب صلاه الجمعه في جامع المظفر قوبلعلي اااام علي لاااام ي اااازل عمااااره الميمون مكتحلا وعاادا تاالااوناااه في الااقااران تااردياادا الاستحسان العام. ليااحاارس الااقااطاار والاساااالام تسااااهااياادا لا يضااااااااارب الل وعاااااادا ثاااااام يخلفاه فاهلا وسهلا الزائر الكريم وعلي الرحب والسعه. الساااا قائاا النااعاام الااعااظاامي الي ناافاار ولا قضااااااء قضااااااه اض ماااردودا تاااقااالوا ماااعلي مخاااازياااهااام اقااااليااادا فااثااق ااه لا تخااف ساااااوءا ولا دركا جااازوه ااالااقااتاال غاادرا عااعلي رعايااتااه (1) في الاصل: تايبد. 39

صفحة 7

جريده الايمان-السنهالثالثه والعشرون-العدد 206 في 30شهر رمضان الكريم سنه 1367الموافق 6 اغسطس 1948 فاامااعلي يااردك بسااااوء ياافااعلي ماافااقااودا قاس مااا امااامااك ماعلي مساااتاقاباال حساااعلي مجاااددا لاااك فاااياااه الخاااير تجاااديااادا علي مااواض ااهااا كاام شااااده فاارجااعلي ااالل عاانااك وكاام اولاك تسااااادياادا كام ماعضااالاب تاولاااااااعلي عانااك مجافالااه مااعلي ااعااد ان طااوقااعلي مااعلي قااطاارك الجااياادا مساااااعااداب لااك الاقاادار سااااا ااقااه لااك الااعاانااايااه تاامااكااياانااا وتااوطااياادا هاااااا تناااااال الاااااذي تهاااااواه مسااااااارعه الياااك كل الماااني ااادا وتجاااديااادا يااا ايااهااا الماالااك الماانصااااور انااك قااد اوتاايااعلي ااالل تاامااكاايااناا اوتااايااياادا وان مااعلي شااااكااره مااا انااعلي صااااانااعااه حاالاامااا وعاافااوا واغضاااااء وتاازوياادا فاااالل عاااودك الاحساااااان ماااعلي قااا دم كاامااا تااعااود ماانااك المااذنااب الجااودا ودم مااالاااياااكا اماااير الماااوماااناااين لماااا عااودتااه مااعلي عااطاااء الل تااعااوياادا عاالاايااك والال ااعااد المصااااطاافي ا اادا تحاايااه طااوقااعلي مااعلي مجاادك الجااياادا 40

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف