جريدة الإيمان — العدد 227 — السنة الرابعة و العشرون

في 15 شعبان سنة 1368هـ الموافق 12 يونيو سنة 1949م · 6 صفحات

عرض العدد مصوَّرًا

فهرس هذا العدد

النص الكامل

صفحة 1

العدد 227 الايمان يمان والحكمه يمانيه السنه الرابعه والعشرون رئيس التحرير والمدير المسوول المكاتبا والمراسلا وجميع شوون ا لجريده السيد عبد الكريم ب ابراهيم الامير الي مدير الجريده ﴿صنعاء﴾ جريده تصدر موقتا في كل نصف شهر مره في 15شهر شعبان سنه 1368 الاشتراك السنوي في الداخل: ريالان وربع الموافق 12يونيو سنه 1949 الاشتراك السنوي في الخارج: جنيه استرليني والهتاف بحياه مولانا امير المومني القائد الاعلي للجيش بصاااااوارم ومااادافاااع لاااك تااارعاااد احتفال الجيش الدفاعي بمناسبه اليمني، والدعاء لجلالته وسمو رئيس الوزراء وسيوف في كل مااعااركااه نااري لااك مشااااهاادا فسح اللواء الرابع عشر الاسلام الميامي بدوام النصر والتاييد. مااااا ناااااله الا النااااب محاااامااااد في صباح يوم الخميس (5) الشهر الجاري اقام وعاالاااااااي المشااااهااور فاااااااي اقاادامااه وبعد ذلك اجري استعراض عام للجيش الدفاعي، اماره الجيش الدفاعي احتفالا كبيرا بمناسبه فسح اللواء ا ان كااار ياااوماااا فاااهاااو لياااث اوحاااد واستمر ذلك الي حوالي الساعه السابعه، ثم عاد مولانا الرابع عشر م الجيش الدفاعي بعد ان اكمل تدريبه علي صاحب السمو سيف الاسلام الحس -ايده الله- في ياااا نااااصرا لااالديااا انااا ماااوياااد جميع التعاليم العسكريه، وبلوغه الدرجه التي تنتي موكبه السام الي قصر السعاده مشيعا بمثل ما استقبلبه باااالله فااااهاااناااا باااالخااالافاااه احماااد عندها اعمال التدريب والتعليم ، ويفسح ليخلفه الدور ( 1) م اجلال واعظام. زفااا الياااك باااتااااجاااهاااا ماااناااقااااده التالي علي القاعده المقرره . فااتزيااناا واناا لشااااخصااااك تاانشااااد (يا ناصرا للدي ان مويد) وقد اعد في ميدان الجيش سرادق كبير للمدعوي يااكاافاايااك انااك ماا ساااالالااه هاااشاااام لحضور هذا الاحتفال العسكري الرائع، وقد حضره يري القراء تح هذا الكلام قصيده رفعها ناظمها فاااخااارا واناااك لااالاااماااعاااالي فااارقاااد المدعوون م الامراء، والروساء، ورجال الدوله، وعدد م صاحب الامضاء الي مولانا صاحب الجلاله امير المومني وقاارياانااك الااقااران والنصاااااااااار الاااااااذي العلماء والشخصيا البارزه، وكذلك امراء الجيش -ايده الله-وقد نشرناها تشجيعا له، ولامثاله مم ي ر لا زال حااااولااااك دائاااامااااا يااااتردد المظفر وغيرهم. وكان الجيش الدفاعي قد انتظم بكامل لهم التقدم في نظم الشعر: اهبته، واستعداده انتظارا لقدوم حضره صاحب الدوله كحلان السيد احمد ب عباب المويد ا مااااذا اقاااول ولاااياااس قاااولي يااانااافاااد ئريس الوزراء مولانا العلامهصاحب السمو الملكي الامير فااايااامااا له كل الماااكارم تشاااااهاااد نقله سعيده الخطير سيف الاسلام الحس الذي كان هذا الاحتفال وله الاياااادي والسااااامااااحاااه والنااادي مشرفا برئاسته. بارح العاصمه الي منتزه الروضه حضرا اصحاب والدهااار يشاااااهاااد اناااه الماااتااافااارد السمو الملكي سيف الاسلام القاسم وزير المواصلا ، وعند الساعه الثالثه تقريبا وصل حضره مولانا حاااز شاااامااائاالااه الماافاااخاار كلااهااا وسيف الاسلام العباب، وسيف الاسلام : وزير سيف الاسلام الحس في موكبه السام، ويصحبه وباااكااال ياااوم فضااااالاااه ياااتاااجااادد الصحه للبقاء هنالك مده الخريف علي العاده في مثل حضرا اصحاب السمو الملكي سيف الاسلام اسماعيل (2) مااا قاااارن الجاااوزاء في عااالاااياااائاااه الوق ،ويرافق اصحاب السمو بعض الموظفي وزير المعارف، وسيف الاسلام العباب، وسيف الاسلام فاااالباااحااار مااارتحااال الياااه ياااقصاااااد المختصي بهم ليستمر سير الاعمال التي يتولاها اصحاب : وزير الصحه، وبعض انجالهم الامراء النبلاء :ف بهم مااا باااا يااارعي ذماااه الله الاااتي السمو -ايدهمالله-علي منواله المعتاد،فيجو لهم مقاما عدد م رجال الحاشيه. وبعد استقرار الجميع في طيبا ونزهه هنيئه. مقاعدهم ادير الحلوي والقهوه علي الجميع، وعند ذلك ياارعي بااهااا الاساااالام فااهااو الساااايااد افتتح منهج الاحتفال بنيا م القران المبي ثم القي ياااا اياااهاااا المااالاااك الذي دانااا له الصدقا للغرباء كلمه الترحيب م اماره الجيش باصحاب السمو الملكي، كل البااالاد قااارياااباااهاااا والاباااعاااد في العاصمه وتنويها بهذا الاحتفال الكبير، وتلاها اجراء حركا انااا الاغااار وانااا افضااااال قاااائااام وفد الي العاصمه صنعاء عدد كبير م جها السلاح م عموم اللواء ثم تعليم الحرب الملكي ثم حركا بشاااااااااريعاه الله التااااااي بااااااك تساااناد الشرف لقله الامطار في بلادهم، وقد تفضل مولانا الفصيل، والانتشار، واشارا الميدان في الق ال، ت كل الاناااام بحاااباااكااام داناااوا علي صاحب الدوله رئيس الوزراء سيف الاسلام الحس - وتمرينا اوضاع الرم الثلاثه، وتلل ذلك فواصل م رغاام الااعااداه وفضاااالااكاام لا يجااحااد حفظه الله- فاصدر امره بتوزيع مواساه لهم م الطعام الموسيقيالعسكريه. خاافااقاا لااك الاارايااا ياااباا محاامااد والنقد، وشملهم بالرحمه والرعايه. وبعد ذلك جر محاورا بي عدد م الجنود في بالنصااااااار وان اااااذل العااااادو المفساااااااد الدروب العسكريه والدينيه، وحاز الاستحسان انباء حجه وتحاااكااامااا ياااوم الااانزال ضراغااام والاعجاب م الجميع، وتسلسل برامج الاحتفال علي تساااا اليااك وطااوع اماارك تااقصااااد فيما يلي يري القراء ما ورد الينا م مراسلنا في ابدع منوال، وكان ختامها كلمه بليغه م امير اللواء قاااطاااعااا اماااال الاااعاااداه وحااازباااهااام :حجه احاط بالموضوع م جميع نواحيه، ثم السلام الملكي (1 ) للتوسع حول تخريج دفعات الويه الجيش الدفاعي، انظر اخبار العدد: 185. وانظر (جريده الايمان، فهرس المصطلحات العسكريه، (2 ) لعل صواب العباره: «في مثل هذا الوقت». التخريج والانتهاء من التدريب للواء ال2في العدد: 163، واللواء ال6 فهرس المناصب والوظائف/سلك الجيش). كذلك تتبع اخبار البعثه في العدد: 1/162، واللواء ال7 في العدد: 170، واللو اء ال13في العسكريه العراقيه في الفهارس المشار اليها. 20

صفحة 2

جريده الايمان-السنه ال رابعهوالعشرون - العدد 227في 15شهر شعبان سنه 1368الموافق 12يونيو سنه 1949 ا م المنثر الخالده مولانا الناصر المعظم ايده الله . فقد جمع مولانا المعظم -ايده الله - امرهم، ووحد كلمتهم، وساعد في تقويه جيش بلادنا الذي يضم صفوه الابطال، لصاحب الجلاله بحجه نعم، انه العال م الجليل الذي لا يشق له غبار، (3) ورجال الباب والقوه،مع حس الدريه ، وكمال العده ، والجندي المقدم الذي اعد نفسه ليوم الكريهه والنزال وهو ان لمولانا صاحب الخلافه منثر خالده لا تف ، في شجاعه واقدام، وقوه وايمان. ومحاس جليله عم الاقصي والادني،مما يعجز اللسان المصلح الغيور علي بلاده وامته والامام الكريم في سبيل ع شكرها، وتذهل الافكار السليمه ع حصرها، فم رقي وطنه، ورفع مستواه. يضاف الي ذلك عمل مولانا الناصر -ايدهم الله - ا علي انتشار الصناعه وايجاد المشروعا الوطنيه مثل ذلك انه لما كان واردا الحبوب الي زياده بمركز اللواء، اجل، ان بمزاياه العاليه وشمائله الساميه وفضائله وكلما بني (شونه) مخزن للحبوب وتم البناء ملئ ، ولم الطائرا والباخره (صنعاء اليم ) الجديده لاول وهله في التي حباه الله بها برز معالم النهضه الشامله في اليم ( 4) :صل بها الاس ،تغناء والرعايا ايام التحصيل فيما مضي تاريخ اليم الماضي ، وتنميه الزراعه، وتحسي الانتاج، السعيده، واستقر الام ، وحسن شئون الاهلي المتنوعه وما الي ذلك م شتي الامور الحيويه التي لا بد منها وهم ودوابهم ملء الفضاء، يمتلئ المدف بالحبوب في ا في جميع انحاءاليم ليقظته ورعايته، وترسمه خطي والده نصف نهار، و:تاج م بقي منهم الي ان ينتقل الي شونه لاسعاد الشعب والامه . فليب صاحب الجلاله المعظم شهيد العروبه والاسلام -رضوان الله عليه -الذي نشاه اخري، وفي ذلك مشقه عليهم، فكان م صاحب الجلاله المحبوب، وليحرسه الله، ويديم علي شعبه وامته نعمه نشاه تقوي، وصلاح، وكمال در ]ا[ يه علي السياسه الرشيده، -ايده الله -اصدار امرهم الشريف بنح المداف الكافيه السعاده والرخاء في ظل جلالته ايده الله . واصول الحكم العادل. لخزن الحبوب م دون اي مشقه تحصل علي رعيته، وذلك صنعاء محمد ب عبدالله ب محمد الس خ فمولانا الناصر المعظم -ايده الله- مفخره اليم في ساحه وسيعه غربي القاهره المنيعه، وقد كان مباشره والعروبه في مختلف ديارها وربوعها لما تحلي به م كرم العمل، وقد حصل منها الي الان عشرون مدفنا لم يسبق في المراوعه النفس، ورضاء الطبع، والخلق العظيم شان اهل البي (1) مثلها تستوعب نحو مائه الف ق حد ، وكان توسيع الطريق جاء م عامل المراوعه انها هطل امطار غزيره علي الذي جاءوا م اصلاب العظمه والمجد، واتوا م خير الماره الي الساحه المذكوره بحيث تمر فيها الجمال المراوعه وجهاتها، وفاض بالسيول وادي سهام خمس ا السلاله الهاشميه، واشرف البيو فحافظوا علي قداسه والسيارا ، وقد بني بغايه الاتقان مقدم كبير مركب علي مرا ، وسقي الاراضي الزراعيه في تلك الجها ،فالحمد تاريهم، وعراقه اصولهم، وشرف حسبهم، وعلي نسبهم عقود جميله، مفتح م جميع الجها ، مرتفع الابواب كاد ، لله كثيرا. الذي يكفيه فخرا وجلالا انه الي الرسول الاعظم صلي بحسنه يزهو علي النجوم، وبارتفاعه يناطح السحاب، الله عليه واله وسلم. وذلك في وسط تلك الساحه فوق المداف ،وهو الان قد تم في ذكري المعراج النبوي بنيانه، وهذا نظرا منه -خلد الله ملكه - الي مصلحه انه لم حق اليمنيي ان يعقدوا اعظم الاماني، يا اكرم الرسل زلفي قد حظي بها الرعيه، والرفق بهم،وحنوا وشفقه عليهم لوقايتهم م حر واقدب الامال علي جلاله مولانا المعظم الناصر للدي - اتي الاماااي وقاااد وال لاااك الاااطااالاااب الشمس، وهطول الامطار، وهبوب الرياح يستظلون تح ( 2) ايدهمالله - التي لا ي ولا تفتر له عزيمه، ولا تمد له ا وشااااعشااااع النااور وانجاااباا لااك الحااجااب ظل السقف المذكور عند ازدحام الخلق ايام الواردا . جذوه في سبيل عزه وطنهم الذي يتمتع باجل حريه، واعظم الاستقلال الذي نالوه علي يد عاهلنا الاكبر بطل في لجااه ماا سااااواد الاالااياال مااظاالاامااه مدير معارف اللواء الجهاد والكفاح،ذلك الامام العظيم فرع الدوحه الطاهره، وانااا كالاااطاااود لا خاااوف ولا رهاااب صدر الامر الشريف الامام -اعلاه الله - بتعيي وغصنها الشريف صاحب الجلاله الشهيد رحمه الله. فاكاناا كالافالاق الاوضاااااح اذ سااااطاعاا ا السيد الشاب الهمام العلامه ب : ش يبان مديرا اناااواره وتااارامااا دوناااه الساااااحاااب ومما لا ريب فيه ان مستقبل اليم مضمون ولا بد لمعارف اللواء، وقد شرع المذكور وسر ماا شااااغااف فااوق الاابراق وقااد ان يكون زاهرا زاهيا ما دام هذا مليكنا وولي نعمتنا، البقيه علي الصفحه الرابعه ]1[صا سااماااااا :لاااااق لا يشاااااااي باااااه العطب وقد اثب ابناء اليم بطاعتهم للبي المالك انهم قوم ذوو بصيره، مخلصون لوطنهم، مومنون بتعاليم دينهم القويم سري الااابراق وماااا لااالاااروح مااا ارب شخصيه مولانا الامام الناصر حيث اطاعوا الله، والرسول، واولي الامر، فجدوا الي السااااابااااق وذاك الافاااق ياااقاااترب للدي ايده الله واجتهدوا ، عاملي في سبيل رفعه دولتهم بتلبيتهم نداء سر طاااويااا باااه الافااااق في اماااد ان شخصيه مولانا صاحب الجلاله امير المومني مليكنا المعظم، لا :يدون ع تعاليم سيدهم قيد انمله. تااعااجااب الااقااوم ان تااطااوي بااه الااكااثااب الناصر لدي الله احمد ب : حميد الدي -ايده الله - وحااولااك الااروح قااد رقاا شاااامااائاالااه طوبي لاهل هذا الشعبالذي اضحوا مضرب الامثال شخصيه مجيده لامعه في افق السياسه العربيه لما امتاز به كااااناااه ثااامااال قاااد هااازه الاااطااارب في الوفاء، والولاء، والعمل الصالح، والاخلاص لله، والوط ، صاحبها م سمو في العقل، وكمال في الادراك، ونضوج في ا والامام العادل - شيد الله اركان عرشه المجيد- الذي ما حااتي اتااياا لبااياا الله فاااناادفااعاا السياسه، وبراعه في الاطلاع الواسع علي الشوون العربيه فتئ :بوهم بعطفه، ويشملهم برعايته، ويصهم بعنايته الي حااواشاااايااه ماا نااور الهاادي قضااااب والسياسه العالميه، مع العلم الغزير والايمان القوي، ساهرا بدوره علي مصالحهم، متتبعا شوونهم ، فضلا ع نزلاااا فيااااه لتقضاااااي حااااق واجبااااه والتدي المحبوب، والشجاعه والبطوله، وقوه الباب موالاته الدرب والبحث لشئون الامم الاخري ليقتبس ولااالاااحاااقاااوق اداء في الاااوري يجاااب والمروه والنجده مما لا يكاد يتوفر لمليك عربي هاشمي م لبني قومه ماعساه يفيدهم، ويرفع شانهم، ويعز قدرهم ، بااك اقاتاادي الارساااال اذ نااادي الاماي باهام سلاله الرسول الاعظم -صلي الله عليه واله وسلم-سوي (1) القدح: مكيال كبير، يختلف مقداره من منطقه الي اخري، ومن (2 ) كذا في الاصل. وقد تجوز: لا تثني. (4 ) اشارت الجريده اليها في العدد: 221و222، تحت عنوان: زمن الي اخر. واشهرها القدح الصنعاني ويعادل (34.67) كيلو (3 ) كذا في الاصل. وصول الباخره اليمنيه صنعاء الي الحديده ..الخ جرام. للتوسع انظر (الموسوعه اليمنيه، المكاييل والمقاييس في اليمن) 21

صفحة 3

جريده الايمان-السنه ال رابعهوالعشرون - العدد 227في 15شهر شعبان سنه 1368الموافق 12يونيو سنه 1949 الي الصاااالاه تااعااالااوا ايااهااا النااجااب جااهاالا وحمااقااا ونااعاام الحاالاام والادب تسجل في بطون التواريخ لما له م الاحتياج الضروري هاام الااكاارام اولي الااعاازم الذياا لهاام يااا اكاارم الاارساااال زلاافي قااد حااظااياا بااهااا للخاص والعام، ولكثره الانتفاع منه لكل فرد م السكان ، هذه المحسنه العظمي التي عظم ، وجل في انظار اهل بحااب ذاتااك في دناايااا الهاادي نسااااب في يااوم لا حسااااب يجاادي ولا نسااااب (1) اليم ، و م وصل م الخارج للاطلاع عليه لما فيه م وان ياكا قااد تا يءاناا باياناكام نسااااب هااذي الاباااطااياال قااد دقاا بشااااائاارهااا اتقان العمل، وجمال المنظر البديع، فضلا ع الانتفاع فااحسااااب دعااوتااهاام في هااديااك الحسااااب في المشااااااااارقاي فضاااااقاا دوناهااا الاعارب ا منه، وهو منه عظمي، ونعمه كبري اسداها مولانا امير قضااااياا نااافاالااه الاسراء فااابااتاادر فااايا ؟ لا ايا صااااحااب عانااك مااا عاادلاوا المومني الشهيد -رضوان الله عليه -لاهل مناخه، ولكل الي وداعااك تاالااك الانجاام الشاااااهااب في ياااوم ماااكااارهاااه ولا غضاااااباااوا غاد ورائح بمعاونته اهل الخير الصلحاء المحبي له، ا يااقضااااون حااق وداع حااي جااد بااهاام ارواحااهاام وهاابااوهااا فاايااك خااالصااااه والمخلصي لولائه، فجزاه الله ع الامهبافضل ما جازي سااااير ومااثاالااك في الااعاالااياااء يااغااترب لماااا دعاااو فاااياااا لله ماااا وهاااباااوا به عباده، ولم تزل هذه المح سنه تذكارا لما لال حميد الدي قااد ناالاا ماا بااياانااهاام عاازا ومااكاارمااه ادوا رساااااالتاااك الاااكااابري علي ثاااقاااه م المنن الجسام علي رعاياهم، وبلادهم، وحفظ كيانهم، فااان تاافاااخاارهاام فاايااهااا فاالا عااتااب مااا مسااااهاام قااط في نااهااج الهاادي نصااااب والشفقه والرحمه بهم، وتدبير ما يصلحهم في امور دينهم وحساااااب مجااادك ان تااار الي طاااباااق وحااقااقااوا في تااوم الارض مااا شرعاا يودن اهم. فايااه ما الافضاااال مااا لام تحصااااه الاكاتااب يااااد الاله ووفااااوا كل مااااا يجااااب اللهم اجز جلاله مولانا الامام الشهيد، ونجله تاالااك السااااماااء تااباااهاا فااي راقصااااه مضاااااااي بهااااام زمااااا اياتاااااه غااااا رر المبارك امام العصر الر ،شيد الناصر لدي الله القوي ا والارض شاااااخصااااه لااو انااهااا تااثااب وحااال فاااياااناااا زماااان كلاااه ناااوب ا الحميد، بافضل، واجل، واعظم ما تجازي به الانبياء فاسااتبشااااااار باااااك امااااالاك مقدساااااااه فااقاام لتاادرك روحااا اناا باااعااثااهااا والمرسلي، وايد ملكه، وشد سلطانه، وقوفي البر والبحر لهاام الي الااغاايااب وحي فاايااك مااكااتااتااب في امااه كاد ماانااهااا الااغاارب ياالااتااهااب اوامره، واعل كلمته، وسدد رايه، وثب قدمه،انك سميع تساااااءلااوا عاانااك لمااا ان دنااو بااهاام هااذي الحاانااياافااه قااد رام البااغاااه بااهااا قريب مجيب. فاااخااارا باااماااجااادك والارواح تجاااتاااذب خسااااافاااا ولا امااال يااار ولا ارب اصلاح الطرق فااقااال جاابرياال هااذا المصااااطاافي وله لااولا حاافااياادك قااد جاااد الاازمااان بااه بشااااائاار سااااوف تاارويااهااا له الحااقااب خليفااااااه وساااااااااراه الشااااااااارق تنتحاب علي اثر ما وقع م تتابع الامطار الغزيره في حرازم في عالااام الاااغاااياااب اسرار له وباااه الناااصر لاالدياا غااوث لا انااكاافاااء له تهدم في الطرق كان م عامل القضاء الرفع الي المقام في عالاام الارض تساااامااو الااعااجاام والااعاارب والخااائااض الحاارب والارواح تاانااتااهااب الشريف بذلك فصدر الامر الشريف باصلاح ما يلزم اصلاحه علي نفقه الحكومه، وقد استمر العمل بنشاط بشاااااري سامااااوك نح ااااو العاااارش مااااغتبطا فااكاا لنااا يااا رسااااول الله مسااااتااناادا وعنايه و ، ا شرف علي التمام. ]2[صا ولااالاااعااانااااياااه سر فاااياااك يااارتاااقاااب فاااناامااا اناا في دناايااا الاافااخااار اب سااااجااد لله تاارجااو رحمااه ساااابااقاا عاالاايااك صاااالي اله الااعاارش مااا طاالااعاا م انباء اقطار العروبه في مااوقااف دونااه الابصااااار تاانااتااهااب شاااماس الضااات وتاراماا دوناهااا الساااحااب العر اق فااناالاا رحمااتااه فااياامااا دعااو بااه الحديده –المدرسيه السيفيه عبد العزيز لاماااه انااا في اعااالائاااهاااا الساااااباااب اعل رسميا في بغداد بان سمو الوصي علي عرش البريد علي وعااد في مااوكااب الاجاالال ماافااتااخاارا العراق الامير عبد الاله سيزور طهران في خلال هذا الشهر السيارا اجابه لدعوه جلاله شاهنشاه ايران الملك محمد ر ا ض باااماااا ظااافااار ولا هااام ولا كااارب بهلوي، وسيكون ضيفا علي الحكومه الايرانيه، والغرض وجااائااا ماااكاااه في ليااال سريااا باااه صدرالامر الشريف م جلاله مولانا امير المومني -ايده الله- باستخدام السيارا لحمل البريد لزياده م هذه الزياره توطيد علاقا الصداقه والود بي والااقااوم قااد مسااااهاام ماا جااهاالااهاام لااغااب القطري العراقي والا .يراني سرعه وصوله الي المراكز، ووقايه له مما كان يتعرض له في فااااقااابااالاااوا زمااارا لماااا غااادو باااهااام بعض الاحيان م الامطار، وقد شرع في ذلك م اواخر ورحاا تااروي حااديااثااا كلااه عااجااب سوريا الشهر الماضي، واصبح البريد بي صنعاء والمراكز الجنوبيه فساااااء ظاانااهاامااو فااياامااا اتااياا بااه صدر مرسوم رسمي في دمشق يعل اجراء انتخاب يسير علي السيارا ذهابا وايابا. مااا الاحاااادياااث والافاااكار تضاااااطااارب علي درجه واحده رئيس جديد للجمهو ]ر[ يه السوريه في وقااال قااائاالااهاام زورا نااطااقاا بااه سد مناخه 28يونيو الجاري. فاايااهاام ويااا ويااح مااا قااالااوا ومااا كااذبااوا كان م تتابع الامطار علي جها حرازان امتلا سد وصل الي دمشقالجيال راي لي كبير مراقب الهدنه فااحااقااق الله ماااا حاادثاا وازدهااار مناخه الشهير المعدود م اهم منثر اليم الميمون في فلسطي قادما م نيويورك حيث قام هنالك ايااااتاااه وتاااولي الشاااااك والااارياااب ومفاخره الداله علي ثقافه الشعب ونهوض اهله، فهو - باستشاره الدكتور بنش حول توقف المفاوضا بي فالاياهانائااك الصااابر فايامااا قااد رماياا بااه لعمري - محسنه م اعظم المحاس الخيريه :ق لها ان سوريا واسرائيل، وتفيد الانباء انه :مل مقترحا (1 ) في الاصل: تنااي. 22

صفحة 4

جريده الايمان-السنه ال رابعهوالعشرون - العدد 227في 15شهر شعبان سنه 1368الموافق 12يونيو سنه 1949 جديده م الدكتور بنش، وان مفاوضا الهدنه بلسان وزاره الخارجيه المصريه بان الحكومه المصريه ل (شرح الازهار في مذاهب الال الاطهار)في اربعه اجزاء، ستستانف علي اساسها. تعترف باستقلال برقه وحدها. وكتاب ( نيل الاوطار شرح منتقيالاخبار ) للقاضي محمد بالشوكانيفي اربعه اجزاء، ومنها (فتح القدير)في  شرق الا ردن التفسير في اربعه اجزاء له ، ومنها عده طبعا ، ومنها ا مصر صدر مرسوم في عمان بان الحكومه الاردنيه قد (الروض الباسم مختصر العواصم والقواصم في الذب ع اطل قعليها اسم المملكه الهاشميه الاردنيه رسميا. قدم جبهه علماء الازهر الشريف الي دوله رئيس سنه اب القاسم)للسيد المجتهد محمد ب ابراهيم الوزير وزراء مصر مذكره بما يريده الله، ويريده الدي وقادته في مجلد صغير، و(ايثار الحق علي الخ )قل في الكلام له، احتفل المملكه الهاشميه الاردنيه في 9 الجاري ( 6) م الاصلاحا التي تتلخص في هذه الكلما : (و العلم الشامخ في تاثير الحق علي الاباء والمشايخ) بذكري الثوره العربيه الكبري، واستقبل جلاله الملك للشيخ صالح المقبلي ، وحاشيته (الارواح النواف )خ له، عبد الله عددا م المهنئي بهذا المناسبه. «نريد يا صاحب الدوله –في كلما - ان يسود (و نيل الوطر في تراجم علماء اليم بالقرن الثالث ا الاسلام. نريد اقفال هذه الحانا ، والمواخير التي تفيض م المنتظر ان يغادر عمانجلاله الملك عبد الله ا (7) عشر) للسيد العلامه محمد ب محمد زباره، وكتاب بالاثم المنكر. الي طهران تلبيه لدعوه جلاله شاهنشاه ايران في هذا ( نشر العرف في م بعد الالف ) .له الشهر. (2) نريد اغلاق هذه المراقص، والسينماءا ، ومما طبع –اخيرا -كتاب (التوضيح شرح التنقيح ) والمسارح، والكباريها . نريد القضاء علي هذه الحفلا فلسطي ا في علوم الحديث للسيد العلامه محمد ب اسماعيل الامير الماجنه السافره التي تفيض بالخمور والقمار، وتتلط فيها في جزءي لطيفي، وعليه تعليق لبعض العلماء بارح فلسطي الي اليونان خمسه عشر م المراقبي النساء بالرجال. المصريي. الدوليي التابعي لهيئه الامم المتحده في فلسطي، وذلك نريد التعجيل بتنفيذ قانون الزكاه بروح اسلاميه بعد ان انته مهمتهم علي اثر قيام الهدنه بي الدول ومنها الجزء العاشر م كتاب (الاكليل)للحس ب خالصه. نريد تطهير الشواطئ م العري والسفور العربيه واليهود، ولم يبقفي فلسطي الا خمسه مراقبي احمد الهمداني في انساب حاشد وب كيل مع تعليقا الفاضح، وفرض رقابه اسلاميه كامله عليها. للاشراف علي مفاوضا الهدنه بي سوريا واليهود. نافعه لصاحب المطبعه السلفيه محب الدي الخطيب (وقد نريد ان تعود المراه الي البي ، وتلتزم الحجاب، اغاثه اللاجئي اشير اليه في العدد السابق). وتتمسك بالدي . نريد القضاء علي تلك المجلا ا (و شرح رساله الح ور الع )ي للقاضي نشوان ب اصدر السكرتير العام لهيئه الامم المتحده المستر الوضيعه، والصحف الوقحه، والمولفا الهدامه، وكتب ا ( 1) سعيد الح مير ي ، (و تحفه الاخوان في ترجمه علامهالزمان تريجفلي نداء ارسله الي وزراء خارجيه الدول المشتركه الزندقه والالحاد » . في عضويه هيئه الامم المتحده يدعو فيه بان تساهم دولهم القاضي الحسي ب العمري ) تاليف القاضي عبد الله في عالم الكتب ب عبد الكريم الجرافي . التسع والخمسون في دفع مبالغ اضافيه لاغاثه اللاجئي م عرب فلسطي. (و مختصر الفرائض وشرحه الشعاع الفائض ) المطبوعا اليمنيه بمصر ا ( 8) للعلامهجمال الدي ب هلال الدبب و ،( الدر الفريد قديما وحديثا استقلال برقه ا في الاسانيد ) للشيخ عبد الواسع الواسح. كنا اشرنا في عدد مضي الي عوده القاضي العلامه اعلن الحكومه البريطانيه انها قرر استقلال وم افخم ما طبع حديثا (البحر الزخار في مذاهب عبد الله ب عبد الكريم الجرافيبعد ان مكث بمصر زهاء برقه، وتشكيل حكومه مستقل هاستقلالا داخليا برئاسه علماء الامصار) للامام المهدي احمد ب : المرتضي، عامي منتدبا م وزاره المعارف الجليله للاشراف علي لاسيد ادريس السنومج، وقد دعته لزياره لندن للتفاهم ( 3) طبع بعض الكتب اليمنيه القيمه ، وقد ادلي الينا حول وقد خرج في خمسه اجزاء لطاف، وطبع بهامشه تريج حول تاسيس حكومه برقه، وقد تقرر ان يزور سموه لندن (9) المطبوعا اليمنيه في مصر بما يلي: احاديثه للقاضي محمد ب : بهران الصعدي مع في الايام القريبه. تعليقا لطيفه للمشرف علي تصحيحه مندوب وزاره ا بحمد الله ومنه،قد طبع بمصر –القاهره -عده م وقد اثار هذا القرار دهشه الاوساط العربيه، وصرح المعارف اليمنيه بنظر القاضي عبد الله ب عبد الكريم الكتب اليمنيه النافعه قديما وحديثا، فمما طبع سابقا السيد بشير السعداوي رئيس هيئه تحرير ليبيا بان الجرافي. ( 4) كتاب (الروض النضير شرح مجموع الفقه الكبير) استقلال برقه وحدها امر لا يوافق عليه اهل ليبيا لانه ا ويعود الفضل في تيسير طبع الكثير منها للامام للقاضي العلامه الحسي ب احمد السياغي بعنايه سمو يرخ الي تجزئه الشعب الليب، واضاف قائلا ان الليبيي ( 5) الامير سيف الاسلام البدر -رضي الله عنه- ومنها الشهيد المتو علي الله : ب محمد حميد الدي -رضي سيقاومون بكل ممك هذه التجزئه. وصرح متحدث (1 ) في الاصل: ترتجفلي. واثبتنا المعتاد الوارد في الجريده. رجوعه للغرض ذاتهلمصر في العدد:50. واوردت الجريده اعلانا يفيد (7 ) من الكتب التي رجعنا اليها في عملنا هذا، وما زلنا . (2 ) كذا في الاصل. بتوفر الكتاب بصنعاء والحديده في العدد:28الصادر بتاريخ شعبان (8 ) هو والد السياسي ورجل الدولهالعميد/عبد القادر علي هلال (3 ) انظر الاشاره بعودته في العدد 225، تحت عنوان: علي الطائر 1347ه/فبراير 1929م. وانظر ماده الروض النظير وكذا شرح والذي قتل علي اثر غارات جويه علي صاله عزاء بصنعاء 8في الميمون. هذا وكانت مغادره المشار اليه لصنعاء بتاريخ 29 رجب مجموع الامام زيد في (جريده الايمان،فهرس اسماء الكتب المذكوره في اكتوبر 2016م، وكان يشغل حينها منصبامين العاصمه صنعاء . 1366ه/18يونيو 1947م. انظر العدد: ( 182و 183)، تحت الجريده)، وسنكتفي بالتنويههنا للمهتم بتتبع بقيه ما سيرد اعلاه من (9) توفي بصعده سنه 957ه (البدر الطالع، 280). ومن ذريته عنوان: سفر علي بن سما عيل المويد والقاضي الجرافي. مولفات في ذات الفهرس المذكور انفا ان كان لها ذكر او اشاره سابقه الدكتور مصطفي بن يحيي بهران والذي شغل عده مناصب حكوميه (4 ) كتاب الروض النضير هو في شرح مجموع الامام زيد بن علي في الجريده . (وزير الكهرباءوالطاقه -رئيس اللجنه الوطنيه للطاقه الذريه). ويقيم عليه السلام، وكانت طباعته بسعي من المورخ العلامه محمد بن محمد (5 ) هو سيف الاسلام البدر محمد بن الامام يحيي الغريق ببحر ا- -حالي في كندا ويعمل مدرسا في احدي جامعاتها. وسياتي خبر زباره اثناء سياحته في القطر المصري و التي اشتملت علي اشرافه وقيامه الحديده (انظر العدد 68 .) تعيين والده في ماليه لواء اب في العدد: 239و240 . بطبع كتب عديده نافعه. انظر خبر عودته في العدد : 46، وخبر (6 ) كذا في الاصل. والمشهور المطبوع «ايثار» او «تفضيل» . 23

