جريدة الإيمان — العدد 325 — السنة الثامنة والعشرون

7 صفحات

النص الكامل

صفحة 1

325العدد التاسعهالسنه والعشرون س التحريارئي اار وول ار المساوالمدي المكاتبااا والمراساالا وجميااع الامير ابراهيمالسيد عبد الكريم بن الي مدير الجريده لجريدها شوون صنعاء -اليمن جريده تصدر موقتا في ال تين شهر مر غره سنه شعبان 1373 الاشتراك السنوي في الداخل: ريالان الموافق 5 ابريل سنه 1954 استرليني ه اارج: جنيافي الخو عاورب 1954سنه ابريل 5الموافق 1373سنه شعبان غره / 325العدد الايمان في عامها التاسع والعشرين (فلان الايمان اسما ومعني) سمو رئيس الوزراء بسم الله العلي القدير تستقبل جريدتنا الايمان اطوااالي الياااوم فاااالا ساااماء اهااالاد هاااااديقماااارا ساااااطع الاشااااعه واصحاب السمو وافيضاااالا عوااااي الوجاااود ساااناء ]ا[و غماااري بالساااارور كاااال فاااواد سي ف الاسلام في تعز و العددبهذا عامها التاسع والعشرين بنفس مطمئنه، لاف نااا (الايماااان) اساااما ومعاااني وسااااااج ل ااباااااااء والاحفاااااااد وعزيمه قويه لمواصوه السير علي منهجها القويم، وخطتها غادر العاصمه بطريق الجو اناااا لوشااااعب عااااده وساااالاح يسااطو عواااي جميااع فياا الاعاديك الوطن السعيد في والتي عرف بها في خدمه الدين والامه مهحضره مولانا العلا صاحب ومنااار يهاادي الاااي الخااير والمجااا اااااد وجمااااع الشااااتا والاتحاااااد ظل حضره مولانا صاحب الجلاله امير المومنين الامام السمو الموك الامير سيف اناا ام الشااباب فااالا اليماان الخضااا ااااااراء انجبااااا انجاااااب الاولاد يالناصر للدين مويكنا المفد ادام الله تاييده، وعزه، ونصه. الاسلام الحسن رئيس الوزراء  ،المعظم متوجها الي تعز يرافقه و (الايمان) اذ تستقبل عاما جديدا من عمرها المديد هاااك فر الااايااا صاافحه الفخااار وساا ي الهنااااء مااان انشاااادياامجاااد تعاليتحمد الله علي ما رزقها من الهدايه لطريق الرشاد، تتهاااادي كسوسااال مااان رحياااق ياااوم عياااد مااان اساااعد الاعيااااد ،اشيهبعض الح والوجنه التي هااو عياااد المااايلاد لوصااافحه الغااار اء بيااااااوم مبااااااارك الاسااااااعاد بحث مع سموه مساله العلاقا وتشكرهتعاليعليمااتاحلهامن خطوا ناجحهفي تاديه اذ باااه قاااد طويااا صااافحه عااااام لاافاااا لاحااااق صااااحيفه ااباااااد اليمنيه البريطانيه والشوون رسالتها،والقيامبواجبها نحوحكومتهاالسنيهالتيتنطق ض بوسانها، وتجاهد مخوصه تح رايتها ،الع ويه ونحو الوطن ا بعاااد عشريااااو اساااتهوي تاساااع ااان وكااال امضاايته فااالا جهااادي السياسيه الهامه، وذلك لعرض فالا سابيل الهادي وفاالا خدماه الاا اضااااد ونشاااار العواااوم والارشااااد نتائج اهحه علي الحضره العزيز، والعروبه، والاسلام.  الشريفه الموكيه اعلي الله شانها. -سبحانه-وتستمد من الله ان يمنحها المزيد من ا وسااايري فاساااتهلي عاماااا جدياااد بنشااااااااط مجااااااادد واطاااااااراد وقد استقبل سمو رئيس التوفيقلمافيهالخير،والعز،والفلاحلوشعباليمني السعيد زماااان يفاااوق كاااال زماااان لاافااا باااااااره ونهضاااااااه ورشااااااااد ي زمااان العاهااال الكاااريم المفاااد بنفااااااوب وطااااااارف وتاااااالاد الوزراء في تعز استقبالا حافلا ، والعالمالعربيوالاسلاميعامه،ونساله -تعالي- انيسدد في عواااا مااان تحااا بحوااام احناااف لكاااا اااام عواااالا وباااذ جاااواد وهرع رجال الحكومه، خطواتنا، ويعصمنا من الزيغ والضلال، ويوهمنا الصواب، والموظفون، وكبار الشخصيا لسبيل انه سميع مجيب.ا سواء ويهدينا وتحاااا بكااااال خواااااق رفياااااع يااااااديس الاقاااااوبياااااان ازري ب الامااام النصااير للدياان حااامي الااا اقطاااار والدياااان ساااايد الامجاااااد والسلام عويه. لوترحيب بسموه تحيه الايمان في عامها الجديد ناااشر العواام باعااه النهضااه الكبااا اااااري بعاااازم وهمااااه واجتهاااااد ونزل سموه -كالعاده - في لرقيقه تحيه ]ا[من الكلما والقصائد عدد ورد الينا ع وااااام الله اناااااه خاااااير مواااااك جااااء بالساااعد لوحااا م والعبااااد المقام الشريف حيه يجتمع وختامااااا تقاااابلي ماااان ياااااراع ولسااااان وماااان صااااميم فااااوادي لجريدتنا بمناسبه دخولها في عامها الجديد، ونحن نشكر دهبمولانا صاحب الجلاله اي ر بيوه وشعورهم ا]انا[المرسويها الادباء الكرام وعواطفهم ال التهاااان ماااع التحياااا (ياااا اياااا اماااان) ياااا سااافر اماااتي وبااالادي الله. شر الكلمه والقصيدتين الطيب، ونكتفي في هذا العدد بن مااع شااكري لوكاتااب الالماالي الااا افااذ عبااد الكااريم افصااح شااادي وبعد ايام توجه اصحاب النادره - وادي ب -اء ن الح محمد صالح المق اهويغتين التاليتين لوشاعرين الاديبين صاحبي الامضاء. السمو سيوف الاسلام القاسم اقدم تحيتي الطيبه، واخوص التمنيا لصحيفه اليمن والعشرين الجامعه العربيه في دورتها الحاديه عيلوزير المواصلا ، واسم وزير ر ،السعيد، وسفر المجد المضيء والمجيد جريده الايمان الغراء الصحه، والعباب نائب رئيس في 31 مارب عقد مجوس الجامعه العربيه اولي جوسا الدوره الحاديه بمناسبه دخولها في العام التاسع والعشرين من اعوام الوزراء الي تعز بطريق الجو والعشرين بدار وزاره الخارجيه المصيه بالقاهره برئاسه مندوب المموكه العربيه م والمسومينجهادها في سبيل اعزاز الاسلا ا من الله ، راجي لزياره مولانا صاحب الجلاله، السعوديه، وقد حال الفيضانا في بغداد عن عقد هذه الدوره [ يها كما كان ا]اف تعالي ان يويدها بروح من عنده، وان يجعل العام الجديد وعرض بعض الشوون والاشتراك وس الجامعه قضيه شكوي مقررا من قبل، وفي مقدمه القضايا التي يبحثها مج فاتحه حياه سعيده، وتقدم مطرد، ونجاح مستمر، وان يتولي في المباحثا الجاريه في المقام الحكومه اليمنيه من الاعتداءا البريطانيه علي جنوب اليمن، وما تقوم به من مه مكافاه مديرها ورئيس تحريرها السيد ال عبد الكريم علا الشريف الامامي العالي حول يبحه المجوس الاعتداءا اليهوديه المتكرره علي ، كما محاولا لتمزيق وحده اليمن -حفظه الله-الامير عن الصحيفه وقرائها خاصه، بعض الشوون الهامه التي امر بها ا لاهميه الاردنو ،تري الاوساط السياسيه العربيه لهذه الدوره اهميه خاصه نظر والاسلام والمسومين باحسن ما يكافئ به العاموين دهصاحب الجلاله الله. اي لها النجاح. ، فنرجورجه في جدول اعمالهاالقضايا المد ، كماالمخوصين اتقدم بعظيم شكري وامتنان وتحياتي الي وكان مجوس الجامعه قد وافق في ختام الدوره العشرين علي ميانيه الجامعه لعام رافقتهم السلامه في الحل ،ومطبعتهاكافه الرجال العاموين في الجريده سائلا من الله حال، ولاوالتر زال التوفيق تعالي ان يعين الجميع علي العمل في خدمه الوطن 1954سنه بزياده مبوغ ثلاثه وخمسين الف وثمانمائه واثنين وثلاثين جنيها عن ،حويفهم وعنايه الله ترعاهم، كتب ميانيه العام الماضي، وذلك لومشروعا التي اقرها المجوس؛ ومنها انشاء م والحكومه. للدعايه في امريكا، وانشاء شعبه صحيه بالامانه العامه لوجامعه. وتكووهم. 1

صفحة 2

-جريده الايمان ه - 325العدد -والعشرون التاسعه السنه 1954ابريل سنه 5الموافق 1373شعبان سنه غر خطبه -بقيه الي خطاب سيده النساء، ومن انضم اليها من الازواج (بيان رسمي) ر ،وغيرهن يتفسر كما ذلك بايه ال عمران ﴿فمن حاجك مهالسيد ال مفتي حضرمو علا في الوق الذي قام فيه الشعوب العربيه وحكوماتها ر ر ر ر ر ر ر فيه من بع د ما جاءك من العوم فقل تعالوا ندع ابناءنا وجميع الشعوب المحبه لوحريه قاطبه تناضل لاستكمال تنهتهعلي ان المحبه والحسد من باب واحد، وانما بعض ر ر ر ر وابناءكمو ن ساءنا ون ساءكمو انفسنا وانفسكم ثم ، وفي الوق حريتها وحقوقها والتخوص من اثار الاستعمار ،ااحاد في الاخير لانقطاع الاطماع عن المنافسه، ولوشعراء ر ر ر ر ر نبتهل فنجعل لعن الل علي الكا ذبين ﴾فقد جاء في حديه الذي اخذ فيه الحكومه تبذل جهودها ومساعيها في هذا الموضوع الشيء الكثير ، منه قول التنوخي: ،جابر الذي اخرجه الحاكم، وصححه قال: انفسنا رسول ر السوميه لتحرير الجزء الجنوبي من اهلاد اليمنيه من نير فمااا نشااار اعراضااهم عاان معائااب الله، و ، وابناونا الحسن والحسين، ونساونا فاطمه وهو ،الاستعمار والحمايه البريطانيه تقوم الحكومه البريطانيه قوااوب علي حقاادولا طوياا ماانهم النص القاطع علي توجه الخطاب اليها بالاصاله. بتدبير لعبه استعماريه خطره ضد اهلاد اليمنيه عموم ،ا وان يكااون الحقااد والناااب دونهاام وقد اتفقوا علي انه Vلم يا يوم المباهوه الا وهو، وضد مصوحه اهالي الجنوب خصوصا، وهي مااسمته (اتحاد ولا حقاااد الا ان يكاااون علي ناااد وقد احتمل الحسين، واخذ بيد الحسن، ووراءهم ، ،الجنوب) ولا شك ان العالم العربي والاسلامي عامه وابناء وقال ابن الرومي: ،ووراءهم فاطمه اف: حتي قال النصاري كما في الكش هذا الجزء من اليمن خاصه ، يعرفون حق المعرفه خطوره اشار راينا وجوها لو علي الجبال ان تزول من اماكنها ماااا انااا بالمحساااود لكااان فوقاااه ،هذه الخدعه الاستعماريه كما يعوم امراء وسلاطين لزال له:وما اصدق قوي من مطو ومشايخ توك المناطق نوايا البريطانيين ،واغراضهم السيئه ن المباااين الفضااال غاااير محسااادا المختفيه وراء لعبه الاتحاد. يتحاساااد القاااوم الذيااان تقاربااا هااال جااااء غاااير محماااد ووزياااره طبقااااتهم وتقااااربوا فاااالا الساااودد دي اذ اقبوااوا وابنيااه فاناادهش العاا ولقد ظهر ا - -اخير في الايام الاخيره مارب اماااايرهم وباااادا لهاااام فاااااذا اباااار وورائهااام خاااير النسااااء وكساااائها البريطانيين الاستعماريه سافره في النظام الذي موه قد :سااادتبريااازه فاااالا فضاااوه لااام مماااا باااد فياااه الرقااااع مرحااال ليكون دستورا ،للاتحاد ذلك النظام الذي سوب جميع السوطا من ايدي اوي الامر المواطنين من الامراء وما لنا وللاطاله في فضائل ال ؛ وهي المشتر ي يتقد ،وقد اثر هذا لامداحه بالمراد من النساء والا :فالنور لائح، والعطر فائح ،بياضه، والربيع تتفاوح رياضه والسلاطين وقضاه الشرع، وتسويمها لوحاكم البريطان فالمسانيد طافحه باسباب نزول اايه، وفيها ما يكفي السيطره علي هذا الجزء من وطننا العربي بعدن لك تتم لهم للافحام والالجام. وماان يقاال لومسااك اياان الشااذي فيعبثوا بمقدراته، ويستغووا موارده. ،الصميم كذباااه فاااالا الحاااال مااان شااام واخرج الحاكم، واقره الذهبي عن انس بن مالك ان ولقد جاء مشروع هذا الاتحاد في الوق الذي رسول الله V طمه سته اشهر اذا خرج كان يمر بباب فا ،ولربما انطفا المصابيح وذهب عن المسك الريح ، هيمهدون في ،لاستغلال اهترول والتنقيب عنه في هذا الجزء ﴿لصلاه الفجر، ويقول: الصلاه يا اهل اهي انما يريد الل ،فلا نرضي بتوك الامثوه لان الامر او واج ، واشرف، ضح، ر ر ي ر ر ر ي ر ر من اليمن لربطه بعجوه الاستعمار البريطان. :في الايام الصاحيه ،فهو الشمس الضاحيه ،واعلي ليذ هب عنكم الرجس اهل اهي ويطهركم تط هيرا ﴾ ]الاحزاب[ فيوكد انهم المرادون بايه التطهير، و:قق به امتثال ولا ريب ان هذه الاطماع الاستعماريه قد اعم ر د الشاامس ضااوءهاسااوفي تعب من : ر ر ر ر الامر :في قوله جل ذكره ﴿ وامر اهوك بالصلاه واصطبر ،الساسه البريطانيين انستهم ان بينهم وبين الحكومه ويجهاااد ان ياااااتي لهاااا بضاااااريب ر ﴾عويها [طه] . اليمنيه معاهدا ومواثيق دوليه لا تسمح لهم بمثل هذا وصدق ابو الطيب في قوله: التصف الغريب الذي يعد خرقا لوعهود، ومنافيا لابسط انما بداثم ان الله به، وهو اعوم بالتهديد علي واذا اسااتطال الشااالاء قاااام بنفسااه ، كماالقواعد الدوليه صم اذانهم عن سماع استنكار ،الفواحش لرفع الهواده :كما في الحديه المشهور سويني ما الراي العام العربي عامه واليمني خاصه، ورفض ابناء وصااافا ضاااوء الشااامس تاااذهب شئ من مالي يا فاطمه الخ، ولا اشكال، وقد حصل الامان لجنوب لهذا الشكل الجديد من الاستعمار.ا بااااااااااااااااااااااااااااااااااااطلا التام من موجب ذلك التهديد بتوك اايه القاضيه بالحفظ وقوله: ،والسلامه فاول خطاب اايا في الاحزاب مخصوص ايها المواطنون من ابناء جنوب اليمن الاعزاء، لقد مان كان فاوق محال الشامس موضاعه ،بالازواج وتخييرهن، ولم يكافحهن الله بالخطاب بل قال عومتم بمظالم الاستعمار واهواله، وذاق اهعض منكم ولا يضااااعفواااايس يرفعااااه شيء ضمائها، ولما التف الي سيده النساء ونلرسوله قل له كافحها مرارته وطغيانه، وعرفتم ما يخفيه المستعمر الغاصب من وابن نباته المصي في قوله: ه بها علي كل من الله بالخطاب، واخذ بانفها الي السماء، ونو المكر والخداع خوف لعبه (اتحاد الجنوب) وهو اتحاد ظاهره يشرب صوب الماء ، -جل شانه -ثم التف الي اهل اهي ،الرحمه عذاب.وباطنه ال ماااذا عساااي الشااعراء اليااوم قائوااه ،عامه رجالا ونساء مهكما اطنب في ذلك العلا ابراهيمبن ماان بعااد مااا ماادح حاام ت ياال ،ولقد رفضتم هذه الخدعه بكل اباء وشمم كما عيلمحمد بن اسم الامير في كتابه السوانح حسبما رايته في كصاحب-ولقد اسرف علي نفسه من قال الم -نار نا ،رفضها الكثير من السلاطين والامراء ا فحياكم الله، وحي سياقه عنه لطيفه، وكان عندي ثم استعاره بعض اصحابي، نضالكم المجيد، وعويكم ان تثابروا علي مقاومتكم ايه التطهير في الاحزاب مختصه بازواجه V بين لانها ر يد شيخ بن محمد الح وهو الس ب شي ، ولما ما باعوه في ح اجه ر للدسائس واساليب الاستعمار، واعوموا ان وحده اليمن اايا النازله في نتخييره وتاديبهن،وما ع م، و ولا دري ان فتاسف عويه. الكبري هي المنهج القويم الذي يجب السياقمبنيعليالالتفا الذيتزالقاهوغاءعن مرقاته، اما الحديه الذي في اهخاري من روايه عمرو بن وتقاصرالمراجيح عن ،غاياته فقولهجل :ذكره ﴿ يا ايها النبي 4علي ص (اهقيه) ]1[صا ي ر وانما لهم ال ابي طالب ليسوا باولياء، العاص ان بوها اسرحم ﴾قل لازو اجك ]الاحزاب [ اايه، والتي بعدها خاص بالازواج ر ببلا اله فلا يتماري ذو نهيه من اهل العوم في وضعه متنا ه﴿ ﴾يا ن ساء الن يبي من يا منكن بف احش ]الاحزاب[ فالتفا وسندا؛ اما الاول فلان تنكير الرحم لوتقويل بشهاده 2

صفحة 3

-جريده الايمان ه - 325العدد -والعشرون التاسعه السنه 1954ابريل سنه 5الموافق 1373شعبان سنه غر ا، وهذالهبوها ببلااسقوله القرينه الظاهره في كذب لا يجوز ا فااااا تيوا ذلك اذ اتيااااا ماااااوخر وا مواعيااد ماان فااوق ابرماا الساام الله لمومن ان يصدق بنسبته الي رسول V ،اصلا والا فواايس بهااا خوااف ولاايس لهااا نقااض ولطالما تكوم عن فضوه في مثل هذا اليوم بما لخشي ان انسبه الي ما لا استطيع ذكره، واي رحم اكبر تعرفه قووب المومنين، ولا تكره اذان السامعين من القوم. ر العيون هفانها لا تزال تملا الصدور، وتستج ا بينه مم V للدين اوال ابي طالب، ولولا ابو طالب لما خضر ،الشعائر الاسلاميه والتقاليد القوميهلمحافظتها علي حتي هااو اهحااار ماان اي الناااوا اتيتاااه عود، ول ا قام للاسلام عمود، وقد سم رسول الله م Vسنه نا لقد اخبرني صاحب بلاد السوطان حسين بن ساااحوه دالمعاااروف والجاااوفوجاااته رضوان الله عويهما-موته ومو خديجه -بعام الحزم ،هذا ر الك ث ادهي بانه راي سيف الاسلام ير العب الحسن يواصل من حيه المتن، وهو الدليل الموجم المفحم ان شاء الله تعالي. ،وكم اشرنا الي ما جاء فيه من اايا اهينه نقوي مع امتداد اليومالصيام في عاصمه الا فيهاليصل الي فياتي هنا موضع قول ابن هانئ: ،والاحاديه المعينه وهو -ص واما من حيه السند فروايه عمرو ابن العا س عشره ساعه. -بلعدو امير المومنين الغا الفقهاء وقد اتفق قبل علي الا ت اغاير الذي قااد خاط في الوااوح ابااتغي وحدثني عن تميه وجماعته بحسن الشاره المستوفته ،شهاده عدو علي عدو قبل شهاده ابن لابيه، ولقد كما لا ت مااااد:ا لاااااه انااااالا اذا لعنااااود للا ،بصار بما يثوج الفواد انس الله بهم الدين، وقمع بهم شهد الحسن وقنبر لامير المومنين بدرع علي يهودي ، ومااا يسااتوي وحااالا ماان الله منااازل المعتدين، في وصانهم عن كيد المفسدين والموحدين، ومد ،فردهما احد قضاته فهل كان ابن العاص اعدل من ر:انته وقافياااه فاااالا الغاااابرين شاااارود عمر مولانا امير المومنين، واصوح له الحال والمال والرجال V وتقبل شهادته مع اكبر حتي ترد شهاده الحسن لوتهمه، ،بالابصار الي حيه تنتهي في سووكهاوارموا ثم ارجعوا والاخوان واهنين امين. ،منها هذا ما لا يمكن ان يقال، وما اظن بشراح اهخاري هل تحسون من يدانيه من عومائها ووجهائها ومووكها ، محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله -مراسوكم 2[صا ] ،شفاء الغويل في الموضوع لانهم ربما ذهبوا بها عريضه ، هفياتي موضع اخي كند من انباء اقطار العروبه كما سافر اصحاب رسول الله V في طوب الشجره هو الشامس واف يوم ساعد فافضاو [والاجا...ااز]المشابهه لومسوم بين ايديهم، ولا حاجه بنا عوااي كاال ضااوء والموااوك كااواكب الي الرجوع اليها لان الحق (اج منابن جلا) فان وافق [مص] احد منهم ما قررناه، والا فانه مردود في وجهه. ،وقد اختوسه النابغه بغير حق فيمنفوضعناه نحن هو تطورا الحاله في مص ناهالاحق، وقد قال بعضهم في مدح الامام الغالب ما حس - ومتي جاز لمحبنا ابي فراب ان يملا مواضغه، ويسك اذقدخانني معاهديهه لفظه في الحفظ - -مره اخري -تطور الاحوال في مص تطورا ،نوابغه سند اليه، بشعره الذي بالغ لفخره بتقويته، ووصل الم ،خطيره فقد ظهر الخلاف بين الرئيس محمد نجيب، وبين وفخم من صوته، وذلك حيه يقول: ان فيه ما في الفضلاء، وليس فيهم ما فيه، وقد نوهنا جمال عبد الناصر ومجوس الثوره بعد ان اعون الرئيس في الاعياد السالفه عن نوا مزاياه بما لا يزال يطن في ان الذي رفاااع الساااماء باااني لناااا نجيب القرارا المتعوقه باعاده الحياه الدستوريه، وتشكيل الاسماع، ويتعالم به الناب للامتاع، وكما قررنا غير مره بيتاااااا دعائماااااه اعاااااز واطاااااول ،جمعيه تاسيسيه، وحل مجوس الثوره لان جمال عبد الناصر ،انه وحيد العص ومجدده، وحارب الاسلام ومويده نزيد فه محتااااااب بربياااااا زرا نا هئاااااا ،وضباط مجوس الثوره لم يوافقوا علي توك القرارا اذ يرون ص الله عويه واله وسوم-هنا انه -شهد له بالعداله، وذلك ومجاشاااع واباااو الفاااوارب نهشااال انها تقضي علي مبادئ الثوره واهدافها، وصمموا علي اهقاء فيما اخرجه ابن عدي، وذكر ابن القيم ان له تسع طرق من ،افلا :ق لنا ان نغص حنجره، ونذيقه خنجره فنقول: .1956في الحكم الي ان تنتهي فتره الانتقال في يناير سنه قوله - :ص الله عويه واله وسوم :مل هذا العوم من كل نحااان بناااو طاااه وناااون والضاااي ،خوف عدوله ين ريفون عنه تح ف الغالين، وانتحال وقد حاول جلاله الموك سعود التوسط لتسويه وبناااو تباااارك والكتااااب المحكااام لمبطوين، وتاويل الجاهوين ا حتي لقد شهد احد من الخلاف بين رجال الثوره والرئيس نجيب، ولكنه لم ينجح، يكتب الحديه عند القاضي اسماعيللطوبمن يعدله؟ وبناااو المشااااعر والابااااطح والصااافا وكان قد اجل عودته الي بلاده لاجل ذلك. والاااركن واهيااا العتياااق وزمااازم ،فقال له رجل: قد عدله من هو خير منك فتحير وقال كيف قرارا مجوس الثوره :ذلك؟ قال: قوله ص الله عويه واله وسوم :مل هذا ادن ب ، والف ب ، ولكن لا يمكن لمن قعد عن العوم الخ ، فذل لها، وعجب، واصحب، وقال: هاته لقد وقد اذاع الصاغ اركان الحرب صلاح سالم وزير الغرف ان يتغني بذلك الشرف، ولا لمن نزل به الكعب ان قبوته. الارشاد القومي عقب انتهاء اجتماع مجوس قياده الثوره ،يتحدث بذلك المرتقي الصعب ولا لصغار الهمم والنفوب مساء يوم 24 شهر رجب اهيان التالي: ان يرفعوا اليه الرووب، وانما يصوح لتابلي اثارهم، ورافلي ازال وهذا الامام الذي عتبنا به الايام هو الخويفه منارهم، وجاملي اسرارهم، وحاملي رايتهم، وبالغي غايتهم ، ،المحدث الذاب عن حوزه العوم والاسلام مما الا به البشائر، لقد قام الجيش بثوره 23 1952يوليو سنه بعقيده ا.من لا يزيده المدح تشريفا، ولا الوصف تعريف اجماعيه عن رغبه راسخه، وايمان عميق بانها تعبر من ،الاشائرواليه [و...] لقصيد ،الفضائل وابتغائها من بعد ما ملا الخافق ين برغائها المستعمر عن مص الامه لتحقيق اهدافها؛ وهي اجلاء ،الا وانه الذي طمح بي التمهيد د واليوم يفي هذا الع والسودان، والقضاء علي الخونه واعوان الاستعمار لتخويص ،السعيد لتذكار مجده الذي لا :صي ولا يبيد ،مولانا امير فواااايس يصااااح في الاذهااااان شيء الشعب من حكم الساسه الاقدمين الذين سا...اروا]ا[ حفظه الله-المومنين الناصر احمد بن : حميد الدين - اذا احتااااااج النهاااااار الي دليااااال شقاء الشعب والامه، واقامه حكم ديمقراطي نيابي سويم. ،امين ،فانه ااخذ في سوددهم الخصيب باوفر حظ فتنهاوما من امه الا ،التمدن نولحاها حتي غير م ،ونصيب ثهميلمواروالحائز ،عصيببالفرض والت ر علي والصاب ولما حسب قاده الثوره ان اهلاد راغبه في التعجيل ،ازيائها وحوق لحاها ،ما عدا هذه الطائفه التي لا يضيع ي :في كل يوم عصيب مثل ما صبروا عويهمثل ما صبروا بعوده الحياه النيابيه لم يتاخروا في اتخا ذ القرارا الم حق ه ق من ولا يضر من خالفها. ،حالفها نسااقوا لنااا نسااق الحساااب مقاادما 3

صفحة 4

-جريده الايمان ه - 325العدد -والعشرون التاسعه السنه 1954ابريل سنه 5الموافق 1373شعبان سنه غر ،لهذه الرغبه، وانهاء فتره الانتقال متخوين عن سوطه ايه مظاهرا في كافه انحاء مص، وصدر نداءا من اسرائيلالمهاجرين الي من العوده الي ليبيا، وكما قطع الحكم مختارين. ضباط الثوره تناشد الشعب الهدوء والسكينه، ولكن .اسرائيلالاتصال البريدي مع الانباء افاد ان عددا من طلاب الجامعا قاموا شعور اهلاد خلال الايام القويوه الماضيه ثم تج تونس بمظاهرا جديده مطاهين باعاده الحياه البرلمانيه، وقد بوضوح لا يقبل الشك في ان ت م الثوره ما بدا ، وتحقق ت اغوق اصحاب المتاجر متاجرهم في تونس وبعض .فرقتهم قوا الامن وهاجم مئا من المصيين بنايه ها تحقيق الجلاء، والعداله الاجتماعيه تاهدافها، وفي مقدم ،مجوس الدوله هاتفين ضد رئيس المجوس الدكتور عبد المدن التونسيه الاخري، والغرض من ذلك هو الاعراب عن ،واطنينبين صفوف الم وخاصه طبقا العمال والفلاحين. ضاستياء بع الاوساط التونسيه من المراسيم الاصلاحيه الرزاق السنهوري، وقد اصابوه بجروح، ولم ينقذه الا فرقه من شعور المواطنين من كافه الطبقا وازاء ما تج التي وقعها جلاله باي تونس بعد الاتفاق عويها بينه وبين من الجيش. والهيئا من حرص شديد علي استمرار الثوره في طريقها السوطا الفرنسيه. مظاهرا الطوبه بقوه وعزم حتي تصل اهلاد الي اهدافها لذلك قرر مجوس سوريا قياده الثوره حمل المسووليه كاموه علي عاتقه مره اخري، 8في رجب قام طوبه الجامعا في القاهره ااتيه بعد تداول في الامر فيواتخذ القرارا الموتمر ،ريه بمظاهرا صاخبهسكندوالا مطاهين بعزل جمال عبد ا-ينتظر ان يصل قريب -اليدمشق ممثوون عن دائره المشترك، وهي: الناصر عن الحكم، وباقامه حكومه دستوريه برلمانيه، المساعده الفنيه للامم المتحده للاتصال بالمسوولين اعه السوريين، واهحه معهم في انشاء مصنع لصن د.د. ا يطوبون فيسكندواصدر طوبه جامعه الا هريه بيان اعاده -اولا 5ارجاء تنفيذ القرارا التي صدر في و25 الحكم الدستوري الديمقراطي، ورفع الاحكام العسكريه، في سوريا. مارب حتي نهايه فتره الانتقال. ا-ين السياسيين، وطاهوا جميع المعتقو سراح واطلاق -ايض اتفاق اعاده فتح -ثانيا ا -يشكل -فور مجوس وطني استشاري يراع بانلاتدخلمصفياي حوفعسكري، وطاهوا بانهاء الخط الحديدي بين سوريا فيهتمثيلالطوائفوالهيئا لمختوفه،]ا[ و:ددتكوينه ا مع بريطانيا.المفاوض والحجاز .بقانون واختصاصه حول الوحده نشر نصوص الاتفاق الذي تم الوصول اليه بين وفود مجوس قياده الثوره قد اجتمع عقب انتهاء وكان العربيه الاردن وسوريا والمموكه العربيه السعوديه خلال اجتماع الموتمر المشترك بدار رئيس الجمهوريه، وعند المباحثا التي دار في الرياض حول اعاده تسيير الخط نقو وكاله الانباء العربيه من القاهره تص:ا ادلي انتهاء هذا الاجتماع في المساء اعون هذا اهيان. مين العام السابق لوجامعه ام الا به الاستاذ عبد الرحمن عز ده تسيير الحديدي الحجازي، وقد نص هذا الاتفاق علي اعا الاحزاب والمظاهرا الخط، وتقديم جميعالتسهيلا والمساعدا والاعفاءا ، يعارض في تنفيذ مشروع الاتحاد العربي العربيه قال فيه انه وعلي اعتبار الخط المذكور بسائر فروعه ومنشاته وقفا تدريجا، وقال ان مشروع الاتحاد اما ان تشترك فيه الدول وقد قام عده مظاهرا في القاهره والاسكندريه العربيه جميعها في الحال، واما ان تترك الفكره تماما. .اسلاميا وسيتالف مجوس اداره الخط من الممثوين عن كل تاييدا لضباط مجوس الثوره، واعون نقابا سائقي حكومه من الحكوما الثلاث، ومن مدير عام، وستكون لسكك الحديديه ونقابا العمال الاضراب السيارا وا السودان رئاسه هذا المجوس بالتناوب، وتشمل صلاحياته شوون ،الشامل مطاهه بالغاء قرارا الوواء نجيب، واستمرار قرر الحكومه المصيه ان تقبل في معاهدها الخط الماليه والاداريه والانشائيه، وجميع ما يتعوق مجوس الثوره في مباشره سوطاته، واضرب بعض رجال العسكريه اي عدد من السودان من الضباط، وضباط باستثماره. النقابا عن الطعام حتي تجاب مطاههم، وتعطو حركه الصف، والجنود، وغيرهم ممن توفدهم حكومه السودان المواصلا تعطلا تاما في جميع انحاء القطر، واغوق اهنوك − امر الحكومه السوريه باغلاق مكاتب هيئه التحرير ، كماليتدربوا في المعاهد المصيه قرر زياده المساعدا مده 48 عون القرارا ساعه تاييدا لمجوس الثوره حتي ا في سوريا ومصادره اموالها، وقد كان هذه المنظمه في السودانيه. العوم الماليه التي تمنحها لمعاهد .الاخيره ،الاصل غير سياسيه ، ثم جعوها الشيشكلي حزبا سياسيا دطابع بري كما الغ الحكومه الجديده كثيرا من المراسيم التي -ر هذه الحوادث وقد اث ا التي اعتبر نصا واضح اصدرتها حكومه الزعيم الشيشكلي. تذكاري -لجمال عبد الناصر ورفقائه علي صحه الرئيس محمد نجيب ،تاثيرا كبيرا فقد اصيب باغماء شديد في مطار الماظ ه داصدر مصوحه البريد السودانيه طابع بري تذكاري الاردن عندما حضر لتوديع جلاله الموك سعود، وذكر الانباء انه بمناسبه قيام الحكم الذاتي في السودان، و:مل الطابع جديداسرائيلياعتداء ا-اصيب -ايض بعدذلكباغماءاخر ثناءا الاجتماعالاخير ه في الطوابع السودانيه :يط بها اطار صوره الجمل المالوف لوموتمر ك، والغريب في الموقف هو انحياز نقابا المشتر في 24 الاردنيه رجب اصدر الحكومه بلاغا رسميا بالوون لاخضر. العمال الي جانب اهكباشي جمال عبد الناصر ورجال يتين هاجمتا قريه النحالين اسرائيوجاء فيه ان كتيبتين ليبيا مجوس الثوره بعد ان كانوا في الايام القريبه الماضيه يويدون ]ها[االاردني الواقعه بالقرب من بي لحم جنوبي القدب الرئيس محمد نجيب تاييدا تاما. صرح رئيس وزراء ليبيا ان حكومته سوف لا تتردد الاردنيهبعد ان دخو في الاراضي خمسه كيوومترا ، وقد ، وانها حريصه اسرائيلفي تنفيذ قرارا الدول العربيه تجاه حاموين جرحاهم بعد ،علي اعقابهم الاردنيهردتهم القوا المظاهرا منع علي العمل بميثاق الجامعه العربيه نصا وروحا، وقال ان معركه استمر ساعه، واسفر المعركه عن تسعه قت من واعاده الرقابه علي الصحف حكومته اصدر قرارا تمنع السفن التي تتجه نحو الا ا، وقد وصل مراقبو الهدنه الي ردنيين، وسبعه عشر جر: وقد اعون اهكباشي جمال عبد الناصر اعاده الرقابه اسرائيل ، كمامن الرسو في موان ليبيا قرر منع الرعايا لوتحقيق. القريه ،علي الصحف المصيه واصدر وزير الداخويه امرا بمنع قيام 4

صفحة 5

-جريده الايمان ه - 325العدد -والعشرون التاسعه السنه 1954ابريل سنه 5الموافق 1373شعبان سنه غر ءمكافحه اهغا باكستان السري 2في ابريل وقع في كراتشي معاهده التعاون العسكري والاقتصادي بين باكستان وتركيا، وقد وقعها الاردنيهه يتدرب السوطا الحكوم اعداد مشروع خاص لمكافحه عن باكستان السيد ظفر الله خان وزير الخارجيه، وعن تركيا سفيرها في اهاكستان. اهغاء السري في المموكه. الاردنيه والمعووم ان اهغاء العوني ممنوع في المموكه الا يران الهاشميه. ا منذ سقوط وزاره الدكتور مصدق، السابق، ايرانزير خارجيه وقبض علي حسين فاطمي وكان مختفي العراق وعند القبض عويه تقدم منه احد الاهالي، وطعنه بنجر حاد ن ل علي اثرها الي المستشفي.ق 3[صا ] والامير عبد الاله بعد زيارتهما عاد الي بغداد جلاله الموك فيصل نداء الرسميه لوباكستان، وقد زارا اهحرين في طريق عودتهما الي العراق. الي ابناء جنوب اليمن فيضان لم يسبق له مثيل باااني الجناااوب اليكااام لا عااادمتكمو ا واخواناااااقومااااا كرامااااا واح باباااا يار الهمااوم عواافااماان شاااعر ضاال في ق ماااا داهااام العااازه القعسااااء واشاااقانا كان فيضان نهر دجوه هذا العام في العراق مجاوزا كل مقياب بصوره لم اياااا نصاااح ابااا كتماااان صاااالحه لا عااراروح را فاا ا ض الحااق بهتانااا يسبق لها مثيل، وقد سبب اضرارا كبيره وخسائر فادحه في الممتوكا لا كااف مغتصاابافااكمو ركونالا تتاا اناااااالاعالا واقساااااام اخفاااااااء وا والاراضي الزراعيه والعمارا تقدربما يزيد علي مائه مويون جنيه، وقد بوغ ه مااا شاااء ماان نظاامامااتي اسااتتب لاا ر بنيانااااافي ارضاااكم وباااني لوبشااا منسوب ارتفاع المياه خمسه وثلاثين مترا، واصبح نحو نصف مويون شخص هاوصرتماااو في يدياااه خاضاااعين لااا ا وفرسااااانااشاااايبا وولاااا دا وشاااابان بلا ماوي. باااان يماااد عوااايكم ساااوط نقمتاااه ويجعااال الاااكل بعاااد العاااز عبااادانا الاسعافا ، ووقد قام الحكومه والجيش باتخاذ كل وسائل المقاومه هاااذي نوايااااه ابنااااء الجناااوب لكااام ففكاااروا واحاااذروا ياااا قاااوم طغياناااا بعثا واشترك الاهالي في ذلك، وساهموا في التبرعا لومنكوبين، ووصو وا امااااركم كاااايلا يخااااالجكموقاااالد خااوف يشاال القااوي عاانكم اذا رانااا ياااده ليثاااا هصاااورا كاااان الماااو في لا الاعنااااق الحاناااااسااايف يوقاااع فااا وغيرها، ولا امريك، وبريطانيا، وايران، وردنطبيه ونجدا من مص، والا ا، يزال الفيضان يهدد بالاخطار. ان منقصااهاشااهما ابيااا يااري الاذعاا مااااا دام يموااااك اقااااداما وشااااجعانا اهاااغي شااايمته عاااافلبااارا رحمياااا وماااادرها طيااااب الاعااااراق معوانااااا هنان ااوازروه وكوناااوا فااا لا الكفااااح ياااد ال قيعانااااااباااااقوياااااه تااااادع الاج نال وزاره السيد عبد الله اليافي ثقه الجديده البرلمان الوبنان باغوبيه واستمسااكوا بعظاايم العاارف واناادفعوا دعلي العاااا و اناااادفاعا حيثمااااا كانااااا واشاااعووها عوياااه مااان عااازائمكم حرباااا ضروساااا تحيااال الافاااق بركاناااا 23 ا ضد صوت 18 ا، وامتنع ن التصوي ، وغاب عشره عن الجوسه.ع 3صوت واطعمااااوه ضرابااااا ماااان بسااااالتكم وضااااااايقوه اذا مااااااا زاغ او بانااااااا مظاهرا ي ماااوه صاااياح الماااو ان عجاااز وعو لا الحااارب حيرانااااافااا وغااادالساااانه انباء افاد بيرو ان اكثر من عشرين شخصا قد جرحوا اثناء بهااااذه الهماااام العظاااام يهااااابكمو ان :ساابكم بااالامس قطعانااااماان كاا  انضمامظاهرا صاخبه قام بها طلاب الجامعه احتجاجا علي ما قيل من م بااااني الجنااااوب الام الانفصااااال؟ وذا قطااار يضااام لكااام صاااحبا واخواناااا العراق الي الميثاق الدفاع الذي تم عقده بين تركيا وباكستان، وكان وانحااهجلا تكونااوا في ادعوكموا كااياا حصاااانا حصااااينا واطااااوادا واركانااااا الحكومه الوبنانيه قد امر بمنع المظاهرا ، وعندما حاول اهوليس فمااا الجنااوب سااوي جاازء تجاازا ماان ارواحنااااا وانثااااني عنااااا فاضاااانانا راطيم الماء اخذ الطوبه يقذفون رجال اهوليس بالحجاره مما تفريقهم ب اوعاا ااف تحاا ظاالال الكفاار ممته ناا في بركااه الوحاال حااتي انجاااب مااا رانااا الامريكيه اضطر اهوليس الي اطلاق الرصاص عويهم، وقد قرر الجامعه ااوصاااار يعوااام كااا ل العوااام ان غاااد ر هاناااااينتصااا ااب عناااه ولمااااان غااا ااغلاق ابوابها لمده اسبوعين منعا لتكرر المظ [ هرا .]اا لاحاالام الجحاااود وماااا عروظاال مااا ناارضي لااك الضاايم ان ايااد دعوانااا − قدم الحكومه الوبنانيه الي مجوس الامن الدوي طوبا بعقد جوسه فاناا منااا ونحاان منااك ان نصااب اهااا اغي الشااااا را ك لاقصاااااانا وادناناااااا الهجوم اليهودي علي قريه النحالينمستعجوه هحه م ردنبالا ، وقد قد فاالا تكاان جاااهلا مااا اناا تعومااه وقاااد شربااا كاااووب القهااار الواناااا الاردنهنان هذا الطوب نيابه عن لان هنان عضو في مجوس الامن. اهغااااه فماااا وخااال عناااك اقاويااال فااااايهم محاااااب لناااااا الا وا غواناااااا وقاااد اراد بناااو الوخنااااء لاااو قااادروا شااااتا ذل مثواناااااانا وضريااااح الاااات من انباء اهلاد ولسااا اعوااام مااااذا انااا تضااامره ونحاااان ناااادعوك اخفاااااء واعلانااااا الشرقيه بااان نكااون ياادا يااا صاااح واحااده ولا محااايص فياااوم اهااااب قاااد حاناااا وهااااهو اهطااال الجحجااااح قائااادنا لا افعااااله شاااانااالبرياااه فااااسااام تركيا اء جاثمااهيااوماان حاام الدياان ماان ده ر نيسااانااكاام ذا تمناا غااراب الشاا منح اهنك الدوي تركيا قرضا بمبوغ مويونين وثمانمائه الف دولار الكنناااااا بحمااااااه فااااا لا بوهنياااااه ماان داهاام بالغاادر يخشااانا لاام تخااش لتحصين الموان فيها. ا بمبوغ اثني عشر وقد سبق ان منح اهنك تركيا قر ض فشااااااركونا ولا تخشاااااوا مااااادمره لا الماااو يخشااااناااناااا يماااانون داعااا وتحسين الموان الموجوده. ،مويون دولار لانشاء موان جديده ي الحديده العزي مصوع 5

صفحة 6

-جريده الايمان ه - 325العدد -والعشرون التاسعه السنه 1954ابريل سنه 5الموافق 1373شعبان سنه غر ر ر ر شلناحيه حبي بنقلا من لناحيه شرع ر، والسيد العالم حسين بن : الذاري عاملا خ دي اننقلا من خب ، تغزو اسواق اسرائيلبضائع عدن - ر مهوالسيد العلا مي بن محمد الديو حاكما لقضاء الطويوه نقلا من الزهره، والقاضي العلامهمحمد بن امريك بطابع سرائيليابدال طابعها الا لا ر ر صالح الح من الطويوه، والسيد الم مه دي حاكما لقضاء ذمار نقلا علا مد مححسن بن الكبسيحاكما علي الرغم من ان الاستعمار البريطان استعمار بشع الا انه مع بشاعته مهلناحيه عت ع نقلا من مه، والسيد البر علا ع احمد بن احسن الوزير حاكما لناحيه بر مهنقلا من ع ،ت اسرائيلما كان متوقعا له ان يتطوع لخدمه الصهيونيه عن طريق في الميدان ر والسيد العالم محمد بن احمد الف ا لناحيه ي حشي حاكم راز م، والقاضي العالم من لواء الشام نقلا من باق ر التجاري، ويزداد وقاحه فيخدمها في الاجزاء العربيه الواقعه تح نفوذه، ي عمحمد الاكو من حاكما لناحيه باق حم نقلا ام، والسيد راز الهم غالب بن فارب عاملا لناحيه م ن ه من ب .الصهيونيهويجبر التجار هناك علي شراء اهضائع ر جم اعه الشام، والسيد الفاضل بن حسين المويد عاملا لناحيه ك اناف من ت همد الشام، والقاضي العالم ا فمن الا نباء الوارده الي مكاتب المقاطعه ان عربا متهودين اصابوا حظ لسيد : احمد بن اانسي حاكما لقضاء المخاء بدلا عن السيد شرف الدين بن عبد الله، وا ر ر ر الديومي بوكيلا لعماله ناحيه شرع رنقلا من شي ، والقاضي الاديب عبد الكريم بن عبد الله خ دي العر كبيرا من الثراء، وراحوا يتحدون العرب المخوصين، ويصوبون الي عروبتهم ر ر ر هاله، وهذسهاما قت ، و:موون اسرائيلالفئه تقوم بالتنقل بين ميناء عدن و وكيلا لعمالهناحيه سمغرب عن بدلا عن السيد احمد الس و س هه، والقاضي الاديب بن و صبر معاون ر ع الصهيونيه منها واليها اهضائع والمواد الاخري، ويزيفون طابع اهضائ كاتب بمحكمه قضاء م اوه، والسيدي : بن محمد عبد الرب الوادع كاتب تحريرا لدي نائب ح ث، و روالقاضي : بن احمد الحداد كاتبا لمحكمه الم عيل، والسيد خاد اسم جحاف رعاملا لاوقاف الم . خاد انكوترا او امريكفيطبعونها بطابع ا ، بينما هي في الواقع يهوديه صرفه. فنبارك لومذكورين، ونتمني لهم التوفيق. اسرائيلوتضيف الانباء ان انتاج من قمصان وسجاد وادوا كهربائيه والا الطبع والمصنوعا الاخري ت د بكميا كبيره الي ميناء عدن.ر اهيان الرسمي فض وتدرب مكاتب المقاطعه مع الحكوما العربيه الطريقه ال بقيه لمكافحه تسرب هذه اهضائع الي الدول العربيه، والي محاوله القضاء علي ض زا، وان اواصر الوغه والدين والقربي لتدعوكم الي ذلك. ،ان يعض عويه بالنواجذ فاليمن كل لا يتج .اسرائيلتعاون سماسره عدن مع -اذ تدعوكم الي ذلك-وان الحكومه اليمنيه تعون استنكارها لهذه التصفا البريطانيه التي من قدوم وسفر شانها فصل اليمنيين بعضهم عن بعض، واستعباد الجنوب لمده اطول من الزمن، واثاره المنافسا في سبيل دتها.سيا [سيف الاسلام اهدر] تمس حقوق السلاطين والامراء والمشايخ، وستحتفظ بجميع تكما عون رسميا ان الوحده الكبري لن في رجب قدم العاصمه من تعز مولانا صاحب السمو سيف الاسلام 4 نالمذكوروالمزايا التي يتمتع بها وقبائوهم في الوق الحاضر حسبما هم عويه ضمن تفاصيل وانظمه يتفق -حفظه الله-اهدر محمد بن امير المومنين المعظم مهمه علي طائره موكيه في عويها الجميع ترضي الله -سبحانه -وشريعهالاسلام،وتحفظلهمجميع . اهممزاي حققاللهامال الشعب عائويه خاصه، وقد استقبوه في المطار مولانا سيف الاسلام رئيس الوزراء، الجنوب وحفظ والمسومين، اليمني ووفقنا واهوه، الي الخير. واصحاب السمو سيوف الاسلام الاعلام، ولفيف من الموظفين والشخصيا المرموقه. ه - تعز غر 1373 سنه رجب شهر وقد توجه سموه الي قصه العامر، وبعد الظهر استقبل وفود المهنئين الايمان في عامها الجديدتحيه [ - ]بقيه اليوم التالي، وعند الظهر الذين هرعوا لوترحيب بسموه، وكذلك في صبيحه انيه [القصيده الث ] عاد سموه بالطائره الي تعز م بالدعوا والتمنيا الطيبا من الجميع.ود عا جريدتنا الايمان في فيما يلي قصيده رائعه لوشاعر الشاب النابغه الاديب صاحب الامضاء :ي بها ]القائم باعمال المفوضيه اليمنيه بواشنطن[ عامها الجديد في العاصمه وق دم 18 مهرجب حضره السيد ال الاديب عبد الرحمن علا اطفاائي غوااه القوااوب الصااوادي ياااا رحياااق الارواح والاكبااااد ه بواشنطن بعد بن عبد الصمد ابو طالب القائم باعمال المفوضيه اليمني ري لوشااباب دنيااا فنااوناوانشاا وفتاااااون جدياااااده المااااايلاد غيبته عن الوطن سبع سنوا ، وكان قد وصل بطريق مص الي تعز حيه اطواالي كابتسااامه الااو والالااا ميعاهاهام في الضاي المتهاادي ده-تشرف بالمثول بين يدي جلاله امير المومنين المعظم اي الله - وبقي ان لحن الخواود ياا بسامه الفاا ان وصاو الكا مي ياوم الطاراد هنالك اسبوعين ثم اذن له بالقدوم الي صنعاء للاجتماع باسرته وذويه ، انااا لوحاااق معباااد تتبااااري اه العااواديبزلا محاريبااه الااافاا فنرحب بالسيد عبد الرحمن اجمل ترحيب، واهلا وسهلا. لا شعاااايه ياا راياه اهطولاه فا مااابي اسااتفزي كااوا ن الاحقاااد وقد عاد الي تعز في 20 [الماضي] م بالتمنيا الطيبهود ،عا رافقته رخااواستهلي العاام الجدياد بصا المناياااا وحمحماااا الجيااااد السلامه. طهااري شااعبك المقاادب ماان اد اران قااوم تفننااوا فاا لا الفساااد لا جنااااوب اان (جنبااااول) فاااا فاسااااتفزي ابناااااءه لوجهاااااد تعيينا شريفه بااااااااااااااااااااااااااااالاديان يا صافحه الخواود انتفااض لا اوجاااه الوصاااوص ار فاااااااا جاءنا من الديوان الموك بالمقام الشريف بتعز بلاغا بالتعيينا االثاااااااااااااااااااااااااااااااا ادياالاعااااااااااااااااااااااااا لا الميااادين الا امااا عرفناااك فاا اثااااورا محمومااااه الارعاااا اد الشريفه التاليه: ثوااه قاارن واناا في غماارا االهااول تستنهضااين كاا ل جااواد اناا مااراه امااه رساام المجااا ااااد اباهاااا في خااااطر الابااااد هصدر الاداره السني ده-من جلاله مولانا امير المومنين المعظم اي ر ايااه يااا ينشااوه اهيااان المنااد ابااااراجي كااا ل واري الزنااااد الله- امد العالم بتعيين السي الهم : بن حسين الكب سي عاملا لقضاء ر ر ر ارفاالي مشااعل الثقافااه للابناااء فاا اديعااالا ظوماااه الزماااان الا حريب يهنقلا من ام، والسيد السو ف الهم : بن محمد الص عدي عاملا 6

صفحة 7

-جريده الايمان ه - 325العدد -والعشرون التاسعه السنه 1954ابريل سنه 5الموافق 1373شعبان سنه غر قبسااه ماان شااعاعك اهكاار كااو الاباااارادن عااااربي مضاااامخ ان يا صفحه الخواود منا ار الاا اي شاعاعه كااااعوام يغشا ل واد في محاريااب فنااك الساامح تغفااو صااااووا النساااااك والعباااا اد اناا ا مال ايا[ا ]اااقين افي كاا ل ياااا مناااار العرفاااان والارشااااد صااااااااااااااااااااااااااااااقع ترضااعين الشااباب سااحر بيااان مساااتمد مااان جاااوه الاجاااداد ان لوطاامحين ياا ومضاه الحاق منااااار الهاااادي وزاد المعاااااد ري الخيااال في هااداه ااناا مساا وترنيمااااه القوااااوب الشااااواد الهمتاااني اياتاااك الغااار شاااعر الوياااااااااااااااااااااااااااااالا وطنيااااا ا مجااااانح الانشااااااد اناا انشااوده الفخااار لشااعب اه فاااواديباااطباااع الله مااان ا ر اان فاا لا صاافحت ك يااا بساامه ي اماااان امجااااد اماااتي وبااالادي الايااااااااااااااااااااااااااااااا صنعاء السيد عبد الرحمن بن الامير لمدارب تهامه)(الاختبار العام بي الفقيه حضره مدير معارف مدينهفي اثناء الشهر الماضي قدم الي ر تهامه الحاج عبد الرحمن س و -حفظه الله-د ي لاجراء الاختبار العمومي لطلاب ،مدارب قضاء بي الفقيه وكان قدومه من قضاء زبيدبعد ان تم ،الكشف هنالك، وانتهي الاختبار في عموم مدارب القضاء وهو مسرور جدا بالنتائج. ي ي مراسوكم محمد الصائغ عز في مستشفي صنعاء جاءنا من وزاره الصحه الجويوه اهيان التالي: 232 الداخوون في الشهر الماضي 172 الخارجون 12 الوفيا عدد العمويا 10 بواسير 6 قولنج 6 المثانه 5 اخراق 2 توليد 1 المعده 3 عيشا 1 لوزتين 6 جراحيه 7

هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف