جريدة الإيمان — العدد 47 — السنة الرابعة
عرض العدد مصوَّرًافهرس هذا العدد
- العدد 47/ ربيع الاول سنه 1349ه
النص الكامل
صفحة 1
اجريده الايمان – الس نهالرابعه -العدد ( 47 ) –رب ايع الول س نه 1349ه س العدد74/ربيعا الولسنه1349ه وا ا ر الموكب ا الي ان ب ف مدينه عمران في ار ذن الطوارق ومن جور ماح ا الي عدل خاق ومن ظ مه اليوا تصحبه السنمه وال اسعاده والاقبال وتحف به اعت اسا ا الي نور انصا وحسن انلصا ومن انحنا اال خامه والمهابه والاجنل. كال احتنل ا الي تمنع وارت ا بنعمه اس لقنل. ومن هنان انت حر ه الموكب ال سات نحو ح اه ** في صباح اليوا العاني و ما مر موكبه السات علي القري ان الماضي و ايساون من هذا القبيل وس اوالمدالكن ندر ا اه وها الي ت ق حضرته السامله واغلناا النلائج الطبيعيه لنحتنل وا ا اره التراك علي جز ا ال رصه المحبوبه نل انهر الي محيا سموه الكري واله ر عه من القطر ا ايم ق ما عاد اس ا الي نصابه واذن ﴿جريدهتصدرموقتافيكلشهرمره﴾ نلسنا ع يه وحضره سموه الم ت ل قاخ يا جب ت ا لصوت اس ا نن يع و قيزول براله في ن كل صمافي ما ﴿المحررالاولالقاضيعبدالكريبن ااحمدمطهر﴾ ا ع يه قطرته السامله من مكارا الخنق وال طف ا ا د القطر من اوصابه ويتم اجل مه اهل اللسمن ا ومحاسن العطف الم وا. ﴿يراجعفيكلامورالجريدهصاحبالجريده﴾ واسلقنصم بهل الرايه النبويه الع ويه ال لم تزل خاققه علي الربو ايمن ايه منذ ل ع لر الاسنا وبزط نور تعال ﴿صاحبالجريدهومديرالمطبعهالمسئول﴾ ** خاتم النبيو والمرس و محمد -ع ايه اقضل الصنه ﴿قايدبنمحمدسريع﴾ اامضي حضره سمو ولي العهد –ح هه -نحو والسنا-وال شرها وقوي دعام،احضره جن، اثنثه اشهر في العا ه وفي المنتزه السعيد نلرو ﴿بدلالاشتراك﴾ امولانا الا اماا ال اعهم م اللسمن اما المومنو وسيد ا ا ﴿عنسنهواحدهفيداخلالقطرعماديانوربع﴾ المحرو من وادي ض هر قكانت كل هذه الياا اياا المس مو الملوكل علي رب العالمو -اا ايده واداا ﴿وفيخارجالقطرنصفجنيهانكليزي﴾ ا ااقراح واب،اج بقرب حضره سموه وق ا تم من العمال ا لجنلله من العز والنصر وا كو- ابدل احوال الصاسات ما تقر به العيون ويس و به المحزون. ق ا ﴿يمهالنسخهثمنعمادي﴾ ا الماضي الشائنه وما قله من العيوب نلحوال اساليه قنس ا ال تعالي ان ا يضاعف اياا جنلله مولانا ال قرت بها العيون وه اش ات ا ا الق وب ولهالت بها ع (حضرهسموهوليالعهدحهه ) ا ا المخاو والكروب واغلب بها القام والداني اما المومنو واعنيشد عضده نضره سمو ولي العهد في اليوا الساد والعشرين من الشهر الجاري واسلحس ا الضاعن والمق وتحدثت بها الركبان في كل االعه واقه انجا س ايو الا اسنا وان عل اليمن ا اا اق قن غرابه اذا انت كل لسان مردده ل الحمد انت حر ه راب سمو المولي العنمه س ايف الاسنا والسعود والجنل مقارنا ا صم في الاقامه والترحال. ا اولي العهد ا احمد بن اما المومنو –ح هه تعالي-من والشكر في جميع الحوال لله عز وجل علي هذه النعمه (وقهبوالماضيواساليفيايمن) ل العا ه بقصد الان القال الي محرو ح ه وفي معيه العهمي والمانه الكوي وال ت ق ا مهاهراللا ا ودامت بها النعما وسرت نلاغل ابا وارجحت ا ا سموه حضره صعنوه الكري صاحب ال اسمو الم الما ا ا كل ناظر بعينله او مسترسل في الل مل ل ماضي الن و ولهال بها كل شقا وبو . اعو بن اما المومنو –ح هه -وفي صباح اليوا ا واسالي اكاي بو يديه د من ال روقبو الحوال المذكور قبيل بروله موكبه ال اسات حضرت الي ملدان دار الماض ايه والحوال اساليه في عموا ايمن ما يقفي ب ان ** ل لم لج ل ا اسعاده الو يه لائب ا ند انهات لدا مرا ايمن في حاليه هو ا اللسمن في ماضيه ولكن هذه ا ن ا ومن المع وا ان العال الحوال ولهوال ما ان ا التشيلع وانلهم في س المشيعو اجله ال ضن ال روق لا تكون داعيه لنغلبا بها والاستزاده م ا ا منلهما ا لها من دا الاحتنل ااا يتم ظهور افيره وب و ه ا اوالمرا والابر ولما اس لقل رابه السات وظهر ل مع اا الا اذا انت اقله لنن القال من لور انحطا الي لور االي مراتب الكمال في الارتقا نللطور اللدر قالنقاهه المحتشد حاويا ا سضرات اباب السمو سيو ت ارتقا ومن حا، اشتت الي حا، انلهاا و من ح ره لها لور و ا درجات والعود الي لور القوه والشباب االا اسنا المرا العهاا ال اباقو من انجال جن، مولانا ق اساد الي منصه صنح وقنح ورشاد ومن تذمر افي الارتقا العمراني ااا يتم بقطع مساقات من مراحل ااما المومنو –اايده -وقد ارجوا لتشيلع سموه انلمخاو الي المئ انان نلمن الشامل وال وله ا كامل االا اصنح وما تم ظهوره الي هذا اللار منذ لهال ابو قهلف ا ع المحتشد نلدعوات المقبو، الدا، علي مكانه اومن تضعضع في معالم الدين الي تشيلد لها ضامن االاحتنل الجنبي شاهد عدل علي اللقدا السريع في مح ا بله من الق وب وما لها من الثر الهاهر علي جميع ومسل ل ا لرضوان رب العالمو ومن تذبذب في احوال ا جميع ال امور الاقتصاديه ولهياده ال وه والاقبال علي االجوارح في جع ها معوه عن تعه اياديه اسقلقه نلعنا الل اره والص اناعه الي ان الهااا ورواج اسواقها و ه ا لم الزراعه بنو خاص وغر الشجار اثمره ولهياده المرغوب وهنان انت حر ه الموكب ال ن علي الطالكر دوران معا امن ا ومن اهمال واعرا عن ال نحه ا الن و واوا مطردا واداره ال ابند اداره عاد، ا قل ا ان ا لم ايمون والسا من الطري الشماليه نحو مدينه عمران ع اوالزراعه ا الي الاهلا بها والقلاا ا ا بهمم لم يعقها عن سم الزمان يع ها في كل مناح ا و مقاصدها من قضا واس ر المشيعون في مراقق،م ل موكب ال اسات املالا ا ب وط مرااا من خاات نوله الر عائ ولا قها عادل ا وامن شامل واسلقرار ا في الحوال ومسارعه ان صل المش ايعون راجعو الي العا ه بعد وق ه اللوديع عن هذا الاش ال ال نلمر ال اناقع اي صار من 58
صفحة 2
اجريده الايمان – الس نهالرابعه -العدد ( 47 ) –رب ايع الول س نه 1349ه افي الانصا وعطف علي كل مشرو خاي وتنه اس وا س يما حضره سمو ولي عهده الكري سيف اانزال العقوبه الصارمه الرادعه وذن هو الواجب افي امور الجبايه واقتصاد في الضرائب علي ما جا ت به االا اسنا ا احمد بن اما المومنو – اح هه والال والملحتم ع ا علي وق ما تعم في اقه القطر وجهاته ال اشريعه الاسنمله [ص1 و ف ا ليدي العدوان بقا ه- اوما اجمعت ع ايه السنه الشعب ايم علي احتي امنت الس ابل وانقطع دابر الناار في كل مكان. ت وت اناول كر اه الاصنح بقوه ا واهلا واقبال ا جدد في ااتن لبقاته هو من نب بيه ندا الواجب وااار ما ب ف من هذا القب ايل عدوان اناار اسواشب ا ا القكار رون الشعور العاا و ما مرت العواا ظهرت والقلاا بشكر النعمه والاعترا بها تقليدا لها ول با علي جماعه من الا اتو من عدن قاصدين اولا م قسبوا امزايا الاصنح وتزايدت وت اناولت الرا الرقي ل مزيد واغلبالا بطالعها السعيد. اامواصم وقت وا واحدا وجرحوا ااارا وا ار م علي ا وال القدا العمراني نلساليب اسسنه المعقو، وبرلهت وجريدتنا بدورها تقوا ب ادا ما ب ع ا من العنا قري اا اارين وس بهم ل امواصم وقرار اولئك المسا و االي حيز الوجود قوائد المصا العامه ل يه علي منصه ا ا ا والشك اران واعهاا ت اليادي العهاا ال تدق ب ارواحهم الي س وا اسر نايف م م ولا يع الا ما الههور شيئاقشيئا علي قاعده انم ال الدر والس وب ل ا سي ها وسهل ني ها و خاها و نت ل شعب ال االيه امره. اسك . اامانيه وحققت مقاصده ويات تعاليه. قهل اا ان كاوي العقول في ت الجهه ان يعرقوا م به ** هذا الل ري في ا ي عن المنكر ال ه ايع وان يدركوا ما -عيجذويالساد- الم يمر عاا من العواا الماضيه خاليا عن مشاريع للصاغ م وسماحهم نلعدوان علي عباد في السالل عامه في االمعار والاقتصاديات وسالكر ا امور الاداره ان لس لم ل ا لم تزل البا ا يئه الوايه الورود والطروق عما ا ا العاا وقطع الطري من سو الل ثا وقب الحدوثه اوتعاهدها يا يكون به انعاشها وتقويه ساعدها وا و ا اعلاده الناار من ال العدي علي الطري والا اره علي ا وافيره الان القاا من اولئك الناار نلوس يله ال عا،. ا في هذه المواضيع وتعدادها نلل ضيل ا لا تقوا به اابنا السالل قيما ابو س وبو الرا قضا القماعره اا اما نحن قن نزال موم و في العقول الرا ه ان الصوائف بل لو ان الاقتصار علي بيان ما ان في هذا ااكاي هو من توابع لوا تعز وكل اول ائك الناار من ت ابذل جهودها في ف عدوان س ها ال احنا والناار االعاا من ليوب الا اصنح الاداري وسواه لما اتسع سكان ت المنطقه ال ري ق ا ت اسوادث ا قس لم نطاق هذا العدد لبيانه قهنان تعبيد لطرق ش تي وال ارات قم من عابر س االل ا اراد ال اوبه الي ولنه ق ق واما اسقلقه يكش ها اس لقبل. واشا مدار عديده وا ارشاد الي تنه ناات في ت الطري حت ه وس ب ما و من اامن ا ا اونط ب من ح ه جن، مولانا الاماا –اايده - اريه وال ا يع ا اريك الداخ يه وتحديد اللكاليف ا مسلصحب ل سنمه علي ما ون سه وقع فيشباك وحكومتنا الرشيده وضع حد لهذه اللعديات الموس ه نلشرعيه ال يتساب ال انا الي تس لسمها ليبه بها ا ااولئك الناار ق رج من ش ابااهم الا وهو ص ر اوالعمال الممقوته. ا ا ان سهم ل ا ا واجبه ع م نلا ا اب الال اهي ولن اب ال ايدين من كل ما حوته يداه الي ا ذن من الترويع االال اهي اثره في حمل الن و اعلي الاي ا به ب ا اتم معانيه اوال اسر واعمال الشر ال لم يكن واحد م ا ا قهيع (نهارهالس والويدوالل ون) لينالوا ما وعدوا به من الوات والمضاع ه ولي ولهوا اوت ال اعمال قل ا ا ان يوجد من ذوي العقول ناظر ا ا قد نوه انا في ا احد العداد ال اسابقه يا صدرت الاراده برضوان الامتعال وحسن القلاا ب امر تعالي. بعو ال اسكوت سوا ان سكوت رضا او سكوت الس انله الامامله قاضيه ناجرائه وا ما من التشكلنت ا ا ا ااعرا ع ا وعناولئك ال اناار قا ا قضن عن كو ا ** واللنهيمات النلهمه في دالكره الوق الس والنس امن ا اقب القبائح واش انع ال ضائح ال ي ص عارها الا ل ولقد ان مو هذا العاا عه ا صب يا تكاثر والويد والل ون بنا علي ا ا مال اتشكلنت المشار بذي الشر قق بل يلوجه معهم ولهرها والمسئوليه ا ا من المطار ونزولها في ا جهات القطر وانل ا اا ا واقراغها في قالب العمل وترتيب الم اموريات ا اع ا الي كل عاقل من سكان ت الجهه وذوي ا كلمه المزروعات بها انل اعابينا يدل علي جوده المو ووقره والوظائف وتع ايو الموظ و ان صدور المر الج يل المسموعه س ق ا عهيمه ا طوره في ج ب وخامه االمحصول لا س يما بعد ا ان اد الاقبال علي تعم الزراعه ناعداد دار الصنائع الكباه في ب ه بئر العزب من العا ه االعاقبه والاضطرار الي كب جماح ااول ائك الناار يا يعم جهات القطر ويس الولي ع ا وانضم الي ذن ما دارال نهاره الم اشار ا ا ا واقسااا الجديده وفي اقرب يس لل ب لحقونه من العقوبه وا نكلل والعذاب الويل جزا اشوهد من الا اسعاد الالهي حلج تردد الجراد في امده ان ا اعدادها الاعداداللاا وفي اليوا السابع من ا وقاقا لعماصم الم ضبه لله عز وجل والم ايره كل لبع هذا العاا بصوره او، ولم يكن لها علي ه ترددها ل ن ا ل لم ا م اشهر الجاري ان القال اداره انهاره اشار ا ا يع اا ساني والقاضيه علي قاع ها ب انه منح عن مرتبه ا لير يذكر ولله الحمد والمانه. موظ ا ومباناه العمال هنان علي الص ه المرغوبه. به االاسان ايه الي درك ا يميه ولم تزل حكومه جن، مولانا االاماا –اايده -توالي النص اائح والارشادات كاوي اوعلي الا اجمال لم تزل السنه الشعب ايم تكرر -فيالمعار - االعقول والا ادراك في ف عاديه اول ائك الناار سالكه ال الضر والاب،ال الي الرب الملعال يضاع ه ما لجن، لهينا بائف العدد الساب يا ان لل ول صاحب سالل اسس في الل ه لع هم يرشدون وعن العدوان ا امولانا الاماا من الس انو وال اياا وان ي ابارك في انجا ل ا س ا م اسمو الم المولي العنمه ايف الاسنا الما محمد ا ا ا يك ون ولا ندري ما اس ه في ال و وفي سلطاعها س ايو الاسنا اسود المعارك وائمه الع وا والواد 59
صفحة 3
اجريده الايمان – الس نهالرابعه -العدد ( 47 ) –رب ايع الول س نه 1349ه ابن اما المومنو –ح هه لله- امن الثر الج يل ا يل مدينه بيت ال قله ال قله عبد بن محمد الول وعبد ااعمال قضا اا س وا اناله ا اداره اعمالها بك ا ته المس مه ا افي ت قد ال احوال الاداريه في الجهات الشماليه من امه الع والس ايد محمد الكونني واحمد المساجدي اوقد امر نل الوجه الي مر ز وظ اي ته الجديده وساقر ا.ا اعلي الاجمال واحكااا علي الطريقه المعلي المرضيه لله نوفي ب ه الدرعم عبد الديواني وفي ب ه اسسينله ا ن لبج المومي االيه نحوعشر سنوات قائما ب اعمال ا ا ا ن تعالي والمواققه لوامر جن، مولانا اما المومنو –ايده عو بن حسو السدت وفي ب ه نجل عبد ناحله وصاب الساقل علي ان راد ا وجره وقد ت ا ا - ولا س يما ما ان في سالل الزراعه وتنشي همم الضوراني ومحمد عامر . وا، عما، ناحله وصاب العالي وعلي اساللو ان محمود الزارعو ولما انت رغ ابات جن، مولانا الاماا –اايده اوقد ان ايضاتنسيب تعيو اساج عبد الرحمن بن االثر سديد ال انهر لما ا اجريت ا اعمال الاصنح في - مصروقه في سالل تعم المعار وشرها في جميع حسو سويد ناظرا عاما لمدار قضائي الزيديه وال دحيه قضا بيت ال قله ااظهر من الاهلا والعبات ما ا اال انحا ون اصه في الحلا ال بت ع ا البداوه ا ا اما المع مون في مدرا القضائو المذكورين ق مدرسه اسل ب به تقدير خدمته في انهار من قوقه من ذوي وقش اق ا الجهل واصنح الناش ائه اصنحا قائما علي ا ا ا ا ع االضح لطف بن احمد العط ااب ومعاوناه ابراه عيس المر ولهذا ان تعيينه في ناحله ه نقن من وظي ته ا ب لص ح ي ت اسا التريه ا يوه والدنله وعقلف العقول. لم والس ايد لهع ور وفي مدرسه ب ه المعروقله احمد بن االصيه من نب الترقله وقله دلا، علي تقدير خدمته يزل المولي س ايف الاسنا –ح هه -صارقا من ااحمد لاهب ومعاونه ال قله ايت وفي مدرسه الزيديه واسلح اسا ا في نهر حضره جن، مولانا اما المومنو اهلمه الوحلد وسعيه الحميد ل انصيب الوقر في سالل السيد حسو المرتضي والسيد قا نر وال قله نا اايده . شر اللع في جميع الجهات ا ،امله وتكثا المدار الشرفي وال قله صا بن هادي ال اشرفي وال قله احمد ب ن وا ادخال ليوب الا اصنح ا ا ا وفي اثنا جولله المبار ه ا قنحن نبارك سضره المومي االيه يا نا من عبد المترب وفي ب ه الم اناه الس لاذ الس ايد العنمه اان ما حل ا ب ه ضم الي ت قد ش ائو ا الاداريه ن الالل ات و دواا اللوجهاتواللوقلقات. ا اسمعيل الوشو وال قله محمد المحن ف والمعاونون كل من والاقتص اديه ما يذكر نلشكر والعنا ويسطر يداد اساج محمد اسضري واساج عو اللعزي ومحمد قتح ** االمدح والالرا من اهلا سموه وعنايله بل قد المدار وفي ب ه دير عبد ال قله عو تميص ومعاونه الس يد اصدرت الاراده الج ايله الامامله –ااداا برات والانتباه علي سا اللع وااتبار الط به في محاقل امحمد الهدل وفي ب ه اسداديه عبد ا ولاني اانهارها العاقبه واارائها السديده الصائبه- بلصدي تعيو امعقوده كان يحضرها الجم ال ا من الع ايان والهالي وح اسو ا ولاني وال قله احمد اللعزي وفي ب ه ل اسيد العالم هاشم بن عو المرتضي عامنلناحله وصاب قن ي انصرقون ع ا الا بع ايون قريره لما يرونه من احراله القناوص محمد عبده اسا وفي مدينه الزهره ال قله د ع ا الساقل بعد خ وها من العامل ب انق الي ناحله ه ضما ااقنذ اكبادخ لما يصبو االيه كل عاقل [ص2 من حسن عبد هميل ومعاونه حسو لبقه وفي مدي نه معر و االي وظ اي ته الصيه في وصاب العالي وس وظي ه التربيه وال الع وان هذا دابه في جم ايع الجهات ال انافي د السيد عبده نايف وفي مدينه ال حيه السيد عبد ا القضا في الناحله المذكوره ال قاا بها قلاماحسنا نحوا ا بها رابه السات وقد اقادت الوقلات الوارده من ت م الحميد الحمو وا سمعيل ا بهكل وفي كل هذه المدار ا امن احدي عشره سنه ط وقد امر نل الوجه الي محل عم الجهات يا هو جدير بكل ثنا وشكران من ليوب ري اللع علي الص ه المرغوبه والصوره المط وبه ل قلاا نلوظي تو يا عهد قله من العبات وحسن االا اصنح ال ادخ ت علي قسم المعار واللع في بنشا واهلا واقداا اسلح به المع مون جميل العنا ا ا االاداره والمهاره في القلاا نلعمال علي ما يراا واللحري جميع لوا اسديده نميد سع المولي س ايف الاسنا – وجذبوا به ق وب ال النملذ واول ايائهم الي ورودخ معو اا كاقل نلاصنح وما يراد من ترقله شئون الناحله ح هه -واقترنت نللصدي الشريف من المقاا ا االدراسه ق ا والاقبال ع ا بصوره عامه بعد ان المذكوره. الج ايل الامات وها نحن نقتطف م ا نبذه تدل علي شوهدت الثمار الدانيه ال قد جناها ال اسابقون الي لما لمس ا ذن العمل ا شر ن لقبل الزاهر اساقل يع الماني قنبارك ل مومي االيه يا نا من اللوجله الوجله ارتيادها. ا الدينله والدنيويه وتعو عن صوره تقدا المعار في ت م ا ل جم م ع وس ا للوقل في يع سا يه. االنحا تقدمامحسوسايشهد به كل عار ويقر به كل قنس ا ال تعالي دواا ا اياا جن، مولانا الاماا ا اقاضل قانه ان تنسيب : اومضاع ه ايامه ال اناليه واعوامه الساقره عن كل خا ** ا ا ا اوصدر المر الج ايل ايضابلعيو السيد العالم محمد ج يل وصنح نلماني لل وان يشد عضده ب نجا تع ايو محمد خ وم اقندي بن عو الب دادي ناظرا ا بن محمدبنعو بن الم انصور من اعيان الساده ذوي س ايو الاسنا وقره عيون هذا الجيل امو. عاما ن لمدار اسديده ولمدار قضائي نجل وبيت الن ابه والك ا ه ا ربه عامنلناحله حوث من ب ال قله وت ابو من احصا المع مو في مدار اسديده (تعيينات) احاشد وا نعمال قضا ار بعد ان لبنت الناحله المذكوره اا م كل من السيد محمد لقمان والسيد عو عبد الوهاب ا ا مده يقوا ب عمالها ذوات من الم مورين نلوا، والنيابه قد ذكرنا في العدد الساب خو وصول ال قله سعيد اواحمد ااقندي الك اشري وال قله عو مكرا وال قله احمد ا ول وظي ه المذكوره من الهميه مكان رقلع لما يعر ق ا ا بن اي بكرمعوضه عامل ناحله وصاب ال اساقل الي ح ابي وال قله احمد اسساا ومحمد صادق ومطهر عو امن العمال والم اسائل المهمه ال خ ،ا الهمان ال وضي ا مقاا اسضره الشري ه لهالكرا وبعد برهه صدر المر س يمان قتوح وفي مدينه المراوع اه احمد دحوه وفي ا ن الملقادمه. ع الج ايل الامات بلصدي تعيينه عامنلناحله ه من 60
صفحة 4
اجريده الايمان – الس نهالرابعه -العدد ( 47 ) –رب ايع الول س نه 1349ه قتعيو المومي االيه واسناد الوظ اي ه المذكوره الي ل لوجه العموت وحسن النهر العاا ون اصه توقلقه ا -ااجرا حدالقذ - عهدته قله برهان جو علي تقدير ما ل مومي االيه من لج ب محبه اكاات الع يا الم وكيه ذات حضره جن، ا ا ا اقادت انبا مر ز لوا تعز انه صدر اسم الصحي االك ا ه والاقتدار علي ا اداره ال اعمال. وققه واعانه. امولانا الاماا –اايده - اوقد انت الاقامه القصاه الشرع من وكيل حا تعز علي صا بن محمد عثمان من ا ا ا ل مشار االيه لدينا ااوذجا لما ل لمانمن الخنق سكنه قريه السمك ند القذ ثمانو ج ه حلج ثات (قدوا) ا والمزايا والالمكن من اللقديرات اللحسينات المخصوصه. صدور القذ منه علي اصمه وتقرر لدن اسا بعد قدا العا ه حا قضا حراله الس ايد العنمه وبعد تشر المشار االيه نلمعول مكررا قد تحرك االط ب ان المقذو ع لف الهاهر ولم يكن في القاذ ح اسو بن عو بن المهدي وقدا ايضا الس ايد العنمه من ب تنا في يوا السات المواق ل يوا العالج والعشرين ما يوجب ت ا اخا الا اجرا قلذن صدر المر الج يل اقا بن الوجله من ع ما شهاره وانااقها وعامل قضا ل ا من اشهر اسالي متوجها نحو المانيا. االامات ناجرا اسد المذكور علي المحكوا ع يه وقد صار ا ل ا ردا الساب وقدا ايضا اسيد العنمه عو بن حمود ااجراوه ما ب ناعا. قت جريدتنا سضره الولهير المشار االيه الصوه بن محمد حا قضا كوكبان وقدا اايضاالسيد العالم يح والسنمه [ص3 . بن حسو بن عو القا، ب اعمال عما، القضا المذكور (فيساللالوحدهايمنيه) والسيد ال اضل يوسف بن عبد المويد من القضا اان الموضو اكاي يدل ع يه هذا الع انوان ما اراد ا المطار االمذكور بعد ان قاا ب اعمال الك اشف اكاي اني بعهدته ا ال كر ا و في لج اله وجد الدواع متوقره الي ما اراد وقدا اايضاالسيد النالل محمد بن حسن بن الملوكل لله الحمد والمانه ققد تلابع نزول ال يج في اقه جهات ا واكاهن منقاد االيه ب اس س مقاد لن الشعور يا قهي من ا لس عامل قضا المحويت وقدا ايضا ا يد العالم نا بن القطر تلابعا قاضت به الينابيع و ت به السيول االصا العاا والخذ ب اسباب الانلهاا في الماديات ح اسن الدره حا ناحله جبل بر وكل من هولا ولهال به الامحال وارت ع بهالجدب وانلعشت به الامال والمع انويات يكاد ا ان لا و عن كل قكر قالذهان االقاضل قد تشر نلمعول في اسضره ال اشري ه الامامله ولا س يما بعد مض العشر الاوائل من الشهر الجاري تتشوق االيه علي قدر س ابه ما ارتكز في العقول والمدارك ونال ما يوم من الالل ات. االي ايله ققد جا مو ا ريف يوكبه من ال ماا من قوائده واعلقا ادها انه الترياق ال اناقع او القنطره ال ا ا ولطائ ه من غزار السحب والمطار ودلت الابار ** يا ع ا كل مراا بل س ال ايه المط وبه والضا، ا المخل ه من جميع النحا علي الصنح في الثمار وجوده اوص ت في اواار ال اشهر اسالي الي ملنا اسديده المنشوده وقد س اب في اعداد من جريدت انا الالماا به االمو المقبل وسنمه الليان من ما ري عاده عند ل اوليس المراد من الا الماا به ا ادخا ا الي ال اقكار بعد ان لم البااره ال رسيه (موتمرايل)وعلي ظهرها اهيئه الموقده عهم الس ايول و ا وغزاره المطار وتلابعها حلج ايكن ق ا قاانا نج ال ا اقراد الشعب ا ايم وجماعاته ان بص ه هيئه قوق العاده من جانب دو، قراسه المعهمه يصحبها نزول الضرر قيما ان علي حاقه الوديان العهيمه تنح مدارا اهم الي درجه من لا يعر الضار من الناقع الدا مرا اللعه والاحتراا ل حضره الشري ه الم كله انجتوا ترابها واجتراقها ولم يكن في الابار ب من ولكن المراا هو اللذ ا وج ب ما يكون به الل ات السنله الهاظيه –ااعلي ش ا ا-وقد نرحت الهيئه ا ا اذن الا اللاقه اليسا خن ما اقادته الابار الوارده من اال انهار الي موضو الوحده ايمنيه واحن في المحل الم اشار ا ا مدي انه اسديده الي العا ه قوص ت في ااار ا وك يل عامل قضا حر االه قا ا ا اق ادت ب ول برد عه ا ا يوا من الشهر اسالي وت قلت يا ينب من اس اوه من اكاي ينب ان يحل به من الاهلا بش نه وتقويه علي الجرواح والجبانه واسمن وي نض من قري صععان ا ا ل ا دواعيه و الموانع والعمل لج وقد ظ رنا في جانب حكومتنا اسنله وانزلت في دار الضياقه علي اا اذهب بكثا من ا اشجار ال) في ت القري والي بها هذا الموضو يقال ا لحد ا باين من الموالنو الواق و اعل ابار ا ا ضيف رسم من لر الدو، الم اشار ا ا وقد ح من شاهد الو اد المذكور ان منه ما ب ف حجم اشرته جريده الهراا في عددها (16037 ا) وام له قنحن نبارك ل هيئه الم اشار ا ا لما تحم بو جوانحها من بيض الدجاج وهذا ال انو اذا يل ف كل ما يقع ع يه ن ال اه العربيه ق ا اثرنا ادراجه في هذا العدد بنصه وقصه المحبه القديمه المعروقه ل شر و لها ا نيات ا ا ا من الشجار والمزروعات لا محا، ومع ذن لم يكن به - وهو ما ي ا: ا الصه. ولله الحمد-حصول لير في ال ان و او المواب وقد اوقع ايضا نزول برد عه علي س وح قري العره فيايمن ا (عوده) ب اواساوري من اعمال ناحله همدان ق ا الي عاا ثمر العنب (ااحوالالبندال تادع حماي،ا اانجترا) انا ادرجنا في سطور بي تنا في العدد ال اساب انه الموجود وقد ان قريب الاسلوا ولم نع علي سوي اوصل الي ب تنا االولهير الم و هوريه دو، المانيا البند ايمنيه بند واسعه وس ما بو اس اله غرن ذن ا يسلح اكاكر. حق الا امال واداا علي المعهمه لدن حكومه اسا حضره الدلور ((الهر وعمان ال عا ،ا مسق ناقا ا وقد انت جبعه لئمه العباد ما نرجوه من وقور ا اات واو الوات. ا كورت بروقر)) المحترا وبعد ذن بق مده وقد ع ر صنعا يولاون ع ا من شا وا ولم يزل ا و ولاه لم ال ب ت حضرموت الا ان ن ولي اجداده ت ال انواحي اماا ايمن حضره اشار ايه في ظر المده ال بق ق ا ب نا ا نلدب والعرقان وال طاقه المملالهه حتي صار مههرا 61
صفحة 5
اجريده الايمان – الس نهالرابعه -العدد ( 47 ) –رب ايع الول س نه 1349ه ا سابقا ا وقد اداعت انج تره حمايه المقالعات ا اوره ا ان من المل ايقن ا ا لو عمرت ت المقالعات وع مت لعدن وحمايه حضرموت وظ ار اسبو ظ ا ايضا. ااولئك اس اه العراه لما ان ذن في صاسها البله والا، ا الشرح والبيان في هذا من تحصيل اساصل ومن المو د اولم يزل اماا ايمن ي ند هذه الدعوي ويق قوالع ا ا انه لا سالل لاسل اده ت القطار من حمايه ال ر يب اس علي بطن ا واننا نحب نج هذا الموضو من ا ااما الجهه العانيه وس: جه الو لا ا اوصما ماذا اس ال ادت ا انج ترا ا او يمكن ان تس ال لد من ا ارها علي ا سك بل الحمايه قنقول: ماذا اس ال ادت ا انج ترا ا او يمكن انت تسل لد من ات الحمايه قالجواب ا ان انكلترا لم تس ال د قائده ماديه او لم تسل د ت البند جم ايعها من حمايه الا انج يز الا ا ا ادبيه من ت النواحي لول الزمن الماضي ولا وله ان بتس الصم ال ابم اكاين لا يعق ون من المرا علي كل تسل لد م ا شيئا ما في المس القبل الا سو السمعه امن ا اوقعه نحس لالعه في الاقامه بها ي شون سوام والمصاريف ا ه في حمايه من ت الوا االاسانيه من حماي،م ويس كون دمائهم وي ابون امواصم و ربون بيو م وتوجب حمايه الضع ا م م وا ا اد اعدا من اكاين ا و كون اسرث والنسل عدوانا بدون ش قه ولا حلا الولا ا ان اسكومه ااطر م بعم ها المعكو المخالف اتكالا علي ت الحمايه وتعزلها نلسطوه الويطانيه ل م انط والقول الصدق كانوا من ا اصدق اصدقائها ا اواعلدا علي ما ب ف ا م من ان كل واحد م م س طان اوشهاده الر والسما ب ا ا ساله عما تع مه من مسلقل لا وله الاعترا ع يه في داخ يه البند ال ل ال وضي واللناحر والقتيل واللنريب الجاري ع ن ا ايز ا ا بنده اما عمل واقتر من ال هائع وال واقر ق ا بل لم يك ها السكوت والل رج علي الملقات و حتي والعقوق وال سوق وان ان لا عقل ولا ع ولا ا امنعت وقات ت من يريد اقامه اس ق م وليس هذا ا قانون ولامح ه ولا محا ولا جي ولا ولا. ايرضاها الانج يز ولا يمدحها ع يه ذو اا سان ايه. ان القطر اليماني ه علي ما قله من قله النهاا والبعد عن ا دن ااقول جهارا ا اان كل ت الدما المن،كه وال هائع اراقل في ح ل المن والالمئنان علي خاها يو جد في الوحشيه و و و جميعها ناشئه عن ت الحمايه ال ا يقفي لها ولا يقضي ع ا وعن تس اي من لا اه يه احسن بقعه في الدنيا والعدل والمساواه شامله يع ولا عقل ولا مرو ه مستندا علي تعضيد الدو، امن قله لا ا قله ا احد ا الا ربه ولا الهي الا يا الويطانيه ودقاعها عنه دقاعا ا اعمي ول يلحق القارن كسات يده ولا يوخذ منه م را ولا ليي ابه ا الا اقل من ا الق يل يصر ذن ه علي مصاسه ومصا ولنه به ما ق اناه ن ته الي ان الهرج والمرج والقتل لا رج قتيل ولا نقا ولا يس الن من اللسمن الا ما والقتال واله والوحشيه وقطع السبل والاسترقاق اتد اع انكلترا حمايله قهناك الزلالهل وال تن وسيل ال ه ايع وا امثال ت الطامات ه محصور في ت النحا ا ل ل من ايمن لا ا ولا يوجد في اها ب من ذن الدما ال ار وا زي والعار وابوار وت انواحي ا وال ابند واحده والهالي هم متودوندينا وسبا ولا ا ها درات بعضها اشد هولا ا من بعض الا ما ندر اقرق ا الا ت الحمايه. نعم يوجد في المرا من صم دين اقهل ل عدا، عو تري واذن تسمعا. وعقل ومرو ه وبندخ لا توجد بها ت ال واح ما لبعيطبعهجريدها الايمان توجد ب اها ولكن ذن ق يل والنادر لا حم ولو اتخلي الا انكليز لصاحب اس عن حقوقه و وا عن فيصنعاعا هايمن معارضله في ب اس العدل والمان والالمئنان الص قاسدها وقو اا معوجها واسا قلاد عصا ا ونز ا اان اياب الم تر ق ا يونه لا تذكر في اقصر وقت بل ريا تم ذن بدون تعب ا ولا نصب ولو ا ارادت انج ترا تعما ا ت ال لافي والق ار وبس المان للكل ت كان عاا وان نجاحها بعيدا جدا ا والمع وا ا ا محلاجه االي الاقتصاد وتخ لف الحمل ولا صا لها في ا ذن 62
هذا النص مستخرج آليًا من صورة العدد، وقد يحتوي على أخطاء في بعض الكلمات. النسخة المصوَّرة هي المرجع. عرض العدد مصوَّرًا · تصفح الأرشيف