صفحة 5

جريده الايمان-السنه ال رابعهوالعشرون - العدد 227في 15شهر شعبان سنه 1368الموافق 12يونيو سنه 1949 الله عنه- ونجله مولانا الامام الناصر لدي الله احمد، ثمينه للعلم واهله، واثرا جليلا كبير الفائده، فنشكر احمد ب : حميد الدي -ايده الله - ومتعنا بحياته ، وصاحب السمو الامير سيف الاسلام عبد الله، وقد بذل المولف علي هذه التحفه الثمينه، ونقدر جهوده، ونرجو الله فهنيئا ايها الشباب، والي الامام، حياكم الله. ا الشيخ الفاضل عبد الواسع الواسح، والسيد ال علامهمحمد ان يبارك في اثاره، ويتولي مكافاته. 3[صا ] في باجل ب محمد زبارهالحسني، وسعاده القاضي محمد ب عبد الله م الحديده جاءنا م مراسلنا في باجلما يلي: العمري، والسيد جمال الدي ب اسماعيل المويد (1) جهودا مشكوره في ذلك . روضه الامام اكمال الاختبار الناصر رساله الح ور العي في 18 الشهر الماضي ابتدا اختبار طلاب مدرسه والمدرسه السيفيه وشرحها باجل، واستمر ذلك الي 22منه. وقد ارتقي كل صف الي لقد ان للحديده ان تتبوا مركزها الثقافي بعد درجه عاليه كما هي العاده في عموم مدارب المعارف، وفي م الكتب اليمنيه التي طبع –اخيرا -بمصر رساله ا العاصمه الاولي للحكومه اليمنيه (صنعاء)،والحق يقال الختام كان النتيجه حميده بتقدم التلامذه، سيما في الح ور العي وشرحها لعلامه اليم الامير ابو سعيد الدروب المقرره م مجلس وزاره المعارف الجليله -شيد فقد اشتهر بتفوق مدارسها م امد بعيد، ولكني ارجح نشوان ب سعيد ب نشوان الح ميري اليمني المتوفي سنه هذه السني الاخيره، واخص منها سنه 67 وسنه 68، الله بنيانه-ا علي المنهج المدرمج العام. بارك الله لعموم 573 ، ه وهذا الكتاب يج مع فنونا شتي م لغه، ونحو، هاتي السنتي الدراسيتي اللتي بلغ فيهما مدرستا المسلمي في حياه مولانا صاحب الجلاله ملك اليم وصرف، وعروض، وقواف، وفقه، وحديث، وامثال، المعظم، وامتع المعارف بزعيمها الشاب الناهض صاحب الحديده شاوا عظيما، ويجدر بنا ان ننوه ع الشيء اليسير وتاريخ. ويتناول عادا العرب واخلاقهم ومعتقداتهم في م ذلك فنقول: السمو سيف الاسلام اسمعيلا ب امير المومني الذي ما الجاهليه، وكذلك عادا الهنود والروم والفرب زال يسبق الي كل فضيله امي. ومعتقداتهم، وفيه بحوث في مختلف المذاهب والملل لقد حق لابناء الحديده ان يقطعوا مرحله كافيه في والنحل وغير ذلك.وقد طبع علي عده نسخ عنايه بضبطه الدراسه التي م حقها ان توهلهم للاستنتاج الفكري حادث انفجار وتصحيحه، وو ضع في هامشه حواش مفيده، واضيف والعملي دينيا ودنيويا، و ذلك راجع الي الجهود التي في الساعه الرابعه م نهار يوم الخميس 27 شهر الي فهرب موضوعا الكتاب فهرب للاعلام، وفهرب تبذلها وزاره المعارف اليمنيه، وتشجيع الحكومه اعلي - (3) رجب سنه 1368روع باجل بانفجار مخزن للتاجر للامم والقبائل والبطون، وفهرب للمذاهب والفرق الله شانها وخلد عرشها-فقد ظهر في سنه 67ان انشا محمد سالم الجداوي، وكان مملوءا بالبنزي ، وشب النار والطوائف، وفهرب للامثال والاقوال الماثوره، وفهرب روضه الملك الناصر تلاميذا اهلتهم لان يقبلوا علي فيه علي اثر شراره طار اليه م محل لحام قريب منه، الشعر والقوافي، وفهرب للامكنه والبلاد والمياه، وهو الدراسه في المدرسه الابتدائيه السيفيه بكل همه ونشاط، ولقد هال الناب اذ شاهدوا بعض البراميل تتواثب م مطبوع طبعا انيقا في 573 صفحه. ويباع بصنعاء لدن كما ان المدرسه السيفيه قطع في سيرها الدرامج شوطا ( 4) تح الي فوق ومثلها الاتناك ،وكان احد اعوان التاجر ( 2) الكتب عبد الله ب : عتيق،فنحث القراء علي اقتناء كبيرا كان غايته النجاحالمنشود، ولقد ظهر في اثر ذلك ان الجداوي بداخل المخزا ن المنفجر، ولما شاهده الجداوي هذا السفر الثمي. نشا طلاب مستعدون علما وعملا، ولذلك فقد انشئ والنار قد سد بينه وبي الباب رخ بنفسه بي النار صف ثانوي، وقرر فيه المعلوما الثانويه الكافيه مما تحفه الاخوان لانقاذه، وقد تمك م انقاذه بعد ان اصيب بحريق في جعل طلاب القسم الثانوي يواصلون السير في تلقي ا ا جسمه، حيث مس النار جزءا م وجهه وكثير م ا اهدي الينا فضيله القاضي العلامه عبد الله ب عبد المعلوما . اولا نسي -كما قل - ان ذلك راجع الي ا جسده،كما اصيب الجداوي بحريق في يده اليم التي جر الكريم الجرافينسخه م مولفه المطبوع الذي سماه تحفه التشجيع الحكوم،كما لا انسي بان حضره سمو الامير ا ا بها ولده، وتقدر الخساره التي اصاب الجداوي با( 700 ) الاخوان بحليه علامه الزمان المولي شيخ الاسلام حفظ ا وزير الدفاع سيف الاسلام البدر محمد، وحضره سمو ا ،ريال فالله المسوول ان يلف عليه، ويكتب له الاجر اليم القاضي العلامهالحسي ب العمري -رضي الله الامير وزير الصحه سيف الاسلام : -حفظهما الله - كما كتب له السلامه.وم الالطاف الرحمانيه التي تدارك -عنه وقد ضم بي دفتيه تاريخ حياته م مولده الي وكان برفقتهما عامل تعز وكثير م الادباء زاروا المدرسه بها عباده ان سقط سقف المخزا ن علي النار فاوهاها، وفاته، وترجمه فيه]ا[و بصفاته، وشمائله وخصائصه، السيفيه، وناقشوا تلاميذها مناقشه عاليه فقرروا ان وتدارك رجال الحكومه بالاسعاف بنقل تجاره التاجر ومحاسنه، وذكر مشايه، ومسنداته، وطرق اسناده، الدراسه سائره كما ينبغي. الجداوي الي خارج المخزان، وبالمصادفه وقع الرياح واسماء الاثبا التي استند اليها. ا ولقد اكدذلك ايضا الاختبار النهائي سنه 68الذي حال اضطراب الحريق الي ان خمد البراميل، ولولا ذلك كما ترجم بايجاز مفيد لجميع م اخذ عنه م اسفر ع النتائج الحسنه المرضيه، واني بهذه المناسبه لاتي الحريق علي جميع ما كانفي الم خزان. ا اعلام العصر، وذكر ما تولي م الوظائف، وما حصل بخطه اهنئ الطلبه الفائزي والحائزي للدرجا الاوليه بما مدارب جديده م الكتب، وما قام به م الاعمال الدوليه والاصلاحيه، احرزوا م النجاح بجدهم ونشاطهم هذا، ولا محاباه فهم وا ستطرد فوائد علميه جليله، ونبذا تارييه نفيسه،كل في خلال بقاء مدير معارف تهامه في باجل قام بتفقد في خير كبير لاسيما وقد نشاوا في عهد:ق لهم ان يفخروا ذلك باسلوب بديع، وترتيب جميل، فجاء المولف تحفه مدارب القبائل القحريه، واعل رسميا انه صدر اليه به ويعجبوا ، وهو عهد صاحب الجلاله ملك نا المحبوب (1 ) نسجل هنا للحقيقه علي ضوء ما ورد في نشريات الجريده احمد بن احمد المطاع، عبد الله بن عبد الكريم الجرافي، احمد بن عبد (3 ) استنادا الي التواريخ الهجريه الوارده في العدد الماضي فان 27 السابقهبان الباعث لهذا الحراك الثقافي لطباعه هذه الكتب و التي تعد الوهاب الوريث)، ثم نشرت الجريده علي لسان وزاره المعارف في اكثر رجب سيوافق يوم الاربعاء. من ذخائر تراث اليمن الحضاري هو سيف الاسلام عبد الله ابان من عددتناشد فيهالتفاعل مع هذه اللجنه(طلب مخطوطات للشراء (4 ) كذا في الاصل.ولعلها جمع للفظه الاجنبيه المعربه «تنكه» وهي تراسه لوزاره المعارف، ويعتبر تشكيله للجنه التاريخ اليمني (شوال و ا علي جهه العار ).يه وكان علي اثرها انتداب القاضي الجرافي للسفر الصفائحالمعدنيه. 1356ه/ديسمبر 1937 )م اولي الخطوات في هذا الصدد، فقد لطباعه الكتب كما سبق وتبين اعلاه . انتخب لهانخبه من اعلام اليمن انذاك، وهم (محمد بن محمد زباره، (2 ) كذا في الاصل. 24

صفحة 6

جريده الايمان-السنه ال رابعهوالعشرون - العدد 227في 15شهر شعبان سنه 1368الموافق 12يونيو سنه 1949 الامر م وزاره المعارف ببناء عموم المدارب في البوادي انه وقع في خلال الشهر المنصرم نزول الامطار الذي كانوا يقروون بحوث م تلك الجهه وم غيرهم، علي نفقه المعارف، وقد تم بناء مدارب رسميه بقريه الغزيره علي محلا كثيره في لواء حوث ، منها علي عموم وهم الان في نمو الافاده، ويبلغ الينا حس اهتمام حاكم ا عزان، وقريه دير حرينه،وقريه جبل دهنه، وقريه عبال، العصيما العليا هطل الامطار الهنيه، ونزل الوادي الي القفله القاضي العلامه عبد الرزاق المحبشي -حفظه ( 1) وقريه دير البليدم، وقريه السبل. ويباشر الان العمل في خيوان ، ونزل ايضا المطر الهني علي اكثر محلا و ادعه ، الله-مع قيامه بتدريس بعض دروسهم،فتلك منه عظمي قريه العسله، وقريه القبيه. وكم وكم سبق مثل هذه وفي ناحيه القفله ]و[ العصيما السفلي، و عذر هطل في عصر العلم الزاهر. المحاس العظميه لهذه الحكومه المتوكليه التي سجلها عليها الامطار الكثيره في بلاد عذر، وبلاد ابو شوصا مكاتبكم بحوث احمد حمزه التاريخ علي صفحا ذهبيه،م قبل وم بعد .اجزل الله المعاريض، واهبه، ودنان، وريشان، والعشه، واكثر محلا لامام اليم الاجر الجزيل،المقرون بالعمر الطويل. البطنه، وحيدان. لواء حجه بقيه ما علي الصفحه الاولي مراسلكم عبد الله جابر وفي ناحيه سفيان نزل المطر علي محل جيره، وجزا ه ، بمباشره الاعمال بهمه ونشاط، ورغوب وكمال مع تواتر والعقله و ، قاع الحرف، وعنقان. وفي قضاء برطنزل المطر كسوه لطلبه زيارته للمكتب الشريف،حيث ي تفقد الدروب المكتبيه، النافع الغزير علي بلاد المراشي، وبلاد ذي موسي في جبل مدرسه حراز واهتمام المعلمي بالتدريس م عدمه، والفحص الكامل برط. وفي ناحيه خمرعلي الحواز، وال ابو الحسي، ومر هبه م ذ ي يب . وفي ناحيه حبور نزل الامطار علي اكثر بعد احوال عموم المكاتب باللواء، وع كل ما يتعلق تلقينا م مراسلنا في حرازما يات: ا بشوونها، وسير المعاملا طبق التعليما الشريفه، الناحيه، وكذا جبال الاهنوم، وحجور،فلله الحمد .والمنه م تفضلا مولانا صاحب الجلاله المفدي، فنبارك للموخ اليه، ونتم له التوفيق والنجاح في جميع الحنون علي رعاياه، الحريص علي حب العلم واهله، الاختبار السنوي الاعمال. وتشجيع الطلاب ومشايه، صدور امره الشريف الامام في مدرسه حوث الصدقا الي عامل القضاء باعطاء المحتاجي م طلبه المدرسه في نهايه السنه الدراسيه في المدرسه العلميه العاليه العلميه الحرازيه كسوه م الثياب، وبموجبه وزع الاحمديه بحوث ارسل وزاره المعارف الجليله مامور صدر الاراده السنيه باجراء صدقه يوميه م الثياب لكل طالب وهي عباره ع ثلاثه اثواب جميله، الطعام المصنوع للغرباء في نفس حجه، ومراكز النواحي، الاختبار لامتحان الطلبه في معلوماتهم الشيقه، فوصل ا واستلم كل طالب كسوته الي يده بحضور الهيئه المختاري والقضوا بنظر عمالها، واما نفس حجه في جاريه في عشري خل م الشهر المنصرم فاجري الاختبار للتوزيع، وعدد المعطي لهم اثنان وثلاثون طالب،ا فصار الاملائي في الكتب العاليه بما يبهر م حس الالقاء معتاده سنويا الي وق حصاد الثمره .والذي يجتمعون في العموم يلهجون بالدعوا الصالحا الي الله بطول عمر ميدان المقام الشريف بحجهعند توزيع الطعام نحو عدد والتفصيل الملم بالمقصود للمبرزي م الطلبه الفخام مولانا صاحب الجلاله، وتاي يده بملائكته، وهذه يد 450، ويجري تفريقها بي الكبير والصغير علي حد سواء والعلماء الكرام الذي لهم م نذ افتتح المدرسه م سنه بيضاء م جمله اياد لا تحصي،فجزي الله امير المومني 54وكلهم معدودون م اشياغ العلم في جميع مقروءاتهم صباح كل يوم. وعند قيامهم للخروج م الباب الكبير الذي اختاره لعباده منقذاكريما، وايد ملكه، ونشر في البر يهتفون بصو عال«الله :فظ مولانا الامام »حتي يظ علي حسب منهج الوزاره الجليله،كما اختبر المامور البقيه ا والبحر اعلامه، وشد ازره، وقوي سلطانه، وخذل اعداءه السامع ان الشجر والحجر تجاوبهم، وتنحدر دموع غيبا بما بهر الحاضري ، وتلك بفضل عنايه مولانا الامام ا وحساده، انه علي كل شيء قدير. الشهيد -رضوان الله عليه-وفضل مولانا الامامالناصر الحاضري لما لذلك الهتاف م التاثير الواقع الكلي في ا ا الذي له المنه العظمي في انشائها، فحفظه الله بما حفظ القلوب، وكيف دويه في الهواء حتي يرق حجب الامطار في بي السماوا العلي، وكم للكرام الكاتبي م اجتهاد برقم الذكر المبي. الفقيه تلك الحسنا المتواتره في اللوح المحفوظ. ]و[ بعد ان تم اختبار المدرسه العاليه كان اختبار جاء م مراسلنا في بي الفقيه ان في الاونه الاخيره المكتب المتوكلي فحضر الكثير م العلماء م المشايخ الاقراضا توال الامطار علي مدينه بي الفقيه وعموم القضاء وغيرهم عند اختبار تلاميذه،فاختبر الصف العالي، وتلي فانشرح الصدور، وعم النفوب السرور، وقد قام م مكارم مولانا صاحب الجلاله -خلد الله ملكه - هذا الصف بقيه الصفوف،وكلهم كالحلقه المفرغه،رجال علي الضعفاء م الرعيه والمحتاجي م الزراع صدور الفلاحون ببذر الارض بالحبوب المعتاده، واصبح المستقبل، رجال العلم والذكاء، ابناء العلماء م ابناء ا الامر الشريف بالاقراضا الكافيه م الحبوب الي عند الارض مخضره بعد ان كان مقفره، وتبسم لاثمارها الحسني -سلام الله عليهما -وم غيرهما. النفوب وقد كان مقشعره، ونزل اسعار الحبوب مع حصاد الثمره لسد حاجتهم وزرع اموالهم، وقضاء مدرسه علميه حوائجهم، واستغنائهم ع سوال الاقوياء الذي لا غيرها، فنسال الله اتمام نعمته ومتابعه الامطار مع يسمحون بخروج الحبوب الا بعد التوثيق في الاملاك، البركه، وان يجعل هذا العام سعيدا كثير الخيرا ، وان في مدينه القفله :فظ جلاله مولانا امير المومني الناصر للدي ، ويشد ا ونصب شرك الاحتيال لخطف الاموال لم يعجز ع في المده القريبه كان م المولي العلامه امير اللواء الايفاء عند انتهاء الاجل،فجزي الله مولانا ع رعيته عضدهم بكافه سيوف الاسلام الفخام امي. سيف الاسلام المطهر -حفظه الله تعالي-انشاء مدرسه افضل الجزاء. علميه بق ف ه ل عذر، وجعلها وليده للمدرسه العلميه انباء لواء حوث ا ا ( 2) مراسلكم بحجه السيد محمد ب عبد الله جحاف الاحمديه بحوث، فعي شيخا السيد العلامه لطف ب تلقينا م مراسلنا في حوثالانباء التاليه: محس ساري، وضم هذه المدرسه جماعه م الطلبه (1 ) لعل المراد: ونزل سيل الوادي الي خيوان. والله اعلم (2 ) اي: شيخ ا للمدرسه العلميه بق ف ل ه عذر كما يبدو من ظاهر الكلام. 25

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف